1.在漢字解說領(lǐng)域，漢字樹系列首次通過系統(tǒng)梳理漢字構(gòu)件，描摹出“漢字樹狀圖”，將看似毫不相干的漢字聯(lián)系起來，探索字與字之間的邏輯關(guān)聯(lián)。
本系列叢書包括：《漢字樹：活在字里的中國人》、《漢字樹2：身體里的漢字地圖》、《漢字樹3：植物里的漢字之美》《漢字樹4：漢字中的野獸之美》、《漢字樹5：漢字樹中的建筑與器皿》、《漢字樹6：五千年的刀光劍影》
2.《漢字樹1：活在字里的中國人》圍繞“人”的概念，從“人的生命周期”“人的姿態(tài)變化”“大”“女”四個方面，詳細(xì)解釋500個與“人”相關(guān)漢字的含義。
3.《漢字樹2：身體里的漢字地圖》以每個人為關(guān)心的“人的身體”為出發(fā)點，匯集680個與“身體器官”有關(guān)的漢字，輻射到“肉、骨、心、頭、鼻、眼、耳、牙、口、手足”等11個中心話題，形象地展現(xiàn)出漢字的豐富內(nèi)涵。
4.《漢字樹3：植物里的漢字之美》圍繞著大自然中的“植物”，從“屮”“木”“禾”“糸”四個方面，收錄將近800個與植物相關(guān)的漢字，將一棵枝繁葉茂的漢字之樹呈現(xiàn)在讀者面前，形象生動又富有趣味。
5.《漢字樹4：漢字中的野獸之美》分為“蟲”“魚”“鳥”“獸”四個部分，收錄將近500個與動物相關(guān)的漢字，將漢字的字形之美清晰地展示出來。
6.《漢字樹5：漢字中的建筑與器皿》從文明的起源開始，詳盡的講述了生活中所能遇到的，與器物房舍的相關(guān)漢字。從每個字的構(gòu)形上我們可以發(fā)現(xiàn)，漢字與器物房舍、與文明發(fā)展息息相關(guān)，交相輝映。
7.《漢字樹6：五千年的刀光劍影》從人類文明進(jìn)程中的“干戈”與“玉帛”入手，詳細(xì)解讀與之相關(guān)的將近700個漢字的基本含義，并以圖畫形式描述漢字構(gòu)形源流。
8.本系列叢書不僅詳細(xì)解釋這些漢字的基本含義、常見用法以及漢字背后的趣味故事，同時搜集并標(biāo)注這些漢字的甲骨文、金文、篆文等字體以及繁簡寫法等，由簡入繁、由淺入深逐步揭示漢字的發(fā)展脈絡(luò)。讀者可以迅速了解不同漢字之間的邏輯關(guān)系，即便是毫無文字學(xué)根基的讀者，也可以在趣味閱讀的同時，學(xué)習(xí)古文字學(xué)的入門知識。
被選入2014年全國教師暑期閱讀推薦書目
CCTV-1“中國漢字聽寫大會”官方推薦圖書！
當(dāng)今講得透徹、有趣、易懂的漢字解密書。讀者可以一邊欣賞圖畫，一邊閱讀故事，一邊學(xué)習(xí)漢字知識。
《漢字樹》上市一月即引發(fā)多家報紙、網(wǎng)絡(luò)媒體報道狂潮，并迅速占領(lǐng)圖書暢銷榜首，成為漢字解說類冠軍讀本！ 本書的裝幀方式，在國內(nèi)同類書中，實為首創(chuàng)，受到廣大讀者的喜愛。是文字愛好者快速入門的良師益友;適合老師、學(xué)生、家長三方共讀的漢字經(jīng)典!
