我們隨意的生活，不大費(fèi)腦筋去深入思考一些周圍的事情，例如哲學(xué)。當(dāng)作者把一些經(jīng)過(guò)深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)在你面前，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那些人生哲思是如此貼切的表述著你的情感，你的經(jīng)歷，你的精神家園……著名學(xué)者周國(guó)平新作《人生哲思錄》，圍繞人生這一主題，以語(yǔ)絲形式，選收作者在這方面的相關(guān)論述，發(fā)類編排。充分體現(xiàn)了作者對(duì)人生問(wèn)題的思考和卓見(jiàn)。內(nèi)容精采，富有哲理，文句精煉。
周國(guó)平，一九四五年生于上海，一九六七年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，一九七八年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，先后獲碩士、博士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。主要代表作有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩(shī)集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》，自傳《歲月與性情：我的心靈自傳》等，主要譯著有《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩(shī)集》、《偶像的黃昏》等。
及時(shí)編生命感情
生活態(tài)度
真性情
簡(jiǎn)單
不占有
親自然
愛(ài)生命
超脫
人生境界
自足獨(dú)處
安靜
閑適
智慧
幽默
真實(shí)
尊嚴(yán)
生活質(zhì)量
享受
創(chuàng)造
成功
幸福
苦難
人生況味
沉默
孤獨(dú)
無(wú)聊
往事
境遇與心情
人生難題
生命意義
自我
時(shí)間
命運(yùn)
死亡
第二編情感體驗(yàn)
愛(ài)
愛(ài)
愛(ài)與孤獨(dú)
大愛(ài)和小愛(ài)
性與愛(ài)
性
愛(ài)情
哲學(xué)
倫理
心理
美學(xué)
現(xiàn)象
女人和男人
女性價(jià)值
女性魅力
女性心理
男人
兩性比較
兩性之間
婚姻和家庭
婚姻
愛(ài)情與婚姻
婚姻的智慧
家
伴侶之情
親子之愛(ài)
孩子
童年和成長(zhǎng)
怎樣做父母
第三編人性觀察
人性
人
人性
靈與肉
人性現(xiàn)象
人性評(píng)價(jià)
嫉妒
吝嗇
自卑與自信
人與社會(huì)
交
真性情我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。
所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。
一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。
一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛(ài)好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛(ài)好是出于他的真性情，而不是為了某種外在的利益，例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因?yàn)樗X(jué)得事情本身非常美好，他被事情的美好吸引。這就好像一個(gè)園丁，他僅僅因?yàn)橄矚g而開(kāi)辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。當(dāng)他在自己的園地上耕作時(shí)，他心里非常踏實(shí)。
無(wú)論他走到哪里，他也都會(huì)牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個(gè)人，他一定會(huì)活得很充實(shí)。相反，一個(gè)人如果沒(méi)有自己的園地，不管他當(dāng)多大的官，做多大的買賣，他本質(zhì)上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無(wú)遺了，他會(huì)惶惶然不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無(wú)事可做，也沒(méi)有人需要他，他成了一個(gè)多余的人。
在我看來(lái)，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好，其前提是首先要有自己真正的愛(ài)好，即自己的真性情，舍此便只是名利場(chǎng)上的生意經(jīng)。而幸福則主要是一種內(nèi)心體驗(yàn)，是心靈對(duì)于生命意義的強(qiáng)烈感受，因而也是以心靈的感受力為前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一個(gè)人必須有一個(gè)真實(shí)的自我，一顆飽滿的靈魂，它決定了一個(gè)人爭(zhēng)取成功和體驗(yàn)幸福的能力。
人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常常看見(jiàn)名利場(chǎng)上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對(duì)此我能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假，因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。屬于此列的不僅有讀書，還包括寫作、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、交友、戀愛(ài)、行善等等，簡(jiǎn)言之，一切精神活動(dòng)。如果在做這些事情時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
“君子喻以義，小人喻以利。”中國(guó)人的人生哲學(xué)總是圍繞著義、利二字打轉(zhuǎn)。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？我相信，在義和利之外，還有別樣的人生態(tài)度。在君子和小人之外，還有別樣的人格。套孔子的句式，不妨說(shuō)：“至人喻以情。”義和利，貌似相反，實(shí)則相通。“義”要求人獻(xiàn)身抽象的社會(huì)實(shí)體，“利”驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益，兩者都無(wú)視人的心靈生活，遮蔽了人的真正的“自我”。“義”教人奉獻(xiàn)，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務(wù)的履行，后者把人生變成一場(chǎng)權(quán)利的爭(zhēng)奪，殊不知人生的真價(jià)值是超乎義務(wù)和權(quán)利之外的。義和利都脫不開(kāi)計(jì)較，所以，無(wú)論義師討伐叛臣，還是利欲支配眾生，人與人之間的關(guān)系總是緊張。
