我們的祖先到底是怎樣進(jìn)行避孕的呢？至今仍被使用的避孕技巧及其相伴隨的道德觀念又是怎樣發(fā)展起來(lái)的？德國(guó)醫(yī)學(xué)史家查閱大量文獻(xiàn)資料，試圖呈現(xiàn)避孕方法發(fā)展的脈絡(luò)，分析避孕技術(shù)的發(fā)展與世俗社會(huì)、宗教領(lǐng)域、個(gè)人關(guān)系是如何產(chǎn)生相互作用，記錄了人類是如何從古老的節(jié)制生育走到現(xiàn)代的計(jì)劃生育的全過(guò)程。
羅伯特· 優(yōu)特，德國(guó)羅伯特博世基金會(huì)屬下的醫(yī)藥史研究所所長(zhǎng)，近現(xiàn)代史教授，《醫(yī)藥、社會(huì)與歷史》雜志負(fù)責(zé)人，聯(lián)邦醫(yī)生協(xié)會(huì)科學(xué)咨詢委員會(huì)主席團(tuán)成員，猶太研究協(xié)會(huì)主席，著作包括《墮胎的歷史》(1993)，《替用藥的歷史》，《感官的歷史》。
古希臘羅馬作家安東尼·立博賴斯(公元前1世紀(jì))曾記下一個(gè)傳說(shuō)，克里特王彌諾斯一直非常苦惱，因?yàn)槟切┖退窟^(guò)的女人都死掉了，原因是他的精子有毒。根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，彌諾斯王射出來(lái)的精液其實(shí)是蛇、蝎子和海蛆的毒液。后來(lái)有一個(gè)國(guó)王的女兒普羅克麗絲因?yàn)榕褋y，從雅典逃到了克里特，并在克里特得到了庇護(hù)。為了感謝彌諾斯王的款待，普羅克麗絲告訴了他解決有毒精液的辦法，以幫助他達(dá)成長(zhǎng)久以來(lái)想要孩子的心愿。她的建議是：彌諾斯王首先得和一個(gè)女人性交，這個(gè)女人的陰戶必須罩上一個(gè)山羊膀胱，然后彌諾斯王將他那能殺死動(dòng)物的有毒精液射到山羊膀胱里，接著彌諾斯王就可以放心地和他的妻子帕西淮圓房了。這個(gè)方法極為奏效。帕西淮不僅沒(méi)有被彌諾斯王毒死，還給他生下了好幾個(gè)孩子，其中就有阿里阿德涅和淮德拉。從傳說(shuō)可以看出，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)知道避孕套這種東西了。但避孕套是否真的存在，這方面的證據(jù)并不存在，也沒(méi)有相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)。這個(gè)傳說(shuō)中雖然沒(méi)有提到避孕方法，但我們也可以將其看作一種預(yù)防方法了。
西格蒙德·弗洛伊德曾在其論文《神經(jīng)衰弱病理學(xué)中的性行為》中，抒發(fā)了一種"不虔誠(chéng)"的愿望："……理論上，如果繁殖后代這種必然結(jié)果，可以成功變成一種任意的可選擇的行為，并且得以同自然欲望的滿足分開，那么可以說(shuō)人類獲得了較大的勝利，人類由此掙脫了自然的束縛。"半個(gè)世紀(jì)后，可以說(shuō)這種愿望實(shí)現(xiàn)了。1961年時(shí)，約翰·尤普迪克在他的小說(shuō)《伴侶》中諷刺地說(shuō)道，我們現(xiàn)在生活在"避孕藥的天堂"中。很多調(diào)查顯示，不管是男人還是女人都已經(jīng)離不開口服避孕藥這種避孕法了。可是卻很少有人有置身于天堂般的感覺(jué)。
