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一、校外教學點規模
校外教學點的規模最大應是多少？設置多少個教學點比較合理？教學點的輻射面積一般是多少？教學點輻射人口一般可達到多少？這些問題都是設置教學點時我們會思考的，也是影響校外教學點規模的幾個約束條件。我們可以從這幾個約束條件對設置幾個校外教學點的上限做個測算。根據教育部2007年底的消息，普通高校2008年開始將取消成人脫產學歷教育，因此，以下測算均以業余學歷教育為對象。
1.教學點的規模與數量測算——師生比計算法
在影響校外教學點規模與數量的因素中，師資是最大的瓶頸，也是保證教學質量的最重要的條件。按評估的要求必須要有部分課程的教師由主辦高校派出，假設比例為x%，然后根據高校普通教育的師生比上限1:18及高?，F有的教師數量A和學生數量B，可計算出最大業余學生規模C（業余2個學生折合成1個脫產的學生）。公式如下：
C=(36A-2B)÷（1-x%）在計算出業余學歷教育最大的規模C后，根據現有的業余學生情況、校本部的業余學歷教育規模D，即可估算出校外教學點的規模E。按每個教學點每年招生200人，3個年級規模600人，可計算出最多可設置校外教學點的數量E。公式如下：
E=(C-D)÷600
2.輻射范圍計算法
交通是決定輻射范圍最重要的因素。一般大城市來講，業余學習市民可接受的花在路上的時間在單程1小時左右，其中從家（單位）到車站一般步行10分鐘左右，乘車40分鐘，下車10分鐘。如到教學點單程超過1小時，學生就會覺得太遠，從而影響其堅持學習的念頭。
例如，深圳公交道路平均行駛速度為18公里／小時，在國際警戒線以下，作為城市中心組團的羅湖和福田在晚高峰時段的公交車速為12公里／小時。也就是說，從方便學生上下課的角度來講，以平均速度15公里／小時計算，間隔20公里（20公里=2x15公里x40分鐘/60分鐘）左右就可設置一個教學點，以深圳2020平方公里的面積來算，可設置6-7左右的教學點，計算方法如下。
n=m÷(πr2)=6.43（個）
說明：
n：可設置的教學點數量
m：城市面積。深圳為2020平方公里
r：輻射點半徑，即間隔的一半。深圳為10公里
3.輻射人口計算法
在設置校外教學點時，高校需要做決策，一個地區（街道、鎮）的需求是否能支撐一個教學點，達到基本的一個招生人數。我們可以參考2007年我國部分大城市的成人高考的報名情況來做一個測算。
通過上表我們可以看出，平均3.76萬人口可以支撐一個教學點每年招生200人的需求。深圳的情況較為特殊，因其人口流動性較大，要8.28萬人才能支撐一個教學點每年招生200人的需求。如果我們擬在一個地區設教學點，則可考察其人口的數量、現有高校教學點的數量、每年的招生人數等因素，然后決定是否應該新設教學點。
以上三種測算模式均可作為成人教育辦學規模的參考，一般來說應取以上三種測算模式經過再進一步推算得出最小的那個規模作為成人教育辦學規模的上限，這需要更進一步的考慮學校、地點等具體情況。
二、設置校外教學點應以本地設置為主學性、邏輯性，并不斷修改保持其先進性，正確認識評價病例模擬教學法，要使用得當。在教學過程中，該教學法起重要的輔助作用，既摸清了同學的思維走向，有的放矢地解決疑難問題，也開拓了教師自己的思路，有利于教學實效的增強和提高。
參考文獻：
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一、認知學習理論的發展
1．引言
學習理論大體可分為行為主義理論(behaviorism)和認知理論(cognitivetheory)兩大理論體系。行為主義學習理論曾在心理學領域長期占據統治地位，并對教育有過極大的影響，但也受到了各方面的批評。美國著名心理語言學家喬姆斯基(N.Chomsky)就曾針對斯金納的《言語行為》一書提出了有力的批評。喬姆斯基認為用行為主義方法分析語言必定失敗，因為它分析的只是言語表達的表面特征，而只有分析語法的深層結構才能揭示言語中的大量規律。他把語言學看成是認知心理學，認為語言是受規則支配的體系，無論學母語或外語都要教給學生規則，學語言主要是學習、掌握語法規則而不是模仿，使用這些規則可以推導、轉換、生成句子。斯金納及其追隨者曾試圖回答喬姆斯基的批評，但沒給人留下有說服力的印象，因此，雖然行為主義方法包含的許多合理部分如強化規律等，仍在語言教學中發揮著重要作用，但長期在語言教學中占據統治地位的行為主義思想已明顯失去優勢。
2．認知學習理論的發展
從20世紀50年代起，認知學派開始轉向對內部認知過程的研究，成為行為學派的對立派。認知心理學家認為，環境只提供潛在的刺激，至于這些刺激能否引起以及引起何種反應則要取決于學習者內部的心理結構。認知學習理論的主要代表觀點有格式塔理論、托爾曼的信號學習理論、皮亞杰的建構論和認知圖式理論、布魯納的發現學習理論、奧蘇貝爾的認知一同化學習理論和加涅的信息加工認知學習理論，其共同特點是：強調學習是通過對情境的領悟或認知而形成認知結構來實現的，主張研究學習的內部條件和內部過程。
(1)格式塔學派的完形說
1912年，“格式塔心理學”(Gestaltpsychology，也稱“完形心理學”)在德國產生，主要代表人物有衛特墨(M.Werth－eimer)、考夫卡(K.Kottka)和苛勒(w.Kohler)。“格式塔”是德語“Gestalt”的音譯，意為“能動的整體”。該學派主張心理現象最基本的特征是意識經驗中顯現的結構性或整體性，認為整體不等于部分之和，意識經驗不等于感覺的總和，思維也不是觀念的簡單聯結；學習的實質在于知覺重組或認知重組一構造完形(格式塔)，學習是由于“完形”的出現、通過頓悟突然實現的；刺激與反應之間是以意識為中介的，對刺激的直接反應和動作是知覺歷程的自然持續，受知覺支配而不受預定聯結的支配。完形說肯定意識的能動性，強調認知因素(完形的組織)在認知中的作用，不僅對反對機械主義的聯結說具有重大意義，而且為20世紀50年代末60年代初現代認知心理學的興起奠定了基礎，但其理論基礎是屬于主觀唯心主義的，實驗研究也缺乏對變量的適當控制。
(2)托爾曼的信號學習理論
托爾曼(E.C.Tolman)自稱“目的行為主義者”，其行為觀與早期的行為主義者不同。受格式塔學習理論的影響，他強調行為的整體性，注重從宏觀角度分析行為。他認為行為是整體性的、有目的的；刺激與反應之間存在目的與認知這樣的中介變量；行為習得在于形成對信號的預期。托爾曼還提出了學習的認知理論，認為連續完成一項任務會建立起符號格式塔(環境中的線索與有機體的期望之間已習得的關系)。這些觀點使學習理論的研究有了新發展，但他所說的認知、目的、預期等僅是對行為的一種描述而沒有認識到它們的本質。
(3)皮亞杰的建構論和認知圖式理論
皮亞杰(J.Piaget)對兒童智力發展進行了長期研究，提出了著名的“建構論”(constructivism)和“認知圖式理論”(schematheory)。他認為兒童是在與周圍環境相互作用的過程中逐步建構起關于外部世界的知識，如“同化”(assimila－tjm)和“順應”(accommodation)，逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展。“同化”指學習者把外界刺激提供的信息整合到自己原有的認知結構內加工改變的過程，如果學習者不能用原有圖式來同化新的刺激，就要對原有圖式加以修改或重建；“順應”指學習者調節自己的內部結構以適應特定刺激情境的過程。同化使認知結構在數量上得以擴充，順應則使認知結構在性質上得以改變。認知個體通過“同化”和“順應”兩種形式達到與周圍環境的平衡(equilibration)。皮亞杰認為，主體的認識過程中有一定的認知結構(圖式，schemata)，通過對外界刺激的處理使之成為有條理的整體性的認識；認識的實質是主體利用原有的認知結構對外界物體進行加工、改造、改變的過程，主體的認知結構在這個過程中得到不斷建構和發展。皮亞杰的這種動態建構的學說更深刻、更全面地闡述了認識過程和學習活動的內在規律和總體特征，并由此構成了現代認知理論(contemporarycognitivetheory)的核心。
