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讀有所得(13-24)圖書(shū)
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讀有所得(13-24)

讀本不滿足于傳統(tǒng)文摘模式,在摘錄經(jīng)典篇章、附加注釋和譯文、提供作者簡(jiǎn)介或?qū)懽鞅尘爸猓€創(chuàng)造性提供“所得”,既有歷代評(píng)說(shuō),又有今人心得,在經(jīng)典美文的傳播過(guò)程中,“發(fā)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同鏈條,尋找思想流傳群落”

內(nèi)容簡(jiǎn)介

讀有所得》圍繞“三新三典”設(shè)計(jì)專欄及編選內(nèi)容。三“新”是“新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)”;三“典”是“傳統(tǒng)經(jīng)典、現(xiàn)代經(jīng)典、國(guó)外經(jīng)典”。讀本共設(shè)8個(gè)專欄:“本期關(guān)注”“視點(diǎn)”、“古典”、“今文”、“譯苑”、“人物”、“書(shū)香”和“藝術(shù)欣賞”,《讀有所得-24》即《讀有所得》第-24期的套裝,12期每期突出一個(gè)主題,每期的主題將緊扣當(dāng)下的“時(shí)勢(shì)所需”來(lái)選擇,分別是:春節(jié)、生命與心靈、知識(shí)與素養(yǎng)、個(gè)體與人類、理想與現(xiàn)實(shí)、生存與發(fā)展、建黨91周年、多樣與包容、傳統(tǒng)與創(chuàng)新、國(guó)慶63周年、核心價(jià)值與精神世界、黨的十八大。

編輯推薦

讀有所得》采擷世界先進(jìn)文化之菁華,集聚國(guó)內(nèi)外人文專家之智慧,為讀者提供一個(gè)領(lǐng)域廣闊而意義深遠(yuǎn)的閱讀平臺(tái)。它不僅提供閱讀內(nèi)容,還倡導(dǎo)一種價(jià)值取向、一種生活方式、一種精神追求。

讀者每天擠出五分鐘,一月讀上一小本。在家里,在單位,坐地鐵,乘飛機(jī),信手拈來(lái),隨心翻閱,一個(gè)字,一句話,一小段,日積月累,持之以恒,一定會(huì)書(shū)到用時(shí)不恨少,一定能腹有詩(shī)書(shū)氣自華!

讀有所得》是一種連續(xù)出版物,口袋讀本。讀書(shū),只需兩三個(gè)小時(shí)。但就是在這兩三個(gè)小時(shí)里,讀者會(huì)深深地為該讀本特有的人文氣息所懾服,你可能一時(shí)說(shuō)不出為什么,但就是能獲得一種心神的愉悅、精神的操練,你會(huì)不停地翻閱,不停地尋覓,同時(shí)又不斷地發(fā)現(xiàn),不斷地敏悟。

讀有所得》是一本口袋書(shū),形式新穎、不事張揚(yáng)的單色封面、有質(zhì)感的紙張。這樣一冊(cè)圖書(shū),省卻了你在信息包圍中甄選、辨別的時(shí)間,讓你大把或零碎的時(shí)間不再無(wú)趣。更重要的是,書(shū)中的經(jīng)典小短文,讓閱讀不再枯燥,也讓閱讀重歸思考,讓讀書(shū)真正達(dá)到“讀有所得”的境界。

讀有所得》的創(chuàng)新特點(diǎn)有:

1.用新的理念提升讀書(shū)的品位。《讀有所得》鮮明提出并一以貫之的理念的是:在經(jīng)典的傳播過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同鏈條,尋找思想流傳群落。《讀有所得》正是基于這一理念,以創(chuàng)新的姿態(tài)精心打造閱讀內(nèi)容、竭力追求閱讀品位。

2.用新平臺(tái)追求讀書(shū)的境界。讀有所“得”,是讀書(shū)追求的境界。讀之所“得”,體悟于心靈,修化于品性,踐行于世事,服務(wù)于社會(huì),所謂讀以修身養(yǎng)性,學(xué)以經(jīng)世致用。有“讀”有“得”,“讀”“得”并舉。《讀有所得》的特色是讀本的每一篇文章都有名家點(diǎn)評(píng)、名師導(dǎo)讀或名人讀后感,使讀者能夠站在巨人的肩膀上認(rèn)識(shí)世界,具有很好的啟迪和教育作用。

