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篇1

1.1 2010年6月11日，220kV某某線進行線路改造施工。當日上午，工作人員將99號鐵塔組立完畢，計劃下午集中人力將99號塔以及先前組好的98號塔同時進行緊固螺栓的工作。由于所有工器具都已經收回，故現場未留值守人員。

工作人員午飯后回到工地，發現99號鐵塔橫擔上有一個人，派人過去查看，確定是當地附近村民。隨即喊話要求其下來，但其不僅不聽，反而滿嘴穢語。經向當地村民了解，此人中午飲酒，酒后見塔上無人作業，便借酒力自行攀爬且不聽勸告，工作人員只好報警。

接警后陸續趕到現場的不僅有警察，還有消防官兵、電力部門、電視臺等十數個單位，幾十名人員，以及縣醫院醫務人員，在社會上造成了較大的負面影響。

1.2 2011年11月，某地一人爬上運行中的110kV雙回路鋼桿與下導線的平行處，以要從桿上跳下相威脅，稱是為了討要工錢。

以上兩個例有一個共同的特點，就是都在社會上造成了較大的影響，令世人對我們供電企業側目，這是我們不得不考慮防范此類事件的原因。

2、事件原因分析

隨著我國的經濟建設進入社會轉型期，各種矛盾凸顯，有表面化和極端化的傾向。在個人訴求得不到滿足的時候，會有人采取比較極端的方法，力圖通過造成社會影響來達到目的。

此外，電力鐵塔有個共同的特點，就是可以不借助任何工具直接攀爬，雖然桿塔上裝有“有電危險 禁止攀登”的警示標志，但對于他們來說，可謂之而不見，形同虛設。

3、采取的措施

我們在220kV某某線路的6號塔距地面約5米高的位置，繞塔一周安裝了一道鐵絲網，相當于將人們印象中立在地面或者墻頭上的做防護用的鐵絲網水平安裝在了鐵塔上，在一角留有電力檢修人員上下通過的“安全門”，平時該“安全門”是上鎖的，有檢修工作時檢修人員可以用鑰匙開啟這扇門，以便順利通過。

4、結論

我們利用鐵絲網造價低、安裝簡便的特點，在鐵塔的四個腿或是電桿爬梯上，距地面一定的高度的位置安裝鐵絲防護網有效減少了外界人員隨意攀爬桿塔的不安全現象的發生，既確保的電力線路的安全運行，又避免了別有用心的人員隨意攀爬電力線路桿塔制造不良社會影響的現象的發生。

篇2

    體育—這一人類社會活動，隨著人類社會的發展，在人們生活中發揮著越來越重要的作用。我國體育的實際社會效能不僅表現在增強人們體質，同時在加強精神文明建設、促進國家安定團結、豐富文化生活、培養人們良好的個性心理、促進經濟發展、發展國際交往和促進人們之間的友誼過程中也起著重要作用。現在出現了一些體育社會問題，不僅影響正常的社會生活，干擾人們生活，擾亂社會秩序，破壞社會正常運行;同時妨礙體育的正常健康發展，既不利于正確地完成體育的目標，也不能充分發揮體育的各種效能，需要我們認真研究并采取有效的方法予以治理。

    所謂體育社會問題是指:以體育運動作為一種社會制度，與體育運動相關聯的社會行為、關系、作用和事實，出現病態或失調，危害了正常社會秩序，并影響體育運動正常運行和協調發展，需動用社會力量解決和控制的社會現象。具體的體育社會問題，有時表現為一種客觀行為，如“吹黑哨”、“打假球”、“濫用違禁藥物”等等;有時表現為一種客觀現象，如“競技體育與群眾體育發展失衡”問題，“我國競技隊伍文化素質普遍偏低”以及“‘體育政治化”問題等等。

    綜合起來說，我國體育社會問題的影響和危害主要表現在兩個方面:第一、對體育的影響:妨礙體育的公平競爭，站污了體育的形象，_對運動員、教練員及人民群眾身心產生危害，導致體育畸形發展。第二、對社會的危害:干擾人們的生活，嚴重時能擾亂社會正常運行秩序，甚至引起和激化社會矛盾。

    二.體育社會問題的治理

    1、治理體育社會問題的必要性。

    正因為體育社會問題同時具有兩方面的危害和影響，所以要對體育社會問題進行治理。另外，治理好體育社會問題，對消除體育中不公平競爭現象，維護體育原有的純潔的精神，促進體育的健康發展，讓體育更好地為建設我國的“兩個文明”服務，保持穩定的社會秩序，具有現實的意義。同時，我國的某些體育社會問題幾近“瘋狂”，到了非治理不可的地步。如前段鬧得沸沸揚揚的“黑哨”事件，但是我就是不明白為什么有些人要“捂著蓋子”，不敢揭開。當我們為中國足球“沖出亞洲，走向世界”而歡呼時，又有誰知道正是中國的這種“國粹”—“假球”、“黑哨”，耽誤了我國足球運動多少時間。

    2、治理體育社會問題的手段。

    ①行政手段。因為目前我國政府是利用行政力量來對體育實施宏觀調控，那么治理體育社會問題就少不了要通過使用行政手段。采用行政手段治理體育社會問題，是通過制定體育的方針、政策、調撥體育經費、任免體育官員、審批體育社會團體、開展重大體育活動，以及通過對各種體育理論的選擇和評價，組織研究體育的發展戰略，編制體育的規劃和計劃來實現。

    ②法律手段。法律手段在治理體育社會問題中起著主導性和規定性的作用，如《中華人民共和國體育法》和各體育社團的群眾團體法等。它具有明顯的強制性、穩定性和不可違背性，如《中華人民共和國體育法》規定:“在體育競賽中嚴禁使用禁用的藥物和方法，禁用藥物檢測機構應當對禁用的藥物和方法進行檢查”，“在體育競賽中使用禁用的藥物和方法的，體育社會團體按照章程規定給予處罰;對國家工作人員中直接負責任的主管人員和其他直接責任人員，依法給予行政處分”。這是對解決“濫用違禁藥物”問題的直接寫照。在運用法律手段對體育社會問題進行治理的過程中，應注意兩點:其一，具體針對某些問題的法律條文，隨著這類具體問題的解決而自動失效，對于這些條文要予以揚棄。其二，對可預見性的新的體育社會問題，應通過立法的手段提前予以控制，以避免這類問題的進一步發展和惡化。

    ③紀律手段。紀律是國家機關或社會團體為自己的成員規定的行為準則，與法律不同的是，因各組織的性質、目標不同，不同的組織有不同的紀律，所以紀律有多樣性的特點。紀律是法律的輔助手段，也具有強制性和不可違背性。紀律手段在治理行為性體育社會問題中起著重要作用。

    ④社會輿論手段。社會輿論可以督促某些現象性體育社會問題的解決，特別是對一些行為性體育社會問題具有控制作用。其作用主要體現在兩個方面:其一是社會行為的導向。社會輿論往往暗示出特定社會的價值規范和行為準則，以體育這一特定社會現象作為一個社會層面，它的基本價值規范是“更快、更高、更強”，基本行為準則是“公平競爭”。這正是社會輿論一直關注和監督足球運動中的“假球”問題和“黑哨”問題的原因。其二是社會行為的約束。社會輿論是一種公意，反映大多數人的意見，對少數人的與眾不同的言行，特別是越軌行為具有壓力。如“吹黑哨”、“打假球”等是少數人的行為，這些人迫于社會輿論的壓力，往往會改變或放棄自己原來的行為。

    ⑤其他手段。包括道德、習俗、信仰等手段，它們主要是通過對人的思想、觀念、認識等產生作用，然后再對治理體育社會問題產生影響。如“運動場暴力”問題，不僅影響正常的體育比賽，還對運動員和觀眾的生命安全造成威脅，通過對運動員進行“職業道德”教育后，可以適當地緩解或解決這一問題。這些手段雖然不像行政手段、法律手段來得強烈和直接，但在治理體育社會問題過程中，也能起到一定的作用。

    3、治理體育社會問題的基本要求。

    ①應具有客觀性。只有對實際問題進行正確、客觀的認識，才能發現問題的癥結，進而采取有效的治理措施。然而，我們的認識往往受到許多主觀因素的影響，不能作到公正和客觀，這要求我們對具體的體育社會問題作具體的分析，有效的治理必須建立在正確、客觀的認識上。

    ②應具有針對性，或稱選擇性。在治理體育社會問題過程中，無論是采取哪一種治理方式或治理手段，都要針對具體的問題。或者說治理具體的問題時，采取的方式、手段應有選擇性，不能胡子、眉毛一把抓，否則適得其反。

    ③應具有靈活性。在治理某一問題時，往往有多種方式或手段可供選擇，在選擇具體的方式和手段時，要依據問題的發展和變化，靈活地變換選擇，才能有利于體育社會問題的解決和控制。

    ④應具有適時性。體育社會問題都是發展變化著的，因此在治理過程中一定要注意適時性。比如，相關的法律條文一定要適用于現時期的問題，而不應只是對過期問題的鞭答;社會輿論一定是關注現時期的問題，而不應僅是對未來假想問題的譴責。

    4、治理體育社會問題的兩個基點。

    治理體育社會問題的基點應該放在對現行體育體制和體育法制的改革和完善上。包括體育社會問題在內的任何社會問題的產生，幾乎都與相應的社會制度和體制的失調有關，并且在導致社會問題的各種原因中，體制和法制的失調往往是根源性的。由于我國正處在社會的轉型時期，這一時期社會變遷的廣泛性和迅速性，使得某些體制和法制上的東西存在缺陷或混亂。如我國的足球管理體制，“中國足協”既是民間足球協會又充當足球運動行政管理機關，既是“甲級”聯賽的組織者，又是管理者、經營者，還是執法者。這種體制，與我國球迷痛恨的“黑哨”、“假球”等問題的出現，有著莫大的關系。《體育法》只對體育比賽中的裁判權利義務作了一些規定，但沒有對裁判的違紀違法行為作出相應的處罰。甚至在中國足壇“黑哨”現象曝光后，卻一時找不到適當的法律條款來懲處。

    根據以上事實，筆者認為為了有效的治理體育社會問題，應該合理地改革我國的某些體育體制，進一步完善體育法制。具體的說:在體育體制的改革方面，應確實分清行政、管理和經營的性質、權限和責任，不能因體制自身的混亂，而成為體育社會問題產生的“溫床”;在體育法制方面，《體育法》中應該具有詳細的對違反有關規定作出處罰、處理的條文，不能因自身的漏洞，而讓某些體育社會問題的產生有空可鉆。

    三、正確認識當前存在的體育社會問題

    1、應該充分地認識到體育社會問題存在兩個方面的影響和危害，不能文過飾非，需要我們認真對待和治理。同時應客觀認識到體育社會問題與其它社會問題相比，其對社會的影響力和沖擊力要相對較小，在治理體育社會問題過程中，不要將之盲目擴大化。