(4)布魯納的認知結構學習理論
布魯納(J.S.Bmner)早期受到皮亞杰的影響，后來進一步發展了自己的學說。布魯納與皮亞杰的不同之處在于他力圖將認知發展理論與課堂教學聯系起來，他認為學習是一個復雜的認知過程，包括習得新信息(理解新知識)、轉換和評價三個幾乎同時發生的過程，學習在于主動地形成認知結構，學生的認知發展是形成表征系統的過程，教學應促進學生對學科基本結構的理解，發現學習法(discoverylear-ning)是最佳的學習方式。發現學習就是“以學習者為中心”，教師通過激發學生的學習興趣和學習動機，讓學生通過觀察、分析、歸納等邏輯思維活動去發現規則、原理，從而培養學生獨立分析問題和解決問題的能力。所謂發現，不只局限于發現人類未知的事物的活動，也包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式。學生獲得的知識，盡管是人類已知的事物，如果是學生靠自己的力量引發出來的，那么對學生來說。仍是一種“發現”。布魯納提出的發現法既是一種學習方法也是一種教學方法，這是他對學習論和教學論的結合做出的一大貢獻，但他把學生的學習發現混同于科學家的科學發現，沒有認識到二者的本質區別，而且即使不考慮操作上的可能性，僅就所用的時間來說，發現學習也是不經濟的。另外，他的學習理論較為松散，概念使用也不統一，給人們的理解帶來了一定的困難。
(5)奧蘇貝爾的認知一同化學習理論
奧蘇貝爾(D.P.Ausubel)提出了認知一同化學習理論，認為學生的學習應是有意義的學習(meaningfullearning)，即認知學習。同化是意義學習的心理機制，學生能否獲得新信息，主要取決于他們的認知結構中已有的有關概念，意義學習是通過新信息與學生的認知結構中已有的有關概念的相互作用才得以發生的，由于這種相互作用，導致了新舊知識意義的同化。在意義學習后，同化過程并沒有結束，只有通過知識的不斷改組與重新結合，才能習得并保持知識。奧蘇貝爾對意義學習進行了層次、類型的劃分，并相應地提出了一些學習模式，使得教學工作更加具體化了。奧蘇貝爾還指出如何協調與整合學生學習的內容是當今學校教育中的重要課題。對于這個問題，他提出了逐漸分化和整合協調兩條原則以及貫徹這兩條原則的具體應用策略：先行組織者(呈現教學內容之前介紹的適當相關的和包攝性較廣、最清晰最穩定的引導性材料)。奧蘇貝爾對先行組織者、逐漸分化和整合協調等原則的分析，有助于教師設計教學內容、安排教學序列，以適合于學生認知結構的組織特點，從而有助于學生對知識的學習、保持、遷移和運用。(6)加涅的信息加工認知學習理論
加涅(R.M.Gagne)早年接受了行為主義學習觀，但是從20世紀60年代起開始轉向信息加工(informationprocessing)認知學習觀點，尤其是70年代后，他在對學習理論的探討中，試圖闡明學生的認知結構，并著重用信息加工模式解釋學習活動，被認為是行為主義與認知派的折中主義者。
加涅反復強調引起學習的條件有兩類：一類是內部條件，即學生在開始完成學習任務時已有的知識和能力；另一類是外部條件，即學習的環境，包括怎樣安排教學內容、怎樣將其傳遞給學生、怎樣給予反饋以達到理想的教育目標等。加涅將學習由低級到高級分為八類，即：信號學習，刺激反應學習，連鎖學習，語言的聯合，多重辨別學習，概念學習，原理學習，解決問題。后來，他又把學習結果分為五種，分別是言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能和態度。加涅認為這五種學習結果是跨學科的，學校的每門學科都可以按照這五種學習結果制定具體的教學目標。
加涅詳細分析了學習活動中的信息加工階段，認為學習活動有注意、選擇性知覺、短時記憶和復述、語義編碼和長時記憶、搜尋和提取、反應組織、操作、反饋和強化八個階段。后來，他又進一步分析了學生學習的實際過程并提出了與之對應的教學設計，認為一個完整的學習活動由八個階段組成，依次是：動機階段、領會階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。在每個學習階段，學習者的大腦里都發生一個或更多的內部加工，直到學習者用一種外顯的操作去反映為止。加涅還對教學過程、教學目標、教學方法及教學結果的測量與評價作了系統而明確的闡述，形成了一套獨特的教學論體系。
二、認知學習理論在外語教學中的運用
1．認知理論與外語教學法學派
外語教學法有兩條發展線路，一條是受行為主義心理學影響的“聯結性教學法學派”或“經驗派”，其發展過程是直接法(DirectMethod)一聽說法(Audio-IingualAp-proach)一視聽法(Audio-visualApproach)；與此相對立的另一條發展線路是翻譯法TranslationMethod)一自覺對比法一認知法(CognitiveMethod)，可以稱之為“認知性教學法學派”或“理論派”。
直接法產生前，始于18—19世紀西歐一些國家的翻譯法在外語教學領域長期獨霸一方。翻譯法重視語法教學，以翻譯作為教學手段和目的，主張用母語教外語和讀寫領先但卻忽視口語教學。為了完善翻譯法，20世紀30—50年代，自覺對比法在蘇聯產生并發展起來。自覺是通過語言分析來理解所學材料的內容含義，學生把注意力集中于語言形式本身而不是它所表達的思想內容，對比則是把外語和母語進行對比。可見，自覺對比法繼承了翻譯法的“以語法為綱”而發展了對比。20世紀60年代，美國出現的認知法吸取其他教學法學派的長處，克服了翻譯法的極端化、片面性，從而使翻譯法得到了發展，因此，有人稱之為現代語法翻譯法或新的語法翻譯法。
理論派和經驗派的不同之處在于前者主張學習句型要先理解句子結構，在理解的基礎上操練，主張學外語是有意義的學習(meaningfullearning)；而后者主張通過模仿、記憶、反復操練來學習句型，主張學外語是一種機械性的學習(mechanicallearning)。
2．認知理論對外語教學的啟示
(1)皮亞杰的理論對外語教學的啟示
第一，學生是積極進行意義建構的個體，他們在語言學習過程中積極地建構語言輸入的個人意義和任務的個人意義。教師要幫助和鼓勵學生進行意義建構，而不要把他們看作被動的語言接受者。
第二，思維的發展與語言和經驗密切相關，主要依賴記憶的語言學習不可能產生深刻的理解。
第三，語言任務的設置要符合學生的認知發展水平，任何極端的做法都是不可取的。在語言學習中，應利用同化和順應的概念，在接收新的語言輸入時要調整原有的語言知識，以便把新信息納入到原有的體系中。
當然，皮亞杰的理論也有其局限性，如：過分強調自然發展和個人經驗，忽視人為干預和直接教育應有的作用；過分強調個人的發展，沒有對社會環境的作用給予應有的重視。
(2)現代認知心理學中的圖式理論被廣泛應用于外語教學
首先，在外語閱讀教學中，激活原有圖式和建立新圖式非常重要。適當圖式的存在并不意味著它能在閱讀中發揮作用，關鍵在于將其激活。學生激活相關圖式存在困難主要是因為文章提供的線索不夠或學生由于文化差異或學科差異等原因而不具備相應的基本圖式。針對這些原因，教師可采用介紹閱讀技巧、背景知識、關鍵詞匯和分析文章題材等手段來激活或啟動學生的原有圖式。
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一、現階段英語教學是外語教學
