本書(shū)是美國(guó)哲學(xué)家威爾 杜蘭特的經(jīng)典力作。自問(wèn)世以來(lái)，經(jīng)久暢銷(xiāo)不衰。《哲學(xué)的故事》用講故事的方法，介紹了有史以來(lái)的主要哲學(xué)家的生平及其觀點(diǎn)，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德到叔本華、尼采再到柏格森，羅素、杜威等。在闡述每位哲學(xué)家思想的同時(shí)，生動(dòng)地介紹了他們生活的時(shí)代背景、生活境遇和情感經(jīng)歷。
威爾 杜蘭特以其一貫的淵博學(xué)識(shí)、深入淺出的行文，成功地將看似艱深的哲學(xué)寫(xiě)得極富人情。因?yàn)椋枷氲陌l(fā)展也是一部激動(dòng)人心的浪漫傳奇。"
威爾 杜蘭特的成名力作
經(jīng)典的哲學(xué)入門(mén)讀物，讓深?yuàn)W的哲學(xué)立刻生動(dòng)起來(lái)
其實(shí)，思想的發(fā)展也是一部激動(dòng)人心的浪漫傳奇
出版年連續(xù)再版22次，迅速譯成18種語(yǔ)言，掀起全球哲學(xué)熱潮
威爾 杜蘭特(Will Durant，1885―1981
普利策獎(jiǎng)和自由勛章獲得者。他用五十多年的時(shí)間寫(xiě)就一系列廣受好評(píng)的重要著作，《哲學(xué)的故事》、十一卷本《世界文明史》(后幾卷是他和妻子阿里爾的合著)、《歷偉大的思想》等。
其終生致力于將哲學(xué)從學(xué)術(shù)象牙塔中解放出來(lái)，讓它進(jìn)入普通人的生活。《哲學(xué)的故事》出版后，及時(shí)年連續(xù)再版22次，迅速譯成18種語(yǔ)言，掀起了全球哲學(xué)熱潮。
再版序
致讀者
導(dǎo)言：哲學(xué)的作用
及時(shí)章 柏拉圖
第二章 亞里士多德和希臘科學(xué)
第三章 弗朗西斯 培根
第四章 斯賓諾莎
第五章 伏爾泰和法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)
第六章 伊曼努爾 康德和德國(guó)唯心主義
第七章 叔本華
第八章 赫伯特 斯賓塞
第九章 弗里德里希 尼采
第十章 現(xiàn)代歐洲哲學(xué)家：柏格森、克羅齊和伯特蘭 羅素
第十一章 當(dāng)代美國(guó)哲學(xué)家：桑塔亞納、詹姆斯和杜威
及時(shí)章柏拉圖
一、柏拉圖生活的時(shí)代
查看歐洲地圖你會(huì)發(fā)現(xiàn)，希臘如同一只骷髏手，正將其瘦骨嶙峋的手指伸入地中海。偉大的克里特島在其南面，公元前兩千年，就是這只手，在這里開(kāi)啟了人類(lèi)文明的大門(mén)。越過(guò)愛(ài)琴海，東面便是小亞細(xì)亞，平靜而略顯麻木，然而在前柏拉圖時(shí)代，這里曾是一個(gè)欣欣向榮的工商業(yè)中心。意大利在西邊如同一座海上斜塔，與希臘隔伊奧尼亞海相望；繼續(xù)往西是西西里島和西班牙，都曾經(jīng)是繁榮一時(shí)的希臘屬地，最西邊就是被我們稱(chēng)為直布羅陀海峽的“海格力斯④之柱”了，過(guò)去，只有為數(shù)不多的幾個(gè)人敢于取道這個(gè)陰森暗沉的口岸。往北是那些名叫塞薩利、伊庇魯斯和馬其頓尚未馴化、半野蠻的地區(qū)，然而，也正是從這里走出的一批又一批精力充沛的人，塑造和培養(yǎng)了荷馬和伯里克利時(shí)代④希臘的眾多仁人志士。
再看地圖你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的海岸線綿延曲折，到處是大大小小的海灣和被陸地分隔開(kāi)來(lái)的海域，陸地上則遍布著跌宕起伏的山巒丘陵。希臘就被這些天然的海陸屏障分割成相互孤立的若干部分，因此，那時(shí)的交通和交流遠(yuǎn)比現(xiàn)在困難，甚至還充滿危險(xiǎn)；每一片峽谷流域都形成了自給自足的經(jīng)濟(jì)生活，并發(fā)展了各自的主權(quán)政府、法律規(guī)章以及方言、宗教和文化。各流域都有一兩個(gè)城鎮(zhèn)在它們周邊那大片沿山勢(shì)伸展的農(nóng)業(yè)腹地之上建立“城邦國(guó)家”：愛(ài)維亞、羅克里斯、埃托利亞、福基斯、比奧提亞，阿哈伊亞，奧爾格里斯，伊利期，阿卡迪亞，麥西尼亞和拉科尼亞——以斯巴達(dá)為中心，還有阿提卡——以雅典為中心。
