佛像的歷史》(圖文版)是一本介紹中國古代佛像和古代建筑的書。作者是中國著名的建筑學(xué)家梁思成，梁先生雖然是一位建筑大師，但他一生熱愛雕塑。
此書按年代編寫，從南北朝至明朝，貫穿全文的是梁思成先生對每個朝代的佛像雕塑的理解和介紹，關(guān)于佛像的技法、來源、流派、風(fēng)格及特色都有比較的梳理，尤其詳細(xì)地介紹了云岡石窟、龍門石窟、天龍山石窟這幾個大的石窟。梁先生的文筆極美，閱讀起來，非常享受。
寫作此書時，梁思成先生身處戰(zhàn)亂之中，出于一位古建研究專家的天性，他深知戰(zhàn)火無情，會使我國大量珍貴的泥塑、木質(zhì)文物受到毀滅，所以他和妻子林徽因以及幾位研究人員踏上了考察之路，趕在日軍的前面去把一些古建拍攝記錄下來。因為他知道，有可能這是這些古建留在人世的影像。書中的絕大部分的照片都是梁先生當(dāng)時所攝，保存到今日十分珍貴，更讓人惋惜的是其中的一部分古建確已經(jīng)毀壞在炮火中，不復(fù)存在了，我們也只能透過梁思成的鏡頭和文字來領(lǐng)略它們的美了。
寫作此書時，梁思成身處戰(zhàn)亂之中，出于一個古建專家的天性和敏感，他深知戰(zhàn)火無情，會使我國大量珍貴的泥塑、木質(zhì)文物受到毀滅性的打擊。所以他和林徽因及幾位助手一起踏上了考察古建之路，他們要趕在日軍之前把珍貴的佛像、古寺、廟宇測量及拍攝下來。萬一這些古建在敵人的炮火中無法幸免，至少還能留下它們的影像。
書中的照片百分之九十以上都是梁思成當(dāng)時所拍攝，有很多照片也是這些珍貴的文物后的影像，圖中所攝的文物古建在日后有些毀于戰(zhàn)火，有些毀于拆除，有些已經(jīng)遭到不可修復(fù)的毀壞，也有些至今還存在。
梁思成為人所知是因為他是一位著名的建筑學(xué)家，雕塑是他的興趣所在，他十分熱愛雕塑，尤其是中國的佛像。因為中國好有價值的雕塑作品大多數(shù)都是佛像，所以說佛像的歷史也就是中國雕塑的歷史。
本書按年代編寫，從南北朝至明代。用比較詳細(xì)的筆墨介紹了云岡石窟、龍門石窟、天龍山石窟這幾個大型的石窟。
貫穿全文的是梁思成對每個朝代的佛像雕塑的理解和介紹，關(guān)于佛像的歷史、文化、技法、來源、流派、風(fēng)格、特色有著獨到而又的介紹。這是一本知識性非常強的讀物。
前
中國早期的雕塑
佛像的由來
南北朝
南朝
北朝
元魏云岡石窟
北魏龍門石窟
北齊、北周
北齊天龍山石窟
北周造像
隋
唐
龍門石窟
各地雕塑造像
唐代雕塑的興衰
宋、遼、金
各地雕塑造像
元、明
各地雕塑造像
梁思成的生平
雕塑，像建筑一樣，在中國也未獲得應(yīng)有的承認(rèn)，我們知道大畫家的名字，但雕塑家都默默無聞。
最早的雕塑是在安陽商朝的墓葬中發(fā)現(xiàn)的。貓頭鷹、老虎和烏龜是常見的雕刻母題(motif)，也偶有人的形象，那些大理石作品都是圓雕，有些就是建筑部件。表面裝飾同那個時代的青銅器的紋樣相同。石雕和青銅器在裝飾紋樣、基本形體和氣質(zhì)方面是一致的。出土的銅面具有的是饕餮① ，有的是人形。它們都鑄造得很好。
公元前500年前后，青銅器開始以人和動物形體的圓雕做裝飾題材。初時人像是正面跪姿，嚴(yán)格按照"正面律"制作。不久，藝術(shù)擺脫束縛去表現(xiàn)動作?？偟目?，人物造型矮而且呆板，而動物造型見出刀鑿的運作精準(zhǔn)有致，這是基于對自然的觀察。
到漢代，雕塑在建筑上的重要性增加了。室內(nèi)墻壁上有浮雕裝飾，這可以從許多漢墓祭室中得到印證。尤如山東嘉祥武氏基群，人和動物(獅、羊、吐火獸)的圓雕成對地排列在通往墓室、宮廟的大路兩旁。山東曲阜的人像非常呆拙、粗糙、模糊一團，只大致有點像人形，而獸像則造型優(yōu)美，雄壯而有生氣。獅子和吐火獸常常有翼(考慮到中國早期建筑不用人像和獸雕保衛(wèi)大門，這一做法很可能是在與北方和西方蠻族接觸中從西亞傳來的)。四川發(fā)現(xiàn)的漢闕常有鳥、龍、虎的浮雕，它們是裝飾雕刻的上品。
佛像的由來
佛像雖于明帝時傳入中國，然而未即傳播，東漢之世，可稱其最初潛伏期。至桓帝篤信浮圖，延熹八年，于宮中鑄老子及佛像，設(shè)華蓋之座，奏郊天之樂，親祀于濯龍宮。此中國佛像之始也。