現階段的英語教學究竟是二語還是外語，我們就不得不提到二者的差異問題。目前大家對此的看法比較一致(Stern，1999：16)。“二語”常常指兩種情況：第一，任何一門晚于母語而被習得的語言；第二，從掌握語言水平的角度看，指的是一個人所講的‘弱式’語言和“次要”語言。所以“二語”指的是在本國內，人們學習并使用的某個非自己母語的語言；第二語言一般指在本國與母語有著同等地位的一種通用語?！巴庹Z”指本國語言以外的語言，自己國家以外的某個言語社區所講的、非自己母語的語言。因此，英語在我國不是第二語言，而是外語。在我國環境里進行的不是第二語言習得而是外語學習?；蛘哒f，中國的英語教學至少在目前仍屬外語教學。
二、語言“習得”和“學得”理論
“習得”和“學得”是外語教學理論研究中的兩個重要概念。20世紀80年代初Krashen提出的第二語言習得監控模式，是目前大家引用最多且建樹最大的第二語言習得模式。大家引用“習得”和“學得”時，其內在含義大多是按照Krashen對兩術語的界定標準。但是由于Krashen的理論由五部分組成，人們對其理論或假說往往也有側重，對其理論有不同的叫法?！傲暤谩敝笇W習者在自然語言環境中，無意識地將隱性知識內化。他認為，在習得的過程中，學習者不注意話語的形式，只注意他們所要表達或理解的意義。“習得”是一個下意識的過程?！皩W得”是指(通常是在正式的教室環境中)有意識的學習語言規則的過程。這種學習是系統的、正規的。學習者通過教師的講解或自己對語法書的閱讀而了解到一些語法規則，并且能感悟和談論這些規則。有意識學得的知識只能起到“監察”作用，即在說或寫的前后監察言語輸出是否合乎語法。他認為，只有潛意識“習得”的知識(隱性知識)才能使言語的輸入和輸出達到自動化，即能自然地運用語言；在使用第二語言時，“習得”看上去要比“學得”更重要。而“學得”的顯性規則(語法知識)的作用不大。也就是說，一個已經習得語言的人在交際時，他可以對書本上的語法知識一無所知，但卻能毫無障礙地進行交際。
因為我們如果用Krashen的觀點，那么我們也應該知道其他相應的條件背景，做到前后一致，不歪曲別人，不能給別人的術語增添一些你自己強加的內容。但這并不是說，別人的理論和學說就不能進一步的發展。學術討論必須有一個前提，你所用的術語是你自己創造的？還是引用他人的？如果使用某個術語時，加入了新的內容，就應該有所說明，或改換一種稱呼。三、討論與啟發
根據以上的討論，我們就我國國情下大學生對英語學得和習得過程的理解談以下幾點。
1.Krashen的習得或學得理論是在美國的教育環境中產生的
應該吸收其中的合理且能適合中國特色的外語教育的那部分，不能照搬照抄。但也不能用中國的標準對其理論狂轟亂炸。比如，不少學者對Krashen的習得／學得區分學持批評態度，稱他的這一區分缺乏科學依據。但如果我們按照Krashen思路理解其思想的話，我們就會發現有很多值得我們借鑒的地方。如“語言習得過程和兒童習得L1和L2時的過程相似”(Krashen，1981：1)；“正式的學習環境對書面測試最好……有的研究顯示非正式環境對促進真實語言的使用有優勢，對習得有用。”這一點我相信有不少人都有體會。但Krashen還說，“正式環境既對習得又對學得有促進的潛勢”等(Krashen，1981：6)。那么我們的問題是，如何促進那種潛勢？如何解決外語習得中的“僵化現象”或“高原現象”？這些都是我國外語教學中值得進一步研究的問題。
2．Krashen語言習得經驗遷移到外語教學活動中，改良大學英語教學的模式
(1)樹立以人為本的教育思想，形成以任務為基礎的教學模式。盡管母語已足以幫他們解決在一般社會活動中所謂遇到的種種困難。但隨著社會活動空間的擴大，異族文化的交流，學生有學習第二語言或外語的需要。由此，我們外語教學的目的應該是幫助學生掌握運用外語做事的能力。
(2)建立愉快的學習環境。在課堂上，教師在言語、表情。姿態等方面都應表現出關懷、欣賞、肯定、鼓勵學生，幫助他們樹立學習信心，減少學習壓力，建立平等的師生關系。
(3)模擬真實的語言情景。由于客觀條件的限制，基礎階段的外語學習往往遠離現實生活，難以創造真實的生活情景。但在課堂教學活動中，并不是沒有真實性情景可依。一切與教學活動有關的因素都是體現真實情景的語料庫?？墒?，這個“語境庫”畢竟有極大的局限性。教師必須在“真實性”，與“無真實性”之間作出選擇，模擬真實程度不一的情況情景，這樣在很大程度上彌補上述“語境庫”的局限性，形成多層次情景。
(4)運用綜合的信息源和媒體。傳統的教學模式往往是單一媒體傳遞單源信息，結果學生難以提高各種語用能力，獲得真正的語言能力。隨著現代教育技術的發展，各種語言軟件的開發，我們完全有條件為學生創立一個多媒體，多信息源的教學體系，使學生在仿真的語言習得環境中學習外語。
(5)提高語言的接觸頻率。外語學習同母語習得一樣是一種實踐性很強的活動，它不但需要真實程度很高的活動空間，也需要一定量的活動時間。從某種角度來說，外語學習活動經歷三個階段：理解語言材料(信息輸入)；豐富語言認知結構(知識積累)；運用語言實踐(加工輸出)。外語教學的成功與否是以前兩階段為基礎，以學生語用能力的形成或提高為標準。所以，在課堂教學中，我們要保證信息輸入的密度、語言操練的密度、實踐活動的密度。
本文從“學得”和“習得”兩個方面探討了外語教學的中心應放在學生如何學方面，教師的“教”也要以學生如何學為基礎，充分利用學生的自身優勢，提高語言刺激質量，避免語言僵化。我國的英語教學不是Krashen式的二語習得，中國沒有二語習得的環境。所以，我國的外語教學不能完全照搬外國的第二語言習得／學得理論，而應該在借鑒的基礎上逐步摸索一條適合我國特點的大學英語教學路子和習得模式。
參考文獻：
[1]Hawkins，R.SecondLanguageSyntax：agenerativeintroduction[M].Blackwell.
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心理教育認為人的本性是積極向上的，具有生長與進取的潛力，教育的目的在于開發人的潛能，促進人的健全發展。它要求建立新型的師生關系。
首先是和諧的。這是指師生間的情感聯系，“愛”是其核心，有了“愛”，師生原先的“我”“你”關系將會置換成“我們”，從而使師生心靈溝通，共享成功之喜悅，共擔挫折之煩惱。其次是合作的。這意味著教師和學生在人格上是完全平等的。教師的作用在于，“你不會學習，我來指導你學習；你不愿學習，我來吸引你學習”。
再次是互動的。教學過程是一種師生交互作用的過程，師生互動的性質和質量，在一定程度上對教學活動的效果起著決定性的作用。
師生互動構成了教學活動中的正反饋機制。
（二）先進的教學觀念
首先是主體性的學生觀。教師要把學生看作是具有成長潛能的生命體，其內部蘊藏著主動發展的機制，教學的目的在于開發學生的潛力，驅動主體發展機制，促進其成長。
其次是發展性的教學目標觀?，F代教學著眼人的終身發展，即要教給學生終身受用的學習方法，養成良好的學習習慣。
（三）一定的教育技能
實施課堂心理教育，教師還須具備一定的教育技能。大致有：了解學生的技能──通過觀察、作業分析、談話等形式，了解學生的身心發展、興趣特長、內心世界等；教學設計技能──運用現代教學思想，根據學生的個性特點，設計教學，以培養學生良好的心理品質；教學應變能力──教學過程中，對偶發事件特別是學生提出的問題作出積極反應，有靈活處置的能力。
二、掌握滲透的操作要領
我們認為，有效的心理教育應該結合學科教學進行，這就要求我們必須找準學科個性任務與學生需養成的心理品質間的結合點，使心理教育技術與教學技術互補。語文教學中的心理教育，必須構筑在發展學生語言的基礎上。語文課堂教學滲0透心理教育的操作要領有這樣幾個方面。
（一）整合教學目標教學目標體系決定著受教育者身心發展的質量規格和水平。傳統的教學目標多偏重知識的授受，影響了學生素質的全面發展。如今，素質教育已啟示并要求我們對教學目標進行整合。教學目標是一個多元的體系，涵蓋認知、智能、情意三個領域，這為心理教育的學科滲透提供了良好的背景。比如，教學第十冊《豐碑》一課時，除了應明確認知、智能目標外，教師還應從滲透心理教育的角度著手，引導學生感受軍需處長不朽的人格魅力，加速學生情感的升華，獲得求知的動力，受到完美人格的熏陶。