篇3

研究生畢業論文是訓練研究生形成系統思維、運用科學知識、培養其獨立進行科學研究和解決實際問題能力的重要環節。畢業論文應能反映研究生在科學研究工作中取得的新成果或提出的新見解。選題是撰寫畢業論文的首要環節，應與社會發展緊密結合，有較大的理論或實踐價值。常言道：“好題一半文”。選題對于科學研究具有普適性價值，選題關系著研究質量的高低。中國正值快速轉型期，社會問題錯綜復雜。面對紛繁的社會現象，研究生是否能選好時代命題，“問題意識”至關重要。

二、研究生畢業論文選題的標準與程序

俗語云，無規矩不成方圓。同理，無標準不易選題。標準和程序有助于研究生集中精力直奔主題。本文由收集整理

選題一般采用重要性、創造性、可行性和合適性標準。重要性指研究問題所具有的意義和價值，可以是理論意義，也可以是實踐意義或社會意義，或兼有之。創造性又稱創新性或獨特性，指在選擇確定和確定研究課題過程中具備的特點。可行性指研究者是否具備進行或完成某一研究的各種因素，包括自身因素以及外在因素。合適性主要指選題是否適合研究者的個人特點。研究生畢業論文選題宜考慮經濟、政治、文化和道德等外部因素的前提下，結合自身能力、經驗閱歷、知識結構、操作技術，遵循“以小見大”原則，從熟悉的領域發現問題，運用新視角、新理論、新方法進行研究，重視“小課題”，以小見大。

選題一般遵循如下程序。研究生從感興趣、熟悉的日常生活中提煉問題原型，接著廣泛查閱文獻資料，初步確定研究問題，然后進一步查閱專門文獻，從而將研究問題明確化。同時，對研究問題進行他評和自評。即在聽取權威專家、前輩、同輩意見和看法的基礎上，不斷實行自我修正，使研究問題日漸成熟。最后，確定畢業論文選題。

三、研究生畢業論文選題的來源與方法

研究生畢業論文選題的來源有二，自選題目或導師承擔的課題。自選題目具有較大自由度，選題水平和個人生活閱歷、研究能力關系較大，呈參差不齊之態。研究生導師研究方向穩定，能把握研究方向，但研究生自身缺乏自主性、靈活性。研究生可根據個人情況擇優而從。勿論何因，“問題”意識是研究者不可或缺的要素。

研究生能否從瑣碎的生活世界挖掘選題，取決于自身的人生經驗與閱歷。“學校-學校”型研究生群體生活經驗尤為單一，是不是束手無策？不然。研究生保持“同理心”對待生活世界，同化他人的間接生活經驗亦是對自身有限直接生活經驗的無限補充。個人能夠直接感受或認知的部分只是生活世界的一角冰山，更為廣闊的部分我們可以通過“閱讀”來完成。對“閱讀”材料進行“內容分析”“二次分析”來激發“靈感與火花”，獲得選題。

四、研究生“問題”意識的培養和創新思維習慣的訓練

選題思維在于懷疑，“問題”意識在于發現。愛因斯坦曾指出，提出問題往往比解決問題更為重要。當然，懷疑并非毫無根據，而是建立在對研究對象縝密思考基礎之上，既是理性思考的結果，又是新研究的開端。“問題”意識并非人人有之，也不是生而有之，而是后天培養的結果。研究生欲向畢業論文要質量，就要注意“問題”意識的培養和創新思維習慣的訓練。

恰當運用米爾斯“社會學的想象力”、加芬克爾“常人方法論”，有助于研究生的“問題”意識的培養。根據米爾斯社會學的想象力，研究生可以培養這樣一種心智品質，幫助他們利用信息增進理性，從而看清世事以及事情的全貌，即個人對時代生活的自主性把握。加芬克爾的常人方法論從日常生活中，破壞“理所當然”的常規，發現常規背后潛藏的社會事實。

此外，宜“勤”宜“懶”，“問題”長存。“勤”指遇事勤思考，拓寬思路，訓練發散思維，培養“問題”意識。“懶”指大膽創新，學會偷“懶”，尋求解決問題的最佳途徑，養成創新思維習慣。

總之，碩士畢業論文的選題有章可循，“問題意識”是關鍵。“問題意識”是研究的開端，創新精神是研究的生命力。研究生要注意“問題”意識的培養和創新思維習慣的訓練。

篇4

根據社會工作的培養目標我們對06級社會工作專業本科生的論文提出如下要求

1、論文內容必須與專業發展方向密切相關,論文不能偏離專業方向

2、論文必須要反映學生自己的專業水平,以調查研究報告為主要形式

3、以來理論分析為重要內容的文章,必須體現撰寫者的實際理論水平,堅決杜絕網上拼湊與抄襲他人的文章

4、論文字數要求在8000字以上,以10000左右字為宜;

5、一些題目的范圍較大,撰寫文章和與指導教師溝通的過程中,盡量把題目具體化。避免過分空洞與小馬拉大車的現象的出現。

1. 個案管理在社區矯正中的運用

2. 社會工作在未成年人社區矯正工作中的地位與作用

3. 校園學生文化現狀調查與學校社會工作的介入

4. 大學學校社會工作需求的實證研究

5. 大學教育本質研究:社會工作學的視角

6. 網絡技術在社會工作中的運用:方法革新的

7. 社會工作在學生社區管理與服務工作中的價值與應用

8. 司法工作者與社會工作者在社區矯正中的職責與分工

9. 二本院校社會工作教育模式之思考:學生視角

10. 上海地區學校社會工作的現狀、問題與對策

11. 上海農民工子弟學校社會工作現狀調查

12. 社會工作課程對學生自我成長的價值與影響:一種質性研究

13. 大學生就業困惑與學校社會工作的介入

14. 上海地區社會工作者生存現狀調查

15. 藝術教育在社會工作中的價值與應用

16. 上海市新型農村合作醫療制度運行現狀及其問題研究

17. 上海市城鎮居民醫療保險制度運行現狀及其問題研究

18. 上海市外來人員綜合保險制度運行現狀及其問題研究

19. 農民工養老保險研究

20. 事業單位養老保險制度改革研究

21. 基本養老保險全國統籌問題研究

22. 生育保險問題研究

23. 工傷保險問題研究

24. 社區教育與新市民轉換研究

25. 社區教育與提升市民生活質量的研究

26. 社區教育與外來人口生活適應性研究

27. 社區教育與外來人口生活融入研究

28. 80后婚戀觀調查

29. 社會工作在家庭問題中的介入

30. 社會變遷與家庭生活-----以本人家庭為例

31. 老年婚姻問題調查與研究

32. 老齡化與養老問題研究

33. 空巢家庭狀況與研究

34. 老年社會工作案例研究

35. 養老機構狀況調查 36. 社會工作價值觀、沖突與對策研究

37. 社會工作方法在社區矯正中的運用

38. 社會工作價值觀在戒毒工作中的經驗與分析

39. 醫療社會工作的個案研究

40. 我國醫療社會工作的發展、問題與對策

41. 中外醫療社會工作比較研究

42. 城市老年人社區福利服務調查與路徑研究

43. 勞動爭議的問題與社會工作介入

44. 社會工作行政方法與企業管理影響機制研究

45. 社會工作職業化發展的基本要素與困境分析研究

46. 社區資源對城市養老方式的影響

47. 職業化背景下的社會工作教育的回應

48. 上海社區建設研究

49. 上海社區服務發展研究

50. 上海外來流動人口基本養老保險模式研究

51. 上海外來農民工子女教育問題研究

52. 上海征地農民保障問題研究

53. 上海養老機構發展研究

54. 上海養老設施發展研究

55. 上海城市低保家庭生活狀況調查

56. 外來民工子弟享受上海義務教育情況調查

57. 在校大學生專業意識與轉換專業的困境調查

58. 上海外來移民史個案調查

59. 我國高校貧困大學生的資助體系建設及其存在的問題

60. 改革以來城市鄰里關系的變化

61. 城市家庭代際之間的沖突與一致

62. 城市市民社會發展公平感調查

63. 上海城市青年世博會參與研究

64. 上海市民世博會態度研究

65. 上海市民對外來農民工態度認知研究

66. 上海市民對釣魚事件的認知研究

67. 市民對子女教育的認知研究

68. 上海市民養老方式的選擇

69. 上海市民對房價認知研究

70. 上海市民與社區關系研究

71. 社會(群眾)組織研究——以**組織為案例

72. 房產改革對上海市民生活影響調查

73. 社區鄰里關系調查

74. 互聯網與社區生活

75. 社區建設與市民生活(社區建設對上海市民生活影響調查)

76. 居民委員會與市民生活

77. 居民委員會選舉調查

78. 業主委員會與市民生活

79. 業主委員會選舉調查

80. 市民維權行動調查

81. 世博會對上海市城市文化資本的影響

82. “月光族”的住房消費模式研究

83. “啃老族”的住房消費模式研究

84. 90后大學生的就業觀研究

85. 90后大學生的消費觀研究

86. ? 上海市80后大學生移民的城市融入研究

87. 上海市80后大學生移民的城市認同研究

篇5

1個案研究概述

1.1定義及目的

一般認為，個案研究是由英文case study翻譯過來的。筆者在此列舉比較有權威性的定義加以簡介。先生說:“國外所稱的‘個案研究’大體相似于典型調查。”“我們現在更習慣于把個案研究亦稱為典型調查，因為典型調查已經變成了中國化的個案研究的代名詞”。國外最新出版的《現代社會學詞典》對個案研究的定義是:“一種通過對一個單獨個案進行詳細分析來研究社會現象的方法。個案可以是一個人、一個群體、一個事件、一個過程、一個社會或社會生活的任一其他單位。這種方法依賴于所研究的個案得出的假設具有同事物的代表性，所以通過詳盡的分析能夠得出普遍性的東西使用于同類的其他個案。個案研究的目的不僅僅在于對個案的剖析，其實“個案研究有雙重目的，一為對個案做一廣泛且深人的考察，一為發展一般性理論，以概括說明社會結構與過程。”基于對“個案研究”概念及目的的理解，筆者認為體育社會問題的個案研究主要是指通過對一些典型的體育與社會協調發展的體育社會現象進行深人剖析，以達到對某一類體育社會問題本質及規律的深刻認識，旨在為解決與預防體育社會問題提供對策與建議，從而促進體育自身乃至體育與社會的協調發展。

1.2兩個基本理論問題

1.2.1代表性問題

個案研究是否具有代表性、在多大程度上具有代表性以及如何實現代表性一直都是學者們爭論的一個焦點問題，也是個案研究經常遭受質疑的關鍵所在，同時也可能是我國體育社會學者慎用個案研究的一個重要原因。中山大學王寧教授曾對這一問題進行了深人研究，他認為，“關于個案研究的代表性問題是‘虛假問題’，因為個案研究并不一定要求個案具有代表性”，“個案不是統計樣本，所以它并不一定需要具有代表性”，“個案研究實質上是通過對某個(或幾個)案例的研究來達到對某一類現象的認識，而不是達到對一個總體的認識”閉。王寧教授的這一觀點應該對于消除一直以來蒙在個案研究上的陰影有一定的啟示作用，也為我們進行體育社會問題的個案研究掃除了認識上的樊籬。