……P14
杜蘭特首先是一個(gè)歷史學(xué)家，他博聞強(qiáng)識(shí)，能將過(guò)去與當(dāng)下融會(huì)貫通。也因此，他又被譽(yù)為20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一。 ——杜威
《哲學(xué)的故事》在普及哲學(xué)上做了一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作。有的地方朗朗上口，令人想大聲讀出來(lái)！ ——威爾 羅杰斯(美國(guó)作家，社會(huì)評(píng)論家)
《哲學(xué)的故事》或許還可以叫“哲學(xué)之美”，因?yàn)橥?杜蘭特對(duì)所有的思想賦予一種同等的愛(ài)和理解、批評(píng)和吸收。他的目的不僅僅是寫(xiě)哲學(xué)史，而且讓我們隨同這些偉大的哲學(xué)家們?cè)谒枷腩I(lǐng)域一起探索進(jìn)步。 —— 《星期六評(píng)論》
講哲學(xué)的故事，就必須把哲學(xué)的趣味講出來(lái)。在作者看來(lái)，哲學(xué)關(guān)心人生，因此，哲學(xué)也充滿人性的溫情，不僅因?yàn)檎軐W(xué)家也是活生生的有各種性格和情感的社會(huì)人，更因每一種哲學(xué)理論，都是根植于解決人生的痛苦、增益人生的幸福之上的。以此觀之，我們看到的作者筆下的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、笛卡爾、培根、斯賓諾莎、康德、黑格爾、叔本華、斯賓塞、尼采、詹姆斯、羅素、杜威等等哲學(xué)家生活故事、思想觀點(diǎn)以及歷史評(píng)判，便少了一些晦澀難懂的于此，而多了許多激情澎湃的浪漫色彩。甚至說(shuō)，作者的筆調(diào)是輕松睿智的，全書(shū)既充滿了每個(gè)哲學(xué)家思想中最經(jīng)典…
哲學(xué)可以指導(dǎo)生活，選了這本最貴的版本，內(nèi)容豐富。當(dāng)閱讀達(dá)到一定的量，壘到一定的高度，關(guān)于哲學(xué)藝術(shù)這種東西，怎么也繞不過(guò)去，只有買(mǎi)來(lái)在最短時(shí)間內(nèi)讀完才可以，然后再慢慢地翻來(lái)覆去地看。
一次買(mǎi)了好多書(shū)，都有待慢慢去看。每次買(mǎi)書(shū)都很興奮，不論什么書(shū)總是能教會(huì)我們一二，讓我們明白一二。讀書(shū)能夠打開(kāi)一個(gè)人的格局，提升心靈的高度。我喜歡讀紙質(zhì)書(shū)，讓我有在讀書(shū)的感覺(jué)。
讀過(guò)威爾杜蘭特，歷史的教訓(xùn)，很精彩，相信這本書(shū)也應(yīng)該很精彩
其實(shí)應(yīng)該是哲學(xué)家的故事，然而哲學(xué)又怎么能離開(kāi)哲學(xué)家呢？
第一次，買(mǎi)到一本書(shū)，沒(méi)有第一頁(yè)，直接是第二十七頁(yè)開(kāi)始，我請(qǐng)問(wèn)，怎么讀
文中選取了作者認(rèn)為的歷史上比較重要的幾位哲學(xué)家，以歷史先后為序，簡(jiǎn)述及生平，介紹其主要思想，評(píng)價(jià)其得失。難得的是，在介紹幾乎每一位哲學(xué)家時(shí)，簡(jiǎn)述了這之前的哲學(xué)流變，這使得本書(shū)不致淪為拼貼之作，而是可以當(dāng)成一本以重要人物為主的哲學(xué)史。
書(shū)的內(nèi)容自不必說(shuō)，只是印刷用紙?zhí)×恕７?yè)的時(shí)候，一番就是2頁(yè)過(guò)去了。印刷質(zhì)量倒是不錯(cuò)。看封底，已經(jīng)是第16次印刷了，以上數(shù)字足以說(shuō)明本書(shū)內(nèi)容的受歡迎程度了，是膾炙人口的普通大眾哲學(xué)入門(mén)讀物。