（二）創設參與情境
教學活動是師生的雙邊活動，任何知識、技能乃至情意因素，只有經過主體內化才能養成，這就需要學生的積極參與。杜威說過，興趣是學生成長中才能的信號與象征，顯示著最初的能力。因而，創設情境，引導興趣，無疑是吸引學生主動參與的有效策略。教學《守株待兔》時，為了讓學生明曉“不能把偶然當成必然，不要存有僥幸心理”的道理，課末教師設計了一個讓學生“勸農夫重新拿起鋤頭”的情境，學生在想象、表演中受到了教育。
（三）進行行為實踐
知、情、意、行是一個整體的不同側面，其中，行為實踐有著不可替代的作用，它有助于學生在親身實踐的體驗中強化對事物的認識，深化對事理的理解。比如，結合教學革命歷史題材的課文，就可以組織學生瞻仰烈士陵園，誦讀烈士詩文，講述烈士故事，還可以考察本地哪些地方是以烈士英名命名的。所有這些實踐活動，都會給學生以震撼，產生積極向上的情感體驗，激起為中華騰飛讀書的志向。
三、把握滲透的主要內容
語文教學歷來崇尚“文道統一”，心理教育其實仍可歸之于“道”之列，這也就為它在語文課中的滲透提供了得天獨厚的土壤。我認為，語文學科滲透心理教育必須緊緊抓住以下主要內容。
（一）鍛煉堅定的意志意志
是人們為了達到有意識提出的目標而克服前進道路上的障礙所做的持續努力，對個體的學習、工作有著巨大的影響。教師可以充分挖掘教材中人物耐挫、抗挫的品質，進行心理教育滲透。例如，講述童第周不甘落后發憤讀書的《一定要爭氣》一課，描寫牛頓不顧嘲笑刻苦鉆研精神的《做風車的故事》一文，都是教師引導學生感受人物堅定意志，獲取潛在力量的好教材。
（二）培養活躍的思維
學習過程是復雜的心理活動過程，思維是學習心理活動的重要組成部分，語文教學中，一方面要憑借教材中具體人物的思維實例啟迪學生，比如《小馬過河》中的辯證思維，《田忌賽馬》中的求異思維。另一方面，還應該指導學生抓住課文語言深悟文字所蘊內涵，在具體的智力活動中漸漸養成良好的思維品質。
（三）陶冶積極的情感
情感是構成人格穩定而獨特的心理因素。青少年學生的情感正處于急劇變化時期，其情緒狀態帶有很大的情境性。教師要充分利用教材賦予的人物的積極情感因素，引導學生體驗、共鳴，在潛移默化中受到感染。像《我愛故鄉的楊梅》中的鄉情，《曼谷的小象》中的友情，《春蠶》中的母子情，《圓明園的毀滅》中的愛國情，都是極好的范例。
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這是案例教學的引入階段。常見案例呈現方式有：(1)給每個學生印發一份文字案例；(2)教師利用多媒體技術呈現案例；(3)教師生動形象地描繪案例；(4)教師利用即時環境制造真實的案例或者學生自己表演案例。課堂上教師以恰當方式將案例呈現給學生，增強案例對學生的吸引力，有助于激發學生的求知欲和學習熱情。
2.學生思考，分析案例
根據案例篇幅的長短、難易程度及教學時長，教師留給學生一定的時間閱讀案例。學生獨立閱讀思考，發現關鍵信息和核心內容，聯系相關理論知識，形成自己的看法和觀點。在這一過程中，學生由被動學習轉向主動學習，成為教學過程的主體，實現由傳統灌輸式教學到參與式互動教學的轉變。
3.小組交流，討論案例
小組交流，討論案例是案例教學的核心環節，是案例教學中的決定性因素。把學生分成若干小組，分小組討論，后由各小組推薦代表參與全班交流。在小組討論過程中，學生可能會背離主題或在一些枝節上糾纏不休，教師可參與到小組的交流之中，及時給予指導和糾正。其次，注意把握學生的討論時間。小組內每位成員的發言時間不能過長，內容簡潔明了，以免其他成員喪失發言機會。另外，教師不要輕易否定學生的意見：對正確的認識和獨到的見解教師要及時充分地肯定，對模糊的認識和錯誤的觀點適時給予糾正。在學生討論出現冷場時，教師給予啟發、誘導，提出新問題活躍學生思維，保證討論效果。
4.教師總結、評價案例
這是案例課堂教學的最后環節，其主要目的是內化提升學生對案例的認識，促進理論與實踐的結合。教師在總結發言時，應對整個討論情況做出評價，指出案例涉及的理論問題和學生存在的優點和不足，引導學生進一步深入思考。
二、案例教學法在實施中應注意的問題
1.教師和學生角色的轉變與傳統教學相比
案例教學對教師和學生的要求相應高得多，教師和學生的角色有很大轉變。在傳統課堂教學中，教師是權威，處于統治者地位，單向地向學生灌輸知識，而學生完全是被動接受的角色。這樣日積月累，很容易養成依賴、被動的習慣?！半p主體”教學理念強調：教學過程中，教師和學生均是教學過程的主體。在案例教學課堂中，教師是組織者、參與者和指導者，對教學過程負全責。教師在課堂上激發學生廣泛參與討論，引導學生對案例進行理論提升，使學生對案例中包含的問題獲得更透徹地理解。學生是學習的參與者和接受者，是知識的探索者和真正的認知主體。在案例教學中，需要學生與教師、學生與學生之間的互動與合作，需要學生的支持與配合。在案例教學課堂討論中，學生為了參與其中，需要課前做好充足準備，并與其他學生非正式地討論相關案例，進而在課堂上為其他學生作出相應貢獻。學生在合作中學會尊重他人的想法和見解，并發展自身團隊合作能力。
2.案例教學與理論講授的有機統一
在德育課教學中引入具體案例，并不是完全拋棄理論講授，而是將二者有機地統一，達到案例探討和理論掌握統一的效果。德育課案例教學的特點是以生動、具體的案例作為教學知識的突破口，將德育課程的理論知識融合到具體案例中，學生通過對案例的分析討論掌握課程知識。但是，由于教學案例相對于教材中抽象的理論知識，案例本身更容易成為學生關注的焦點。教師如果把握、引導不好，就事論事地分析案例本身，則往往會導致討論與課堂內容脫節或相背離。因此，德育課案例教學必須處理好具體的案例研討與抽象的理論知識講授之間的關系，把教學案例的研討與德育課系統理論知識的講授有機統一起來。
三、德育課中案例教學法的積極導向作用
案例教學作為一種開放式的、參與性強的教學方式，消除了德育課傳統教學模式的弊端，在實踐過程中產生了一系列積極導向作用。
1.克服傳統教學弊端，提高教學時效
案例教學把真實、典型的問題引進課堂，引導學生運用理論知識分析、解決社會問題，把學習理論知識與解決實際問題統一起來，真正實現小課堂與大社會的有機結合。案例學習過程中民主開放的討論氣氛，促使學生獨立思考、大膽交流，在沒有壓力和顧忌的課堂氛圍下積極探索，提升學生分析、解決問題的能力，提高德育課教學時效。
2.增強德育課的吸引力，提高學生的實踐能力
案例教學中，學生在潛移默化中學會分析問題，遇到類似情境或問題時該如何對待，從哪些方面著手解決。案例教學為學生自主性發揮創設了彈性空間，引導學生參與實踐并提高實踐能力。因而案例教學是一種適用于德育教育并落實能力本位的教學方法。它增強了德育課的吸引力，加速學生對知識的內化與認同，幫助學生樹立正確的政治信念和目標，進而實現中職教育的培養目標。
篇6
關鍵詞：職業教育；教學質量；監控；評價
0引言
近年來由于國家政策的扶持，職業學校數量日益增加，招生規模不斷擴大，教育質量問題給人帶來不少擔憂?；仡櫸鞣絿衣殬I教育的發展歷程，許多西方國家高等教育的發展都經歷了“數量增長—質量下降—控制數量—提高質量”這樣的發展過程。目前相當多的職業學校教育資源匱乏，辦學條件落后，無法確保教學質量。對于學校而言，教學質量是其生存和發展的根本，通過科學的教學質量評價，能夠有效保證教學質量，因此，社會各界都十分重視教學質量評價。高職教育教學質量監控與評價體系是通過監控與評價的主體采用一定的運行機制和標準作用于客體，然后收集所產生的各種信息，全面評價教學工作、診斷與更正教學過程的偏差等活動，從而改進教學工作，最終實現高職教育教學質量提升的結構系統[1-3]。
1教學質量監控與評價存在的問題