1.2.2典型性問題

既然個案研究不具有代表性，那么學者們為什么還對個案研究樂此不疲，個案研究的意義到底何在呢?這也是在進行體育社會問題個案研究之前所必須厘清的關鍵問題。王寧教授同時指出，“在個案的代表性不清楚的情況下，怎樣才能提高個案研究的可外推性呢?一個重要的解決辦法就是選擇具有典型性的個案”，“典型性則是個案所必須具有的屬性，是個案是否體現了某一類別的現象(個人、群體、事件、過程、社區等)或共性的性質”。通過對一些典型個案的研究能夠達到對同類現象的深刻認識，這也許就是個案研究的意義與價值所在。例如，“調查的‘江村’是人多地少、工農相輔的典型;‘綠村’是沒有手工業，農民的生產和收人主要靠耕地的典型;的學生張之毅調查的‘玉村’則是受商業影響較深的典型”。為此，個案的典型性特征應該成為體育社會問題個案研究的基本要求。

至此，我們對備受爭議的有關個案研究的代表性與典型性問題已經有了基本的認識。筆者將通過對幾個社會問題個案研究的案例進行分析，試圖為體育社會問題個案研究提供一些借鑒。

1.3社會問題個案研究案例分析

1.3.1幾個典型案例

在社會問題研究中，許多學者都曾采用了個案研究的方法，取得了一些富有理論意義與應用價值的創新性研究成果，筆者在此擷取幾例進行簡要介紹與分析。如韓曉燕等對離婚家庭青少年進行了個案研究，通過參與觀察和深人訪談的質性研究方法挖掘孩子的內心世界，將未成年的青少年視為有能動和互動能力的主體，試圖做到“和孩子共同研究”( research with children )，而不只是“研究孩子”( research on/about children) ;唐鈞等通過對上海市47戶貧困家庭的深人訪談，并且在個案記錄的基礎上用定性分析的方法深人討論了“收人極其有限的貧困家庭是怎樣維持他們的生活的”這一重要而又常常被忽視的問題；劉繼同通過對城市流浪兒童的個案研究，探討了兒童福利狀況及其與社會控制之間的關系，并提出了相關的政策建議圈。

1.3.2幾點重要啟示

通過對上述3個社會問題個案研究的案例進行分析，至少能夠得到如下5點較為重要的啟示:(1)個案研究有利于實現研究者與被研究者之間的雙向互動，使被研究者能夠參與到整個研究過程中來，從而達到“共同研究”的效果;(2)個案研究能夠深人被研究者的內心世界，從而可以對一些表象的問題達到本質上的認識;(3)個案研究有助于深入了解社會問題的產生背景、原因、產生路徑及變化過程;(4)在個案研究中可以綜合使用訪問法(特別是深度訪問法)、觀察法、文獻法(尤其是檔案)等具體方法和手段，從而達到對研究對象的全面、詳細和深人的認識;(5)通過社會問題的個案研究，可以為有效地解決社會問題提出一些針對性較強的對策與建議。個案研究在社會問題研究中的應用將為進行體育社會問題個案研究提供現實的參考依據。

2個案研究在體育社會問題研究中的應用分析

2.1必要性分析

2.1.1體育社會問題總體邊界的模糊性

由于體育社會問題的復雜性、多樣性、變異性等特點，當前我國體育社會問題的總體邊界是比較模糊的，總量亦是難以確定的。如典型的興奮劑、黑哨、假球等問題，總量到底有多少，具體又是如何分布的，至少在當前還不能予以明確地界定，其他體育社會問題也都比較類似。在總體邊界不清楚的情況下，抽樣調查難以發揮用武之地，因為“任何樣本的出現都有一個前提，即總體的范圍和邊界是清楚的。也就是說，樣本是以某種規則(如隨機抽樣原則)從研究總體(或調查總體)中抽取出來的”。而“在個案研究中，研究總體的邊界是模糊的”，這種總體邊界的模糊性恰恰使得個案研究在體育社會問題研究中的應用具備了理論上的必要性。

2.1.2個案研究具有深入剖析與積極應對體育社會問題的效果

“個案研究屬于學術研究中質的研究方法的范疇，說到底，它最為根本的目的并不在于為科學—實證化研究積累量的和類型學的樣本(這也正是在此路徑上個案研究始終無法解脫方法論困惑的根本原因)，而是要為理解社會的多樣性和復雜性提供案例”。有助于深人理解社會現象是個案研究的其中一大魅力，這一方法學上的優勢應該同樣適用于體育社會問題研究。由于社會問題與體育社會問題具有共性特征，結合上述對社會問題個案研究的案例分析，我們對于體育社會問題的個案研究應該可以形成如下認識:通過對典型體育社會問題個案的研究，有利于深人、全面、詳細地認識體育社會問題的細節、特征、多樣性與復雜性，有利于把握體育社會問題產生的背景、原因及形成路徑，從而可以提出一些有針對性且具可操作性的應對策略，達到積極預防與解決體育社會問題的效果。

2.1.3個案研究有助于體育社會問題理論的建構與重構

“分析性概括旨在說明，個案研究法的魅力不在于要像大規模抽樣調查那樣，用樣本的結論推斷總體的特征，不在于樣本選擇的代表性或典型性，而在于其輔助理論建構的力量”，擴展個案方法又有助于實現理論的重構。當前，我國體育社會問題研究還比較薄弱，體育社會問題理論還比較缺乏，這與社會轉型期我國體育社會問題的多樣化與復雜化形成了較大的反差，由此也凸現了我國體育社會問題理論建構的緊迫性與必要性。在理論建構過程中，個案研究可以通過對一些典型體育社會問題案例的深人剖析發揮其積極的作用。與此同時，個案研究還可以通過對一些獨特個案的挖掘與分析不斷修正既有的體育社會問題理論，從而達到理論重構的目的。

2.2個案選取的原則與方法

2.2.1選取原則

個案的選取是個案研究的前提和關鍵，直接關系到個案研究理論意義的大小以及應用價值的范圍。筆者認為，體育社會問題個案的選取至少應該遵循三條原則:其一，典型性原則。前面已述及，個案研究中的個案不需要具有代表性，但應該具有典型性，既能夠較好地反映某一類現象的共性特征。在體育社會問題個案研究中，所選取的個案只有具備典型性才能夠達到理論建構以及預防解決的目的。因此，體育社會問題個案的選取應該遵循典型性原則，即能夠較好地反映某一類體育社會問題的屬性。其二，分層抽取的原則。分層抽取即對體育社會問題進行逐層分類，在不同類別中選取一些典型的個案，也只有這樣才能更好地確保個案選取的典型性(即能夠反映某一類問題的屬性)。其三，重點突出的原則。重點突出即所選取的個案應該為當代中國影響面較廣、破壞性較強以及體育與社會協調發展的體育社會現象，而不必主次不分，面面俱到，其實這也是體育社會問題研究的現實需要。

2.2.2選取方法

基于上述3條個案的選取原則，在具體操作時可以首先將體育社會問題劃分為社會體育領域、學校體育領域、競技體育領域以及體育產業領域四大類，然后選擇每個領域的一些重點體育社會問題，最后再在每一個小類中選取典型的具體個案。如在研究社會體育領域的體育社會問題時，可以選擇弱勢群體參與體育問題、群眾體育社團影響社會穩定問題、社會體育指導員培養與管理問題等。當研究弱勢群體參與體育問題時又可以在“空巢”老人參與體育問題、城鄉貧困居民參與體育問題、殘疾人參與體育問題、流動人口參與體育問題等中選取典型個案;當研究群眾體育社團影響社會穩定問題時可以按組織化程度或按人群、項目、地區等進行分類選取典型的重點案例;當研究社會體育指導員培養與管理問題時可以按級別或地區進行分類選取典型個案，等等。在研究學校體育領域的體育社會問題時可以選取體育考試舞弊問題、體育競賽舞弊問題、青少年體質下降問題等，然后再在每一小類中選取典型的案例。競技體育領域的體育社會問題比較嚴重，是當前研究的難點和重點，可以在興奮劑、假球、黑哨、體育賭博問題、賽場暴力問題、退役運動員就業問題及競技體育后備人才培養問題等方面選取影響較大的典型個案進行詳細分析。體育產業領域的體育社會問題主要體現在體育產業資源政府壟斷以及體育產業不正當競爭等方面，在研究體育產業資源政府壟斷問題時可以選取一些典型的賽事、職業體育俱樂部、優秀運動員(商業開發)，在研究體育產業不正當競爭問題時可以選擇一些典型的健身娛樂企業、體育經紀企業以及職業體育俱樂部等。

2.2.3值得注意的觀點

“羅伯特·斯特克認為，研究者在個案選取時要綜合考慮多方面的因素，包括他個人的興趣、是否有從事研究的途徑等，特別是要選擇那些令研究者認為會使自己獲得最大收獲的個案。即該個案的研究潛力要比代表性更重要。有時候甚至有必要選擇一個不典型的個案。”川該觀點雖然不一定具有普適性，但仍有其合理性，因此在體育社會問題個案研究中也不容忽視，尤其是在體育社會問題理論重構時非常具有借鑒價值，因為有時候一個特殊的個案足以顛覆一個經典的理論。

2.3研究方法的運用

在體育社會問題個案研究中可以綜合運用文獻法、觀察法和訪問法，從多個角度對個案進行廣泛、深人地研究。“文獻是由人們專門建立的，用來傳遞和儲存情報的對象，它包括各種報刊、書籍、檔案、圖像等等”。體育社會問題個案研究中文獻法的使用主要是通過搜集體育新聞(網絡、報刊、電視、廣播等)和一些體育事件的檔案資料來獲取研究所需要的信息。“社會研究中的觀察法就是根據研究課題，觀察者利用眼睛、耳朵等感覺器官和其他科學手段及儀器，有目的地對研究對象進行考察，以取得研究所需資料的一種方法”。根據觀察者的角色，觀察法可分為參與觀察與非參與觀察。體育社會問題的個性特征決定了在個案研究中主要是采用非參與觀察的方式，即“觀察者以旁觀者的身份，置身于調查群體之外進行的觀察”。當然某些體育社會問題亦可以采用參與觀察的形式，如針對體育賭博問題，研究者就可以考慮以“賭博者”的身份進行實地調查;如針對群眾體育社團影響社會穩定問題，研究者也可以考慮以加人特定體育社團的方式進行研究，等等。訪問法通常與觀察法相結合使用，訪問法包括面訪、電話訪問、E - mail訪問等具體方法，體育社會問題個案研究中應該重點采用面訪的方式，特別是深度訪問法，唯有此才能達到對一些問題的深人認識。需要強調的是，研究方法的運用要能夠具體問題具體分析，特別是要做到各種方法的綜合與靈活運用。

2.4研究者的基本要求

2.4.1具有理論勇氣

社會學家的責任在于發現問題、研究問題以及提供建議。作為體育社會學研究者的責任也在于發現體育社會問題、揭示體育社會問題、研究體育社會問題并提供對策建議，為體育社會問題的預防與解決服務。這就要求我們必須具有足夠的理論勇氣，有一種促進中國體育和諧、健康發展的使命感與責任感，敢于揭示危害當代中國體育及社會良性運行與協調發展的體育社會問題，敢于選擇一些典型的、影響較大的個案，并在研究過程中不畏權威、不畏權力、不畏艱難，始終堅持真理。這也是研究者從事體育社會問題研究(尤其是個案研究)所必須具備的基本品質。

