我們知道，自上世紀初莫高窟藏經洞的發現起，敦煌學即迅速成為風靡全球的顯學。千載寶藏的重見天日，著實令人目眩心動、意往神馳。1964年，大學甫一畢業的何先生，正是懷著無限的好奇與夢想，毅然決然地進入敦煌藝術研究院工作的。他畢業于中央工藝美術學院，專業本行自然是視覺藝術史和風格學的研究。但敦煌學因牽涉到文獻、歷史、宗教、語言、地理、民族乃至交通、科技等諸多紛繁的頭緒，因此關于其中的任何一項研究，若不甘心筑塔于沙，就必須從頭做起。
從六十年代開始，全球的敦煌學正經歷著一個文獻整理和研究譯介的基礎性工作。學界從頭做起的"頭"，一般來說包括一遠一近的兩個。"遠"者為敦煌西域地區的古史地理及其演變，"近"者為藏經洞的發現和緊隨其后的西方探險家劫經、分藏與整理、著錄和研究的概況。直到今天，敦煌學的概述性著作仍采用這樣的背景敘事方式。我想在與諸多相關著述的比照下，來談談何先生研究入路和方法的獨特性。
這種獨特性，首先表現在著者舍近求遠、直指本源的手段上。從上古以降西域的古史地理、人群活動、文物遺存及其精神氣質，來牽動北朝以來敦煌石窟藝術的解讀和辨認。就書名來看，論著的內容似乎分為"西域文化"和"敦煌藝術"兩個層次。而實際上，作者恰恰憑借自己的努力，避免了同類著作那種渙散鋪陳和隔靴搔癢式行文的無奈，而是以各種主旨性的意念，把這兩個時間段的問題，打造成一個"互文"的系統，形成一種相互介入、兩廂輝映的論說脈絡。讓讀者隱隱感覺到，著者是就思考成熟的"問題"——亦即一個充分的理解前提——來組織材料和展開論說的。
何山先生是以藝術創作為本業的，由此轉入到藝術史的探索。他能在西域文化研究領域做出這樣的成績，既應該說實屬不易，又可說是理所當然。所謂實屬不易，是就他廣泛大量地閱讀、消化和運用中西歷史、考古、民族、交通的學術材料，終織構成一部綿密且闊大的學術著作而言。所謂理所當然，則是指他的藝術生涯為其學術研究貢獻出的那種與生俱來的想象力！
歷史研究是一項嚴肅的工作，要以嚴格經得起檢驗的史實材料來說話，自不待言。但我更覺得，作為的史家，尤為可貴的是他依據材料去闡釋歷史的想象力。前者為"史學"，后者為"史才"，二者兼具，才能促成真正的"史識"與"史德"。此中道理，正如劉述先所言："歷史是要通過史家主觀的正確判斷，來重新建構出客觀歷史的真相。既要辛勤地發掘搜集資料，更要把這些資料貫穿起來繪成一幅歷史的圖象，乃是一項富有高度創造性的工作。"因為"歷史的事實和物理的事實不同，它是意義的單元，要通過解釋和再解釋的歷程，才能保持它的意義，當解釋停頓時，意義也就喪失，看不到它對歷史的重要性。……再進一步，這些意義單元必須貫穿起來，才能夠給我們一幅比較完整的歷史圖象。
何山：
一九四一年岀生于湖南省湘陰縣。一九五九年考入北京中央工藝美術學院(現為清華大學美術學院)。
一九六四年畢業於該院壁畫專業。同年，西出陽關 。就聀于敦煌文物硏究所，從事臨摹，研究與創作十余年。
一九年調中國美術家協會甘肅分會。從事專業美術創作。為中國美術家協會會員。
一九八一年調湖南美術出版社，曾主持美術刊物《畫家》的編輯出版及藝術評論。
一九九零年應邀赴美國舉辦個人畫展及講學。曾先后在美國加州大學，臺北師范大學等院校講學。現旅居美國洛杉磯,潛心于油畫與中國書畫兿術的比較研究與中西合壁的繪畫創作。
早年受教于龐熏琴、張仃、祝大年、吳冠中、諸先生。深受他們的博采眾長、轉益多思、構建新型文化型態的治學精神與美學思想的影響.