目前，國內各類院校進行教學質量監控和評價通常都是通過學生評價、督導專家評價、同行評價、管理者評價和教師評價等幾種形式進行,這種監控和評價方式在一定程度上發揮了質量控制的重要作用,但其效果還不夠理想。
1.1欠缺對體系理論的研究
理論是實踐的先導，構建職業教育教學質量監控與評價體系，必須建立在大量、充分的理論基礎之上，諸如體系架構、環節設置、實施部門、評價標準及反饋處理等均需要反復論證，認真思考研究。然而，目前國內職業教育教學質量監控與評價體系大都來源于高等教育，關于職業教育教學評價的理論研究并不多見。如果長期缺乏對其進行深入的理論研究，很可能由于缺乏理論支撐使評價體系存在一些不合理的因素，進而直接影響到監控和評價效果[4]。
1.2注重“教”，輕視“學”
目前的職業教育過于注重抓“教”的方面，而輕視“學”的方面。因此，導致現行教學評價模式的重點就成了評價教師的“教”，評價指標過多地關注了老師教這個過程，即使有對學生的評價，其目的也都是為評價教師服務，缺少學生對于教學的主觀感受、缺少學生對于“學”得的反思和評價。重視學生學習的結果，忽視學習的過程；重視學生被動接受，忽視發現創新。這種只追求結果而輕視過程的作法,會束縛學生的思維，影響他們的創新。結合職業教育的特點，應該更新教學理念，更加注重教學過程的優化，強調學生的主體地位，重視學習過程，培養學生自主的探究學習能力，培養學生獨立自主的學習能力和思考能力。判斷一堂課是否是好課的標準應該是學生是否從中學到了東西，學生的知識和能力是否得到了提升，學生的素質是否得到了提高[5]。
1.3重視“他評”，忽視“自評”
現階段教學質量評級的方式主要以學生評價、同行評價、督導評價等為主，這些評價方式都屬于“他評”。以定期的教學檢查和不定期的課堂聽課采用“評價表”、“聽課打分”的方式進行。對于“他評”，學校通常非常重視，投入大量資源以期能夠獲得良好的結果。因為評價結果的好壞直接關系到學校的聲譽、招生和學生的就業等。但是對于“自評”關注度不高，這是因為“自評”不會學校造成較大的外部影響，很多學校采取的態度就是大事化小小事化了，再加上教職工之間都是同事關系，很難不被人情左右，導致評價工作流于形式，無法真正的發揮作用和優勢[6-8]。
1.4注重終結性評價，忽視過程性評價
對學生的評價，現階段多數職業院校采取的都是靜態的一次性操作方式，通常的方式是在課程結束和學期結束時，給各個學生一個百分等級分數，作為學生該課程的學習成績。這種評價方式只考慮到了結果，缺乏對學生發現問題、分析問題及解決問題過程的評價，不利于學生綜合素質和能力的提升[9-13]。應該更新評價理念、評價方法與手段以及評價實施過程，利用過程性評價與終結性評價的結合的評價方法，強調在課堂教學中，更加注重學生個性的發展，鼓勵學生發展自身的興趣和愛好，盡量激發學生的發展潛力，使學生更加了解自己。
2教學質量監控與評價體系的思考
隨著職業教育教學改革的不斷深入，必須運用科學的評價方法，采用合理的評價手段，基于廣泛的支持和參與而進行構建教學質量評價體系。
2.1統籌發展性
教學質量監控和評價只是院校的手段，并不是目的。院校應采取有效措施盡量滿足教師的發展需求，將教師的工作熱情和積極性調動起來，使教師真正投入到自身崗位中。以促進教師專業和能力發展為目的，以實現學校的教學目標為導向，充分促進學生的個性發展。對學生的評價不應僅僅關注眼前，更應該考慮未來發展，幫助學生找到自己的優劣勢，使其更加了解自己，提升其綜合實習。
2.2注重全面性
教學評價應包含教師的“教”與學生的“學”兩方面。課堂教學中，教師是組織者、促進者、開發者、研究者，學生應自覺學習、獨立思考。因此，必須轉變傳統的教育觀念，這就要求職業學校的課堂教學評價，不能僅僅把教師順利完成教學任務作為依據，而應以學生的發展為衡量尺度。課堂教學成功的標志在于學生能保持良好的學習狀態，能引發學生的深入思考，保持學習的熱情，促進學生的主動發展。
2.3重視動態性
教學質量監控和評價體系的內容應該是相對穩定，但其過程應該是動態的。在日常管理中，院校應在自然、常態的條件下，對于影響教學質量的有關因素進行歸類分析，有明確的和便于操作的指標和標準，建立起一個教育內部與外部相結合的監控與評價體系，對于其指標體系根據時代進步保持動態性。
2.4突出特色
由于各院校辦學歷史不同、情況不一，教學工作評價模式不可能統一。不管采用何種機制與形式，只要管用，能達到促進教學質量不斷提高的效果，就是合理的。在建設過程中要敢于創新、勇于創新，注重探索新途徑新方法。同時，也要繼承和發揚過去行之有效的傳統辦法，在繼承與創新的互動中持之以恒、長期堅持。構建職業技術教育教學質量監控與評價體系既是一個教學工作的實踐問題，也是一個院校管理的理論問題。院校實施教學質量監控，其終極目的是不斷提高教學質量并最終實現教育的可持續發展。應當通過規章制度的制定、加強過程監控、完善考試方法及評價模式等，構建多元化評價體系，包括評價過程多元、評價方式多元、考試內容多元、成績構成多元、考試管理全程監控等全方位、全程性的評價體系。
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化學課堂中教師要充分挖掘每一個學生內心深處的情感源泉,善于利用學生獨特的情感需要和體驗來實施教學,探索和創新出有效的教學途徑和策略。讓學生在化學課堂中能夠形成健康、積極的情感體驗,用最適宜、最優良的情感來感染學生,促使學生的情感能夠形成良好的發展規律。高職高專化學課堂中,我們可以從以下幾個方面來著手培養學生情感:(1)化學課堂中教師要有意識的在情境中激發學生教學理念情感。情感往往是在各種各樣的環境和氛圍中形成。化學課堂中教師可以根據教學內容為學生創設相應的學習情境,為學生營造一種身臨其境的體驗,這樣學生就能夠更加直觀、形象的把握各種知識,才情境中產生情感,激發學生進行積極的情感體驗,引導學生進入愉快的學習境地,從而能夠積極主動在化學知識中探索奧秘。(2)加深學生對化學教學理念的認識。認識是情感產生和發展的理論基礎,學生對化學知識的認識越是深刻,學習興趣就會也發深刻,在化學課堂中就會身心輕松和愉悅。如果學生對化學知識的認識不夠,或是從認識上就出現了錯誤,那么就會產生學習化學知識的錯誤情感,嚴重影響著學生的學習化學的態度和情感。為此,在化學課堂中,教師一定要注重加深學生對化學知識的深刻認識,確保學生準確科學的認識化學學科知識,提高對化學知識的重視程度。(3)化學課堂中要加強對學生進行德育教育。任何一個學科教育都具有教育的雙重性,一是傳授給學生學科知識,二是對學生進行德育思想的教育,培養學生的愛國、愛科學的道德情感。為此化學課堂要結合高職高專學生的年齡和心理特點采取適當的方式來培養學生的道德情操,提高學生的科學品質和熱愛科學的情感。
篇8
1.研究目標
教師要使學生從小養成好習慣，培養高尚品德，做一個德、智、體、美、勞全面發展的好學生。
2.研究假設和研究內容
（1）為了把學生培養成有道德的人，應該怎樣進行管理。
（2）養成良好的學習和行為習慣。
（3）選拔積極向上的班級干部，協助教師管理班級，創造輕松愉快、內容充實的班級生活。
（4）創造“適合學生發展，激勵學生學習”的條件。
（5）利用評價功能，激勵學生改善小學生之間的關系。
（6）小組互動，互相激勵。
（7）加強與家庭教育和社會教育的聯系。
篇9
1.2教育合力形成的條件
要形成教育合力，學校教育、家庭教育和社會教育都必須要堅持正面教育，發揮積極的影響作用。首先，學校教育要堅強有力。學校教育是我國教育的最主要形式，是整個教育體系中最基本的構成因素。學校教育在國家的教育方針指導下，教育教學活動組織嚴密、內容科學，有科學的管理體制和受過嚴格專業訓練的教師，這些都是其他教育形式不可比擬的。學校教育要充分發揮自身的優勢，對學生進行有力地教育和引導。其次，家庭教育要科學合理。家庭教育為青少年一生的發展奠定基礎。因此，家庭教育的科學性，特別是父母的教育觀念、對孩子的教育方式是否正確就顯得尤為重要。生活中，雖然每位家長都非常重視子女的培養，但家庭教育畢竟不像學校教育那樣系統科學，存在諸多問題，這也是家庭教育不能成為學生主導教育方式的原因之一。最后，社會教育要積極健康。社會是一個開放復雜的大環境，社會環境對學生既可以產生積極影響，也可以產生消極影響。社會教育要注意消除各種不利因素，為學生創造良好的生活氛圍，對學生施以積極的教育和影響。
