引論:我們?yōu)槟砹?3篇力學(xué)研究方向范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
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2.特色明顯。由于高校服務(wù)地方經(jīng)濟的作用,以及高等學(xué)校、高等研究機構(gòu)的本身“DNA”特點,不同地區(qū)的工商管理學(xué)院的研究方向呈現(xiàn)出各自特色。以中國人民大學(xué)為例,工商管理研究方向緊密圍繞企業(yè)管理的各方面職能展開,例如呂景勝教授的公司治理;宋華教授的物流、供應(yīng)鏈管理;徐家悅副教授的質(zhì)量管理等。南京大學(xué)的工商管理學(xué)研究方向則偏重企業(yè)戰(zhàn)略,如成志明的戰(zhàn)略管理;劉海建的戰(zhàn)略管理、組織理論;劉春林的戰(zhàn)略管理、創(chuàng)新管理等。各高等院校雖然在工商管理方向研究方面各有所長,但相互補充、完善,呈現(xiàn)出工商管理學(xué)叢林的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
3.形成“集群效應(yīng)”。這里所說的集群超越了一般的產(chǎn)業(yè)范圍,指對工商管理的研究相互融合、相互聯(lián)接的共同體。例如山東大學(xué)工商管理學(xué)科集聚現(xiàn)象,山東大學(xué)的管理學(xué)院分為工商管理、管理科學(xué)與工程、信息管理三個系,工商管理以徐向藝、楊惠馨的戰(zhàn)略管理和公司治理為代表;管理科學(xué)與工程以丁榮貴的項目管理、劉崗和吳愛華的生產(chǎn)運營管理為代表;信息管理以戚桂杰的信息系統(tǒng)、趙炳新的信息化管理為代表。三者雖然是從不同的學(xué)科角度進行管理學(xué)研究,但彼此之間相互支撐、相互促進,在借鑒中相互提升。工商管理學(xué)可以提供整體框架,管理科學(xué)與工程則從系統(tǒng)、科學(xué)方法方面獨樹一幟,而信息管理學(xué)則從信息化角度整合企業(yè)資源要素方面起到意想不到的作用。
二、工商管理學(xué)研究方向建議
工商管理是一門基礎(chǔ)理論和方法較寬泛的學(xué)科,個人可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇專業(yè)研究方向,由點及面,逐步展開。本文認(rèn)為可以從工商管理專業(yè)本身、工商管理配置的資源要素、工商管理的職能以及工商管理理論的研究前沿等四個方面展開。
1.從工商管理專業(yè)方面看,應(yīng)更多著眼于工商管理的二級學(xué)科。其主要的研究方向有工商管理、市場營銷、會計學(xué)、財務(wù)管理、審計學(xué)、資產(chǎn)評估、物業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理等。其中工商管理包括工商管理、商務(wù)策劃管理、特許經(jīng)營管理、商品學(xué)、連鎖經(jīng)營管理等。在從事工商管理方向的研究時,既要理清工商管理不同學(xué)科、專業(yè)層次的關(guān)系,又能從整體上對工商管理學(xué)科的分類和組成有整體把握,在具體研究過程中才會有的放矢,涇渭分明。
2.按照工商管理的資源要素來劃分。縱觀國內(nèi)外學(xué)者對管理的研究,均離不開對管理的職能、目標(biāo)和要素的闡述。管理過程之父亨利·法約爾認(rèn)為,管理活動是指組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。中國知名學(xué)者周三多認(rèn)為,管理是在特定的環(huán)境下,對組織所擁有的資源進行有效的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以實現(xiàn)既定組織目標(biāo)的過程。工商管理學(xué)從屬于管理學(xué)類,故可從對組織資源進行配置和使用的方面進行研究,本文認(rèn)為應(yīng)包括人力資源管理、財務(wù)管理、技術(shù)資源管理、市場與客戶管理、政策及政府資源管理、信息資源管理等。