如果說(shuō)“義”代表一種倫理的人生態(tài)度，“利”代表一種功利的人生態(tài)度，那么，我所說(shuō)的“情”便代表一種審美的人生態(tài)度。它主張率性而行，適情而止，每個(gè)人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義，也不是你所占有的物品，你之為你僅在于你的真實(shí)“自我”。生命的意義不在奉獻(xiàn)或占有，而在創(chuàng)造，創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開(kāi)，是人在實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)力量時(shí)所獲得的情感上的滿足。
你說(shuō)，得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō)，得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，對(duì)人對(duì)己都不要以衣帽取人。衣_裳換來(lái)?yè)Q去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。
人生中一切美好的事情，報(bào)酬都在眼前。愛(ài)情的報(bào)酬就是相愛(ài)時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結(jié)良緣，。創(chuàng)作的報(bào)酬就是創(chuàng)作時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚(yáng)四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。
此生此世，當(dāng)不當(dāng)思想家或散文家，寫不寫得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。
人不僅僅屬于時(shí)代。無(wú)論時(shí)代怎樣，沒(méi)有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，及時(shí)源自生命，第二源自靈魂。一個(gè)人只要熱愛(ài)生命，善于品味生命固有的樂(lè)趣，同時(shí)又關(guān)注靈魂，善于同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個(gè)無(wú)趣的時(shí)代，他仍然可以生活得有趣。
……
周國(guó)平先生的語(yǔ)錄摘編，精華中的精華，讀來(lái)啟迪智慧
有些內(nèi)容和之前買的一本周國(guó)平文選重復(fù)了，偶爾看看還是不錯(cuò)的
人生哲思錄這本書是周國(guó)平先生的大作，先生語(yǔ)言精練深刻，人生哲思大師
關(guān)于生活生命的思考吧，挺不錯(cuò)的一本書，就是紙質(zhì)不太喜歡。
非常好的一本書，不似心里雞湯，但是還給人一種很積極的面對(duì)人性的提醒，值得一看。
剛剛收到。包裝簡(jiǎn)樸，喜歡。不足之處該書有翻越過(guò)的痕跡，這不應(yīng)該吧！！
很喜歡周國(guó)平寫的文字。閱讀起來(lái)可以細(xì)細(xì)思考，耐人尋味。
這是一套很好的書籍，很值得一讀，物流配送也很給力的
書印刷清晰，紙質(zhì)不錯(cuò)，當(dāng)當(dāng)包裝滿意。閱讀后再追評(píng)
這是一套很有哲理的書籍，很值得大家讀一讀，物流配送很給力的
自己買了一本，這次送朋友一本。內(nèi)容比較豐富，印刷不太認(rèn)可。
雖然有些地方有點(diǎn)難懂，但大部分還是講得很好
一直喜歡周國(guó)平先生的文，值得推薦。有深度。紙張質(zhì)量不錯(cuò)。
周國(guó)平的著作，語(yǔ)言精煉，哲理性強(qiáng)，感悟人生，心靈雞湯
周國(guó)平的散文一直很喜歡。人與永恒等等。從這本書中可以獲得人生的很多感悟和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
很棒的書很喜歡而且排版字體看著特別舒服，但是這本不知道什么原因還是原來(lái)就沒(méi)有外包裝的嗎？
這書期待好久了，果斷下手，不錯(cuò)，值得慢慢看看。但紙質(zhì)全白的，這還是第一次見(jiàn)到，不影響閱讀，但感覺(jué)怪怪的。
感覺(jué)這一次當(dāng)當(dāng)發(fā)了印刷版的書給我，感覺(jué)不是太好，這一本，和想象中的不一樣。內(nèi)容還沒(méi)看。不知道如何。不是想要的感覺(jué)
一個(gè)人品嘗世間百態(tài)，一本書看盡人生冷暖。周國(guó)平人生感悟的思想大全，讓大師告訴你從未獲知的人生哲理。
書蠻好的，就是角上有點(diǎn)折痕，現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)越來(lái)越貴了啊，沒(méi)有便宜很多了啊，而且免郵標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高了，可怕，書還是蠻好的，我用來(lái)寫閱海覽勝的，積累思想和素材的，幫助高中議論文寫作吧。
書很不錯(cuò)，哲思錄引人深思，推薦給身邊的朋友了
周國(guó)平的《人生哲思錄》在篇幅上來(lái)說(shuō)比較短,從語(yǔ)言風(fēng)格上來(lái)說(shuō)質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩(shī)的光華,從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)暢達(dá)深邃而又滲透著哲學(xué)思想。
很好，哲學(xué)類。包裝完好，送貨快，是正品，看簡(jiǎn)介不錯(cuò)，5分好評(píng)！當(dāng)當(dāng)?shù)陌沧靠蛻舳俗龅谜娌睿粏卧u(píng)論提交無(wú)數(shù)遍，之后就沒(méi)有任何文字了，退出又要重新打字，這個(gè)用戶體驗(yàn)得扣一分-_-#?
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閱讀哲學(xué)家周國(guó)平的《人生哲思錄》，對(duì)人生有更深的思考和認(rèn)識(shí)。
《周國(guó)平人生哲思錄》,圍繞人生這一主題,以語(yǔ)絲形式,向讀者介紹了簡(jiǎn)單、愛(ài)生命、超脫、人生境界、生活質(zhì)量、享受、苦難、情感體驗(yàn)等內(nèi)容,
本書作為一本周國(guó)平先生對(duì)人生的哲思妙語(yǔ)的語(yǔ)錄大全，匯集了周國(guó)平的散文和隨感中的精彩句子和段落，從生命感悟、情感體驗(yàn)、人性觀察、精神家園四個(gè)方面，完整地反映了作者的人生感悟。
周國(guó)平的《人生哲思錄》篇幅雖短，語(yǔ)言風(fēng)格質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩(shī)的光華，內(nèi)容暢達(dá)深邃而又滲透著哲學(xué)思想，其思想深刻而又超然于世?；貧w簡(jiǎn)單生活必須有一顆淳樸的心，讓躁動(dòng)的心沉靜安寧，教我們淡泊名利沉淀自己。推薦此書，值得一讀！
沒(méi)有按要求開(kāi)具正式發(fā)票，只有發(fā)貨單，耽誤我的報(bào)銷工作，很不滿意
內(nèi)容不錯(cuò)很大一本，但就是感覺(jué)他的包裝很不行，但價(jià)格擺在那里，感覺(jué)有點(diǎn)對(duì)不住他的，反正就是包裝。而且紙張很白就像小攤子上買的，十元一本的，但是紙的質(zhì)量還不錯(cuò)。
人生哲思錄，是一部很好的哲理書，值得去讀一讀