本書以“樹”的形式來解讀漢字，將看似沒有關(guān)聯(lián)的漢字形象化地展現(xiàn)出來，讓讀者在趣味閱讀的同時，輕松掌握漢字的不同意義及用法，既能豐富文字學(xué)知識，又能提高國學(xué)素質(zhì)。
本系列叢書詳細(xì)解讀與人、身體、植物、動物、建筑與器皿、武器等相關(guān)的將近3800個漢字的基本含義，并以圖畫形式描述漢字構(gòu)形源流，同時也詳細(xì)羅列了與這些漢字相關(guān)的甲骨文、金文、篆文等海量信息。
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廖文豪
現(xiàn)任臺北商業(yè)大學(xué)副教授，鐘情于古漢字研究，鉆研甲骨文十余年，發(fā)表過《漢字龍原來是一條逆天之龍》、《紋身習(xí)俗對漢字的影響》、《在漢字里遇見上帝》、《品茗漢字里的酒香》等文章，《漢字樹》系列一經(jīng)上市即收到熱烈反響，目前已授權(quán)中文繁體字版和簡體字版和韓文版。
漢字樹1：活在字里的中國人 及時章 人 人的生命周期分為四個階段/12 胎兒時期/15
孩童時期/19
長成期/32
衰老期/33
第二章 人的姿態(tài)變化/42
雙腳站立的人/46
跪坐的人/60
躺臥的人/78
與他人互動的人/86
消失不見的人/91
張口吐氣的人/96
離不開土地的凡人/103
鄰國人民/108
支撐家族的民族英雄/117
人的軀體/120
彎著身體的人/124
其他由“人”所衍生的字/128
第三章 大/138
“立”的衍生字/143
“天”與“辛”的衍生字/145
“屰”的衍生字/166
“夭”的衍生字/168
“文”的衍生字/174
“黃”的衍生字/178
其他由“大”所衍生的字/184
第四章 女/198
“母”的衍生字/204
萬民皆由女而生/208
女人的婚姻與生活處境/214
漢字樹2：身體里的漢字地圖
第五章 肉與心/12
“月”的衍生字/14
“夕”的衍生字/16
“肉”的衍生字/20
“骨”的衍生字/24
訛變?yōu)樵碌淖?27
“心”的衍生字/33
第六章 頭/44
“頭”的衍生字/46
“自”的衍生字/53
“目”的衍生字/62
“臣”的衍生字/73
“直”的衍生字/77
“耳”的衍生字/80
“牙”的衍生字/86
第七章 口/88
與嘴巴或聲音有關(guān)的“口”/90
“厶”——一股云氣/90
“曰”——張口說話/97
“亼”——閉合的口/102
“舌”——口中吐出一條會擺動之物/111
“古”——十口相傳/114
“吅”——連連呼叫聲/116
“告”——吹牛角宣告/119
“可”——擊石詠唱/121
補充/124
“右”——引導(dǎo)攙扶/128
“加”——加油聲/129
其他與嘴巴有關(guān)的“口”/131
與嘴巴或聲音無關(guān)的“口”/138
“凡”的衍生字/138
“井”的衍生字/145
“向”的衍生字/148
“高”的衍生字/150
“石”的衍生字/153
“品”的衍生字/155
“呂”的衍生字/156
“串”的衍生字/160
“中”的衍生字/161
“豆”的衍生字/163
“壴”的衍生字/166
“囗”的衍生字/170
“田”與“用”的衍生字/174
“ ”的衍生字/181
第八章 手/184
單手所表達(dá)的漢字/188
“”——左手/188
“攴”或“攵”——手持器具/193
“殳”——手持長棍/196
“寸”——謹(jǐn)慎的手/202
“爪”——抓取的手/209
“力”——強壯手臂/211
“聿”——握筆的手/215
“九”——努力伸長手臂/218
“手”——五指手/223