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二、適時創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的探究欲望
數(shù)學(xué)知識本身具有抽象性,與學(xué)生以具體形象思維為主的思維特點和活潑好動的年齡特點相矛盾。因此我們要充分利用小學(xué)生好奇、好勝的心理,根據(jù)具體內(nèi)容及學(xué)生思維發(fā)展階段的特點,創(chuàng)設(shè)新奇有趣、富有挑戰(zhàn)性的、充滿疑問的教學(xué)情境,提高學(xué)生鉆研數(shù)學(xué)的興趣。例如:在教學(xué)“毫米的認(rèn)識”時,先設(shè)計讓學(xué)生猜測新華字典的厚度。學(xué)生已經(jīng)有長度單位“厘米”的知識基礎(chǔ)了,很快說出新華字典的厚度是3厘米多一些。再讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的一元硬幣,要求學(xué)生估算出它的厚度是多少,然后使用直尺量一量它的厚度,這一下學(xué)生都驚呆了——它不滿1厘米啊!怎么量呢?究竟是多少啊?此時學(xué)生都會產(chǎn)生一種想探個究竟的強烈欲望,這樣就把單調(diào)無味的知識教學(xué)變得生動有趣,學(xué)生的求知熱情、探究欲望、創(chuàng)新意識被有效地調(diào)動了起來。
三、尊重學(xué)生的個性發(fā)展,選擇適當(dāng)?shù)奶骄糠绞?/p>
要遵循“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生真正體驗到探究學(xué)習(xí)的樂趣,激發(fā)學(xué)生一次又一次走向成功的彼岸;指導(dǎo)學(xué)生有目的地選擇適合自己的探究方式,真正調(diào)動探究學(xué)習(xí)的積極性和主動性。 轉(zhuǎn)貼于
1、自主探究:就是讓每個學(xué)生個體圍繞探究問題,根據(jù)自己的知識經(jīng)驗,用自己的思維方式自由、充分地去探究、去發(fā)現(xiàn),并引導(dǎo)他們用科學(xué)的研究方法,主動從事觀察、操作、實驗等去“研數(shù)學(xué)”,對所研究的數(shù)學(xué)知識進行再驗證、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造。例如在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義”時,可以讓學(xué)生課前準(zhǔn)備好材料(實物、長方形等),提出:“同學(xué)們,你能夠把這些物體或者圖形平均分嗎?平均分以后可以得到哪些分?jǐn)?shù)?”思考后讓學(xué)生操作,寫出相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。學(xué)生迅速投入到自主探索的活動中,自由選擇自己的實踐材料,大膽思考,調(diào)動已有的知識經(jīng)驗進行研究。這樣會使每一個學(xué)生都可以獲得鉆研探索的機會,都可以獲得探究成功的體驗。
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人體生理學(xué)是研究人體機能活動規(guī)律的科學(xué);運動生理學(xué)研究人體在體育活動和運動訓(xùn)練影響下結(jié)構(gòu)和機能的變化,研究人體在運動過程中機能變化的規(guī)律,以及形成和發(fā)展運動技能的生理學(xué)規(guī)律,探討人體運動能力發(fā)展和完善的生理學(xué)機理,論證并確立各種科學(xué)的訓(xùn)練制度和訓(xùn)練方法。運動生理學(xué)是體育科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科之一;是人體生理學(xué)的一個分支。人體的機能和形態(tài)是密切聯(lián)系的,因此學(xué)習(xí)運動生理學(xué)不但要從人體生理學(xué)入手,還需要掌握人體解剖學(xué)、生物化學(xué)、運動力學(xué)、運動醫(yī)學(xué)等基本知識;只有和這些相關(guān)學(xué)科相互配合,進行綜合、系統(tǒng)研究,才能達(dá)到更好的研究效果。