一直想買(mǎi)關(guān)于哲學(xué)的簡(jiǎn)單易懂的書(shū)，這本書(shū)作為入門(mén)的讀物還是很不錯(cuò)的，給孩子買(mǎi)的，希望能讓他對(duì)哲學(xué)感興趣。書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)，無(wú)論從紙張還是版面都很好，希望有更多好書(shū)供選！
學(xué)哲學(xué)，還是源于一位老同事，他經(jīng)常拿哲學(xué)來(lái)說(shuō)事，感覺(jué)很高深，很抽象。由此，想找一本簡(jiǎn)單的哲學(xué)介紹書(shū)籍，看評(píng)論和銷(xiāo)量買(mǎi)的，不過(guò)讀來(lái)還是很抽象，晦澀難度，繼續(xù)研讀中。。。。。
輕松的展示了哲學(xué)大家們的故事與理論。讀寫(xiě)蘇格拉底那段安知如素的飲毒酒，其視死如歸的精神，震撼人心。哲學(xué)的路上，不是深?yuàn)W才是經(jīng)典，是經(jīng)典往往演繹生動(dòng)。贊一個(gè)。
哲學(xué)這部分一直讓我很苦惱 不過(guò)現(xiàn)在不怕了 有了這本書(shū) 這本書(shū)不是對(duì)哲學(xué)史的介紹 是圍繞幾個(gè)重要的哲學(xué)家 以講故事的形式來(lái)展開(kāi)論述 這對(duì)于還沒(méi)入門(mén)的我們來(lái)說(shuō)或許是最好的認(rèn)識(shí)哲學(xué)的方式。
《哲學(xué)的故事》是威爾?杜蘭特的成名作，此書(shū)一問(wèn)世，就在美國(guó)掀起了一股哲學(xué)熱。本書(shū)著重描述了人類(lèi)史上數(shù)十位著名哲學(xué)家的境遇、情感與生平，值得一讀。
這些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述，使它變成了一部極富魅力的人文經(jīng)典。該書(shū)自問(wèn)世以來(lái)，一直暢銷(xiāo)不衰，給熱愛(ài)哲學(xué)但又心存敬畏的讀者們敞開(kāi)了一扇親切的大門(mén)。
在《十三邀第1期：許知遠(yuǎn)對(duì)話羅振宇》再次聽(tīng)到，一搜豆瓣發(fā)現(xiàn)早就列在要讀書(shū)目上了。盡管書(shū)的價(jià)值在于非物質(zhì)內(nèi)容，但書(shū)籍本身也值得構(gòu)成獨(dú)立的審美，裝幀、紙質(zhì)、印刷還行吧。就是不知道這個(gè)中文譯本質(zhì)量如何，待閱
威爾·杜蘭特的成名力作*經(jīng)典的哲學(xué)入門(mén)讀物，讓深?yuàn)W的哲學(xué)立刻生動(dòng)起來(lái)。
《哲學(xué)的故事》或許還可以叫“哲學(xué)之美”，因?yàn)橥?杜蘭特對(duì)所有的思想賦予一種同等的愛(ài)和理解、批評(píng)和吸收。他的目的不僅僅是寫(xiě)哲學(xué)史，而且讓我們隨同這些偉大的哲學(xué)家們?cè)谒枷腩I(lǐng)域一起探索進(jìn)步
參加夏老師哲學(xué)的故事選用的教材，夏老師的是英文版，因?yàn)閷?duì)于很多哲學(xué)理論不熟悉，所以就買(mǎi)了中文版一起結(jié)合閱讀，這樣可以加深對(duì)于各個(gè)哲學(xué)家的觀點(diǎn)、理論。希望大家有時(shí)間可以閱讀。很好的出版物
《哲學(xué)的故事》是威爾杜蘭特的成名作，此書(shū)一問(wèn)世，就在美國(guó)掀起了一股哲學(xué)熱。本書(shū)著重描述了人類(lèi)史上數(shù)十位著名哲學(xué)家的境遇、情感與生平，絕對(duì)值得一讀。
威爾·杜蘭特的成名力作*經(jīng)典的哲學(xué)入門(mén)讀物，讓深?yuàn)W的哲學(xué)立刻生動(dòng)起來(lái)。其實(shí)，思想的發(fā)展也是一部激動(dòng)人心的浪漫傳奇。 出版**年連續(xù)再版22次，迅速譯成18種語(yǔ)言，掀起全球哲學(xué)熱潮。