3.用新的設(shè)計(jì)提高讀書(shū)的效率。《讀有所得》秉承“輕松閱讀,快樂(lè)學(xué)習(xí)”的理念,在裝幀設(shè)計(jì)上,將讀本打造成一本輕、小、薄,便于攜帶的“口袋書(shū)”,方便隨時(shí)隨地閱讀,真正讓讀者用少的時(shí)間讀好的經(jīng)典,得的收獲。

讀有所得》是湖南出版人圍繞黨中央國(guó)務(wù)院“建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織”“推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮”“倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香社會(huì)”的決策部署,針對(duì)基層黨組織的學(xué)習(xí)需要,為提高廣大干部群眾的文化素養(yǎng)而量身打造,是推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的基礎(chǔ)讀本,是促進(jìn)全民閱讀的有效平臺(tái),是建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”的有力推手。 《讀有所得》采擷世界先進(jìn)文化之菁華,集聚國(guó)內(nèi)外人文專家之智慧,為讀者提供一個(gè)領(lǐng)域廣闊而意義深遠(yuǎn)的閱讀平臺(tái)。它不僅提供閱讀內(nèi)容,還倡導(dǎo)一種價(jià)值取向、一種生活方式、一種精神追求。

讀者每天擠出五分鐘,一月讀上一小本。在家里,在單位,坐地鐵,乘飛機(jī),信手拈來(lái),隨心翻閱,一個(gè)字,一句話,一小段,日積月累,持之以恒,一定會(huì)書(shū)到用時(shí)不恨少,一定能腹有詩(shī)書(shū)氣自華!

讀有所得》是一種連續(xù)出版物,口袋讀本。讀書(shū),只需兩三個(gè)小時(shí)。但就是在這兩三個(gè)小時(shí)里,讀者會(huì)深深地為該讀本特有的人文氣息所懾服,你可能一時(shí)說(shuō)不出為什么,但就是能獲得一種心神的愉悅、精神的操練,你會(huì)不停地翻閱,不停地尋覓,同時(shí)又不斷地發(fā)現(xiàn),不斷地敏悟。

讀有所得》是一本口袋書(shū),形式新穎、不事張揚(yáng)的單色封面、有質(zhì)感的紙張。這樣一冊(cè)圖書(shū),省卻了你在信息包圍中甄選、辨別的時(shí)間,讓你大把或零碎的時(shí)間不再無(wú)趣。更重要的是,書(shū)中的經(jīng)典小短文,讓閱讀不再枯燥,也讓閱讀重歸思考,讓讀書(shū)真正達(dá)到“讀有所得”的境界。

讀有所得》的創(chuàng)新特點(diǎn)有:

1.用新的理念提升讀書(shū)的品位。《讀有所得》鮮明提出并一以貫之的理念的是:在經(jīng)典的傳播過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同鏈條,尋找思想流傳群落。《讀有所得》正是基于這一理念,以創(chuàng)新的姿態(tài)精心打造閱讀內(nèi)容、竭力追求閱讀品位。

2.用新平臺(tái)追求讀書(shū)的境界。讀有所“得”,是讀書(shū)追求的境界。讀之所“得”,體悟于心靈,修化于品性,踐行于世事,服務(wù)于社會(huì),所謂讀以修身養(yǎng)性,學(xué)以經(jīng)世致用。有“讀”有“得”,“讀”“得”并舉。《讀有所得》的特色是讀本的每一篇文章都有名家點(diǎn)評(píng)、名師導(dǎo)讀或名人讀后感,使讀者能夠站在巨人的肩膀上認(rèn)識(shí)世界,具有很好的啟迪和教育作用。

3.用新的設(shè)計(jì)提高讀書(shū)的效率。《讀有所得》秉承“輕松閱讀,快樂(lè)學(xué)習(xí)”的理念,在裝幀設(shè)計(jì)上,將讀本打造成一本輕、小、薄,便于攜帶的“口袋書(shū)”,方便隨時(shí)隨地閱讀,真正讓讀者用少的時(shí)間讀好的經(jīng)典,得的收獲。

讀有所得》是湖南出版人圍繞黨中央國(guó)務(wù)院“建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織”“推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮”“倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香社會(huì)”的決策部署,針對(duì)基層黨組織的學(xué)習(xí)需要,為提高廣大干部群眾的文化素養(yǎng)而量身打造,是推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的基礎(chǔ)讀本,是促進(jìn)全民閱讀的有效平臺(tái),是建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”的有力推手。

作者簡(jiǎn)介

古代名家如白居易、黃庭堅(jiān)

媒體評(píng)論

讀有所得》的立意之高、用心之專、編選之精、印制之美,在全國(guó)的同類出版物中都是出類拔萃的。——《書(shū)屋》

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