傳教士作為一個(gè)特殊群體，在中外的宗教和文化交流上有著重要的影響，我們應(yīng)該客觀而理性地研究他們的行為，冷靜地判斷他們?cè)谥袊?guó)歷史上所起到的作用?！缎l(wèi)三畏生平與書信》對(duì)美國(guó)來華傳教士衛(wèi)三畏的生平的介紹和書信的選登，為研究傳教士提供了寶貴的材料。
衛(wèi)三畏文集系列叢書是澳門基本會(huì)、北京外國(guó)語大學(xué)、中國(guó)還外漢學(xué)研究中心、大象出版社合作項(xiàng)目，具有特殊的意義。 那就是從晚明以來的天主教與基督教新教傳教士在中外關(guān)系史與中外文化交流史上有其特殊的地位?？梢曰\統(tǒng)地說，晚明以來到達(dá)中國(guó)的西洋人主要有三種：一是傳教士，二是商人，三是外交官。但從晚明到清代中期，能深入內(nèi)地，能深入宮廷與民眾之中的人只有傳教，甚至在乾隆年間嚴(yán)禁傳教的情況下，依然有許多傳教士秘密進(jìn)入內(nèi)地。而商人歷來只能活動(dòng)于澳門與廣州，有時(shí)再加上其他一些沿海港口，至于外交官則只有使團(tuán)性質(zhì)的短暫停留。晚清以后，商人與外交官的活動(dòng)顯著加強(qiáng)，但傳教士來華的活動(dòng)則更加公開也更加深入，其影響程度依然遠(yuǎn)在外交官與商人之上。
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衛(wèi)三畏是近代中美關(guān)系史上的重要人物，他不僅是最早來華的美國(guó)傳教士之一，也是美國(guó)早期漢學(xué)研究的先驅(qū)者，是美國(guó)及時(shí)位漢學(xué)教授。他在中國(guó)生活了40年，編過報(bào)紙，當(dāng)過翻譯，還當(dāng)過美國(guó)駐華公使代辦，對(duì)中國(guó)的情況十分了解，掌握了大量的一手資料，是美國(guó)及時(shí)位重要的研究中國(guó)問題的專家，被稱為美國(guó)"漢學(xué)之父"，其名著《中國(guó)總論》把中國(guó)研究作為一種純粹的文化來進(jìn)行綜合的研究，是標(biāo)志美國(guó)漢學(xué)開端的里程碑，該書與他所編《漢英拼音字典》過去一直是外國(guó)人研究中國(guó)的必備之書。這本《衛(wèi)三畏生平與書信(精)》(作者衛(wèi)斐列)是"衛(wèi)三畏文集"系列之一。
Chapter 1 1812-1833 Chapter 2 1833-1837 Chapter 3 1837-1845 Chapter 4 1845-1852 Chapter 5 1852-1854 Chapter 6 1854-1855 Chapter 7 1855-1858 Chapter 8 1858-1859 Chapter 9 1859 Chapter 10 1860-1867 Chapter 11 1868-1876 Chapter 12 1877-1884 INDEX
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