一、運動生理學(xué)研究的對象和任務(wù)
運動生理學(xué)以正常人體為研究對象,研究人體對運動的反應(yīng)和適應(yīng)。它的任務(wù)是:在正確認(rèn)識人體機能活動基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,進一步探討體育運動對人體機能發(fā)展變化的影響;闡明體育教學(xué)和運動訓(xùn)練過程的生理學(xué)原理;掌握不同年齡、性別,不同運動項目和不同訓(xùn)練水平運動員的生理特點,從而能科學(xué)地組織體育教學(xué),指導(dǎo)體育鍛煉和運動訓(xùn)練,更好地為體育實踐服務(wù)。
二、運動生理學(xué)研究方法
運動生理學(xué)的研究方法,主要是通過實驗,在人工創(chuàng)造的條件下,使一定的生理現(xiàn)象按所要求的時間和空間正常出現(xiàn),借以觀察和分析機能活動變化的過程及其因果關(guān)系。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,實驗手段有了很大的改進,肌肉活檢、電鏡觀察、微電極生理和超微分析等技術(shù)已把運動生理學(xué)的研究帶進以分子為基礎(chǔ)的微觀世界;另一方面,多種生理現(xiàn)象又可通過換能、遙測、多導(dǎo)記錄,在不影響人體運動狀態(tài)的條件下獲得實驗數(shù)據(jù),利用電腦記憶、系統(tǒng)處理、綜合分析,使動態(tài)的和整體水平的研究也達(dá)到了新的高度。同時,動物實驗也是運動生理學(xué)實驗中不研究體育運動過程中人體機能變化規(guī)律的生理學(xué)分支。具體任務(wù)是: 在正確認(rèn)識人體機能活動基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,進一步探討體育運動對人體機能的影響教學(xué)現(xiàn)狀涉及知識面廣,運動生理學(xué)課程學(xué)習(xí)需要有一定的運動解剖學(xué),組織細(xì)胞學(xué)等知識為基礎(chǔ),而體育系因?qū)I(yè)限制僅進行了運動解剖學(xué)的初步學(xué)習(xí)。運動生理學(xué)又是學(xué)習(xí)運動生物化學(xué)、運動醫(yī)學(xué)、運動處方等課程的基礎(chǔ),具有多學(xué)科交叉性。這就給運動生理學(xué)的學(xué)習(xí)造成一定的困難。
三、運動生理學(xué)教學(xué)中存在的主要問題
1.教學(xué)內(nèi)容抽象。運動生理學(xué)教學(xué)內(nèi)容多、理論性強,學(xué)生學(xué)起來普遍感到抽象、枯燥,缺乏興趣。特別是學(xué)生剛開始接觸運動生理學(xué)時,肌肉的收縮過程、興奮在突觸處的傳遞等內(nèi)容復(fù)雜、抽象,老師又很難講述清楚,造成許多學(xué)生一開始就喪失了學(xué)習(xí)運動生理學(xué)的信心。
2.理論與運動實踐脫節(jié)。運動生理學(xué)是一門基礎(chǔ)理論與應(yīng)用科學(xué)交叉的學(xué)科,而且是一門實踐性很強的應(yīng)用學(xué)科。運動生理學(xué)的知識既可為競技訓(xùn)練服務(wù),又可指導(dǎo)群眾的健身活動。而在以往的運動生理學(xué)教學(xué)中常常忽視體育實踐,把運動生理學(xué)當(dāng)成人體生理學(xué)來講。
3.教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性。體育運動學(xué)校不同學(xué)生之間文化基礎(chǔ)不同,不同專項對應(yīng)掌握的生理學(xué)知識的側(cè)重點不同。因此,這就要求老師在上課時應(yīng)針對不同學(xué)生傳授不同的知識,對知識的要求也應(yīng)有所區(qū)別。在以往運動生理學(xué)教學(xué)中常常忽視了這一問題,教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性,沒有真正實現(xiàn)培養(yǎng)目的。
