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返璞歸真:純粹的基督教圖書
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返璞歸真:純粹的基督教

返璞歸真:純粹的基督教》是C.S.路易斯在第二次世界大戰(zhàn)期間,應(yīng)邀到英國廣播公司發(fā)表的戰(zhàn)時系列講話。在這本書中,路易斯用通俗的語言、生動的類比、縝密的推理,闡述了“各個時代幾乎所有的基督徒都共同持...

內(nèi)容簡介

返璞歸真:純粹的基督教》是C.S.路易斯在第二次世界大戰(zhàn)期間,應(yīng)邀到英國廣播公司發(fā)表的戰(zhàn)時系列講話。在這本書中,路易斯用通俗的語言、生動的類比、縝密的推理,闡述了“各個時代幾乎所有的基督徒都共同持守的信仰”。

返璞歸真:純粹的基督教》被公認(rèn)為是路易斯受歡迎的著作,并被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的宗教著作之一。

編輯推薦

C.S.路易斯素作為20世紀(jì)英國有力的基督教代言人,《返璞歸真:純粹的基督教》是他的著作中影響的一部,原著已印行數(shù)百萬冊。

作者簡介

C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀(jì)英國的天才作家。他26歲即登牛津大學(xué)教席,被當(dāng)代人譽(yù)為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學(xué)聘為中世紀(jì)及文藝復(fù)興時期英語文學(xué)教授,這個頭銜保持到他退休。

他的一生完成了三類很不相同的事業(yè),被稱為“三個C.S.路易斯”:一是杰出的牛津劍橋大學(xué)文學(xué)史家和批評家,代表作包括《牛津英國文學(xué)史 16世紀(jì)卷》。二是深受歡迎的科幻作家和兒童文學(xué)作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《納尼亞傳奇》七部曲”。三是通俗的基督教神學(xué)家和演說家,代表作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路回歸》、《魔鬼家書》(亦作《地獄來信》)等。

目錄

譯者序

原序

及時章 是與非發(fā)現(xiàn)宇宙意義的線

人性法 幾點(diǎn)異議 這個律真實(shí)存在 這個律背后的東西 我們有理由感到不安

第二章 基督徒的信念

兩種對立的上帝觀 進(jìn)攻 令人震驚的選擇 的贖罪者 實(shí)際的結(jié)論

第三章 基督徒的行為

道德三部分 “基本德性” 社會道德 道德與精神分析 性道德 基督徒的婚姻

寬恕 大罪 愛 望 信 信

第四章超越人格三位一體教義初階

造與生

三位一體的上帝

時間與超越時間

好的感染

固執(zhí)的玩具兵

兩點(diǎn)注釋

我們來假裝

做基督徒困難還是容易?

計算代價

好人或新人

新人

在線預(yù)覽

及時章

是與非發(fā)現(xiàn)宇宙意義的線索

人性法

人人都聽見過別人爭吵,爭吵有時候聽起來很可笑,有時候只會令人不快。但是不管聽起來如何,我相信,從他們所說的事情中大家都能夠認(rèn)識到很重要的一點(diǎn)。他們說:“別人若這樣對你,你有何感受?”“這是我的座位,我先坐在這兒的。”“隨他去吧,又不會妨礙你什么。”“你為什么插隊?”“給我吃點(diǎn)你的橘子,我把我的都分給你了。”“得啦,你答應(yīng)過我的。”人們每天都說諸如此類的話,不管是有文化還是沒文化的人,不管是大人還是孩子。這些話讓我覺得有意思的是,說話人不僅在說對方的行為碰巧令他不高興,他還在訴諸他認(rèn)為對方也知道的某種行為標(biāo)準(zhǔn)。對方很少回答說:“讓你的標(biāo)準(zhǔn)見鬼去吧。”他差不多總要極力證明自己做的事實(shí)際上并不違反這個標(biāo)準(zhǔn),即使違反了,也有特殊的理由。他假裝眼下有特殊的理由使先坐這個座位的人不該再坐在這里,或聲稱對方在分給他橘子時情況與現(xiàn)在大不相同,或出現(xiàn)了變故,他可以不信守自己的諾言。實(shí)際上,雙方看上去都像知道且都認(rèn)同某種有關(guān)公道、正當(dāng)?shù)男袨椤⒌赖碌确▌t或規(guī)則似的,否則二人就可能像動物那樣去打架,而不會在人類的意義上去爭吵。爭吵的意思是極力表明對方錯了,假如雙方對是非沒有某種共識,只極力表明對方錯了毫無意義,正如沒有共同認(rèn)可的足球比賽規(guī)則,說一個球員犯規(guī)毫無意義一樣。

這種是非律在過去被稱為自然法。今天我們談“自然規(guī)律”,指的通常是萬有引力、遺傳、化學(xué)規(guī)律等,但是以前的思想家稱是非律為“自然法”時,他們指的實(shí)際上是人性法。他們的觀點(diǎn)是:就像一切物體都受萬有引力定律、有機(jī)體受生物規(guī)律的作用一樣,人這種造物也有自己的規(guī)律。但是有一點(diǎn)重大的區(qū)別:物體不能決定自己是否服從萬有引力定律,人卻能決定自己服從還是違背人性法。

……

網(wǎng)友評論(不代表本站觀點(diǎn))

來自無昵稱**的評論:

一本非常好的書!用非常可觀智慧的觀點(diǎn)闡述了基督教真理 很受益 推薦!

