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古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。

勵志并非粘貼在生命上的標簽，而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊，后成長為人的格調和氣質，成就人生的夢想。無論從是哪一行，有志不論年少，無志枉活百歲。

這套《傳世勵志經典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。我們想為勵志者提供心靈的營養，有如心靈雞湯那樣鮮美；有如粗茶淡飯卻為生命所需。無論直接或間接，我們定會從先賢們的追求和感悟中收獲一份驚喜。

蔣夢麟，一個北京大學歷史上的傳奇人物，一個中國教育史上的杰出代表人物，一個出生于江南水鄉，卻長眠于海峽另一岸的多情之人。

有人說，蔣夢麟是一個"有種"的人。他有膽量先后兩次接下一團混亂的北京大學，并終將北京大學恢復到興盛時期的狀態；他能在日本人的威脅下面不改色，淡然自若，并且不失骨氣和民族精神。

有人說，蔣夢麟是一個"多情"的人。他對學生有情，對同人有情，對祖國有情，對事業也有情。為了保護學生，他寧愿遭受學生們的誤會也要阻止學生盲目參與政治運動。而他自己卻為了國家和社會的發展，努力地奮斗終生。他愛護北京大學的教授們，努力為他們提供優越的待遇，讓他們能夠有安穩的環境進行教學研究。為了國家的發展，他不惜得罪執政者，抨擊時弊。為了事業，他不辭辛勞，臨終前還在惦記著自己負責的項目。

有人說，蔣夢麟是一個可稱為"三不朽"的人，即同時在立德、立功和立言三方面做出貢獻。他有令人欽佩的高尚品德，"遇名利多謙讓，遇責任勇擔當"；他在各領域立下的功勞數不勝數，支持文化改革，發展國內教育，提倡農業改革；他的《西潮》被許多后人當作"人生教科書"。

本書描寫了蔣夢麟的一生，讓我們看到他是如何從一位天真的孩童成長為渴望新知的少年，如何變成一位有志青年，如何成為一代學者和教育家，又如何成為社會上舉足輕重的人物。通過對他童年生活的描寫，我們可以明白他成年后為何會那么在意教育的發展，又為何那么重視農村的發展。

縱觀蔣夢麟的前半生，年少離家求學，長大后出國進修，回國后從事教育事業，這些都與教育有著密不可分的關系；而縱觀他的后半生，擔任"農復會"主任，修建石門水庫，主張臺灣實施計劃生育，又都和農業及民生不可分割。這說明他并不是一個不食人間煙火的清高書生，而是一個活生生的人。

在學習生涯中，他經歷了許多波折，而這些波折從未打消過他繼續求學的念頭；在職業生涯中，他經歷了許多困苦，而這些困苦也從未讓他退縮。在戰火連天的日子里，他寫下了《西潮》一書，用真實的事件向人們展示著他前半生所見、所聞、所經歷的一切，以及他一向積極樂觀，永不言棄的生活態度。

不守舊，不唯新，不激進，不絕望。蔣夢麟用這樣的態度影響了許多他身邊的人。在北京大學的日子里，他用他獨到而周到的處事方式得到了教職員工們的尊重，平定了校園的混亂，樹立了濃郁的學術氛圍，激發了教授們的責任心和學生們的上進心。在"農復會"，他用他對工作的熱情召集起了許多人與他并肩努力。

蔣夢麟憑著他敏銳的洞察力發現了當時社會中的種種弊端，并大膽指出。他也曾憑著他的眼光提前預知了弊端所帶來的危害，并提出預警。為了社會更加美好，他一直在努力，哪怕會因此失去自己的生命，他也在所不惜。

臺灣的《仙人掌》雜志稱："蔣夢麟生在一個左右中都不是的年代，但他卻慎重地選擇了自己的路，向時代做出了他的貢獻，對后代獻出了他的寶貴經驗，他應死而無憾了。"蔣夢麟是否真的死而無憾？或許他的遺憾，便是沒能在有生之年回到家鄉，再看一看那片熟悉的土地，喝一口家鄉的水吧。

希望此書能夠為讀者們帶去一些啟示，在今后的日子里，更加明確自己內心渴望到達的方向，朝著那個方向一路堅持下去，創造一個即便不夠，也要終生無悔的人生。