“叉”——分叉的手指/226
“丑”——扭轉(zhuǎn)的手/227
其他以單手表達(dá)的漢字/228
雙手所表達(dá)的漢字/236
第九章 腳與道路/248
“止”的衍生字/250
“夂”——往下行走/251
“之”或“ ”——腳踏起跑線/256
“正”——到達(dá)/260
“足”——下肢/263
“辵、辶”——在路上行走/264
“癶”——攀登階梯/268
“舛”——踩著凌亂步伐/271
其他由“止”所衍生的字/273
“行”——四通的道路/279
“彳”——道路/280
漢字樹3：植物里的漢字之美
及時章 屮/6
“屮”中的衍生字/8
“艸”的衍生字/13
“豐”的衍生字/18
“生”的衍生字/25
“木”的衍生字/32
“竹”的衍生字/34
“耑”的衍生字/40
第二章——木
子xǐ
甲骨文、金文及篆體是孩子的象征文，不描繪腳似乎象征這個人還不能獨立自主。
在漢字構(gòu)形中，“子”多半代表孩童或子嗣，它的衍生字可分為五大類，其中與孩童教育有關(guān)的有“字、教、學(xué)、覺、孜”等；與生育有關(guān)的有“疏、流、育、棄”等；與孩童乳養(yǎng)有關(guān)的有“孔”與“乳”；與孩童照顧保護(hù)有關(guān)的有“呆、保、仔、存”等；而與子嗣有關(guān)的有“孫、孟、孕、好”等。
面miàn
人臉。
鼻子位于臉部的中央，因此古人描寫“臉部”時，刻意忽略眼睛、嘴巴及耳朵等器官，整張臉只有只鼻子，如“面”的篆體就是這種精簡的寫意手法。另一個篆體則添增了“頭頂”，漸漸接近于現(xiàn)代字體，相關(guān)用詞如顏面、面孔、面具、面談等。
息xī
由“鼻子”進(jìn)入再透過“心臟”傳送到全身的生命氣息。
早zǎo
太陽從草地上漸漸升起。
古人刻意用低矮的“草”來形容低空的太陽，因此，代表早晨的漢字如“朝”與“早”都含“屮”(小草)的符號。篆體中的“十”字到底是什么？雖然尚未發(fā)現(xiàn)“早”的甲骨文及金文，但對照“朝”與“卓”的甲骨文就可以發(fā)現(xiàn)，“十”是由“屮”簡化而來的。
卓zhuó
“早”起的“人”。子xǐ
甲骨文、金文及篆體是孩子的象征文，不描繪腳似乎象征這個人還不能獨立自主。
在漢字構(gòu)形中，“子”多半代表孩童或子嗣，它的衍生字可分為五大類，其中與孩童教育有關(guān)的有“字、教、學(xué)、覺、孜”等；與生育有關(guān)的有“疏、流、育、棄”等；與孩童乳養(yǎng)有關(guān)的有“孔”與“乳”；與孩童照顧保護(hù)有關(guān)的有“呆、保、仔、存”等；而與子嗣有關(guān)的有“孫、孟、孕、好”等。
面miàn
人臉。
鼻子位于臉部的中央，因此古人描寫“臉部”時，刻意忽略眼睛、嘴巴及耳朵等器官，整張臉只有只鼻子，如“面”的篆體就是這種精簡的寫意手法。另一個篆體則添增了“頭頂”，漸漸接近于現(xiàn)代字體，相關(guān)用詞如顏面、面孔、面具、面談等。
息xī
由“鼻子”進(jìn)入再透過“心臟”傳送到全身的生命氣息。
早zǎo
太陽從草地上漸漸升起。
古人刻意用低矮的“草”來形容低空的太陽，因此，代表早晨的漢字如“朝”與“早”都含“屮”(小草)的符號。篆體中的“十”字到底是什么？雖然尚未發(fā)現(xiàn)“早”的甲骨文及金文，但對照“朝”與“卓”的甲骨文就可以發(fā)現(xiàn)，“十”是由“屮”簡化而來的。
卓zhuó
“早”起的“人”。