2學校教育在教育合力中主導作用的形成
2.1學校教育在形成教育合力中的主導作用
學校教育培養學生德、智、體、美、勞全面發展，其中德育工作居于首位。學校通過系統地向學生進行政治教育、思想教育、道德品質教育，提高學生思想素質和道德認識，為學生形成科學的人生觀和世界觀奠定基礎。學校在各科教學中均滲透思想教育，寓教于各門課程之中，同時，學校還可以通過社團活動等途徑對學生進行愛國主義、集體主義等方面的思想教育。另外，學校教育遵循科學的教育原則和正確的教育方向，能對復雜的社會影響作出分析和判斷，抵制來自家庭和社會的不良影響。
2.2充分發揮學校教育在形成教育合力中的主導作用
2.2.1學校要進一步明確培養目標，重視對學生情感態度價值觀的培養在新一輪課程改革中，大力提倡三維的培養目標，即知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀。其中，對學生進行情感態度價值觀的培養，是學校德育工作的具體要求。重視學生情感態度價值觀的培養，有利于改變傳統的“重智輕德”現象，有利于幫助學生牢固樹立做人的根本。學校教育只有堅持正確的方向，扎實推進學生思想品德教育工作，以中華民族的傳統美德教育引導學生，以社會主流文化占據學生的空間，才能幫助學生形成良好的道德品質，自覺抵制社會不良風氣。為此，學校要重視德育工作，進一步明確培養目標，加強宣傳。
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作為言語作品的文章，是言與意的統一體，即將意轉換為言之后的作品。然而，只有納入到教學程序中，文章才成為課文，具有教學的意義。所以，閱讀教學就是教師指導學生由言求意的言意轉換的行為，即將作者的文章還原為作者原本要表達的意。在將言還原為意的轉換過程中，我們常常會遇到對某些言語作品的非精確認知與理解。例如讀舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》中的詩句：“我是你河邊上破舊的老水車／數百年紡著疲憊的歌／……我是你簇新的理想／剛從神話的蛛網里掙脫／”。“我”為什么會是老水車？為什么紡著疲憊的歌？歌怎么會是疲憊的？“我”為什么會是剛掙脫蛛網的理想？神話的蛛網又是怎樣一幅具體的圖景？這里邊難以窮盡，大有文章可做，做得越多越細，則越難以刨根究底，證明讀者仍未最后感覺到它究竟表達了什么，仍未真正捕捉住隱藏在言語幕后的內蘊。教師提供一個或幾個答案讓學生對這些詩句所蘊含的真正的意進行“是”或“非”的簡單判斷，總是難免給人一種霧里看花、隔山觀火之感。但閱讀教學終究是引導學生由言求意，怎么辦？只有借助于模糊集合與隸屬函數的方法，求取近似值，將這些詩句視為從歷史、現實角度對“我”與祖國割舍不斷的血肉的整體，讓人去感悟、去意會其深長悠遠的韻味，不必將它的完整畫面與深邃意境肢解為具體的思想與清晰的認識。由此可以看出，閱讀教學所具有的模糊性，實際上是教師引導學生依照言語作品的不確定性進行籠統認知與模糊理解。它以其更廣泛、完美與高效的特征，使學生與課文迅速溝通起來，節約了信息傳遞，并且更自由靈活地誘發學生大腦中表象的聚集，促使學生更深切地把握言語作品整體寓意以獲得更充分的審美享受。
閱讀教學的模糊性，在具體的教學實踐中往往表現為兩種基本形式：一種基本形式是由模糊到模糊，一種基本形式是由模糊趨向精確。
第一種基本形式是閱讀主體（學生）在認識言語作品的類屬與形態時缺乏明晰的劃分而產生的模糊識別，始于對言語作品的模糊感知，終于對言語作品整體的模糊評判。有的學生在課前閱讀課文，大部分讀懂了，有點似懂非懂的味道，覺得作為言語作品的課文是非常美的，“此中有真意，欲辯已忘言”。［1］但在上課時聽老師講解分析課文，則味同嚼蠟，原先獲得的難以名狀的美感至此已渙然冰釋。這是因為學生在課前獲得了對課文的模糊感知，而教師卻以抽象干癟的條分縷析取代了學生對課文的模糊評判，使得學生的模糊識別在中途嘎然斷裂。高明的教師總是既尊重、保護學生在初始閱讀課文所獲得的模糊感知，又盡力地去完善學生對課文的最后的模糊評判。如在《藥》的總結課上問大家：“夏四奶奶與華大媽在墳場上相遇，是偶然的呢？還是必然的呢？”經過緊張的思索與暫時沉默之后，學生興奮地舉起手說：“我想起來了”，但回答時又支吾其詞，模棱兩可，甚至前后矛盾。教師肯定了回答偶然者，因為偶然相遇使得課文中明、暗兩條線索在此交匯；同時，教師又肯定了回答必然者，因為必然相遇是小說故事情節發展的結果，明、暗兩條線索的必然匯合要通過夏四奶奶與華大媽在墳場偶然相遇體現出來。感受言語作品的美，往往受個人的閱歷、心理、修養、情趣等制約而顯得靈活多樣，很難劃定一個統一的標準，這正如康德所言：“美應當是不可言傳的東西。”唯其如此，所以，“我們避免兩種極端的做法：一種是關于課文的意思一定都要讓學生說出來；另一種是教師一個人解說課文的內容，說明藝術形象，卻沒有給兒童留下表達自己的思想和感情的機會，而兒童的這些思想和感情正是能夠反映他們對課文的理解和體會的”。
閱讀教學模糊性的另一種基本形式——由模糊趨向精確，是指教師引導學生先對課文進行模糊處理再壓縮、抽象出相對明晰的界限，以便達到對課文較為明確的認識。如教《從百草園到三味書屋》一文時，先讓學生在閱讀課文的過程中了解魯迅在百草園與三味書屋是如何度過少年生活的，然后讓學生理解課文的內容。對于該課文的內容理解，可以處理為界限相對明晰的三種認識：A、嘲諷脫離實際的清末私塾教育，暴露封建社會對兒童身心健康的漠視、束縛和殘害；B、真實地再現了封建時代少年兒童入學前后的生活，表達了作者對生氣蓬勃的少年生活的懷戀與追求；C、表現了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。實際上，認識C更切合課文，而認識A與B也不無道理，社會上也有類似看法。明確的認識、精確的評判并不是絕對的，而是有條件的、相對的，只是模糊程度較淺而已。從這個意義上說，由模糊趨向精確只不過是程度較深的模糊向程度較淺的模糊的過渡。
當然，閱讀教學的模糊性并非將學生帶入一個糊涂、迷惘的境地而不可自拔，而是強調、重視學生對課文由言求意的理解應具有豐富性與多元性；是為了打破傳統的單向線型思維模式給學生帶來的壓抑與桎梏
二
在閱讀教學中對課文信息進行模糊處理，并非東施效顰，機械地照搬模糊數學的現成結論，而是有其深刻的內在依據的。我們可以從言與意之間的非一致性、學生認識過程本身、閱讀教學本身的特點這三個方面來分析、揭示其內在原因。
閱讀教學的模糊性是否符合科學的道理，必然牽涉到言與意（語言與思維）之間較為復雜的關系。一般來說，語言的結構單位如詞與詞組、單句、復句分別對應著思維的結構單位如概念、判斷與推理，這就使得語言表達思維活動的產物——思想成為可能。強調語言與思想的一致性，言能盡意，則是將“意”視為“一般人在日常的知性范圍內能把握的名物事理?！狈从尺@種“意”的相應的言語作品在本質上是一種陳述化的文字符號。