2014-06-27 15:35:06
來自無昵稱**的評論:

給追求真理的人,尋找眾光之父的人,一個明確的指引,是一本帶人回到世界源頭的好書!

2015-06-10 22:07:33
來自無昵稱**的評論:

這本書在咖啡店讀完了一遍,決定買本來收藏,可以時常翻翻,會獲得很多力量。基督徒、慕道友的不錯選擇

2014-08-22 15:06:07
來自gugrain**的評論:

我家寶寶現(xiàn)在兩個人家都市的話說話了。你的人生哲理的話說好了,我家寶寶

2015-11-07 18:20:20
來自心安草**的評論:

有點(diǎn)難度,多與在理性上尋求信仰的人看了很好的。

2015-06-01 20:56:51
來自無昵稱**的評論:

道理很簡單,但能深入淺出的說出來,讓人懂,讓人懂了后能遵從就是好的傳道者,教育者,有效地信仰的篤信者。

2015-09-02 09:23:08
來自無昵稱**的評論:

對於邏輯性強(qiáng)的書有點(diǎn)看書無能=-= 看得比較緩慢才能理解過來 這一定是我的問題。。。腦子太久沒 用了。書還是不錯的。很多人推薦 哈哈。

2015-04-23 17:55:07
來自以斯帖**的評論:

剛剛看完了一遍,很多點(diǎn)都講得很好,路易斯的書,信仰的心里歷程,很真實(shí),很貼切地切入重點(diǎn)。值得再看幾遍。

2014-06-13 14:38:04
來自無昵稱**的評論:

很喜歡劉易斯的風(fēng)格,哲學(xué)也能講的很有意思。書小小的很可愛,內(nèi)容相當(dāng)精致。好評!

2016-12-18 12:18:50
來自哪噠香**的評論:

魯益師向非信徒介紹基督教的經(jīng)典之作,很值得收藏的書籍,又名《純粹的基督教》

2014-02-28 19:00:09
來自匿名用**的評論:

書的質(zhì)量不錯,劉易斯的書有很好的評價,相信自己也會有所收獲。

2017-04-24 16:41:23
來自匿名用**的評論:

每一次都是會當(dāng)當(dāng)購買很多書,是習(xí)慣 也是愛好。

2017-07-04 19:37:40
來自無昵稱**的評論:

導(dǎo)師推薦的,認(rèn)真讀一讀基督教徒自己是怎么想的,比站在宗教外面觀望說嘴有意義。

2016-11-10 13:30:27
來自無昵稱**的評論:

一本美好精致的書籍,灰色的只是書皮,里面是硬裝的封面,仿的粗亞麻紋理的,很美。印刷、字體都有美感。華東師范大學(xué)出版的就是不一樣。

2017-09-04 10:39:47
來自無昵稱**的評論:

CS路易斯 是我一直喜歡的作家 看過他的其他著作

2015-02-02 20:33:24
來自上美明**的評論:

c.s路易斯的書,經(jīng)典之作,讀來收獲很大,值得精讀,值得收藏

2015-12-19 15:40:36
來自無昵稱**的評論:

書可以,但還是喜歡老版本的設(shè)計,這個版本字號有點(diǎn)小。

2017-10-26 11:16:54
來自無昵稱**的評論:

書是好書,但是喜歡老版本的設(shè)計,這個版本的字號有點(diǎn)小。

2017-10-26 11:19:20
來自永恒的**的評論:

通過這本書可以了解一些基督教的基本概念和思維方式。

2016-03-10 20:30:14
來自匿名用**的評論:

返璞歸真:純粹的基督教 印刷非常好,現(xiàn)在正在看。很愉快的一次購物。以后打算每天抽出一小時專心讀書,在閱讀中改變自己。

2017-06-14 15:32:29
來自彩虹誓**的評論:

剛買還沒讀,C.S路易斯很有名的大作家,基督徒。

2014-04-25 13:05:08
來自匿名用**的評論:

非常值得閱讀的書!路易斯用淺顯但精準(zhǔn)優(yōu)美的語言講述了圣經(jīng)的真理。

2017-05-06 17:04:46
來自178飛魚**的評論:

作為20世紀(jì)最有影響力的基督教作家C.S路易斯這本返璞歸真讓科爾松皈依基督教 足見其影響力

2015-05-21 18:19:46
來自無昵稱**的評論:

返璞歸真(精裝修訂版) 我們來假裝 做基督徒困難T還是容易?O 計算代價 好人或新人 新人出版信息書名返璞歸真(精裝修訂版)作公認(rèn)為是路易斯

2015-07-17 00:13:06
來自無昵稱**的評論:

C.S.路易斯的經(jīng)典之作,無論自己看,還是送人,都好!

2015-07-13 15:33:56

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