4.缺少與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。體育科學(xué)中的許多課程與運動生理學(xué)關(guān)系密切,運動生理學(xué)是學(xué)習(xí)其他課程如運動生物化學(xué)、運動醫(yī)學(xué)、運動處方等的基礎(chǔ)。以往教學(xué)中常常忽視這種聯(lián)系,把該課程當(dāng)成一門孤立的課程來講,給其他課程的學(xué)習(xí)造成了困難。
四、教學(xué)方法的運用
我們是在現(xiàn)時代的條件下從事教學(xué)工作的,因而運用教學(xué)方法時要考慮時代對人才的要求以及現(xiàn)代科學(xué)的新進展。
在運用教學(xué)方法時,應(yīng)注意以下幾個方面:
1.注重發(fā)展學(xué)生的智能。這無疑是現(xiàn)代社會對人才的要求―需要學(xué)生成長為具有高度科學(xué)精神的、智能型的,具有創(chuàng)造力的人。
2.充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的同時充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。這兩點是同樣重要的,離開學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就不可能實現(xiàn)教學(xué)目的;而離開教師的主導(dǎo)作用學(xué)生也將無所適從。這方面最重要的是采用那些使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程,更積極地進行思維活動從而達(dá)到掌握科學(xué)的教學(xué)方法,以及能受到思維訓(xùn)練的教學(xué)方法。在這類方法中,教師要成為學(xué)生的引路人,對學(xué)生進行激勵、組織、點撥、引導(dǎo),使他們的積極性充分發(fā)揮出來。
3.加強學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。一般地說,現(xiàn)在對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的研究還是很不夠的。把學(xué)習(xí)方法作為主要教學(xué)方法的還是比較少的。當(dāng)然,一般地說,學(xué)習(xí)方法是第一個層次的教學(xué)方法,程序教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等實際上都是學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)中如何加強學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),是一個正在探討的課題。
4.重視學(xué)生的情緒生活。在教學(xué)過程中,學(xué)生所進行的主要是認(rèn)識活動。不過在進行認(rèn)識活動時,必然會有情感活動隨之發(fā)生。從心理學(xué)的角度看,人的認(rèn)識和情感是不可分割的,積極的情感對認(rèn)識有推動作用,消極的情感則會阻抑認(rèn)識活動的開展。所以教學(xué)方法的選擇應(yīng)有益于把學(xué)生從“刻苦”學(xué)習(xí)中解放出來,使學(xué)生能愉快地、活潑地學(xué)習(xí),這才有利于實現(xiàn)教學(xué)目的。
總之,教學(xué)也是一門藝術(shù),而作為藝術(shù)就必須在教學(xué)中不斷提高、創(chuàng)新、發(fā)展,讓學(xué)生在心理上認(rèn)可與欣賞。
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一、測量學(xué)實驗教學(xué)改革方案
以我院為例,目前我院所開設(shè)的地理相關(guān)專業(yè)有人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃、自然地理與資源環(huán)境兩個專業(yè),這兩個專業(yè)都有開設(shè)測量學(xué)課程,針對各個專業(yè)的特點制訂新的實驗計劃和大綱,選定或編寫新的實驗教材。
