改變一生的孔子名言
孔子的中心思想是仁，仁字的含義，簡單來說，就是愛人。關(guān)愛別人、疼惜別人、包窯別人、原諒別人。當(dāng)一個(gè)人心里有別人存在的時(shí)候，是一個(gè)人人格成熟的開始?？鬃拥乃枷敫嬖V我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)人格成熟的人。 本書的...
孔子的中心思想是仁，仁字的含義，簡單來說，就是愛人。關(guān)愛別人、疼惜別人、包窯別人、原諒別人。當(dāng)一個(gè)人心里有別人存在的時(shí)候，是一個(gè)人人格成熟的開始。孔子的思想告訴我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)人格成熟的人。
本書的內(nèi)容分為兩部分，一部分是對(duì)孔于生平、人格、學(xué)術(shù)地位的介紹。最重要是在強(qiáng)調(diào)孔子思想的現(xiàn)代意義；另一部分則是規(guī)整《論語》一書有關(guān)孔于的名言，并逐一加以白話詮釋，以幫助讀蕾系統(tǒng)了解孔子的思想。
朱榮智教授 1981年7月。榮獲文學(xué)博士學(xué)位。 20世紀(jì)80年代獲臺(tái)灣青年研究發(fā)明獎(jiǎng)和研究著作優(yōu)等獎(jiǎng)、第九屆中興文藝獎(jiǎng)、第六屆訓(xùn)導(dǎo)工作人員獎(jiǎng)等。曾任臺(tái)灣師范大學(xué)國文累教授，退休后轉(zhuǎn)任元培科技大學(xué)教授。 曾著有：《改變一生的52個(gè)字》、《善待自己寬
及時(shí)篇 導(dǎo)論
孔子思想的現(xiàn)代意義
孔子的生平行誼
孔子的人格特質(zhì)
孔子的人生理想
孔子的崇高地位
第二篇 名言十論
孔子論仁
孔子論孝
孔子論禮
孔子論學(xué)
孔子論君子
孔子論交友
孔子論教育
孔子論政治
孔子論圣賢
孔子論譬喻
及時(shí)篇 導(dǎo)論
孔子思想的現(xiàn)代意義
孔子生于周靈王二十一年(公元前五五一年)，距今二千五百五十多年，宋儒說："天不生仲尼，萬古如長夜。"贊美孔子的偉大思想，如日月經(jīng)天，如江河行地；可是民國初年的一些學(xué)者，卻要打倒孔家店，認(rèn)為孔子的思想，阻礙中國的現(xiàn)代化，無法抵擋外國的船堅(jiān)炮利，是影響中國進(jìn)步的主因。這兩種說法，到底孰是孰非，實(shí)在值得辯證。
我們不能否認(rèn)，18世紀(jì)，英國產(chǎn)業(yè)革命之后，西方科技的發(fā)展，日以千里，帶動(dòng)人類生活的重大改變與改善，各種高科技產(chǎn)品的發(fā)明，使機(jī)器代替人力，提升生產(chǎn)的質(zhì)與量，使人類的物質(zhì)生活，日益富足、安逸、舒適、美滿，對(duì)人類有很大的貢獻(xiàn)。不過，人類的生活，不只物質(zhì)生活而已，還有精神生活。生理的需求，當(dāng)然是人類最基本的欲望，但是人類在吃飽喝足之后，仍然還有其他的需求，譬如愛的需求、被尊重的需求、被社會(huì)接納的需求，以及自我實(shí)現(xiàn)的需求等等，這些方面的需求的滿足，則不是從物質(zhì)可以一一取得的，而要從精神的層次，提升、凈化、認(rèn)同。
再者，人的存在，不是個(gè)體的存在，而是營造群居的生活，人與人之間互動(dòng)的關(guān)系，或多或少，或親或疏，不一而定。人如何與別人相處，如何與別人維持和諧、圓滿的關(guān)系，甚至人作為大自然的一體，人如何與天地萬物維系，也都不是從物質(zhì)的追求，可以得到正解。
人對(duì)宇宙奧秘的探索，不全然從科學(xué)的研究可以取得答案，人對(duì)自己生命的存在、人生的意義和價(jià)值等十分嚴(yán)肅的命題，更是必須從人類自身心靈的深處去探求、尋思?？萍嫉陌l(fā)展，可以致力于"盡物之性"可是對(duì)于"盡人之性"，則是一籌莫展。對(duì)于人的精神生活，依然必須回歸于人的內(nèi)心世界。
……
發(fā)貨及時(shí)，書的質(zhì)量可以，比較滿意！
十塊錢也就那樣吧
孔子的智慧每次研讀都讓人受益匪淺啊，給人無窮無盡的啟迪，讓人清醒，不迷失自己！