按佛教原非禮拜偶像之教。佛滅度后甚久，尚無禮拜佛像之風(fēng)。雖有塔廟講堂等建筑，然塔則以納舍利子，廟則以安塔。建筑中有畫雕佛傳及本行圖，然其觀念非如后之佛像也。明帝以后，至公元后一世紀(jì)(漢和帝時)?、?陀羅古建筑中始見佛像雕刻，是為造像之始，蓋深受希臘影響者也。此后三四百年間，健陀羅佛像傳世者甚多。而中國受健陀羅美術(shù)影響尤重也。
南北朝時，佛教盛行，人像雕刻多起來。有一些5世紀(jì)的小佛像留傳下來。及時批重要的紀(jì)念性雕像見于大同云岡，大同是北魏(公元386?534年)及時個首都。
突然發(fā)現(xiàn)由林洙整理出的這些書印刷很好，內(nèi)容卻遠(yuǎn)不如包裝，到手后失望感很重。
別的書還好，這本書硬殼但壓變形了。真是讓人心疼。因為文字沒有破損，不打算退了，但對收藏確有影響。
是筆記的札記，后整理成書，是名家名作，參考學(xué)習(xí)使用足以。
很好的裝幀，富有設(shè)計感，贈送的是一本便簽本，中有幾張佛的畫像，也不錯
挺好的。照片是黑白的，但也蠻好，內(nèi)容還沒仔細(xì)看。送的筆記本也不錯。
梁思成的文字很美，對待佛教的認(rèn)真太多讓人感動，這版是硬皮精裝，送的小本子也很好
這個書蠻好，精裝版的，紙質(zhì)厚實，封面硬紙殼，要是帶布面就更好了，送的筆記本很精美，贊一個！
書的質(zhì)感很不錯，也很樸實，對文化一種娓娓道來的感覺，看起來不枯燥
不知道是精裝硬皮，還贈了小冊子，其實完全沒必要。內(nèi)容是對手稿的整理，原汁原味
梁思成為中國很多古建筑的保留和傳承付出了很多 裝幀很不錯
幫一個做文玩收藏的朋友買的，朋友看后說專業(yè)性比較強，適合專業(yè)人士。
外行看熱鬧、內(nèi)行看門道。贈送的書中有很多空白頁，難道當(dāng)年的筆記就是這個樣子的？
這本書內(nèi)的很多造像沒有了，但是梁先生為我們記錄了歷史
因為工作需要買的，裝幀什么的還是很好的，如果感興趣這方面內(nèi)容是值得購買的一本。
骨子里有點傾向佛學(xué)，希望更多了解佛教，這本很適合，觀瞻佛像，心生善念，大樂事也。
很喜歡，大家的書，以后再去參觀石窟就可以看門道了！
梁老師簡明而要地簡紹了佛像的由來，和他們的發(fā)展歷史，可用來參考講學(xué)。
佛像雖于明帝時傳入中國，然而未即傳播，東漢之世，可稱其最初潛伏期。
之前買過梁思成的《中國建筑史》感覺不錯就接著買了這本。
書很不錯 內(nèi)容詳實 眼光獨到 感謝梁思成先生遺孀的整理和編纂 對佛像雕塑有興趣的值得一看 開開眼界也好 只是之前當(dāng)當(dāng)?shù)臅加兴芊饽さ?這次怎么沒有 書角都壓皺了。。。郁悶啊
書里全面介紹了各個時期佛像的特點，尤其是有好多圖片可以參考，非常好
特別好的書，感謝梁思成先生，讓我們知道了自己是多么無知
梁思成大師的佛像研究所得，很清楚細(xì)致地介紹了佛像的歷史、演變，書中插圖也很清楚，還送了一個小便箋本。
此書也是棒棒噠，從書的內(nèi)容來看，此書是宗教性書籍，內(nèi)容詳實，敘事準(zhǔn)確真實，從書的作者來說，寫作認(rèn)真，思路清晰，能把書中有關(guān)觀點講透徹，所以值得一看。
《佛像的歷史》，著者梁思成，中國首屈一指的古建筑學(xué)家；圖片雖為黑白，皆大幅，其中有些可能已不存世，彌足珍貴。文字簡潔典雅。可賞讀可收藏，價格也實惠。凝視佛像，如面對菩薩，澄心靜慮，心生歡喜。
正在看，越看對于佛像越感興趣。本來由于工作緣故，每天都要接觸佛像，慚愧的是對佛像歷史文化方面的知識卻需要大量補課。
是梁思成先生一本未完成的書，原是梁公想寫中國雕塑史的一部分，因種種挫折，后梁公不幸病逝，終無寫成。後來梁公的第二任妻子林洙，將留下文稿整理成冊，編成這佛像的歷史
書好精美，送的筆記本也很好看！書已經(jīng)看完了！挺不錯的，對佛像有了一點的了解，而且書最后還有一個梁思成的簡單傳記，我覺得挺不錯的。另外就是山西、四川、河北果然是石窟大省。好多石窟??！感覺還是比較喜歡南北朝的那些造型。