由于“清早的太陽”將“人”投射出高大的身影，所以“卓”引申為高大挺拔，相關(guān)用詞如卓立、等。甲骨文的右偏旁呈現(xiàn)一個站立的人、小草、及太陽(甲骨文是太陽的象形字)，金文及篆體是逐步調(diào)整筆劃的結(jié)果。古人以“卓”來勉勵人要勤奮早起，不要睡懶覺，才能成大功、立大業(yè)。“晨”也有同樣的教化概念，“晨”代表“太陽”升起就前往“河岸邊開墾農(nóng)田”。
風(fēng)fēng
從“邊境”將“蟲”帶來的使者。
如何描寫看不見又摸不著的風(fēng)呢？古人發(fā)現(xiàn)風(fēng)與蟲鳥有密切關(guān)系，《禮記》說：“盲風(fēng)至，鴻雁來。”古人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)北風(fēng)一吹來，大型候鳥就跟著來，但等到東風(fēng)吹起時，這些大鳥又飛回北方了。風(fēng)把大鳥帶來。也把大鳥帶走，風(fēng)像是一位引領(lǐng)大鳥的使者，因此，“風(fēng)”與“鳳”的甲骨文都代表從邊境將大鳥帶來的使者。然而，風(fēng)不僅帶來鳥類，風(fēng)也帶來蟲類，東漢許慎說：“風(fēng)動蟲生。”《禮記月令》也說：“東風(fēng)解凍，蟄蟲始振。”東風(fēng)一吹來，蟄伏于冬眠的蟲類便一個個冒出來了，但當(dāng)寒冷北風(fēng)吹襲時，各種蟲類也紛紛不知去向。令古人納悶的是，這些蟲類從何處而來呢？又歸往何處去呢？大概是從邊境而來吧！造字者顯然也有此種認(rèn)知，認(rèn)為風(fēng)就是將蟲與鳥從邊境帶來的信使，于是風(fēng)又有了另一種構(gòu)形，“風(fēng)”的篆體代表從邊境帶蟲而來也，這個構(gòu)形就成為現(xiàn)代漢字“風(fēng)”，而甲骨文的“風(fēng)”則轉(zhuǎn)作“鳳”。“凡”的甲骨文是一個有邊框的東西，在所有包含構(gòu)件“凡”的漢字，幾乎都與邊境或邊框有關(guān)。
“風(fēng)”與“鳳”二字同出于一源，之后再分化成不同構(gòu)型及意義的字。
習(xí)xí
小鳥(或鳥人)在“白”天揮動“羽”翼，練習(xí)飛翔。
“習(xí)”的甲骨文 是由“白”“羽”兩符號所組成，代表在白天不斷揮動羽毛練習(xí)飛翔，因為在晚上，視線不清楚。相關(guān)用詞如練習(xí)、學(xué)習(xí)、習(xí)慣等。“習(xí)”所描寫的對象到底是小鳥還是鳥人呢？古代稱呼“鳥人”為“羽人”，就是穿著羽毛衣飛翔的人(請參見“翏”)。有些夜行性鳥類擅長在夜間飛翔，它們的幼鳥顯然也能在夜間練習(xí)飛翔，這樣看來，在白天練習(xí)飛翔的或許是古代鳥人吧！？
食shí
“嘴”里咀嚼著碗中“食物”。
甲骨文是由一張嘴、一鍋飯及兩滴口水所構(gòu)成，清楚而生動地描繪出一個人就食的模樣。金文及篆體則去除兩滴口水。
養(yǎng)養(yǎng)yǎng
將“羊”趕去“食”草。
“養(yǎng)”是古人放養(yǎng)羊群的寫照，先將羊養(yǎng)大之后，再宰羊養(yǎng)人。“養(yǎng)”的本義為供應(yīng)食物給羊吃，引申為供應(yīng)食物，相關(guān)用詞如喂養(yǎng)、供養(yǎng)、養(yǎng)分等。
既jì
一個吃完“飯”“打飽嗝”的人。
“既”是描寫一個人吃飽飯準(zhǔn)備離開的景象。“既”的本義為食盡，引申為全都、已經(jīng)，相關(guān)用詞如既然、既得利益等。《禮記》：“君既食。”《谷梁傳》：“既者，盡也。”日全蝕也稱為“既”，如《春秋》：“日有食之，既。”《論衡》：“日既是也。”“日蝕時既。”
漢字樹根深葉茂，生生不息，見證中華文明歷史；中國心意切情真，念念在茲，愿景世界風(fēng)雅大同。