威爾·杜蘭特，從介紹來(lái)看，是一位十分耐得住時(shí)間的優(yōu)秀學(xué)者，能花幾十年寫(xiě)就歷史，默默貢獻(xiàn)。晚年還能寫(xiě)出這么妙趣橫生的作品。翻譯的水準(zhǔn)比起其他的要更好，有興趣的朋友可以將尼采那章開(kāi)頭的部分與其他譯本進(jìn)行比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)譯者的深厚功力了。
杜蘭特的書(shū)，引入了不少，總體來(lái)說(shuō)，確實(shí)不錯(cuò)。不過(guò)似乎還是得有哲學(xué)基礎(chǔ)的人來(lái)看，體會(huì)更深。另外翻譯時(shí)，杜蘭特文筆的優(yōu)雅似乎不太容易體現(xiàn)出來(lái)！
不僅僅是寫(xiě)哲學(xué)史，O而且讓我們隨同這些偉大6的哲學(xué)I家們?cè)谒?想領(lǐng)域一起探索進(jìn)步。——《星期六評(píng)論》【書(shū)摘插哲學(xué)的故事（經(jīng)典的哲學(xué)入門(mén)讀物，讓深?yuàn)W的哲學(xué)立刻生動(dòng)起來(lái)）哲學(xué)的故事（經(jīng)典的哲學(xué)入門(mén)讀物，讓深?yuàn)W的哲學(xué)立刻生動(dòng)起來(lái)）的哲
不愧為故事，讓深?yuàn)W的哲學(xué)讀起來(lái)變得輕松。最重要的是杜蘭特這位史學(xué)家寫(xiě)哲學(xué)書(shū)，提供了更廣闊的視角，經(jīng)典中的經(jīng)典。最近結(jié)合羅素的西方哲學(xué)史一起看，收獲非常大。
還算不錯(cuò)的參考類(lèi)文集，但是真要談所謂的哲學(xué)，在正本正源的儒釋道面前，國(guó)外這些思辨理論都是小學(xué)生，只是因?yàn)檎嬲牡朗菬o(wú)法用文字語(yǔ)言描述的，一旦存在二元對(duì)立就無(wú)法真正理解。
多年以前，第一次接觸到“哲學(xué)”這個(gè)詞的時(shí)候來(lái)源于“哲學(xué)家”。老師說(shuō)，“哲學(xué)家就是什么都懂的人。”多年以后，想起這個(gè)橋段，不覺(jué)莞爾。哲學(xué)是什么，這是一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題的前提是：哲學(xué)不是什么。哲學(xué)不是馬*列。哲學(xué)與D無(wú)關(guān)。哲學(xué)與民眾和政*治無(wú)關(guān)。哲學(xué)只關(guān)心物本來(lái)的問(wèn)題，心本來(lái)的問(wèn)題。這本厚書(shū)成名已久，尤其在美國(guó)，中學(xué)老師幾乎都會(huì)讀一讀，然后介紹給學(xué)生。它不是介紹西方整體哲學(xué) 史，它就是介紹了一條線索，一條從柏拉圖到尼采再到柏格森、羅素、杜威的線索，從這里怎么到那里，從唯物怎么到了唯心，怎么從物自體到了唯意志，又如何從心到了數(shù)，從數(shù)到了文字……
《哲學(xué)的故事》是威爾?杜蘭特的成名作，此書(shū)一問(wèn)世，就在美國(guó)掀起了一股哲學(xué)熱。《哲學(xué)的故事》是一本講哲學(xué)史的書(shū)，這本書(shū)是在20世紀(jì)知識(shí)膨脹，分工精細(xì)化，“對(duì)越來(lái)越少的問(wèn)題知道得越來(lái)越多的科學(xué)家和對(duì)越來(lái)越多的問(wèn)題知道得越來(lái)越少的哲學(xué)家”們紛紛產(chǎn)生的背景下寫(xiě)作的。全書(shū)以歐洲哲學(xué)史為重點(diǎn)，詳略不等地評(píng)述了從柏拉圖到杜威的十多位西方哲人。作者謙稱(chēng)其書(shū)為通俗讀物，并且說(shuō)它不是一部完整的哲學(xué)史，而只是通過(guò)圍繞某些主要人物來(lái)展示思辨哲學(xué)來(lái)龍去脈的方式賦予知識(shí)以人情味的一種嘗試。然而，它決不膚淺，也不僅僅是好讀而已。它確實(shí)寫(xiě)出了“思想的發(fā)展也是…