根據(jù)實驗教學(xué)對象和內(nèi)容,按以下方案構(gòu)建測量學(xué)實驗課程新體系:
1.第一層次為基礎(chǔ)性實驗
該部分實驗三個專業(yè)都開設(shè)。主要目的是使學(xué)生熟練掌握基本操作技術(shù),熟悉實驗儀器,學(xué)會實驗方法,為專業(yè)實驗準(zhǔn)備條件、打好基礎(chǔ)。
2.第二層次為專業(yè)性實驗
實驗課程教學(xué)內(nèi)容按專業(yè)不同而不同。
人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè):主要針對該專業(yè)的特點開設(shè)專門的為城鄉(xiāng)規(guī)劃類所服務(wù)的實驗內(nèi)容。
自然地理與資源環(huán)境專業(yè):主要針對本專業(yè)的特點開設(shè)為資源環(huán)境類所服務(wù)的實驗內(nèi)容。
3.第三層次為綜合設(shè)計性實驗
實驗課程內(nèi)容以研究性和設(shè)計性實驗為主,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、自主實驗、初步培養(yǎng)科研能力。本部分實驗主要面向大四的本科學(xué)生做本科畢業(yè)設(shè)計的時候使用。
二、測量學(xué)實驗教學(xué)改革的條件
為了保證測量學(xué)實驗教學(xué)改革方案的順利實施,并達(dá)到預(yù)期的改革目標(biāo),需要滿足以下條件。
1.爭取學(xué)校、院系領(lǐng)導(dǎo)的重視,進一步完善校內(nèi)實習(xí)基地和校外實習(xí)基地的建設(shè)
2.加強師資隊伍建設(shè),提高教師整體素質(zhì)
3.編寫測量學(xué)實驗教材,形成適應(yīng)測量學(xué)實驗教學(xué)改革的教材體系
4.更新實驗室設(shè)備,完善實驗室建設(shè)與管理
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情感與形式的辯證,歷來是審美意象的核心問題。科林伍德作為克羅齊的追隨者,同樣重視
情感的表現(xiàn)。他認(rèn)為情感是通過有意識的想象性活動而得以表現(xiàn)。日常粗糙的、生理性的情感經(jīng)由想象,變成了“理想化的情感”,即審美情感。這種情感不是直接表露的,而是在想象過程中與感覺材料、思維熔為一爐,形成受意識統(tǒng)轄的“想象性經(jīng)驗”,即審美意象。美國著名美學(xué)家蘇珊·朗格認(rèn)為,審美意象起源于由感知而得來的表象,表象訴之于想象,經(jīng)過再造,成為“浸透著情感的表象”,即意象。在審美意象中,情感是形式化了的情感,形式是情感自身的形式,兩者合二為一,無可分割。意象作為表現(xiàn)情感的形式,即是直接可感的,又具有幻象的性質(zhì)。審美意象來自生活的表象。對藝術(shù)品的欣賞,同樣是通過審美意象實現(xiàn)的。從這一點來看,西方的審美意象學(xué)說與
審美意象既不同于普通表象,它已經(jīng)經(jīng)過出于審美需要的初步加工,具有鮮明的形象與情思相交融的特征;又不同于完成了的 藝術(shù) 形象,因為它尚未付諸物態(tài)化與符號化,仍是孕育于腦海中的無確定媒介、非實體、不定形的想象性形象。然而,審美意象本身是一個動態(tài)的結(jié)構(gòu),包含著從變形趨向定形,從不確定媒介到固定媒介,從非物化到物態(tài)化和符號化的許多演變的層次。對于審美意象本身內(nèi)在運動 規(guī)律 的研究,是20世紀(jì)興起的審美心 理學(xué) 的中心課題。
現(xiàn)代 審美心理學(xué)從各個角度探討了審美意象特征與成因。弗洛伊德從精神動力學(xué)的角度解釋了審美意象的下意識深層心理的動因,韋特海默從知覺完形的角度為審美意象的綜合創(chuàng)造的心理機制提供了漂亮的假說,威廉·詹姆斯從意識流的角度啟迪人們將審美意象作為心理整體的一部分來掌握,皮亞杰從心理建構(gòu)的角度設(shè)計了一個解釋主客體關(guān)系的新的理論框架。在現(xiàn)代各派心理學(xué)中,直接以審美意象為研究對象并取得顯著進展,影響較大的學(xué)說,是榮格的“原型意象”說。
