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圖書詳情內(nèi)容簡介作者簡介目錄熱門圖書累計評價（28）

內(nèi)容簡介

一位來自西方的國際納西學(xué)之父

一位甘于孤獨探索的大自然之子，

一位傳奇的隔世英雄式的探險家，

行走中國西南28年的美籍奧地利人約瑟夫•洛克。

一部讓世界認識中國西南的考察筆記，

一部引發(fā)希爾頓創(chuàng)作《消失的地平線》的散文隨筆，

一部發(fā)現(xiàn)香格里拉讓世界有所皈依的巨著。

從1922年到1949年，美國植物學(xué)家約瑟夫洛克(Joseph Rock)以云南麗江為基地，對中國西南地區(qū)進行考察，并在美國《國家地理》雜志上發(fā)表了許多探險日記，對這一地區(qū)風(fēng)土人情進行了詳細的介紹。這些探險文章和數(shù)以千計的黑白照片以及243幅當(dāng)時在世界上算是及時流的自然彩色照片，成了紀錄20世紀20-40年代這一地區(qū)自然、歷史、社會、民族生活的最珍貴視覺資料。

這些文章引起了西方世界對這一地區(qū)的極大興趣。希爾頓也從洛克的文章中獲得了很多素材，寫下《消失的地平線》，引發(fā)了世界上的“香格里拉”熱潮。而對于中國讀者來說洛克的熱潮則發(fā)生在50年后，他們把洛克的旅行線路命名為洛克線，并前赴后繼地行走在這條線路上，正如那部著名的紀錄片的名字——《沿著洛克的足跡》。

編輯推薦

“十三五”國家重點出版物出版規(guī)劃項目；從立項到出版歷時五年，經(jīng)中央民族大學(xué)學(xué)者等多位專家審讀。 20世紀偉大的探險中國文字。美國《國家地理》、美國農(nóng)業(yè)部、哈佛大學(xué)植物研究所探險家、撰稿人、攝影家，國際納西學(xué)之父，中國著名戶外旅游路線洛克線的締造者——約瑟夫洛克的探險筆記。一部讓世界認識中國西南的考察筆記，一部引發(fā)希爾頓創(chuàng)作《消失的地平線》的散文隨筆，一部發(fā)現(xiàn)香格里拉讓世界有所皈依的叛逆文明的巨著。約瑟夫洛克的經(jīng)歷，曾經(jīng)被央視拍攝成《約瑟夫洛克》《云中孤旅》《迭部——洛克心中的香巴拉》《沿著洛克的足跡》等近十部大型紀錄片。數(shù)百計的黑白照片以及當(dāng)時世界先進的自然彩色照片，成了紀錄二十世紀二十年代至四十年代中國西南地區(qū)自然、歷史、社會、民族生活的珍貴視覺資料。

作者簡介

約瑟夫洛克(Joseph Charles Francis Rock，1884年－1962年)

美籍奧地利人，美國《國家地理雜志》、美國農(nóng)業(yè)部、哈佛大學(xué)植物研究所的探險家，以撰稿人、攝影家的身份到云南滇緬邊境以及西藏考察。 1922年到1949年，洛克在中國云南、四川、甘肅東南以及西藏東部度過了漫長的探險考察歲月，對當(dāng)?shù)刂参锶郝洹⑷宋娘L(fēng)俗等多個方面進行了深入考察，并將多種植物樣本帶回西方，位于波士頓南部的阿諾德植物園至今保留了這些植物樣本。

此后，洛克以麗江附近的村落為基地，對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和動植物都進行了考察研究。這一時期的許多文章，都刊于美國《國家地理》雜志上。也正是這一時期的文章，激發(fā)了作家詹姆斯希爾頓的創(chuàng)作靈感，完成了著名小說《消失的地平線》，成就了香格里拉的美麗傳說。

2009年3月，夏威夷大學(xué)將其植物標本館命名為洛克館，以示紀念。

在線預(yù)覽

狼在我的門外刨墳

在昭通病倒了，同時，行程也被持續(xù)了11天的暴風(fēng)雪耽擱——交通陷入了癱瘓。

我在城墻外一座古老的寺廟里宿營。那是一個寂寥之地，的鄰居便是廟墻另一側(cè)的幾塊墓碑。寒風(fēng)極凜冽，我不得不將帳篷扎在廟宇里適宜居住的狹長房間里：那里確實是個荒涼之地——房頂是漏的，雪可以涌進來；由于暴雪，外面村莊里的人們根本不來廟里，我們壓根兒弄不到木炭來燒火取暖。

就在我到廟里的幾天前，這里剛剛舉行過一場葬禮——一塊新的墓碑被立在了墻外。夜深了，月光引來了幾頭狼，它們聚在寺廟門前嗥了好幾個小時。當(dāng)時真擔(dān)心這些家伙會跳過那道矮墻來襲擊我們，沒想到它們都只顧著去刨那座剛剛埋下人的新墳。第二天一早，我們看到了那座被刨開的墳，還有幾片藍色碎布條。

其實我很樂意回想自己的旅行。

我們在大雪中艱難前行了許多天。那些險惡峽谷縫隙間的小路狹窄得要命，又結(jié)了冰，騾子在上面走起來困難極了。

土司打聽世界的消息

我們聊了很長時間，木里土司問了我很多關(guān)于政治的問題，這說明他雖然與外界隔絕，但只要與中國有關(guān)的東西，他都知曉得一清二楚。不過，對于國外的事件，他就不得而知了。他不知道布爾什維克，不知道沙皇尼古拉二世及其全家被殺，也不知道德國皇帝威廉二世已經(jīng)宣詔退位了。