2.4.2保持價值中立

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1、研究方法

    1. 1文獻資料法:查閱(體育社會學》專著和教材近10部，并通過計算機檢索相關文章數篇，這為本文的進一步分析莫定了資料基礎。

    1.2專家訪談法:對我國體育社會學研究領域中的10余名教授進行訪談，訪談包括《體育社會學》的學科發展及研究內容等。

2、研究結果與分析

    2. 1學科性質。關于(體育社會學》的學科性質，我們來比較三個版本的觀點。1990版認為，“體育社會學是一門新興的社會學分支學科”;2003版認為，“其學科性質是社會學下的一門應用社會學，具有綜合研究的性質，具體來說，體育社會學是介于體育科學和社會學之間的一門綜合性學科，它既是社會學的分支學科，又是體育科學中的一門基礎學科。"1999版的觀點是“體育社會學是在社會學的理論基礎上產生的。”綜上可看出，《體育社會學》是社會學的一門分支學科，這一說法得到一致的認可。

    就國內有關《體育社會學》學科性質的相關文章及資料顯示，主要存在以下幾種觀點:①是社會學的一個分支學科;②是體育科學的一門基礎學科;③既是社會學的一個分支學科，又是體育科學的一門基礎學科。

    由上論述我們可以看出，關于《體育社會學》學科性質比較一致的看法認為它是社會學的分支學科。而關于它與體育科學的關系是分支，還是基礎，還存在一定的差異，著名學者盧元鎮先生認為《體育社會學》是體育科學的基礎學科。

    2. 2研究對象。關于《體育社會學》的研究對象，有不同的觀點。1990版認為“體育社會學是從社會學的理論出發，研究體育的社會性或社會過程的學科，或者說，體育社會學是研究體育與社會之間關系的學科。”此處的社會過程和社會性不僅表現在體育活動系統內部，而且還體現在體育活動與其他社會活動及社會總體的關系上。1999版引用《中國體育社會學》中的觀點，認為體育社會學是一門把體育這種文化現象作為一個不斷變化的整體，具體可分為宏觀、中觀和微觀三個層面。2003版《體育社會學》中清晰地闡述:“體育社會現象，是體育社會學研究的基本對象。”

 綜上可以看出，研究者對《體育社會學》研究對象的不同觀點，與其對學科性質的不同看法有密切關系。對不同學科性質的看法，決定了不同研究對象的觀點。

    2. 3研究內容。我們對3個版本《體育社會學》研究內容進行了比較分析。在1990版、2003版本中清楚的介紹了研究內容，其中有3個共性的方面，①體育的社會結構、特點及與社會的相互關系。其中包括整個體育結構及其組織形式的研究;體育與社會現象(包括經濟、政治、宗教、教育、文化等)之間的關系等。②體育社會學的理論和體育社會問題。這既包括創建體育社會學理論體系，也包括解決體育中的具體社會問題。研究者通常是把兩者結合起來研究，促進理論和實踐的雙向和諧發展。③不同體育形態的研究(大眾體育、學校體育、競技體育)。據目前的資料來看，對大眾體育與競技體育的研究較多。大眾體育包括大眾體育的群體與組織、閑暇與體育、生活方式與體育、影響大眾參與體育活動的因素、各種群體的體育等等方面。

    由于近來關于社會化的定性研究已經為理解社會體育界和體育參與提供新的、很有洞察力的見解，所以對社會化問題的研究也很關鍵。體育運動與社會分層的研究，包含的內容也較多，如體育運動中的階層差異是什么、不同項目之間是否存在活動者的階層差別及其程度如何等。

    西方有關體育社會學的研究內容，與我國有相似的地方，同時也存在一些時空及文化差異。隨著進一步廣泛的交流和發展，體育社會學的研究內容將更加具有多元化、包容性和普適性。

    2. 4框架結構。3個版本《體育社會學》分別有13、 15,20章組成，呈逐漸增加的趨勢。我們對其章節的進行了比較分析，發現《體育社會學》有一些共同之處:體育社會學研究方法、體育社會學學科發展及性質，體育與政治、經濟、文化的關系，體育與人的社會化，體育群體與體育組織。隨著10多年的社會及體育學科發展，《體育社會學》自身也不斷增加新的內容，社區體育、婦女體育、老年人體育、殘疾人體育及體育社會問題逐漸受到研究者關注，被納人到《體育社會學》體系中來。

    應該來說，《體育社會學》的框架結構是在學科性質、研究對象的基礎上受其指導而建構形成的。隨著時代的發展，學科自身也不斷的增加新質，特別是與社會密切相關的體育現象和問題領域。此外，《體育社會學》的框架結構也受特定社會環境、社會制度及不同文化土壤的影響和制約，這一切就決定了《體育社會學》目前的多元化發展。但從相關研究來看，我們仍可發現其中的類似內容，如體育社會學研究方法、體育社會學學科發展及性質、體育的社會問題等方面。

3、結論與建議

    3. 1本文通過比較國內3版本(體育社會學》，一方面反映了我國體育社會學的發展變化;另一方面找出有關學科發展中的相同及相異觀點。

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眾所周知，議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。但在目前，有些學生的議論文寫作在反映客觀事物過程中套話空話連篇、語言生硬、論述偏激；更有甚者，論述語言尖酸刻薄、危言聳聽、極盡罵人之能事。大家都知道，古往今來中國乃注重人文、倡舉倫理、體恤民情、撫慰民生的文明古國。所謂“厚德載物”說到底就是“寬以待人”，“以德服人、以情待人”。然而，在社會科技一日千里迅猛發展，人們的物質、文化生活日益豐富的今天，我們在最能反映現實的議論文中卻感受不到應有的“人情味”。我認為，在當今的議論文中，特別是在初中生的議論文寫作中更應該多一些“人情味”。

一、恰當地融入“人情因素”可以增強議論文的吸引力

一提“人情味”，有人就誤解為“兒女情長”。其實不然，所謂的“人情味”無非是指人之常情，即人與人、人與事物中本來就有的足以動人心弦的情感素質。毫不諱言，在人類的各種特性中，再也沒有什么比人的情感、人的喜怒哀樂更能引起人類的普遍同情和興趣的了。絲毫不可否認，“人情味”是激發議論文生命的原動力，因而也是議論文最具魅力之所在。與其他寫作體裁相比，議論文恰恰更需要這種原動力量。作為論說文，議論文有時所論及的是嚴肅的社會問題，它往往是調動抽象思維，運用抽象語言進行寫作，而它的語言相對枯燥、缺乏生氣。如果不在論述的表現章法上另辟蹊徑、別具一格，恐怕就很難引人惠顧。所以，在初中生的議論文寫作中傾注濃濃的“人情味”，會使你的議論文成為有血有肉的精彩華章。

譬如，一位學生在議論文習作中論述“公權私用、法外行政、非法作為”時，在表現手法上就很獨到。小作者為了論述一個嚴肅的話題――平涼市崆峒區公安分局將法律程序踢開，棄法律規章于不顧，公權私用、法外行政、非法作為或亂作為，在文章一開始就人情化地設置了一幕喜夢慘斷的悲劇：

平涼市崆峒區市民王忠義為了取得一塊土地的使用權，個人出資拓寬修建了一條小路，并動員拆遷了十戶居民。就在王忠義將建設用地規劃許可證、土地使用權證、建筑工程施工許可證辦齊，并設計好圖紙準備開工建設之時，與工地一墻之隔的崆峒區公安分局突然提出，他們要征用這塊土地，還出動警力阻擋王忠義施工。作為一個弱小的個人，王忠義只有一條路可走――維權！

面對這個通過辛苦勞動換取合法利益的平凡市民所得到的結果，相信沒有讀者會無動于衷。小作者正是給予了這個憨厚、勤勞的勞動者以摯愛和同情，通過人情化的描述，激發讀者的同情和義憤，引導讀者追隨自己的思維筆觸，關注問題的結局。

二、“人情味”不會沖淡議論文的理論力量

長期以來，存在這樣一種誤解，情感成分的融入會沖淡議論文的理論力量，影響其深度和質量，其實并非如此。情感也是一種理性的積淀，它雖然表現為感性的形式，卻蘊藏著無限的理性哲思。人的情感的宣泄和展露，并不等于淺薄。質樸的情感是人類真情的流露。議論文固然需要說理和辯駁，但說事論理是一門藝術。議論文決不能為說理而說理，它的說理是為了說服人。雖然，古圣先賢的學問淵博，理論神圣嚴謹，感化民眾，但不如現實誨人不倦的諄諄教誨和促膝談心更能打動人。因此，議論文無論怎樣高談闊論，沒有鮮活的人情流動于字里行間，也難引起讀者關注。與此相反，議論文立論準確、詞語貼切、情溢筆端，則會引人入勝。所以，在議論文寫作過程中傾注情感，有助于議論文達到純理論無法攀升的審美與論理境界。

譬如，一位九年級學生寫的議論文是這樣開頭的：“做了21年的代課教師，甘肅省慶陽市寧縣良平鄉惠家小學的教師惠志敏被辭退了。家徒四壁，無以為生已經42歲兩鬢花白的他，只好走進陌生的城市打工。在工地搬石頭，每天30元……”惠老師的窘境，讓讀者心頭一酸，不僅是憐憫和同情，更多的是愧疚和不安。沒有艱深、晦澀、沉悶的理論闡釋，沒有聲嘶力竭的吶喊呼號，注滿情感的深情文墨便呼喚起讀者的關愛之心。施文于人，而不露絲毫教導于人的痕跡。這才是寓“情”于文、寓教于“情”的真諦。

三、“人情味”可以為議論文架起信任的橋梁

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問題管理：國外關于危機防范管理系統的一個重要模型是“問題管理”，它是由專門的機構負責針對企業中出現的各種問題，加以發現、分析和論證，并以消除問題為宗旨，以達到化危機于無形的一種管理系統。

（一）問題管理的概念：許多組織雖然制定了許多管理制度，但總其不到多大效果。其實不是制度不靈，而是制定制度必須針對組織的實際問題，現場管理的核心是問題管理（managementbyproblem.向稱MBP），即運用持續不斷地提出問題的方法進而循序漸進解決問題的管理模型。這就需要組織領導者建立一種機制，即提出問題、研究問題、解決問題的機制，把組織最致命、最重要的問題提出加以解決。

優勢：1.可以防患于未然及早解決可能演變為危機的問題和阻礙組織發展的問題；

2.可以打通部門之間或管理專業之間的鴻溝。

問題管理是現代西方公共關關系發展中產生的新職能，他力求盡早確認可能影響組織的潛在或萌芽中的各種問題，然后動員并協調組織的一切資源，對組織現有問題、潛在問題、采取必要的行動，從戰略上來影響這些問題的發展，因此，問題管理代表了一種超前行動的戰略。著名“問題管理”專家，用友集團企業管理研究所所長喻文益博士認為問題管理最重要的特征在于：