畢業創作《豐牧歸來》《漁歌》入選由中央文化部及中國美術家協會聯合舉辦的《全國高等美術院校畢業生作品展》。
一九七八年應中央文化部及北京首都國際機場指揮部之邀、為新建首都機場元首廳創作壁畫《黃河之水天上來》；還曾先后應湖南省文化廳之邀為新建湖南省圖書館創作巨型陶瓷壁畫《楚魂》；為湖南少兒圖書館作《智慧的搖籃》；應佛光山臺北道埸之邀作《慈悲喜舍遍法界》《智慧靈光照大千》巨型工筆重彩壁畫；應日本東京廣瀨株式會社之邀創作《香蕉林》《千里江陵》《喚》大型工筆重彩及獨幅油畫；應美國洛杉磯robert su之邀創作大型工筆重彩壁畫《春曲》《絲道情深》。曾多次參加在北京、臺北、香港、洛杉磯、東京、大阪、布魯賽爾，巴黎等國內外大型展覽及個展。部分作品為美術館、博物館及私人收藏。多幅作品入編《中國大百科》《中國新文藝大系》《中國現代美術全集》等典籍中。曾受到鄧小平，李先念，谷牧等中央領導同志的接見。并獲得由谷牧副總理代表國務院所盼發的奨狀。
出版有《西域文化與敦煌藝術》獲中、日圖書大展獎。《畫論》《舞蹈、音樂、花神》以及美國出版的《何山作品選集》，中國人民美術出版社出版的《中國當代名家畫集—何山》卷等學術理論專著及畫冊。
最近出版的《篆書千字文解析辭典》是長期收集、整理和研究篆書藝術，發蘊勾陳、融古參今所編著和創作的書法兿術新成果。并將篆書藝術融入到中國畫的創作之中。經過20多年的研究求索，現將原已獲獎的《西域文化與敦煌藝術》一書進行了嚴謹的內容考實與豐富。
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此書選題很好，內容淺了點
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專業度高，內容翔實，嚴謹
昨天晚上訂的今天就到貨了，這速度比某某家還快，質量挺好的，價格比書店還便宜
很不錯哦，好厚的一本書
好？？好好！！！好！！！
大部頭西域文化，優惠價值得買
精裝感覺很好，內容豐富圖畫也蠻正的
物有所值，敦煌是文化精品，當寶貝收藏
很好，一直想買，舍不得銀子，心里一直癢癢的，這次，趁著活動，第一時間入手，性價比很高，很合心意，買的多，得慢慢看。
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書的封皮都被磕壞了
不錯值得好好認真學習
很有趣，慢慢讀，了解很多，當當不錯，活動時買的，很劃算啊！
當當的老客戶了，每次來都是幾十本幾十本的扛回家，真的要剁手啦！！這次活動也沒停下搬書的節奏，囤了好幾箱。書挺好的，是自己書單上想要讀的書，價錢合理，物流迅速，配送人員也很熱情，書挺多，但是包裝也挺好的，沒有破損污漬，內容還沒有看，等看完后再來追評！建議當當的評價傳圖系統優化一下，每次來評價傳圖片都是一個考驗耐力與時間的差事，必須得一張一張慢慢傳，常常五張圖只能成功一張，費解！！！像我這種一個訂單幾十本書的買家，評價傳圖完真是累死人，有辦法改進么？？？
朋友推薦我看的，好久沒看過這樣令人感動的小說了，情節雖然比較平實無奇，但是字里行間含蘊著的情緒真的讓人禁不住流下眼淚來。
印刷精美，內容詳實，排版一般，但價格很實惠
還可以，有興趣的可以看看。裝訂非常好
此書非常好，銅板彩色
圖書品質不錯
很喜歡，學術性比較強，不過剛去完莫高窟回來慢慢看還是挺好的
書的內容不錯不過所謂的“區域購買”就是地區歧視我想買的書買不到你想賣的書賣不脫當當的區域購買制度已經過時
本來很猶豫這本書，一是貴，二是學術型，我也擔心最后淪為擺設，拿到書讓我驚喜了，大致翻翻好像能看下去，彩頁，然后字號也夠大，看起來很輕松嘛。
看了別人的曬單立馬買入了這書，在國家一帶一路的大背景下，回顧西域敦煌那璀璨的文化和藝術，簡直妙不可言！
看了別人的曬單立馬買入了這書，在國家一帶一路的大背景下，回顧西域敦煌那璀璨的文化和藝術，簡直妙不可言！同時還買入了上海古籍出版的《西夏藝術史》，《高昌藝術史》，《龜茲藝術史》，對比著看，回到盛唐的感覺！絢麗多彩的民族文化，古老悠長的絲綢之路，民族的復興之路！