榮格在《我與弗洛伊德之異同》一文里說:“主體本身其實也就是一種客觀事實,仍然是屬于世界的一部分。凡是自主體源生出來的,亦是從大地生出的。”弗洛伊德單純從主體,從個人的心理經(jīng)驗,而且往往是個人病態(tài)心理經(jīng)驗的角度來描述意象(夢境與幻想)與無意識深層心理的關(guān)系,特別強調(diào)意象的無意識的情感動因與本能動因;而榮格則換了一個新的角度,著重從客體、從 歷史 的積淀,從集體心理經(jīng)驗的角度來研究意象的生成與 發(fā)展 ,探索經(jīng)驗與本能、意識與無意識之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系與轉(zhuǎn)化條件,在這個基礎(chǔ)上建立了他的“原型意象”說(或譯作“原始意象”說)。因此,從某種意義看,榮格的“原型意象”說彌補了弗洛伊德理論體系之不足,包含了比弗洛伊德更深更廣的客觀意義與社會歷史內(nèi)容。
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隨著通過生化技術(shù)來治療心理疾病和情感問題,越來越多的人對精神和心理對抗運動的研究興趣也逐漸增大。而最早意識到積極心理學(xué)作用的是:馬丁?賽里格曼博士,它是積極心理學(xué)研究的鼻祖,并且用了40多年的時間致力于積極心理學(xué)的研究。隨著物質(zhì)生活水平的提高,科技的迅速發(fā)展,人們在追求生活質(zhì)量的同時,卻忽視了精神追求,因此負(fù)面心理紛至沓來。與此同時,傳統(tǒng)的心理學(xué)中的諸多理論把人過于機械化,忽略了人內(nèi)在的潛能和主動性。因此,積極心理學(xué)應(yīng)運而生。
一、積極心理學(xué)簡介以及研究層面
1.積極心理學(xué)簡介
在過去10年里,心理學(xué)的一個重要的發(fā)展是其研究以及應(yīng)用合理的囊括了人類經(jīng)歷的精神層面曾經(jīng)被視為消極的、不成熟的、甚至是病態(tài)的心理現(xiàn)象已經(jīng)不再為人鄙視,而更多的心理學(xué)專家對其表現(xiàn)出了積極地態(tài)度。
積極心理學(xué)主張研究人類積極地品質(zhì),它與消極心理學(xué)對立而生,相對于消極心理學(xué)的負(fù)面、低落,積極心理學(xué)能充分挖掘人固有的潛能,促進個人和社會的發(fā)展,使生活更加的幸福安定。積極心理學(xué)本身利用了心理學(xué)目前比較完善有效的試驗方法和測量手段,研究人類力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮。
2.積極心理學(xué)的研究范圍及發(fā)現(xiàn)的問題
單就目前心理學(xué)研究的對象而言,積極心理學(xué)主要從三個層面上來研究其對人產(chǎn)生的影響。
首先由內(nèi)而外,在主觀層面上積極情緒體驗的研究,其包括:幸福感和滿足感、希望和樂觀主義,以及快樂和幸福。而研究表明,人類的各種積極情緒之間是相互影響,相互關(guān)聯(lián)的,往往在體驗一種積極情緒的同時,也會間接的感受到其他的積極情緒。
單就個人而言,是研究積極的個人特質(zhì):愛的能力、工作能力、人際交往技巧、對各種事物的感知能力、天賦、智慧等等,積極的人格有助于個體采取更為有效的應(yīng)對策略,從而更好的面對生活中的各種壓力。
在群體的層面上,積極心理學(xué)研究公民美德和使公民更具社會責(zé)任感的社會以及民間組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有責(zé)任的媒體等等。
在對積極心理學(xué)產(chǎn)生的條件做相應(yīng)研究的同時,人們也發(fā)現(xiàn)了諸多矛盾的問題。例如:在不同的文化背景之下,積極的心理學(xué)強調(diào)獲得積極情緒,必須存在快樂、滿足、幸福等必要因素,但是中國古人卻留下了:“吃得苦中苦,方為人上人這樣的名言,而一些常識也進一步證明,有些成功,也要面對負(fù)面情緒的積累,而長期處于優(yōu)渥環(huán)境下的人,反而喪志,所以積極情緒與消極情緒之間如何轉(zhuǎn)化?如何塑造更健全的人格? 這些也給積極心理學(xué)的研究帶來了新的挑戰(zhàn),因此這也有待專家們的進一步的探究。