第一、它是在拓展全體員工的思維深度，而不是對現狀不聞不問；

第二、它是由經理人士和其他管理人員執行的管理變成了全員管理；

第三、它造成了一種危機意識，人們不僅要對自身的崗位提問題，還可以讀企業的所有生產經營管理和其他方面提問題。

第四、它將問題的發現變成一種經常性的行動和制度，而不是一時興起的冷熱病；

第五、它將由管理者進行的管理降到了辦公、生產、營銷、后勤等第一線的前沿，使管理的層次扁平化了。

第六、問題管理強化了所有領導和普通員工的權責意識，培養了責任心。

第七、人們常常位子深的學識與見識所局限，為思維定勢所左右，為體能惰性所埋沒，問題管理力促超越自我，給組織帶來活力，又極大地降低了風險等。

許多政府和非營利機構開始嘗試用問題管理來指導日常管理工作，在這個領域中非營利組織發揮著不可忽視的作用。公共問題管理就是在公共問題發展到危機之前，公共權力主體做出決策，改變公共問題的發展進程，維護公共價值和公共利益，實現社會和諧。

二、對非營利組織含義，作用和其特點介紹

（一）非營利組織的含義

非營利組織是不以營利為目的且具有正式組織形式，具有一定的自治性、志愿性、公益性或互益性的非政府系統社會組織。現代社會中，無論是發達國家還是發展中國家，非營利組織都致力于各種社會問題的解決，并且在權益保護、慈善救濟、扶貧發展、社區服務經濟中介等領域中，發揮著日益重要的職能作用，事實上非營利組織已經發展成為解決社會公共管理問題的又一基本組織形式。傳統意義上政府作為公共權力的載體，長期以來一直在公共事務領域扮演著主要角色，甚至被認為是公共事務治理的唯一負責人。但是隨著社會問題的多樣化和社會公共事務復雜化方向發展，政府在公共事務處理上處于一種心有余而力不足的狀態中。

（二）非營利組織特點

非營利性特征評價由于非營利組織存在的自身特殊性質，在評價時就要求這類組織在活動中，首先要體現非營利組織的特征，即組織對社會公益性活動的貢獻。在評價中主要考察其收入的用途、履行服務社會的承諾和效率、提品的公益性等。但是非營利組織是接受社會上的資助，依靠這部分財力生存下去，在我國中如何利用好這類服務組織也成為了一個難題，在此從幾個方面論述非營利組織的優勢和劣勢。其優勢有：

1．非營利組織的透明性比較強

特別是問題管理的實效性，對處理問題的機構的效率要求很高，作為問題通常的處理機關政府組織，由于機構人員的臃腫和區域管理的特性，使得其效率很差。相對于政府機構的層級機制和人員眾多現象，非營利組織對社會問題的反映速度比較快，這會幫助政府監管那些事發比較突然的事件。在國外，很多重大事故以后，許多非政府組織，民間團體都活躍在第一線，把社會的捐贈、善款交道災民手中，這可以減小政府對善款的處理，增加對問題處理的速度，在時間就是生命的時刻，沒有比高效處理問題更能體現政府對對待這個問題的態度。

并且實效性這在社會問題處理方面，又有重要的作用，政府不可能監管到社會各個層面，這就需要政府以外的組織幫助政府，對一些問題的監視，及時采取一些必要的措施，把問題遏止在搖籃之中，這樣也就不會出現很多不必要地損失。

2．非營利組織的專業性比較強

一些社會問題具有很強的專業性，不可能要求我們每個領導干部都是每個社會領域的專家，在這方面，非營利組織中的專家力量就起到了很大作用。

如果問題只有政府部門處理，這無形中會加大問題處理的難度，造成很多不必要地損失。也會增加問題處理的成本。

3.非營利組織的透明性比較強

對很多社會問題的處理，例如，對社會善款的處理，政府部門不便公之于眾的，而非營利組織是不同的，此類組織創立的目的就是服務于大眾的。如果社會善款的處理由此類組織處理，會增加社會共性力，這也符合我們國家政府部門公開、透明的原則。我國政府部門只是監督此類組織對這些善款處理的情況，這也無形中騰出很多精力處理必須由政府處理的政策、方針方面的事情。

4.非營利組織的貼近社會性比較強

社會問題醞釀，發生和處理，直接的被授予對象都是普通的老百姓，非營利組織中成員他們很多是當地人很多問題也都經歷過，這對找到問題的源頭和分析事件發生有很重要作用。而且他們相比較官員們會更加貼近老百姓，了解百姓的急需的東西，這對安撫群眾有很大幫助，也有利于事件的防范和處理。

同時，非營利組織也存在著很多劣勢，這從兩個方面論述：

1．非營利組織的財力問題

非營利組織的財力大部分來自社會企業的捐助，或某個企業家，他們當初建立這種慈善組織只是幫助需要幫助的人們。例如，在全世界都有很高聲譽的國際紅十字會，它的創始人只不過是幫助在二戰中受傷的戰士，一直發展到現在。

但是，一個重要的問題也擺在我們面前，如何使這類組織生存下去，如果它們的資金出現問題，其還如何幫助別人呢。

2.非營利組織的監督問題

作為一個組織，它如何處理捐助上來的善款？這成為擺在所有非營利組織面前的一個難題。例如，以某個人的名義，號召成立起來的組織，捐款人如何知道此項捐助會怎樣使用呢？這在國外，例如教堂的慈善活動，政府部門很少插手，可是有專門機構控制。但是在我國對此類組織的監督還不夠完善，應該加大對其財務，設備和人員的檢查力度，防止不必要的問題發生。

三、社會問題管理處理中非營利組織作用

社會問題管理是社會公眾的共同期望不能轉化為現實，公共價值和公共利益遭受威脅，社會發展受到影響。社會問題管理的概念在國外已經十幾年的歷史，但是此類事件在中國也有所發生，例如，中國一月份南部的特大雪災，導致很多在外打工、上學、旅游、公干的人都不能及時回家。這是天災，還是人禍呢？我們可以盡量的預防，相比災難后的危機管理和災后處理，預防工作就顯得格外重要。社會問題處理的實效性、專業性、透明性和社會性都比較強，這也有利于我國政府在防御和處理此類問題的成本，這也便于政府有更多精力處理其他問題，提高其處理問題的效率。

作為國家政權機關和公共事務管理者在社會問題管理中起主導作用。但是由于其結構和權利的局限，往往會造成高成本、資源汲取能力約束、基層動員能力欠缺以及政策執行盲區等“政府失靈”問題。社會問題管理領域“政府失靈”和“市場失靈”的同時存在，為非營利組織介入提供了契機。與政府部門相比，非營利組織在眾多領域且具有靈活性、創新性等特征，以其對民眾需求的敏感而能及時的發現社會問題及不穩定因素;非營利組織多是開放式、網絡式的志愿組織，這種組織結構的優勢之一就是直接聯系社會公眾，有利于整合社會資源，能配合政府落實應對問題的政策措施;第三部門介入社會問題管理是基于志愿精神而不是行政權力，因而能更多的考慮受害者的具體需要，更加及時的動員公益資源開展相關的救助活動。

與企業不同，非營利組織受到“非分配約束”(nondistributionconsraint)，所謂“非分配約束”，是指不能把獲得的凈收入分配給對該組織實施控制的個人，包括組織成員、管理人員、理事等，凈收入必須完全保留，完全用于為組織進一步發展提供資金。如里賈納·E·赫茨琳杰所說“，與企業相比，非營利組織承擔著更多的義務，卻少了許多企業難以擺脫的增加利潤的需要，因而不會像企業那樣在服務質量方面打折扣。”也就是說第三部門不以營利為目的，而是與政府價值取向一致以促進社會公共利益為己任，屬于“準公共部門”，這決定了非營利組織較贏利企業有更充分的動力和立場介入社會問題管理。

四、總結

總之，社會問題管理是社會工作實踐中新出現的一項職能，同時把非營利組織引入社會問題的防范和處理，顯現出非常重要的作用。國外十分重視社會問題管理工作，市場競爭日趨激烈，社會環境日趨復雜，研究和參考國外社會問題管理的理論和經驗，對增強我國對各種社會問題防范能力，提高對管理管理水平，具有重要的現實意義。但是如何對非營利組織的監督，隨著其慢慢加入處理社會問題的行列，越來越得到人們的關注。這不是僅僅是政府的問題，也社會各個階層和其本身的問題，并且此類問題也關系著其能否很好發展的重大作用。

參考文獻

[1]賈西津，非政府組織對突發性公共危機管理的意義[DB/OL]，，2006-02-07

[2]卡爾·馬克思，資本論(第一卷)[M]，人民出版社，1975

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2014年北京市申論考試的材料比較復雜，主題是關于網絡發展帶給社會生活的諸多利弊問題，重點在于青少年網絡成癮給青少年的正常成長所帶來的不良影響、社會各界針對該問題采取的措施，同時提及了我國網絡游戲的現狀、發展空間、發展方向等一系列附屬問題。

2014年北京市應屆畢業生申論考試材料反映的是各地政府在招商引資、發展經濟過程中存在的不良現象，主要暴露出一些地方政府及其職能部門濫用行政權力及普通公民、企業的信任，侵害相對方權利，影響政府權威形象，進而對地方經濟發展產生不良影響的問題。

2014年北京市應屆畢業生申論考試材料反映的主題是聽證會制度。試題列舉了關于聽證的12段閱讀材料，談到廣東價格聽證會、立法聽證會、美國聽證會、聽證的原因及歷史、聽證的四大領域等內容。

2014年北京市申論考試主要是圍繞行業協會來命題的，材料給出了行業協會的概念和職能，列舉了煤氣、拉面協會、彩電價格漲價，牙防組的認證資質，湖北啤酒企業的地方保護主義等現象，暴露出目前我國行業協會自律中存在的一系列問題。

北京市公務員考試申論命題規律

經過對北京市公務員《申論》考試歷年真題的研究、分析，總結出申論測試規律如下：

（1）測試形式靈活多樣

北京市申論答卷一般由三部分組成：一是概括部分，二是方案部分，三是議論部分。就文體而言，概括部分可能是記敘文、議論文、應用文中的某一種形式，也可能綜合了多種文體形式；方案部分，則可能是應用文寫作；第三部分則主要是議論文寫作了。從這個意義上來說，申論測試既考查了普通文體的寫作能力，也考查了公文寫作能力，測試形式非常靈活、實用。

（2）測試背景資料涉及面廣

申論測試的目的是為了選拔國家公務員，因此十分注重對考生的分析、判斷、解決問題的能力等綜合素質的測試。為反映這一要求，申論所給定背景資料涵蓋了政治、經濟、法律、教育等諸多方面的內容，涉及范圍極其廣泛，且表述比較準確，一般不會出現偏差。

