本書為部以近代方法寫就的佛教簡史。作者認(rèn)為中國于佛教義理的方面有特別發(fā)達(dá)的學(xué)問，只是因不注重考史而影響了深研義理。由此可見本書為彌補(bǔ)考史之缺而作，它取材于日人境野哲《支那佛教史綱》之宋前部分，增加了訂正與增補(bǔ)，敘引用史料豐富，考訂認(rèn)真，對民國后的中國佛教研究產(chǎn)生過極大影響。本書被視為"國人所見首部以近代治史方法撰寫的中國佛教簡史"，"堪稱經(jīng)典"，"不失為一本了解中國佛教歷史的基本讀物"，"很有系統(tǒng)的建立了中國佛教史的架構(gòu)"。
讀者對象：歷史、佛學(xué)研究者。本書被視為"國人所見首部以近代治史方法撰寫的中國佛教簡史"，"堪稱經(jīng)典"，"不失為一本了解中國佛教歷史的基本讀物"，"很有系統(tǒng)的建立了中國佛教史的架構(gòu)"。
蔣維喬(1873-1958)，字竹莊，著名教育家、哲學(xué)家、佛學(xué)家、養(yǎng)生家。青少年時，因主張"不主故常，而唯其是從之"而自號因是子。江蘇武進(jìn)(今常州)人。 他7歲入私塾，從師學(xué)習(xí)《鑒略》、《左傳》、《古文觀止》等，20歲中秀才。經(jīng)過科舉考試，進(jìn)入常州府學(xué)。光緒二十一年(1895)秋起，先后入江陰南菁書院和常州致用精舍繼續(xù)深造，棄八股文，研究"西學(xué)"。光緒二十八年(1902)，南菁書院改為江蘇高等學(xué)堂。該校理化教師鐘觀光常在學(xué)生中宣傳資產(chǎn)階級革命思想，蔣維喬深受教育，思想發(fā)生劇烈變化，決心致力教育的改革。
書不錯，值得一讀。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。
很經(jīng)典的圖書，想要收集其他的。
很好很及時
這一系列買了好多
佛教史找過貌似沒有專門的，這本不知道如何
經(jīng)典佛教史，值得學(xué)習(xí)！
讀者對象：歷史、佛學(xué)研究者。本書被視為“國人所見首部以近代治史方法撰寫的中國佛教簡史”，“堪稱經(jīng)典”，“不失為一本了解中國佛教歷史的基本讀物”，“很有系統(tǒng)的建立了中國佛教史的架構(gòu)”。
還是可以的
《環(huán)塔里木歷史文化資源調(diào)研行紀(jì)》是一本不錯的書，如果看好了這本書，對于閱讀該書很有幫助。
很好很好很好
經(jīng)典著作 很好 值得收藏
好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評好評
好好好好好
經(jīng)典之作，值得好好學(xué)習(xí)，值得推薦。
很好的書，喜歡
喜歡在當(dāng)當(dāng)購物，正品行貨，質(zhì)量可靠，值得信賴。配送員態(tài)度好！
很喜歡經(jīng)典
因?yàn)槭Y維喬才買，仁者見仁吧
《世界佛教通史》買不起……
專業(yè)書籍，值得推薦
大開眼界 可讀性強(qiáng) 內(nèi)容扎實(shí)
書寫的好，印的好。作者是佛學(xué)大德，內(nèi)容詳實(shí)豐富。
小時候看過了，不過這個版本就是讓人很想收啊
為進(jìn)一步厘清研究障礙和發(fā)揚(yáng)前人研究成果，匯聚眾人的智慧起了重要作用
這本書是經(jīng)典，但不適合佛教史初學(xué)者閱讀，偏難。
中國傳統(tǒng)文化以儒釋道為核心，這本書可以對佛教和佛學(xué)有一般的了解。
有些難讀，不過很有意思，適合專門研究佛教歷史的人閱讀。