二、積極心理學(xué)發(fā)展的意義
1.積極心理學(xué)的發(fā)展,完善心理學(xué)理論體系
積極心理學(xué)的發(fā)展,并不是全新的流派,它是將以前各種專業(yè)研究中忽略的積極心理元素整合在一起,然后取其精華,去其糟粕,進行某種程度上的創(chuàng)新,促進心理學(xué)分支中人性積極層面的發(fā)掘。如今,積極心理學(xué)被越來越多的群體所重視,逐漸成為當(dāng)代心理學(xué)新的研究方向,所以積極心理學(xué)發(fā)展的研究,有利于構(gòu)建心理學(xué)的完整體系,同時發(fā)展積極心理學(xué)技術(shù),從而提高人們的心理素質(zhì)及水平,使之與生活質(zhì)量的提高相匹配,由此帶動社會的和諧發(fā)展。
2.積極心理學(xué)能提高人的生活質(zhì)量和生活水平
積極心理學(xué)致力于研究的對象是個人,而且其關(guān)注的是人的優(yōu)點和價值,關(guān)注正常人人性中的積極的成分,從而更加全面的了解人心理狀況,更有利于展開積極的干預(yù)和誘導(dǎo),以促進個人、家庭和社會的和諧發(fā)展。積極心理學(xué)在生活中的應(yīng)用,也可以減少負(fù)面情緒的產(chǎn)生,從而更好的建立健全人格。
3.積極心理學(xué)的發(fā)展對于傳統(tǒng)研究技術(shù)的沿用,促進其更新變革。
從某種角度來說,積極心理學(xué)是在消極心理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它是消極心理學(xué)研究過程中碎片化的整合,是一個創(chuàng)新的過程。積極心理學(xué)的研究,繼續(xù)沿用了消極心理學(xué)研究的方法,例如:問卷、訪談、實驗等,但是又在此基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新變革,研究方法更加的標(biāo)準(zhǔn)、醇熟,從而使研究方法更高的服務(wù)于心理學(xué)研究體系。
三、結(jié)束語
積極心理學(xué)的研究方法主要遵循當(dāng)前主流心理學(xué)的研究方法,例如:問卷,訪談,實驗等各種方法,同時中間還融合了人本主義思想。積極心理學(xué)倡導(dǎo)探討人的美德、愛、寬恕、感激等各種積極的方面,引導(dǎo)人們不斷的發(fā)現(xiàn)自身長處,使普通的個體對社會及生活充滿積極情緒,促進個人,團體和社會的繁榮,從某種意義上來來說,積極心理學(xué)彌補了心理學(xué)知識體系上的空檔。
但是換言之,積極心理學(xué)也并不是憑空出現(xiàn)的新鮮事物,在以前的心理學(xué)研究中,就已經(jīng)存在了積極心理學(xué)的元素,只是它們當(dāng)初相對的分散,沒有被整合成一個整體,雖然西方學(xué)者對于積極心理學(xué)的研究,得出了許多振奮人心的結(jié)論,但是上述研究中發(fā)現(xiàn)的矛盾及問題也有待進一步的考證。
參考文獻
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二、類比法
類比法是指由一類事物所具有的屬性,可以推出與其類似事物也具有這種屬性的思考和處理問題的方法。認(rèn)識和研究物理現(xiàn)象、概念和規(guī)律時,將它與生活中熟悉且有共同特點的現(xiàn)象進行靈活、合理的類比,將有助于學(xué)生的理解。如在認(rèn)識電流、電壓的概念、研究電源的作用和影響電阻大小的因素等概念或規(guī)律時,與水流水壓模擬實驗、抽水機的作用和水渠對水流的影響等物理現(xiàn)象進行類比,會使學(xué)生理解和掌握這些抽象的物理概念或規(guī)律產(chǎn)生其他方法無法替代的作用。
三、理想化法
理想化法是指根據(jù)所研究問題(一般都十分復(fù)雜,涉及諸多因素)的需要和具體情況,確定研究對象的主要因素和次要因素,保留主要因素,忽略次要因素,排除無關(guān)干擾,從而簡明扼要地揭示事物的本質(zhì)。理想化法是一種科學(xué)抽象,是研究物理學(xué)的重要方法。理想化方法包括理想實驗法和理想模型法。