申論的背景資料所反映的問題大部分已有定論，也有一些問題尚無定論或存在爭議，需要考生自己去理解、分析和判斷，并做出結論。

（3）測試目的針對性強

申論測試考查的目的是明確的，針對性很強，即主要考查考生閱讀、分析、概括、解決問題的能力。這些能力主要通過對背景材料的分析、概括、論述體現出來，從所提出的方案對策是否具有針對性和可行性體現出來。從這一角度看，考查的目的與測試的命題是密切相關的有機整體：目的具有針對性，試題也具有針對性；試題為測試的目的服務，目的則是試題設計的指導思想。

（4）測試標準具有先進性和國際性

選拔公務員的申論測試，一開始就借鑒了一些發達國家的先進經驗，不僅注重對應試人員能力和素質的考查，而且也注重對應試人員將要從事行政機關工作和崗位職責所需要的能力素質的考查。在科目設置、考試形式上都是按國際標準設計的，在內容上體現了中國特色。

西方一些實行公務員制度時間比較長的國家的公務員考試，是分類分等、定時定期進行的，人員的選拔錄用與職位緊密結合，采用不同的試卷，以滿足不同崗位、不同職位對人員的不同需求。我國也逐步在申論試卷中，體現出中央國家機關和垂直管理系統在用人上的不同要求，逐步做到分類、分題、定期考試。

（5）沒有確定的標準答案

申論測試沒有也不可能有一個確切、固定、唯一的標準答案。從資料背景來看，都是有關當前政治、經濟、法律、教育等社會問題，有的已定論，有的尚未定論，完全要考生自己來解決。從這個角度來看，無論是提出對策或是對對策進行論證，都不會有一個確切、固定、唯一的標準答案。

以對策部分為例，這部分是要提出解決問題的辦法，這個辦法要具有針對性和可行性。但是針對性和可行性是相對的，在不同地區以及發展中的不同階段，解決問題的辦法就不可能一樣，更何況有的目前還沒有一個確切的合理的方案，因此哪一種更為合理，針對性與可行性更強，要對若干方案比較論證后方能確定。又比如論證部分，抓住什么問題、從什么角度論證、采取什么方法與結構，要適合自己的特長，因而也決不會有一個具體唯一的標準。因此論證(作文)部分的評定，也只能是綜合的、全面的、等級式的，不可能有確切的唯一的標準。

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一、研究的背景

伴隨著19世紀西方文化變遷先驅古典進化論者泰勒、摩爾根、傳播論者文密斯、佩里，新進化論者懷特、期圖爾德和人類學先驅博厄斯、布朗、馬林諾夫斯基等名家譯著在20世紀中后期以來在國內的陸續出版，中國在20世紀80年代以后掀起了文化熱，文化變遷問題的探討自然不在話下，從文化變遷理論和方法的介紹研究到具體對象的定性、定量研究，已取得了顯著的研究成果。同時，學術風氣在現代性和后現代性思潮的激蕩中反思和批判，在舶來與固有之間的不斷碰撞中磨合，在全球化和本土化的鉸鏈中拓展，致使文化領域的研究視域呈現多樣化。社會性別理論就是在這樣的背景下逐漸引入文化領域的研究的。一批西方學者如康奈爾、費爾斯通、米利特、，魯賓、卡莫迪、海登、羅森伯格、托馬斯、弗雷澤、斯岡茨尼、韋斯特馬克、謝苗諾夫、摩根、艾柏登等，他們通過對社會性別概念演變的描述，從挑戰原有的生物性別入手，揭示了人在社會化過程中所賦予角色的社會性，勇敢地否定了以生物性別來定義兩性在社會和家庭中的角色和期望的傳統做法；彰顯了不同民族、不同地區和不同時代對社會性別的期待和角色在特定文化中形成的性別規范以及兩方式和社會角色具有各自的特點；昭示社會性別是不斷變化的并通過社會文化對兩性施加影響，從而使社會成員在這一過程中學習和接受他們的社會角色和社會期待；凸顯了人的主體性，打破了人為限制個人發展的文化陋習，強調從人的個體和主體角度來考慮人的自由發展和價值實現問題。

國內專家學者沿著上述社會性別理論、方法的思潮，結合國內的女性發展問題，主要以村落、婚姻、宗教、語言、家族、飲食、歌舞、體育、旅游等為切入點進行拓展研討。20世紀90年代開創的彝族社會性別研究視域正是這樣的折射物，作為一種后繼理論雖沒比前驅理論解決更多的問題，但已不再囿于研究傳統，即沖破了彝族男性世界話語權的樊籬，逐漸把彝族性別制度的“因”與“變”、兩性關系的“經”與“權”納入研究的視域，開始思量女性的文化悖論，對所繼承的彝族文化知識提出質疑，推動了研究彝族社會性別的步伐。

二、研究成果

從目前我們所掌握的資料來看，截至2011年底的CNKI系列數據庫和讀秀文獻搜索結果中，國內外相關彝族社會性別研究成果并不多。我們從研究的類型分專著、學術論文二類進行述評。

（一）專著

從截至2011年底的讀秀文獻搜索結果看[1]，專著并不多，而且從研究的內容和性質上看，主要傾向于呈現事實，如馬林英的專著《彝族婦女文化》（1994）這樣的理論探討較少。該書系國內外第一本向讀者全頂系統地介紹四川彝族婦女文化的專著，為全面了解彝族婦女提供了藍本，但可能因體裁和目的所限，總體上屬于彝族女性固態文化事實和事件的描述，而未及理論上加以探討 [2]。另外，四川省編寫組編寫的《四川省涼山彝族社會調查資料選輯》（1987）收集了新老涼山各縣的部分社會調查資料，其中，有些涉足了民俗文化中婚姻、宗教習俗等問題，但也只是對事實的記錄，沒有做進一步的分析、闡釋，只能作為指涉社會性別的活題材。袁亞愚的《當代涼山彝族的社會和家庭》（1992）以社會學的理論和研究方法，基于調查的材料，對涼山彝族社會及家庭進行了系統、全面、深入和多層次的描述，并作了認真的分析、比較與綜合研究。但還不是嚴格意義上來探討社會性別問題，只是社會性別在探討過程的各種元素關系中凸顯了影響力。再有，嶺光電搜集整理的《涼山彝族有關婦女的諺語》（1986）也是一部涉獵社會性別研究的語言文獻書[2]。該書從婚姻、習慣法、審美等11個方面展示作為社會結構的基礎來體現社會結構的原型的語言材料，這些關涉女性的語言結構（主要指語言的深層結構）隱含著傳統社會中的女性生活和文化活動，只可惜著者沒從理論上加以闡釋。

（二）學術論文

與專著相比，學術論文（截至2011年底的CNKI系列數據庫）從社會性別視域研究的領域更加廣泛[3]，涉足了婚姻與家庭、宗教民俗、政治、經濟、文化、教育、法律、生育與健康、服飾與工藝美術、社會人口流動、職業分工等問題，并呈現了相關的研究成果。但研究的側重面不一樣，首先，主要集中在彝族女性的角色上即家庭和婚姻的探討上，如《當代涼山彝族——婚姻文化中女性角色的變遷》（馬林英，1999）、《西南民族大學碩士學位論文：涼山彝族婚姻文化變遷中的女性角色》（王秀英，2009）、《當代彝族女性價值觀與社會角色的變遷》（米正國，2000）、《舊話新說——論涼山彝族婦女過去的地位》（羅曲、爾古阿枝，1997）、《涼山彝族婦女婚育觀的現代變遷》（1996）、《涼山彝族農村婦女的婚權及其實現的障礙》（馮敏，1993）、《涼山邊緣區彝族婦女婚姻與生育的調查分析》（攀希群、王瑞玉等，1990）等。其次是宗教民俗的研究，如《涼山彝族女孩成年禮儀》（沙馬日體，史軍，2007），《女性形象動態變遷的宗教鏡像——對涼山彝族畢摩教反思的性別視角》（徐睿，2008）、《宗教與性別社會化——畢摩教在涼山彝族女性生命轉折點中的作用》（徐睿，2007）、《涼山彝族的求子儀式》（蔡富蓮，1998）等。其余皆是零星研究，如涉及教育的《涼山彝族女童教育面臨的問題和發展對策》（潘正云、馬林英，2000）、《涼山彝族女性教育管窺》（劉明新、馬吟秋，2006）；涉及彝族婦女流動的《結構功能視角中的少數民族婦女外流——以涼山彝族為例》（郝亞明，2008）；涉及衛生防疫的《500例高山彝族婦女生殖系統感染影響因素研究》（劉民甫、胡曉明等，2008）、《涼山彝族生活環境改革與婦女的健康發展考察》（馮敏、羅涼昭，2000）；涉及民間文學、諺語的《對彝文典籍中婦女形象的探討》（伍呷，1992），涉及婚姻、家庭等社會問題的《淺析涼山彝諺所反映的婦女地位的多樣性》（唐黎明，20008）、《性別背后的權利反映——淺析〈媽媽的女兒〉中的彝族傳統性別觀》（沈曉雁，2009）；涉及法律的《彝族婦女在婚姻習慣法里的法律地位——兼與清代婚姻法比較》（張曉蓓，2003）；有涉職業分工的《彝族農村婦女在西昌城區經商情況調查》（康華，1994）；涉及民俗服飾和民間工藝的《中國彝繡》（肖惠華，2003）、《淺談涼山彝族婦女服飾藝術》（吳虹，2007），涉及綜合研究的《涼山農村彝族婦女可持續發展研究》（馬林英，2000）等。近年又呈現一些熱點問題的探討特別是有關旅游方面的較為突出，如肖雪、吉木阿洛的《對涼山彝族婚俗旅游開發的幾點思考》（2008），康玲、鄧思勝的《旅游開發與節日民俗文化變遷的互動關系分析》（2009），鄧思勝的《西南民族大學碩士學位論文：旅游開發中的涼山彝族節日民俗文化變遷研究》（2006）等。

三、研究綜述

以如上所述的研究視域觀之，彝族社會性別研究的領域在不斷擴大，但研究的質量卻參差不齊。整體上傾向于呈現資料的形式進行描述記錄，基礎理論研究較為薄弱；研究方法創新性和科學性不足，研究者往往局限于單一學科知識的研究，缺乏多學科知識交叉于整合的意識與眼界，從而難以對紛繁復雜的彝族社會文化變遷的完整圖景作出全面而客觀的闡釋。由此可以得出這樣的結論：社會性別的研究往往只注重彝族女性，或者說是“彝族女性問題研究”。它與對男性生活的研究相分離，形成一個封閉的思維圈，未能全面揭示彝族女性與男性共生共長及其對立分化過程中各自的特殊性和作為人的存在的同一性。而且這些研究諸多過分強調政治因素，往往將彝族婦女放在大的社會背景下，揭示其政治、生活地位，缺少對女性生活經歷的分析。而且，在研究過程中雖然注意到實證的調查方法，但卻以宏觀的抽樣調查為主，其中包括許多政府統計數字分析；研究的課題多是彝族婦女在現存社會中所存在和面臨的實際問題。這種研究方法主要是在結構功能分析的基礎上進行推測，難以表現彝族女性自身的主觀經驗。如果能夠在這種研究中適當運用人類學深入訪談的微觀調查手段，就可以在不同文化背景前提下對婦女個人的主觀行動以及她們對彝族社會的看法做進一步了解，從而勾畫出彝族婦女地位變化的軌跡。確實，多年來彝族婦女研究成果是起到了參與公共政策決策的積極作用。但是，整個婦女研究沒有走出邊緣的境地，也沒有能夠在主流媒體發出響亮的聲音，這可能都與婦女研究界畫地為牢的思維方式有關。在這種情景中，我們有必要強調從婦女研究轉入社會性別研究的重要性，把婦女作為創造歷史的主體來介入對主流社會文化的改造。