歐洲中世紀(jì)的醫(yī)生常常把女人的一生被分做七個(gè)階段：出生、月經(jīng)來(lái)臨、破身、懷孕、生產(chǎn)、受乳，以及停經(jīng)，盡管這種區(qū)分過(guò)分強(qiáng)調(diào)女性母職的天性而忽略了女性本身，但也恰恰是這些生理特征成為女人之殤。
還未看，看完再說(shuō)吧，大概翻了翻，應(yīng)該能了解很多東西。
書店看到的，內(nèi)容不錯(cuò)，是一個(gè)系列，但給我壓皺了不開心。
難得的是把輕松快活的事寫的如此嚴(yán)肅，好像有點(diǎn)沉重啊。
剛開始挺難懂的，不是文學(xué)作品，不會(huì)開頭吊你眼球，看下去會(huì)很大收獲。
作為一本這樣的題材能夠?qū)懙糜羞@樣的可讀效果，把握得如此到位。很好。
這個(gè)系列一如既往的好，還有一本《圖書館》，下月收！
理智清醒的人才會(huì)看這書，這種書越來(lái)越少人看，都在追逐快餐文化，現(xiàn)代生活壓力大啊！
這是很少的一個(gè)題材，可以從另一個(gè)角度了解非一般的歷史。
這書是歷史和人文的結(jié)合，個(gè)人與社會(huì)的矛盾，大家應(yīng)該都要反思一下。
不錯(cuò)，給人另外一種思考的空間，了解歷史，這很實(shí)在，關(guān)系到自己每個(gè)人。
本書涉及人類繁衍的敏感話題，歷史資料詳實(shí)，文筆生動(dòng)有趣。
一部發(fā)展的歷史，一部探索的經(jīng)典，有興趣的可以深入去讀。
我絕對(duì)沒(méi)有想偏了- -！但是內(nèi)容也沒(méi)讓我失望，挺好的。
開本太小，書架上一整排大開本的社科類書籍里，放上去就顯得很不協(xié)調(diào)。至于這個(gè)內(nèi)容，就好像是世界只剩下了西方似的，干脆把書名改成了《西方避孕史》還來(lái)得更貼切呢。
記錄了人類是如何從古老的節(jié)制生育走到現(xiàn)代的計(jì)劃生育的過(guò)程
貌似第一本講避孕文化的書，外國(guó)人寫的還是不錯(cuò)的，圖文并茂，就是有點(diǎn)呆板，語(yǔ)言不太生動(dòng)，不過(guò)作為專著也不算是缺點(diǎn)哈！
對(duì)于避孕，反對(duì)的聲音也有，但我覺(jué)得至少可以讓人選擇。
雖然我想懷孕，但是我也想了解避孕的意義，以及發(fā)展歷程，存在必有道理，多了解，多開拓視野未嘗是件壞事！
永恒的，避孕的歷史也是人類從未知走向已知的歷史。
人性最本質(zhì)的歷史碰撞，這不單是技術(shù)性的問(wèn)題，是思想上的問(wèn)題，會(huì)根據(jù)歷史的發(fā)展來(lái)轉(zhuǎn)變，每個(gè)朝代時(shí)期都會(huì)認(rèn)為是最發(fā)達(dá)的科學(xué)思維，但過(guò)了就認(rèn)為是可笑和落后的，就算是這種認(rèn)為私隱無(wú)比的房中事也是其然。
悠享優(yōu)閱圖文館--《避孕》性自由和孕自主的千年掙扎：中國(guó)大陸引入的首部介紹人類千年避孕歷史的書籍，分析
蠻有意思的一本書，避孕是淫欲的掩體嗎，是謀殺生命的惡行嗎，是身體解放的象征嗎，還是人口控制的手段？經(jīng)歷了數(shù)千年角色的變換，避孕也從古典時(shí)代的私人秘密轉(zhuǎn)變成為當(dāng)今不可回避的社會(huì)問(wèn)題
這本書是我這半年來(lái)讀得最吃力的一本，是中國(guó)大陸引進(jìn)的首部關(guān)于千年避孕歷史的書籍。避孕跟文化、宗教、道德、政治等等有著種種的微妙關(guān)系，在這里我們可以看見(jiàn)人性的奧秘與深邃。好書是值得慢慢讀的，慢慢讀！