漢字是歷史文化的載體，是中華民族的血脈；樹木則是生命的象征，代表生生不息的中華精神。靳之林在《生命之樹》一書中說：“人類通天通地生命永生意識的觀念體現(xiàn)，就是作為大地中軸的宇宙樹。”臺灣學(xué)者廖文豪先生大作以《漢字樹》為題，頗有深意。
該書雅俗共賞，雖為文字學(xué)的普及讀物，但不乏科學(xué)性、學(xué)術(shù)性。作者廖文豪先生充分吸收文字學(xué)界先賢的釋讀成果，或擇善而從，或另立新說，皆言而有據(jù)。不僅是文字學(xué)愛好者的入門津梁，而且是文字學(xué)研究者的良師益友。特此推薦。——天津市國學(xué)研究會副會長 楊效雷
在書店（嚴(yán)格說是書吧）看到的，一見到就愛不釋手，一直想找這種書，追溯中國文字的起源，之前練過毛筆字，喜歡繁體字的豐富內(nèi)涵和意境，簡體字真的丟掉了很多祖宗的原意。值得推薦，中華文化博大精深。
基本上就是對漢字一種解讀吧，畢竟現(xiàn)代漢字已經(jīng)是相當(dāng)簡化了，想從字形結(jié)構(gòu)上了解這個字的來源是基本不可能的。書不錯值得推薦，就是不知道另一套那個和央視節(jié)目配套的書咋樣。
漢字是漢民族的根，回歸到漢字的學(xué)習(xí)，是中國人的尋根之旅。
很有用的書，尤其在孩子學(xué)習(xí)漢字時有很大的幫助作用，了解了漢字的本意，掌握了引申義，短時間內(nèi)可學(xué)習(xí)更多的漢字，為孩子閱讀打好基礎(chǔ)。后悔當(dāng)時沒買兩套。
這套書我收藏了很久了，這次200減100買的，超級劃算，而且書好得沒法說。感覺以前學(xué)漢字都是在應(yīng)付考試，現(xiàn)在看看這書，每一字都是一個小故事，哲理故事、智慧故事。現(xiàn)在教孩子認(rèn)字，每個字講一段故事，他學(xué)得既快又認(rèn)真，我教得也開心。真是套難得的好書。
不知道當(dāng)當(dāng)?shù)姆e分可以抵現(xiàn)，買了那么多書，虧大了。從現(xiàn)在開始認(rèn)真評論。當(dāng)當(dāng)送貨的速度超一流，第二天就能送達(dá)。漢字樹是一套介紹漢字發(fā)展變化的書，質(zhì)量也很好。很喜歡
漢字真美！列甲骨文、金文、篆書、繁體、簡體講解漢字演變。雖然不少解釋明顯看得出是作者的創(chuàng)新臆想，但對于幫助記憶還是有用的~~此外，作者對漢字簡化也是頗有非議。嗯，簡體字易寫不易記。P163講到《左傳》和《史記》中養(yǎng)龍的故事，正好是我在找的素材：孔甲、劉累，舜之時，董父。印刷偶有錯誤，比如，“龔”和“豙”同用了“豙”的篆書。。。
書的內(nèi)容很好，書的包裝也很有質(zhì)感。可是裝幀不夠好，才翻了20幾頁，最前面的就掉下來了
喜歡漢字是從央視漢字聽寫大會開始的，買了好多漢字書，自己看的同時，約孩子一起看，感覺真好！
買回來之后看了下內(nèi)容，跟我以前在圖書館里看到的一樣，挺意外的。雖然說這個系列的書挺貴的，但是，放在自己的家里可以供以后小孩子讀哈，這真的是可以深深品味的書。包裝挺扎實，外面有個殼，包起來感覺挺整齊的，字跡清晰，排版較好。
我覺得這本書實在是太好了，看到中國漢子的發(fā)展演變過程，自己能從頭開始追根溯源，然后進(jìn)行橫向和縱向的聯(lián)系，非常不錯。看了以后非常的激情澎湃，這樣的書需要堅持看，放在手頭邊。我覺得對漢字理解深入了，對于生活中的方方面面理解一定會更深入細(xì)致。
以“樹”的形式來解讀漢字，將看似沒有關(guān)聯(lián)的漢字形象化地展現(xiàn)出來