但我們也必須看到，言與意之間又存在著深刻的矛盾，具有不一致性。周建人先生在1979年6月13日《光明日報》的副刊《科學》上發表《思想科學初探》，在建國后首次提出“思想先于語言”的觀點。其實，在我國古代浩如煙海的典籍中，往哲先賢早就看到了言與意之間的內在矛盾?！吨芤住は缔o》對儒家的言意觀作了這樣的概括：“子曰：‘書不盡言，言不盡意。然則圣人之意不可見乎？’子曰：‘圣人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言?！闭驗檠詿o法窮盡意，所以再設立一個“象”來窮盡意，這個意中之象后來衍化、發展為言語作品中的意象。讀者只能尋言觀象，再尋象觀意，由言求意必須經過“象”這個中間環節。《莊子·天道》說：“世之所貴道者，書也，書不過語，語有貴也。語之所貴者，意也。意有所隨，意之所隨者，不可以言傳也?！睋P雄《法言》里也說：“言不能達其心，書不能達言，難矣?！睙o論是莊子還是揚雄，他們都認為言是無法直接窮盡意的，更無法窮盡紛繁復雜的客觀實在。如果一定要用言去表現永恒的外在客觀，那只能是得其粗略而已：“可以言論者，物之粗也；可以意致者，物之精也。言之所不能論，意之所不能察致者，不期精粗焉。”（《莊子·秋水》）正是在這種本質意義上，道家創始人老子才提出了“道可道，非常道；名可名，非常名”的深刻命題，意謂客觀的道可以說得出來則不是永恒的道，而概念能用概念來表達就不是永恒的概念。
意是對外在客觀的能動反映，言要用來傳達意，言則陷入了困境——無法精確地窮盡意。言不盡意，則是因為這個“意”，既是人們窮盡宇宙奧秘、體悟人生真諦時所獲得的某種超驗、獨特的難以名狀的心領神會，又是文學家在神與物游的過程中營造出來并具體呈現在言語作品中的“意象”。涵蓋了“心領神會”與“意象”的意，朦朦朧朧，模模糊糊，閃爍不定，瞬息萬變，它不僅包括了邏輯化的思想，而且包括了情感，更包括了思想與情感的復合體。何謂情感？情感屬于感知的心理領域，是客觀事物對人的作用而引起的肯定或否定，積極或消極的反映或體驗。對于思想，我們可以條分縷析地采用精確的邏輯處理；而對于情感，我們則無法科學地加以量化，無法稱出它有多重，測出它有多長，算出它有多厚。無獨有偶，美國當代語言哲學家莫漢蒂（J·N·Mohnty）也深刻地闡明了這一點：“正是在知覺領域中實在的事物與人·才·完·整地顯現出來。是知覺——而不是思想——給予我們關于其對象的實在感”，“但是，知覺領域總是比較模糊的：它有一個不確定的邊界和中心”，因而，“語言指稱達不到屬于實在的所指的絕對確定性和單一性。”內涵豐富的意大于言，言要借助于“象”去傳達意，則必然會出現言外之象、象外之意，最終往往出現“言有盡而意無窮”、“含不盡之意于言外”，產生言語作品本身的不確指性。
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1.2國內學前教育理論價值取向研究
所謂價值取向，是每一個主體對一件事物的帶有主觀色彩的判斷，在學前教育理論上各位學者也是如此。有學者認為學前教育作為國民教育的基礎，有其獨立存在的必然性，這一必然性源自學前教育的獨立價值，即學前教育在整個教育系統中不依附于其他層次和類型的教育而獨立存在的價值。田濤與吳定初指出，國內當前學前教育實踐中存在若干獨立價值失落的現象，如超前的教育與強化訓練，誤讀了基礎，因而必須加強學前教育理論與實踐的探索，也必須強化學前教育政策與制度的保障，來促使其獨立價值的回歸。華東師范大學學前教育與特殊教育學院的朱家雄則更加準確的指出自己在學前教育理論中的價值取向，認為當前國內的學前教育應該由科學主義走向生態，科學主義取向的兒童發展理論是學前教育理論與實踐的重要基礎，但如果陷于對科學主義的崇拜，將無法解釋和適應學前教育的復雜性?？到ㄇ倥c李志宇則從客觀的角度分析了現階段國內學前教育理論與實踐層面在價值取向上沖突的原因，融合的方法。理論工作者不僅是理論的介紹者，更應該是理論的創造者、生成者;實踐工作者不僅僅是理論的踐行者，更應該是行動的研究者;管理工作者不僅僅是政策的傳話者，更應該是政策的研究者、理論的解釋者、地方課程建構的組織者和協調者。
1.3國內學前教育理論評價標準研究
教育乃是國民的教育，是一種公益性的活動，因此公平性成為了教育的根本屬性。在探討教育公平這個話題上，幾乎從來沒有停止過。什么是教育公共，相對公平與絕對公平的區別與聯系，如何實現教育公平，這些都是教育的評價標準上的問題，學前教育也是如此，提高“教育質量”，促進“教育公平”一直是教育的基本價值訴求。蔡東霞認為質量話語曾長期在學前教育質量評估中占重要地位，對國內學前教育理論和實踐產生了深刻的影響。然而，近年來人們對以技術理性為基礎的評估提出了多方面質疑，認識到忽視差異、去背景性和去情景性的質量標準不僅不利于文化的多樣化發展，更會使實踐因盲目追求統一的質量指標而造成學前教育的不公平。學前教育應尋求建立更具適應性和包容性的質量評估體系，以最終實現學前教育領域的實質公平?？傊?，我們需要加以強調與權衡現階段國內學前教育理論中質量與公平的問題，要堅固學前教育中的公平與質量，不只是為每一個兒童提供優質的、科學的、統一的環境，還必須努力的根據每個兒童的差異提供合適的教育，在此基礎上建立一種有關學前教育公平的評價標準體系，來保證公平真正意義上的實現。
篇12
一、大學英語課堂教學中面臨的問題和存在的障礙
1.1學生語言訓練機會少
口語能力的提高必須通過大量的反復的練習，每個學生栩泌須有足夠多的機會進行實踐，但班級人數多就很不利于口語訓練活動的開展，學生就自然難以提高口語能力。近年來，各高校擴招，一個班級學生人數都在5。人以上，有的甚至更多，或者把兩個班合起來集中在一個教室，教師使用擴音機、投影儀和多媒體講課，然而不論何種方式，都讓學生很難有較多的機會練習口語。例如一個50人的班級，老師每次課給15分鐘時間讓學生做口語練習，最多有3人能夠有機會，一周也只有C人，一學期完了每人也就最多得到兩次機會，這對提高英語口語能力遠遠不夠。
1.2缺乏英語語言環境
我國的大學生是在漢語的環境中學習英語的，每周就只有有限的幾節英語課，課堂上的一點口語訓練很難在課外得到鞏固。同時，有些教師自身素質也存在問題，發音不夠準確，不能流利或自如地用英語進行教學，這些都不利于口語能力的提高。更有甚者，有些老師在課堂教學中根本不進行口語活動。據中國外語教育研究中心2(N12年初在我國3所院校的9(N)多名大學英語教師進行問卷調查，其結果顯示，只有3%的教師在課堂教學中對學生開展口語活動，這樣就造就了許多“說不出”、“不能交流”的人才代。
1.3學生本身存在語言和心理障礙
口語交流時，純正而標準的發音，無語法、句普誤，是每個學生的夢想，但他們英語基本功不扎實，語音語調不夠規范，詞匯量不夠大，語法不夠熟練。同時說話時還要受母語的影響，對要輸出或輸入的信息不能直接用英語思維，還要借助母語來認知，想表達卻難于開口。這樣就讓學生產生畏難心理、怕說不好受批評，怕遭人恥笑，越怕越不說，越不說就越不會說，由此就慢慢地失去了說英語的自信心，也就失去了用英語與人交流的信念和渴望。
二、大學英語口語課堂教學必須強調以學生為中心
2.1以學生為中心的教學模式
所謂以學生為中心的教學模式，就是課堂教學中充分利用教學資源，以教師為主導，學生為主體、來調動學生積極參與語言活動的積極性和主觀能動性.增加學生的參與機會，激發學生的學習興趣，發揮他們的思維能力和創新能力。
2.2以學生為中心的教學模式的優勢
眾所周知，課堂活動是師生的雙邊活動，如果老師采取“一言堂”式的灌輸，學生就很容易厭倦，注意力分散，以致難以達到教學目的。在實際教學中，以學生為中心組織教學，讓學生盡可能地參與語言活動實踐，就會大大提高學生的學習興趣。同時，以學生為中心的課堂教學必須體現學生的需求，為了滿足學生運用英語進行交流的需求，教師就要為他們創造機會，用真情實景讓他們運用鞏固語言知識，讓教師“寓教于樂”、學生“離學于樂”。現代教學法專家EarlStevick認為，教師不應當是課堂的中心，真正的中心應該是學生，學生應是教學的出發點，是教學過程中積極主動的參與者。他還強調，教學過程中至關重要的是把“學習原則”(從學生的角度看教學)放到“教學原則”之前。當然，強調大學英語日語課堂“以學生為中心”，并不意味著教師就沒有任務，或任務的減輕，相反，這對教師提出了更高的要求。
三、如何以學生為中心進行大學英語口語課堂教學
3.1營造活潑的語言環境，開展興趣教學
