曾國(guó)藩以繼承中華道統(tǒng)自居，提倡自我審思。認(rèn)為人們只要注重自己對(duì)自己的審思，慢慢地就會(huì)心境清明，智慧越來(lái)越高，本領(lǐng)也越來(lái)越大。曾國(guó)藩不僅注重自我反省，而且特別注重聽(tīng)取朋友的意見(jiàn)，從他們的建議和評(píng)價(jià)中獲得自己道德修養(yǎng)的努力方向。
一、養(yǎng)德修身
二、治家金
三、讀書(shū)至理
四、為官妙語(yǔ)
五、處世名
六、兵法要旨
一、養(yǎng)德修身
曾國(guó)藩以繼承中華道統(tǒng)自居，提倡自我審思。認(rèn)為人們只要注重自己對(duì)自己的審思，慢慢地就會(huì)心境清明，智慧越來(lái)越高，本領(lǐng)也越來(lái)越大。我們可以發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩關(guān)于道德品德修養(yǎng)的論述中的一個(gè)特點(diǎn)，就是他特別喜歡把修養(yǎng)的目標(biāo)、要求、做法具體化，羅列成條。他這么做，一方面固然是為了更好地便于實(shí)踐，另一方面也反映了他從事道德修養(yǎng)的心路歷程。從小就在德行上也并不出眾，但是他刻苦好學(xué)，聞過(guò)則改，終于成就了好的晶德。 曾國(guó)藩不僅注重自我反省，而且特別注重聽(tīng)取朋友的意見(jiàn)，從他們的建議和評(píng)價(jià)中獲得自己道德修養(yǎng)的努力方向。他的朋友曾經(jīng)說(shuō)他幾件事：一是怠慢，說(shuō)他結(jié)交朋友不能長(zhǎng)久，不能恭敬；二是自以為是，說(shuō)他看詩(shī)文多固執(zhí)己見(jiàn)；三是虛偽，說(shuō)他對(duì)人能作出幾副面孔。話雖少但是件件事實(shí)、句句屬真，直截了當(dāng)，鋒芒所向，直指曾國(guó)藩的病處。曾國(guó)藩在日記中寫(xiě)道："我有朋友，直率啊！我每天沉溺在大惡之中而不能自知！我對(duì)客人有怠慢的樣子。面對(duì)這樣的良友，不能產(chǎn)生忌憚的心情，拿什么來(lái)吸引別人的長(zhǎng)處！這是拒友人于千里之外啊！接待賓客尚且如此，不必再問(wèn)閑居的時(shí)候了。偃息煙火，靜修容顏又怎么說(shuō)呢？"朋友指出了過(guò)錯(cuò)，曾國(guó)藩表示痛改前非，正如朱熹《四書(shū)集注》中所說(shuō)的：責(zé)善朋友之道也。
然而，只是有了在道德修養(yǎng)上努力的方向和行動(dòng)，并不意味著曾國(guó)藩立刻就成了圣人，恰恰相反，我們從當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩的一些家訓(xùn)中可以發(fā)現(xiàn)，他也曾是個(gè)非常小氣的人，也會(huì)為自己升官發(fā)財(cái)而沾沾自喜。
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