這套書算是讓我重新了解了漢字的前世今生，非常不錯。算是腦圖版的說文解字，不得不說，在傳統(tǒng)國學(xué)這塊臺灣的學(xué)者是走的比內(nèi)地更穩(wěn)當(dāng)。非常推薦給孩子看，讓他們真正的了解什么是象形文字。 明顯我們的文字，比字母類的文字牛逼多了
印刷的紙質(zhì)是本類書里最好的，用樹的模型來推演一個偏旁所演生的眾多漢字，達(dá)到對漢字形象理解的目的。這套書錄入了很多的字，就是偏旁的解釋不夠深入。要配合其他書來看。
以“樹”的形式來解讀漢字，將看似沒有關(guān)聯(lián)的漢字形象化地展現(xiàn)出來，讓讀者在趣味閱讀的同時，輕松掌握漢字的不同意義及用法，既能豐富文字學(xué)知識，又能提高國學(xué)素質(zhì)。
中國的漢字博大精深，這套書讓我更加了解了漢字。
只能說，相見恨晚，是難得的好書。把漢字的來源起義一一作出解釋，通過對甲骨文、甲金文的辨認(rèn)，體會中國古代漢字的深意，個人覺得對于學(xué)生理解漢字的最初意思和引申意義有幫助。
書的包裝很精美，封面可以展開，總結(jié)了全書的漢字樹。講解很系統(tǒng)很全面，不但全面了解了漢字的起源，更領(lǐng)略了中國漢字文化之源。套裝更好！
好書，自己買了一套，又買了一套送朋友，作者廖文豪現(xiàn)任臺北商業(yè)大學(xué)副教授，鐘情于古漢字研究，鉆研甲骨文十余年，發(fā)表過《漢字龍原來是一條逆天之龍》、《紋身習(xí)俗對漢字的影響》、《在漢字里遇見上帝》、《品茗漢字里的酒香》等文章，《漢字樹》系列一經(jīng)上市即收到熱烈反響，目前已授權(quán)中文繁體字版和簡體字版和韓文版。
從第二頁開始，邊看邊掉頁 ，看到75頁整本書都掉下來了，這樣的質(zhì)量能算合格？再說內(nèi)容，按部件聯(lián)想的想法不錯，但是對很多字本義的解釋太牽強，沒有文字學(xué)知識的讀者尤其要注意。
把漢字的來源起義一一作出解釋，通過對甲骨文、甲金文的辨認(rèn)，體會中國古代漢字的深意，個人覺得對于學(xué)生理解漢字的最初意思和引申意義有幫助。
喜歡這個作品，以“樹”的形式來解讀漢字，將看似沒有關(guān)聯(lián)的漢字形象化地展現(xiàn)出來，讓讀者在趣味閱讀的同時，輕松掌握漢字的不同意義及用法，既能豐富文字學(xué)知識，又能提高國學(xué)素質(zhì)。
本書以“樹”的形式來解讀漢字，將看似沒有關(guān)聯(lián)的漢字形象化地展現(xiàn)出來，讓讀者在趣味閱讀的同時，輕松掌握漢字的不同意義及用法，既能豐富文字學(xué)知識，又能提高國學(xué)素質(zhì)。真得很喜歡，值得文學(xué)愛好者一讀！
漢字我們中國文化的根，漢字是我們祖輩留下的寶貝，覺得我們應(yīng)該去了解，所以就買了這套書，粗看了一下覺得挺好，作者很用心，突然也對漢字產(chǎn)生了一種的敬意！
活動時買的，買了二套，一套送人。孩子看了很喜歡，提高學(xué)習(xí)語言的興趣。很好。
更偏向把它作為娛樂性書籍來閱讀，在一種愉悅放松的氛圍中能不斷充實自己對漢子的認(rèn)知。如同一些同好所說，有的字有作者的個人臆測、聯(lián)想，但對于個人而言，這也能培養(yǎng)自己去質(zhì)疑，去查閱相關(guān)典籍。
說實話，內(nèi)容是真不錯！但是！這個裝訂水平也太水了吧？！換了兩套，都這樣，都成活頁的了，而且不止其中一本，幾乎每本如此！！要不是內(nèi)容不錯，真想退了！各位看著辦吧，實在需要的，就將就了，如果沒有剛需的，就算了吧…
孩子在學(xué)習(xí)語文過程中，錯別字比較多。希望孩子能通過這本書，了解漢字的起源與發(fā)展以及漢字的博大精深。