學生討厭書本一樣的講話，口語課堂教學不僅僅是知識的傳授，而更是在特定的語言環境中培養學習興趣和主動性，因此課堂活動設汁和課堂環境都十分重要。例如，老師在選擇話題時，并非完全把書面材料運用于口語訓練或完全局限于教材，而應選擇一些時尚性、趣味性、常識性和貼近生活的話題，采用多樣的教學方式，豐富教學內容、活躍課堂氣氛，誘發學生思考、參與。如筆者在講授《新編大學英語》第一冊第六單元SHOPPING時，不是按照教材上的程序，而是先播放一小段錄像片、刺激學生的感官，然后設計一個在超市購物的情景，給三分鐘時間讓學生發揮一下想象，就此情景進行實演(actout)，學生對此項活動很有興趣，踴躍上臺進行表演，活躍了課堂氣氛，取得了良好的教學效果。這樣將使一種作為知識建構和再建構以及獲得認識和理解的、主動進行的語言學習活動變得更加容易。
3,2分小組活動，是提高口語課堂教學的可行途徑
語言學家Brumfit指出“小組活動最主要的價值在于能夠通過討論、會話激發自然的語言活動”。多開展小組活動，能幫助學生消除緊張感、拘謹感，做到暢所欲言，更重要的是能給學生提供更多的語言實踐的機會。例如前面提到的50人的大班，把他們分成11個小組，每組5人，15分鐘之內侮人都有機會說3分鐘。這樣的小組活動就能解決人數多，時間少的矛盾，高效率地利用了課堂時間，也能營造一個大家都來講英語的氛圍，讓學生談得盡興，聽得過癮，使課堂變得真實自然。事實上，學生有要開口講的強烈愿望，但由于各種因素特別是心理因素的影響而怕“出丑”了。而且在小組交談中，面對的不是知識和能力處于優勢的老師，而只是幾個與自己水平相差無幾的同學，氣氛就不會緊張，學生就會增強自信心進行交流了。:
3.3教師積極納入師生互動的語言活動中
篇13
心理現象包括心理過程和個性心理。心理過程又包括：認識過程（感覺、知覺、思維、想象）；情感過程；意志過程。個性心理又包括：個性傾向性(需要、動機、興趣、信念、世界觀)；個性心理特征（能力、性格、氣質）。
二、心理學教育和教育教學的關系
心理學教育和教育教學的關系是密切的。教育教學所面對的是人，所教育的知識都要通過人的內因起作用，而人的學習過程是心理現象的某一心理特征或個性心理的變化。教育教學中的學習、能力、注意力、興趣、品德等方面都是心理的反映或特征。人一生的學習、接受都是心理變化過程。心理學教育將是帶動其它學科的先導學科，這門科學的研究和運用已越來越受到世界各國的重視。在美國，心理學被視為科學的七大部類(理化、數學、環境、技術、生命、社會經濟和心理學)之一，蘇聯和其它許多國家中，心理學已作為一門課程在中學開放，我國雖稍稍落后，但也于2001年在廣東開展了中學生心理學教育的試點工作。由此可見心理教育定會在未來得到突飛猛進的發展。
三、心理學教育對教育教學的影響
心理學教育對學生的影響是巨大的。它可以讓學生了解心理現象產生的根源并采取有效的方法去調整心理狀態，從而更好地了解自己，有的放矢的發展自己、完善自己。需要、動機、興趣、信念和氣質、能力、性格的非智力因素對學生的自我教育和自我完善都有非常大的影響，也難一下子論述清楚，現在就心理學對教育教學中教育者及教法的影響作簡單分析。
1．心理學教育對教育者的影響
教育改革取決于教育者的思想和水平。一個真正合格的教育者，必須明了學生心理形成、發展和變化的規律，才能有效地開展教育教學工作，才能讓學生進行自我教育。這就要求教育者必須自己先學好心理學，把心理學知識內化為自己的東西。如果一個教育者要教育學生有高尚的動機，健全的情感，頑強的意志，完美的人格，正確的自我意識，科學的學習方法，那么他先須具有這些品質。否則，他的教育就會流于教條。所以，一個教育者只有認識到心理教育的重要性，具備了對學生進行心理教育的理念，具有了心理教育的知識水平，那教育教學工作才起到應有的作用，這是實施素質教育的前提，否則，素質教育就只能是空想。
2．心理學教育對教法的影響
許多思想家、教育家對教育過程中的心理問題有許多精辟的合乎規律的見解。如孔子認為“學而不思則罔，思而不學則殆”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也”；孟子反對“揠揠苗助長”；荀子有“蓬生麻中，不扶自直”，“青出于藍而勝于藍”的名言。這都是教育教學中心理現象的積極探索。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”，巴甫洛夫的“觀察、觀察、再觀察”，“不觀察，你就永遠當不了科學家”。這些名言不但從心理學角度說明了心理教育對學生的重要性，而且為教育者制定教法和措施起了導向作用。
①要培養學生的觀察力。
學生的感覺、知覺都有規律，很少有孤立的感知覺。教師在教學中要掌握基本規律，注意學生的個別差異，讓學生明確觀察的目的與任務，做好觀察準備，提出觀察的方法，制定觀察計劃和做好觀察記錄并整理觀察結果。這樣才能培養學生有良好的觀察力。
②讓學生有良好的記憶品質，培養學生的記憶能力。
從事任何活動都要有記憶，如果沒有記憶，就不能進行學習和勞動，不能認識環境和事物，生活難以想象。記憶是智力活動的基礎，在實踐中作用是巨大的。教育者在教學中要了解記憶規律，把無意識記、有意識記、機械識記和意義識記結合起來，消除影響記憶的因素，培養學生的記憶力，具體實施到學生時，根據中學生特點，要讓學生明確識記目的任務，提高學習的自覺性和積極性，然后指導學生運用正確識記方法，正確地復習和練習，加深理解，最后培養學生自我檢查的能力和習慣。當然教師要根據學生個別差異，讓學生合理使用大腦，做到身心健康。
③有意識地培養學生的思維和想象力。
學生所學的主要是理性知識，良好的思維能力是學習得以成功的得要條件，教育者應有意識地訓練學生思維的技能技巧，讓學生思維的廣闊性和深刻性、獨立性和批判性、邏輯性、靈活性和敏捷性得到綜合發展。教師要強調啟發式的教學法，加強學生的言語訓練，注意運用心理定勢的積極作用，發展求異思維。
愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上一切，推動著進步，并且是知識的源泉。嚴格地說：想象力是科學研究中的實在因素”。教育者要掌握想象的固有特點，以無意想象為基礎，發展學生的有意想象，尤其創造想象。發展學生想象，首先要引導學生學會觀察，獲得感性經驗，不斷豐富表象。其次引導學生思考，再次要讓學生學好知識，發展想象力。然后讓學生多參加活動，豐富生活經驗。此外，還要培養學生大膽幻想和善于幻想的能力，并敢想敢做。
④培養學生的注意力
注意是心理活動對一定事物的指向和集中，是人腦興奮、抑制相互作用的結果，某區域的興奮與抑制會引起近區域的抑制和興奮。教師掌握了這一原理，就可以巧炒地運用注意規律，把無意注意、有意注意和有意后注意結合起來交替使用，創造情境，變換方式，讓課堂有緊張、有輕松，集中學生的注意力。
⑤掌握意志品質的特點，培養學生良好的意志品質。
愛迪生說過：“偉大人物最明顯的標志就是他堅強的意志?！睙o數的事實證明了“有志者，事竟成”這一顛撲不破的真理。由此可見意志的重要性。教育者必須學好心理學，掌握學生意志品質的特點，如果違反規律進行教育教學，不但會影響教育效果，甚至還可能造成被動局面。例如：初中生自制力有限，欠缺抗拒誘惑能力?？刂魄榫w沖動的能力差，易沾染不良習氣，行為固執。精力充沛，毅力較差。承受挫折力差，做事易半途而廢。他們幼稚性突出，處處表現自己的獨立、能干和勇敢，卻又常把魯莽、冒險、頑皮、頂撞、破壞紀律誤為勇敢。易受暗示，模仿他人，自以為是。初中二年級表現尤為突出，這是學生心理發展的一個特殊階段，是初二現象的根源。教育者掌握了這一特點，就能引導教育并有效地解決問題，讓學生的心理逐步完善，收到良好的效果。
⑥了解學生的個性心理及心理問題，因材施教
個性心理是非智力因素，但對教育教學的影響是不可估量的。這需要教育者和學生的溝通了解。教育者如果能讓學生發揮出潛能，表現出獨特的個性，那就是找到了學生成才的鑰匙。