綜上所述，彝族社會性別研究取得了一定的成果，但目前還沒有從根本上擺脫邊緣狀態，相關研究還沒有對彝區社會中兩性差異擴大、婦女地位在某些領域下降和婦女發展趨勢做出有說服力的回答，實證研究不充分，影響了社會性別研究對現實社會問題的探討和解答。

參考文獻：

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[關鍵詞] 《科學》 科學 技術 社會

The Key wards : “science” 、science、technology、society

引言

科學素養是當今科學教育的中心議題。科學素養的定義至今尚無定論，但科學素養的內容不外乎包括傳統的學科內容和科學相關的個人、社會和文化等意義兩個方面，而后者可看作前者的“伴隨含義”。長期以來，科學素養一直引領著理科課程向科學教育實用化大眾化方向發展。自然科學知識的綜合化，要求現在的學校理科課程也要綜合化，綜合理科便應運而生。而STS教育(科學、技術、社會的英文縮寫)是綜合理科教育的一種重要理念和方式，其基本精神和目的是讓學生了解科學技術的發展，了解科學與技術、科學與社會、技術與社會之間的互動關系，了解技術設計的過程，認識科學技術對社會發展的影響。我們可以通過研究STS教育這種綜合理科教育的理念和方式是如何反映和落實在教材里，還有其所達到的程度以及不足之處，由此來了解綜合理科教育和課程改革里的科學素養。

研究方法

本文選用上海教育出版社出版的綜合理科《科學》的七年級上冊~九年級上冊，共五冊作為研究的樣本。7～9年級的科學課程以培養學生的科學素養為目的，以科學素養的四個維度：科學知識和技能，科學探究方法與過程，科學、技術與社會和科學態度、情感、價值觀為目標。本文主要分析科學、技術與社會的理念是如何落實和反映在教材上。而根據STS教育的基本精神和基本目的、對科學教材的分析研究以及文獻資料的觀點意見，本文把科學、技術與社會的內容歸納為“資源”、“能源”、“環境”、“自然災害及其防治措施”、“健康與保健”、“日常生活”和“技術應用”七大主題。對七大主題內容的統計先以篇幅(頁)作為統計單元再轉化成相應的百分比(%)。

內容分析 圖1 七大主題在教材里邊的整體分布

1.分布

1.1七大主題在教材的整體分布

科學教材的整體設計思路是按學生的科學認知發展過程組織內容，每年級都涵蓋生命科學、物質科學、地球與空間科學三個領域的內容，內容由淺入深，螺旋式上升，科學、技術與社會的關系貫穿于其中。

而我們由圖1看出，七大主題在各冊教材里邊的分布并不是均衡的。其中八年級下冊的占比例最大，有33.8 %，九年級上冊占的比例次之，有27.3%;占比例最少的是八年級下冊，只占5.3%。從各冊教材的內容來分析原因，七年級上、下冊主要以生命科學和地球與空間科學的內容為主，滲透物質科學，七大主題在里邊占的比例也比較均衡，分別是15.2%和18.5%。而八年級上、下冊和九年級上冊都以物質科學為主，滲透生命科學和地球與空間科學，但八年級上冊的內容只涉及生命科學的基本結構，如：細胞、神經與腦等，還有科學技術的基礎和原理，如物質運動和簡單機械等;而八年級下冊里邊，無論是物質科學還是生命科學，都與我們人類的健康有關，“健康與保健”這一重要主題的內容絕大部分都分別在這冊教材里邊，所以其占的比例也就最大。

1.2 各主題在每冊教材的分布

由圖2可以看出，“資源”、“能源”、“環境”、“自然災害及其防治措施”、“健康與保健”、“日常生活”和“技術應用”七大主題各自在每冊教材里的分布并不是均衡的。其中“資源”主題七年級上冊、七年級下冊和九年級上冊，七年 圖 2各主題在每冊教材的分布

級下冊和九年級上冊各占篇幅的44.5%，而在八年級上、下兩冊則沒有出現。“能源”主題只反映在七年級上冊和九年級上冊。“環境”主題除了八年級下冊以外，其余四冊均有反映，七年級上冊的比例最大，占47.5%。“自然災害及其防治措施”主題只反映在七年級下冊和九年級上冊。“健康與保健”主題則主要反映在八年級下冊里，占了95.7%，余下的4.3%反映在九年級上冊。“日常生活”主題和“環境”主題一樣除了八年級下冊以外，其余四冊均有反映，九年級上冊和七年級上冊占的比例最大，分別為47.1%和36.3%。“技術應用”主題在五冊教材里均有反映，九年級上冊的比例最大，占66.4%。

由以上的內容我們知道，各主題在五冊教材里的分布差別是很大的，占比例最大的達到95.7%，“能源”、“自然災害及其防治措施”和“健康與保健”三個主題只分別反映在兩冊教材里，其余的三冊沒有內容涉及，而只有“技術應用”主題在五冊教材里均有反映。

3七大主題在各學科中的整體分布 圖 3 七大主題在各學科中的整體分布

科學教材綜合了生物、地理、物理和化學四個學科的內容，科學、技術與社會的七大主題在四個學科中的分布，由圖3中看出，在生物科的知識中占的比例最大，有37.4%，地理科次之，接著的物理科，占比例最少的是化學科，只占14%。從這些情況中可以看出，教材比較重視生命科學，尤其是健康與保健和生物與醫學技術的重視，體現了“以人為本”的思想。而從在化學科中占比例最少的情況來看，

教材沒有把環境破壞放在較重要的位置，如水污染和空氣污染特別是人為因素對環境的破壞，等，因為化工方面的污染的人為因素對環境破壞的主要方式。

2.各主題涉及的內容和學科

由表1我們可以看出“資源”和“自然災害及其防治措施”主題的內容只分別涉及到地理學科和生物學科的知識;“能源”和“環境”兩個主題的內容涉及到物理學科和化學學科的知識;“健康與保健”和“技術應用” 主題的內容除了地理學科的知識沒有涉及到外，其余的三個學科均有涉及到;只有“日常生活”主題的內容四個學科的知識都有涉及到。以“技術應用”主題的內容為例：其力求反映人們生活與生產中較為常見和密切以及能反映出當今尖端高新技術的發展方向和應用的情況。其中，熱水瓶，平面鏡、球面鏡和透鏡及杠桿的應用三例是反映一些最簡單的技術應用與我們日常生活當中;而水壓機，抽水機，熱氣球、飛艇和飛機，收割機，煉鐵煉鋼和煉銅是反映一些工業技術應用在社會生表 1各主題涉及的內容和學科

項 目

主 題 學 科

生 物 地 理 物 理 化 學

資 源 水資源、土地資源、礦產資源、氣候資源

能 源 水能、風能、太陽能、核能 燃料能

環 境 噪聲的危害與控制途徑 水污染、空氣污染、重金屬污染、化肥污染

自然災害與防治 火山噴發、地震、氣象災害

健康與保健 水與健康、膳食健康、消化、呼吸系統保健、傳染病與防御、免疫與健康 電磁輻射與人體健康 煙酒的危害、元素與人類健康

日常生活 獻血 天氣與人類活動、大氣壓與人類生活、朔望月與社會 電與人類生活、安全用電 母菌的利用、銅鐵與人類文明

技術應用 人工種子及組織培養技術、試管嬰兒 熱水瓶、平面鏡、球面鏡和透鏡的應用 、杠桿的應用水壓機、抽水機、熱氣球、飛艇和飛機、收割機、激光與激光器、現代通信技術、磁懸浮列車 煉鐵煉鋼和煉銅

產中，并大大地提高了社會生產的效率，當中的煉鐵煉鋼和煉銅技術的應用還在歷史上推動了社會生產的變革使人類社會由石器時代邁入了時代。人工種子及組織培養技術，試管嬰兒，激光與激光器，現代通信技術和磁懸浮列車反映的是當今社會尖端高新的生物醫藥技術、電子和交通通信技術等等。

3.呈現方式

科學教材注意從學生的日常生活中熟悉的事物出發，再回到科學在生活和社會的應用中去。例如，教材介紹了：“獻血是每個公民的光榮義務，且一次獻血量不超過血液總量的10%(約400ml)對身體健康沒有太大的影響，喪失的血漿成分和血細胞可以在短時間內得到補充而恢復正常。之后讓學生調查身邊的親朋好友，有沒有人參加過義務獻血，他們獻血后的身體狀況如何?(八.下 p.146)”。又如，對太陽系的學習，教材引導學生進行一系列觀察活動，如觀察太陽黑子、月球的環形山，在星空中尋找和辨認行星、恒星與星座。讓學生們面對熟悉的天空去感受一個“新的世界”，使他們產生從未有過的充實感和興奮感。

科學、技術與社會內容的呈現也體現了多樣性，通過多種呈現方式和途徑引導學生拓寬知識視野，引導學生關注和參與有關科學技術的社會問題，見圖3，非正文部分占的比例比正文部分占的比例還高了9.6%。非正文部分主要包括： 圖4 正文與非正文的篇幅比例

閱讀材料、圖片、討論、活動和操作與實踐等幾種形式。以圖片和討論為例：教材圖文并茂，以圖代文，有不少反映出科學技術發展和應用的圖片，并在圖片上面傾注了豐富的情感，引導學生隨時關注與科學技術發展和應用的素材，并注意身邊的科學現象，把科學技術與學生熟悉的生活氛圍聯系起來。例如：八年級下冊的圖6—8：青春期的心理變化，很生動、形象和全面地展現了青春期的少男少女的心理狀態及他們與父母之間溝通的變化等情況;七年級下冊的圖2—43：地震時應該怎么辦，虛擬了地震發生時，青少年學生在各種場合下可能表現的反應和選擇的避震方式。很生動地為大家提供了討論的素材。教材里邊也有不少關于科學、技術與社會問題的討論，引導學生關注科學技術的社會問題，而且其中有一些呈現對立的事實和觀點，讓學生來判斷和討論，體現了“開放性”的風格。例如：火山的利與弊的討論(七.下.p.51)，要求學生通過閱讀材料，列表比較火山的利與弊，討論住在火山地區的優點多還是缺點多，哪個重要。

四、結論

通過上面的分析，我們可以看到，科學教材注重“科學主義和人文主義”的結合，把 STS教育思想貫穿其中，并以資源、能源，環境、自然災害及其防治措施、健康與保健、日常生活和技術應用這七大主題為載體展現出來，其內容體現了四大特點：一是素材生活化，注重從我們日常生活中熟悉的事物出發，再回到科學在生活和社會的應用中去。二是形式多樣，通過多種途徑拓寬知識視野，特別是非正文部分的圖片、討論和活動等欄目，引導學生關注和參加有關科學技術的社會問題。三是緊跟潮流，也力求反映當代科學實踐的成果和思想，如“人工種子及組織培養”和“現代通信技術”。四是以人為本，重視生命科學的內容，如健康與保健的知識，體現了以人為本的思想。

