本書在有效綜合俄國(guó)、法國(guó)、英美的符號(hào)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、敘事學(xué)等各種相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,著眼于廣義"敘事"(包括各種媒介的敘事,尤其是小說(shuō)與電影兩大媒介),對(duì)"故事"與"話語(yǔ)"兩大范疇進(jìn)行了嚴(yán)格區(qū)分和細(xì)密論證,從而廓清了一般敘事之結(jié)構(gòu)。導(dǎo)論部分由"表達(dá)/內(nèi)容"與"質(zhì)料/形式"的縱橫交叉,區(qū)分出"表達(dá)的形式與質(zhì)料"和"內(nèi)容的形式與質(zhì)料",進(jìn)而厘定了"故事(內(nèi)容)"與"話語(yǔ)(表達(dá))"各自的涵蓋領(lǐng)域。第二、第三兩章是關(guān)于"故事"的具體展開,分別對(duì)"事件"與"實(shí)存"兩方面加以論證。第四、第五兩章則是關(guān)于"話語(yǔ)"的具體展開,對(duì)"非敘述"與"敘述者"的若干形式進(jìn)行了精細(xì)區(qū)別和論證。結(jié)語(yǔ)部分給出了"敘事結(jié)構(gòu)示意圖"。該書在敘事理論史上具有廣泛影響,其中的"敘事一交流情境示意圖"與"敘事結(jié)構(gòu)示意圖"被頻繁征引、討論。它對(duì)于敘事學(xué)、小說(shuō)理論、影視美學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者都有重要的參考價(jià)值。
法國(guó)人憑其新發(fā)現(xiàn)的詞源學(xué)熱情創(chuàng)造了"敘事學(xué)"(narratologie)這一詞語(yǔ),用以指研究敘事結(jié)構(gòu)的學(xué)問(wèn)。英美知識(shí)界頗懷疑于"一0logy"的大膽運(yùn)用,也許不無(wú)道理。不過(guò),名稱問(wèn)題不應(yīng)與話題的合法性相混淆。盡管關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)、史詩(shī)、短篇小說(shuō)、民間傳說(shuō)、寓言等具體文類的研究著作汗牛充棟,但從總體上討論敘事學(xué)科的英語(yǔ)論著卻極少。除體裁區(qū)別的分析以外,還有對(duì)于"敘事本質(zhì)上是什么"這一問(wèn)題的界定。文學(xué)批評(píng)家們太過(guò)傾向于單獨(dú)地考慮文字媒介,盡管他們每天都通過(guò)電影、滑稽連環(huán)畫、繪畫、雕塑、舞劇與音樂(lè)來(lái)消費(fèi)故事。在這些人工制品之間必定有某些亞層次是共同的,否則我們無(wú)法解釋《睡美人》如何能被改編成電影、芭蕾舞劇或啞劇表演。
第章導(dǎo)論
敘事與詩(shī)學(xué)
敘事理論諸要素
敘事是符號(hào)結(jié)構(gòu)嗎?
表現(xiàn)與物質(zhì)客體
敘事推斷、選擇與致性
敘事結(jié)構(gòu)概述
連環(huán)漫畫例
"讀"與"讀出"
第二章故事:事件
順序、偶然性與因果關(guān)系
逼真性與動(dòng)機(jī)
核心與從屬
故事與反故事
懸念與驚奇
時(shí)間與情節(jié) 順序、時(shí)長(zhǎng)與頻率
時(shí)間差別如何表現(xiàn)
敘事宏觀結(jié)構(gòu)與情節(jié)類型學(xué)
第三章故事:實(shí)存
故事空問(wèn)與話語(yǔ)空間
電影敘事中的故事空問(wèn)
文字?jǐn)⑹轮械墓适驴臻g
故事實(shí)存:人物
亞里士多德的人物理論
形式主義與結(jié)構(gòu)主義的人物觀
托多羅夫和巴特論人物
人物是開放結(jié)構(gòu)還是封閉結(jié)構(gòu)?