為了充分利用這個機會了解國際時事，木里土司命人從他王宮的壁龕那兒拿來幾幅套在木框里的便宜彩圖，其中一幅展示了及時次世界大戰(zhàn)之前的所有掌權(quán)者——看年代，應(yīng)該是愛德華七世、阿卜杜勒•哈米德二世、墨西哥總統(tǒng)波菲利奧•迪亞斯的時代，與他們同時的還有美國總統(tǒng)塔夫脫。我一個一個向他解釋在這些人身上都發(fā)生了什么。他似乎對這些人沒能保住政治生涯感到吃驚。看得出來，土司心里已經(jīng)開始打起了鼓，他對自己地位的安全性產(chǎn)生了懷疑——的確，身為共和國中的土司，即便這個共和政體是在中國，他的存在也確實不太尋常。

土司秘書拿進來的彩圖里，有一幅是故事《穿靴子的貓》中的一幕：四只兔子抬著一口棺材，棺材里躺著貓咪，而跟在棺材后邊的是幾頭送葬的驢子。(不要問我為什么這種給孩子看的藝術(shù)作品會出現(xiàn)在地球上的這個偏遠角落。)土司一本正經(jīng)地問我哪個國家會發(fā)生彩圖上的此等怪事，讓我為他解釋解釋。如此一來，他對外界了解程度的深淺顯露無遺。我笑了，告訴他這只不過是兒童故事書里的一幅插畫。他嚴肅地點了點頭，又開始問起我關(guān)于飛機的問題。

木里土司的好奇心似乎無窮無盡，他問我人坐飛機能飛多高，如果飛機在華盛頓上空飛過，飛機上的人能不能看見中國，再有就是，為什么我的人從來沒有飛到月亮上去的。他的問題讓我忍俊不禁，要想對他一字一板地回答這些問題，還真是難呢。

現(xiàn)在，他又換了話題，開始講到我到貢嘎的計劃。他解釋說，這一帶山脈被稱為貢嘎日松貢布(Konka Risumgongba)，據(jù)說有金剛手菩薩(Chanadordje，夏諾多吉)、文殊菩薩(Jambeyang，央邁勇)和觀世音菩薩(Shenrezig，仙乃日)這“三怙主”住在這三座高山雪峰之上。三座神山直插云霄，居住在這一帶高原上的土匪們視貢嘎日松貢布為山神來祭拜。

土撥鼠沖著考察隊的狗吹口哨

那天，我們隊伍中的狗一直在追逐著土撥鼠嬉戲，直到筋疲力盡。這種小生靈，有點兒類似于生活在北美草原地穴里的草原犬鼠。它們可以在自家洞口前直挺挺端坐著，對著狗兒吹口哨。那些離洞口很近的，輕易就能鉆進洞里，逃脫被激怒的狗的追殺。不過也有傻兮兮的，在離窩很遠的草垛上對著狗兒吹口哨，狗就會沖過去逮住它們。通常狗都會成功，不過偶爾它也會因為疼痛和嫌惡咆哮著退后一步——原來這些靈巧的嚙齒類動物機智地跟它搏斗，咬了它的鼻子或嘴。

當(dāng)我們魚貫而入，走進來把牦牛身上的重物卸下來時，許多好奇的喇嘛坐在藏尕寺的平屋頂上注視著我們。

一到這里，履行完了先前的約定，我們的牧民護衛(wèi)便自顧自離開了，走的時候既沒有道別，對我也沒有絲毫的留戀與不舍。報酬已經(jīng)預(yù)先支付了，他們把我的東西直接卸在了混著其他東西的糞肥上，然后便一走了之。不過這樣也好，我也同樣樂得個舒坦。

第二天，我們得到了精壯的牦牛和向?qū)В^續(xù)向南前行5英里去看黃河。我們循著高漢谷(Gokhub Valley)走，然后翻過山脊又到了另一座山谷，沿著兩條合并匯入黃河的溪流而下。從它們交匯點附近的一座高高斷崖上，我親眼見到了黃河。

媒體評論

在洛克的經(jīng)歷中，除阿云山外，他與木里王子，以及更北到甘肅地界的卓尼土司，都有超乎一般的深厚關(guān)系。如果不是如此，只是靠幾個雇來的納西勇士護衛(wèi)，他能長居各族豪強各自割據(jù)稱雄一方，兼有兵匪不時為亂的動蕩不已的中國邊疆，并能在植物學(xué)、地理人文考察和納西文化研究方面均取得巨大成就，似乎就是一件不可思議的奇跡了。

——當(dāng)代著名作家第五屆茅盾文學(xué)獎得主阿來

湖山無恙，故人已逝，那兩棵他手植的尤加利樹苗早已高可參天。洛克博士一進山門便用他那老態(tài)龍鐘的手一再撫摸樹干，手背上的皺紋和尤加利樹樹干的光滑相映成趣。我忘不了那老頭子泫然欲泣的凄愴表情，我更忘不了那天總管夫人盛裝盈盈相迎階前，兩人相對無語。

——“東巴文化之父”、臺北故宮博物院前副院長李霖燦

麗江乃滇省迤西之重鎮(zhèn)……有象形文一種曰東巴文，現(xiàn)不用以紀事，但書于木劍之上，懸之門首，用以禳禱祛邪而已。有美國絡(luò)約瑟其人者，曾久留是地，研究此文，稱為文中最古者。

——清駐藏大臣秘書、九世班禪秘書劉曼卿

約瑟夫洛克博士在美國《國家地理》雜志上發(fā)表的文章非常有意思，特別是那些照片。

——美國著名記者、《西行漫記》作者埃德加斯諾