教材對科學、技術與社會內容的選取和思想的貫穿落實上較好的做到了素材生活化、形式多樣、緊跟潮流、以人為本。但仍然存在一些問題值得注意。首先，科學、技術與社會的內容和思想在各冊教材的分布上沒有體現較好的均衡性，例如，在八年級上冊中所占比例只有五冊書中的5.3%，這很容易使科學、技術與社會的教育在這個學期中“真空和脫節”，喪失了整體的連慣性。還有科學、技術與社會的內容在各生物、地理、物理和化學各學科中的分布上也沒有體現較好的均衡性，化學學科的知識所占的比例較少，而環境污染通常與化學的內容掛鉤，這就反映了環境污染這一重要的教學內容量的不足。其次，教材里一些“活動”、“思考與練習”、“實踐與操作”等欄目的內容過于“軟性”，脫離了初中生實際和缺乏實施措施的保證。

主要參考文獻：

[1] 上海教育出版社 《科學》(1～5冊)

[2] 國家課程標準專輯 科學課程標準(7-9年級)

[3] 來源:網絡《 科學》課程體系介紹 2003年

[4] 上海教育出版社出版《科學》(7-9年級)教材介紹

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2 在巧妙設疑中培養學生的創造思維

學起于思，思源于疑，教學實質上就是設疑、質疑、解疑的過程。教師在課堂上巧妙地提出問題，有了疑問，學生就會積極思考，這時教師就要承擔授業、解惑的責任了。先讓學生感到“山重水復疑無路”，通過引導，激勵學生去尋找“柳暗花明又一村”的感覺，當學生得到成功喜悅的同時，創造思維能力也得到發展。要鼓勵學生質疑，向教師提問題，要學要問，學問學問，有問才有學，讓學生積極主動地發現問題，而不是單純地被動地思考教師提出的各種問題。教師質疑和學生提問，不僅使學生參與到教學中來，而且會增強教學效果。在政治課教學中，教師要結合社會實際和學生自身的認識情況，通過質疑來讓學生思考問題，允許和鼓勵學生提出問題，恰恰是這些問題反映了學生對知識的理解程度。所謂方法和學習需求，解決好這些問題正是培養學生的創造思維能力、理解能力、分析問題和解決問題能力的最佳教育點。教師在講解過程中，要尊重學生提出的問題，及時調整講課程序，引導學生在解決自身問題的同時，把握好教材的內容。

3 在興趣活動與小論文比賽中培養學生主動性、積極性

興趣是最好的老師，在學生中組織興趣活動與小論文比賽，在一定程度上可以彌補課堂教學中學生主動性不足的缺陷。興趣活動可以就一門課的內容來組織。興趣活動小組可以是長期的，也可以是短期的。興趣活動和小論文比賽的作用：一是能夠充分調動學生參與和學習思想政治課的積極性，加深學生對政治課教學內容的理解，將所學的內容運用于實際生活；二是能夠有效地培養學生分析認識社會問題的能力，使學生受到必要的思想政治教育；三是能夠培養學生的集體主義觀念，增進同學間和師生間的團結和友誼。興趣活動和論文比賽的組織簡單易行，值得每一個政治教師積極組織和開展。

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教學內容的廣延性主要強調教學內容中課堂知識的豐富性和課外知識的延伸性。課堂教學內容應盡可能豐富多彩，剔除陳舊和單調，能夠反映最新的學科動向，凸顯學科的時代性。教學內容的廣延性還體現在教師應為學生提供多樣化的學習內容，強調課堂知識向課外知識延伸。社會學知識體系龐大，單單通過課堂內容的講述不能窮盡，因此教學內容還必須借助課外學習進行拓展，借助課外知識進行補充。要積極指導學生充分利用現代化的教育技術手段，如網絡、電視等來獲得與課堂教學內容有關的延伸知識，培養學生帶著問題去尋找資料、處理資料、整合資料的能力，激發學生自我更新知識和自我解決難題的潛能。首先，社會學學科知識體系的豐富性和發展性特點要求教材體系具有一定的廣延性。教師在為學生選擇和推薦教材、參考書時，不能僅停留在基本教材上，還要拓寬視野，廣泛涉獵，尋找對主要教材起詮釋、補充、拓展作用的系列書籍。這種具有廣延性的教材體系能夠拓寬教學空間，豐富教學內容，激發教師和學生的創造潛能。其次，從具體的教學實踐活動來看，社會學學科的生命力在于不斷地使自己的研究議題緊跟時代的步伐，因此，社會學的教學實踐應貼近生活、反映社會。這就要求教師能對社會的熱點、焦點問題保持高度的敏感性，對變化的事物和社會現象保持高度的覺察性和反思性，不但借鑒社會學理論中已有的成果去解釋新現象、新問題，而且要從這些新問題和新現象中提煉新概念、新名詞、新觀點，以豐富社會學既有的理論成果，只有這樣，才能達到以研究促教學和以教學來引發科研的目的。可以選取當今社會的離婚率跟過去相比呈現增高趨勢的社會事實，激發學生關注現實社會問題的興趣，然后啟發學生思考這種現象背后的社會原因，將對現實社會問題的探討引入課堂討論，在對社會事實的討論中歸納出當今社會家庭結構的特點及其發展趨勢，并與社會學中的婚姻家庭理論進行結合。

三、教學方式的多樣性

教學方式的多樣性是指靈活運用多種教學手段進行教學，把傳統的教學手段與現代化的教學技術結合起來，把平面化的教學方式與形象化的教學手段聯系起來，把單一的教學方式與多元化的教學技巧相結合，既不放棄課本和黑板等教學工具，又重視形象化、立體化的多媒體教學技術，增加課堂教學的趣味性。

(一)適當運用啟發式教學法

社會學的主要目的是為人們觀察社會提供客觀的方法。因此，社會學教學首先是一種方法論教學。教師通過教學，使學生能靈活運用社會學理論知識來分析現實社會現象，解釋社會問題，這就要求學生在學習過程中必須擁有獨立思考、善于總結和深入鉆研的能力。而啟發式教學往往能在培養學生思考能力方面發揮重要作用。根據啟發式教學的特點，在講述主要內容前一般要設計相關問題，引發學生思考。如:在講授“群體與組織”這一章內容時，設計的相關問題有&如果你像魯濱遜一樣一個人漂流到一個孤島上，會產生怎樣的反應？“人組成群體或組織對我們有什么意義”等。通過設置一些由淺入深的問題，不斷激發學生學習社會學群體理論的興趣。

(二)合理采用體驗式教學法

體驗式教學是指在實際教學過程中通過模擬真實的情境，充分調動學生的感官、情緒和心理活動來體會、感知、理解文本知識的內涵。社會學是一門科學，因而難以擺脫科學的抽象性特征。為了讓學生真正掌握這門科學，并學會用這種科學的武器來解釋社會現象，使這些知識真正內化成學生的知識，就必須充分激發學生的真情實感，豐富學生的切身體驗。因此，在實際教學中，恰當運用體驗式教學法，有效激發了學生學習的積極性和主動性。讓學生在課堂上扮演自己期望的角色，以此讓學生體會不同角色所處的社會地位和所承擔的義務，真正領悟&角色’的概念。

(三)充分利用生動的案例教學法

社會學是一門與現實生活密切相關的學科，現實生活中出現的社會現象、社會問題都能成為很好的教學案例。為了提高學生分析問題、解決問題的能力，常常選取一些與社會學密切相關的重點、熱點和焦點問題作為課堂討論的案例，如留守兒童問題、貧困問題、犯罪問題、環境問題等。通過參與案例討論和分析，學生既能體會到參與的樂趣，也能獲得所需的社會經驗，因而參與的積極性很高，教學效果較理想。組織案例討論時，一般在討論前一兩天通過電子郵件把案例材料發給學生，學生收到材料后先自己去理解和分析;課堂討論時，一般以小組為單位對案例進行充分討論，并將討論結果匯總，然后選出代表在課堂陳述;學生討論結束后，教師進行歸納和提升。案例教學既能培養學生積極思考的習慣，又能提高學生的文字組織能力和語言表達能力。

(四)靈活采用角色互換式教學法

傳統的課堂教學中教師教、學生聽成為常態，課堂以教師為中心，“師道尊嚴”成為不變的規則。隨著課堂教學理念的轉變，師生之間的關系發生了很大的變化，教師和學生之間的平等關系得以逐漸建立，這為課堂角色互換式教學提供了條件。在教學過程中，根據教學內容的特點，恰當選出一些章節或主題，讓學生選擇自己感興趣的話題，經過教師指導，在課堂上講述出來。經過精心準備，學生一般都能把內容講得生動有趣，把&課’上好。這種教學方法既有利于學生更深入地把握學習內容，也有利于提高他們的語言組織和表達能力，滿足他們的自尊心，增強他們的自信心，還有利于增進教師與學生之間的互動，實現教學相長。

四、教學時空的跨越性

教學時空的跨越性主要體現在教學的時空不局限于室內或課堂，還可以跨越到室外和課堂外。也就是說，要在課堂教學與課外實踐活動之間架起一座橋梁，把學校教育與社會教育、家庭教育連接起來。課堂上學生主要還是學習社會學相關理論知識，而在課堂外的廣闊社會時空中，學生可以參與社會活動，親近社會，了解社會，熱愛社會，感恩社會，消除象牙塔中的理想化心態和自傲心理。社會學是一門實證性的社會科學，這就意味著社會學學習和研究必須進行實地調查。學生的實地調查有利于其深入理解和掌握社會學理論。如:講授“老年社會保障”主題時，帶領學生到農村社區了解老年人的物質生活情況、精神狀態和社會保障情況，學生在對老年人的生活狀況有了感性認識后，更能理解老年人保障研究的重要性，利于激發他們對老年人的人文關懷熱情，強化其為老人服務的意識，增強其社會責任感，真正達到學以致用的目的。

五、教學效果評價的靈活性

教學效果評價的靈活性指對教學效果的評價要充分考慮教學過程和教學內容，采取靈活的評價手段。具體來說，課堂教學評價的重點應放在教學的具體操作過程上，少做結論式的評價;盡量以指標形式來衡量教學效果，減少主觀臆斷式的評價;注重對知識運用的技能技巧的評價，減少純粹機械記憶評價的比重。在具體操作中，改變過去純粹考查知識點的評價方法，強調口試、論文，重點考查學生運用實際知識和分析實際問題的能力。此外，還讓學生充分參與本專業教師的課題研究，鍛煉他們的科研能力。讓學生在課程論文的撰寫過程中充分發揮自主性，自己選題，自主調研，教師只進行指導和把關，鼓勵學生大膽創新，這種靈活性的教學效果評價方式能充分調動學生的積極性，取得良好的教學效果。