國學(xué)基本典籍叢刊：元刻本列子
列子》，為戰(zhàn)國早期思想家、道家代表人物列子及其門人后學(xué)所著。唐玄宗天寶年間改題為《沖虛真經(jīng)》，宋真宗景德四年(1007年)又加稱為《沖虛至德真經(jīng)》，是道教的重要經(jīng)典，也是中國先秦思想文化史上的重要典籍。書...
列子》，為戰(zhàn)國早期思想家、道家代表人物列子及其門人后學(xué)所著。唐玄宗天寶年間改題為《沖虛真經(jīng)》，宋真宗景德四年(1007年)又加稱為《沖虛至德真經(jīng)》，是道教的重要經(jīng)典，也是中國先秦思想文化史上的重要典籍。書中內(nèi)容涉及哲學(xué)、神話、音樂、軍事、文化、世態(tài)人情等多個方面，既有史料價值，也是先秦散文的代表作之一。本書刊刻十分精妙典雅，字體方整，曾收入《中華再造善本•金元編》。今據(jù)此本影印，以饗廣大讀者。
列子，姓列，名御寇，道家學(xué)派的杰出代表人物，戰(zhàn)國時期著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家。是介于老子與莊子之間的道家學(xué)派重要傳承人物。林希逸(1193～1271)南宋末年理學(xué)名儒，字肅翁，一字淵翁，號竹溪，又號鬳齋。他做為艾軒學(xué)派第三代傳人，師從陳藻，理學(xué)精湛，在老子、列子、莊子的研究方面，有十分的貢獻。他置身儒學(xué)，參引釋道，其所注解的《列子鬳齋口義》，在東亞文化圈影響極大。
林希逸(1193—1271)，字肅翁，又字淵翁，號竹溪，又號鬳齋、獻機，福清(今屬福建)人。宋理宗端平二年(1234年)進士，累歷臺省館閣清要之職，執(zhí)掌辭翰，終官中書舍人。師從陳藻，是艾軒學(xué)派第三代傳人, 南宋末年一位理學(xué)名儒。其學(xué)置身儒學(xué)，參引釋道，在對道家思想的研究方面有十分的貢獻。所著除《列子鬳齋口義》外，還有《鬳齋續(xù)集》《考工記解》《易義》《春秋傳》《鬳齋前集》等。
列子序…………………………………
鬳齋先生列子口義後序……………… 七
卷上
天瑞及時……………………………一三
黃帝第二……………………………四七
周穆王第三…………………………一〇〇
仲尼第四……………………………一二四
卷下
湯問第五……………………………一五九
力命第六……………………………二〇
楊朱第七……………………………二二八
說符第八……………………………二六二