走向開放的人物理論
人物:特性的聚合
人物的種類
A.C.布雷德利與人物分析
背景
第四章話語(yǔ):"非敘述"的故事
真實(shí)作者、隱含作者、敘述者、真實(shí)讀者、隱含讀者、
受述者
視點(diǎn)及其與敘事聲音的關(guān)系
電影中的視點(diǎn)
敘述者與人物的言語(yǔ)行為
"非敘述"的般表現(xiàn)
"非敘述"的類型:書面記錄
純粹言語(yǔ)記錄
自白
思想記錄:自由直接文體內(nèi)心獨(dú)白
意識(shí)流自由聯(lián)想
……
第五章 隱蔽敘述者與公開敘述者
結(jié)語(yǔ)
敘事結(jié)構(gòu)示意圖
作者與標(biāo)題索引
主題索引
譯后記:該來(lái)的還是來(lái)了
查特曼把敘事巧妙地分為"故事"(所敘之事)和"話語(yǔ)"(文本
兩個(gè)基本層面,拓展了敘事的定義,將各種敘事媒介都包括進(jìn)來(lái),尤其是
重新表述了電影何以構(gòu)成敘事的問(wèn)題……查特曼也是最早將電影當(dāng)作敘事
文類來(lái)分析的批評(píng)家之一,可以說(shuō),他開辟了一條把電影作為敘事來(lái)研究
的路線,充實(shí)了麥茨、布蘭尼根和波德維爾等人在這方面所作的重要研
究。
——莫妮卡·弗盧德尼克(Monika Fludernik,德國(guó)弗萊堡大學(xué)英文教授、敘事學(xué)家)
《故事與話語(yǔ)》呈現(xiàn)了一套廣泛、系統(tǒng)、天衣無(wú)縫而又前沿的敘事理
論。它建基于過(guò)去二十年中結(jié)構(gòu)主義敘事理論的積累之上,是英美傳統(tǒng)中
可以如此宣稱的研究著作,必然會(huì)成為這一學(xué)科中的英文標(biāo)準(zhǔn)高級(jí)教
科書和參考文獻(xiàn)。
——尤里·馬爾格林(Uri Margolin,加拿大埃爾伯塔大學(xué)比較文學(xué)教授,敘事學(xué)家)
美國(guó)人在敘事理論研究方面的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)。
——喬艾斯(Choice)
在查特曼的著作中,我最欣賞的是他解決問(wèn)題的活力與抱負(fù):他
再證明有能力劃定研究領(lǐng)域(例如,敘事與其他時(shí)間性文類的邊界、情節(jié)
的類型、前景與背景的區(qū)別性特征)以及在問(wèn)題及其解決的意義上對(duì)敘事
進(jìn)行討論。翻開查特曼著作,首先讀到這樣的簡(jiǎn)介: "作為明智而富有見
識(shí)的書,《故事與話語(yǔ)》應(yīng)該成為敘事和關(guān)于敘事的現(xiàn)代思想的標(biāo)準(zhǔn)指
南。"這么說(shuō)是正確的。
——杰拉德·普林斯(Gerald Prince)
對(duì)于敘事結(jié)構(gòu)研究的專家而言,這是對(duì)于故事講述問(wèn)題(無(wú)論何種媒
介)的堅(jiān)實(shí)而敏銳的探索。查特曼在書中使用的方法同時(shí)是二元論的和結(jié)
構(gòu)主義的,他把他的主題分成敘事的"是什么"(故事)和"如何"(話
語(yǔ))……查特曼對(duì)材料的駕馭令人印象深刻。
——《圖書館學(xué)報(bào)》
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一冊(cè)深入淺出的理論作品,初讀幾頁(yè),受益匪淺
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這本書不錯(cuò)
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學(xué)習(xí)敘事學(xué)。
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不錯(cuò)~都是好書~~不錯(cuò)~都是好書~~
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紙張很好!
敘述學(xué)經(jīng)典著作,研究文本需要深入閱讀。
。。。。。
寫文章讀一讀,很好。
本書在有效綜合俄國(guó)、法國(guó)、英美的符號(hào)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、敘事學(xué)等各種相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,著眼于廣義“敘事”(包括各種媒介的敘事,尤其是小說(shuō)與電影兩大媒介),對(duì)“故事”與“話語(yǔ)”兩大范疇進(jìn)行了嚴(yán)格區(qū)分和細(xì)密論證,從而廓清了一般敘事之結(jié)構(gòu)。內(nèi)容不錯(cuò),增長(zhǎng)見識(shí)。
理論價(jià)值大。譯文流暢。價(jià)格不菲。書從何時(shí)起翻筋斗式地漲價(jià)了?
這個(gè)商品很不錯(cuò),是正品,紙質(zhì)也很好,運(yùn)貨的包裝很好,書籍到家后完好如新。此次購(gòu)書很愉快。
在她留下的照片里,她自己做飯、在熱咖啡邊上微笑、跟朋友分享快樂(lè)。敘事學(xué)經(jīng)典。
書是好書,不過(guò)適合理論工作者。我最后一本文學(xué)理論書,最近看的太多,有些消化不良。記得誰(shuí)說(shuō)過(guò),文學(xué)理論書都是廢話,雖然是一家之言,言語(yǔ)過(guò)激,但對(duì)于一個(gè)理論書看多過(guò)小說(shuō)的我來(lái)說(shuō),正是解藥,還是看小說(shuō)去吧。
這次的購(gòu)物非常不愉快!!!從來(lái)沒(méi)見過(guò)這種當(dāng)當(dāng)派送員,口氣極其壞的和客戶講話也就算了,在第一次送貨我不在家的情況下竟然叫我退貨。這是什么態(tài)度?而且書送晚了還這個(gè)態(tài)度!令人火大!
買了還沒(méi)來(lái)得及看,是敘事學(xué)的經(jīng)典,應(yīng)該值得一看
故事與話語(yǔ):小說(shuō)和電影的敘事結(jié)構(gòu)(當(dāng)代世界學(xué)術(shù)名著)
雖然理論枯燥但是很有用敘事結(jié)構(gòu)方面一直是我想學(xué)的。