1.理想實驗
理想實驗又叫做假想實驗或思想上的實驗,它是人們在思想中塑造的一種理想實驗,是邏輯推理的一種特殊形式,在實際中并不能進行。理想實驗在物理學(xué)的理論研究中有重要的作用。伽里略論證慣性定律所設(shè)想的實驗――在無磨擦情況下,從斜槽滾下的小球?qū)⒁院愣ǖ乃俣仍跓o限長的水平面上永遠(yuǎn)不停地運動下去,就是物理學(xué)史上著名的理想實驗。再如將一只鬧鐘放在密封的玻璃罩內(nèi),當(dāng)罩內(nèi)空氣被抽走時,鐘聲變小,由此推理出:真空不能傳聲。顯然上述實驗是人們在思維中進行的理想過程,與實際實驗相比,理想實驗?zāi)芨蟪潭鹊赝怀鰧嶒炛械闹饕蛩兀雎源我蛩兀贸龈举|(zhì)的結(jié)論。
2.理想模型
理想模型可分為對象模型、條件模型和過程模型三類。
①對象模型:用來代替研究對象實體的理想化模型叫做對象模型。如視為點光源較小發(fā)光體,表示光的直線傳播的光線,描述磁場的磁感線,描述力的圖示、示意圖等都屬于對象模型。另外,推導(dǎo)液體壓強公式時選取的“液柱”、分析連通器原理和托里拆利實驗原理使取的“液片”也屬于對象模型。
②條件模型:把研究對象所處的外部條件理想化建立的模型叫做條件模型。如光滑表面、輕桿、輕繩、均勻介質(zhì)都屬于條件模型。電學(xué)實驗中把電壓表變成內(nèi)阻是無窮大的理想電壓表,電流表變成內(nèi)阻等于0的理想電流表等也屬于條件模型。
③過程模型:實際的物理過程都是諸多因素作用的結(jié)果,忽略次要因素的作用,只考慮主要因素引起的變化過程叫做過程模型。例如:在空氣中自由下落的物體,空氣阻力的作用與重力相比較忽略不計時,可抽象為自由落體運動,另外勻速直線運動也屬于過程模型。
四、等效替代法
在物理學(xué)中,我們研究某物體或物理現(xiàn)象的作用效果時,有時為了使問題簡化,常用一個物理量來代替其他所有物理量,但不會改變物理效果。這種研究問題的方法給問題的闡釋或解答帶來極大方便,我們稱這種研究問題的方法為等效替代法.如用合力替代各個分力,用總電阻替代串聯(lián)、并聯(lián)的部分電阻,用浮力替代液體對物體的各個方向的壓力等。
五、控制變量法
自然界發(fā)生的各種現(xiàn)象,往往是錯綜復(fù)雜的。決定某一個現(xiàn)象的產(chǎn)生和變化的因素常常也很多。為了弄清事物變化的原因和規(guī)律,必須設(shè)法把其中的一個或幾個因素用人為的方法控制起來,使它保持不變,然后來比較、研究其他兩個變量之間的關(guān)系,這種研究問題的科學(xué)方法就是控制變量法。很多物理實驗都用到了這種方法。如通過導(dǎo)體的電流I受導(dǎo)體的電阻R和它兩端電壓U的影響,在研究電流I與電阻R的關(guān)系時,需要保持電壓U不變;在研究電流I與電壓U的關(guān)系時,需要保持電阻R不變。
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一、加強學(xué)生思想教育管理的重要性
加強學(xué)生思想教育管理可以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和樹立正確和諧的學(xué)習(xí)氛圍,也是發(fā)揚學(xué)校優(yōu)秀校風(fēng)的重要表現(xiàn)。思想教育管理與學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)是相輔相成的關(guān)系,思想教育管理可以為加強校風(fēng)建起到奠基作用和良好的管理作用,反過來良好的校風(fēng)又可以進一步促進學(xué)校學(xué)生思想教育管理上的發(fā)展進步。加強學(xué)生思想教育管理可以促進學(xué)校的精神文明建設(shè),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為我國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了優(yōu)秀的人才保證。最后,加強學(xué)生教育管理也是響應(yīng)國家政策的重要舉措,我國進入國家發(fā)展的新時期,教育體制改革的不斷深化要求重視學(xué)生的全面發(fā)展,建設(shè)國家需要的素質(zhì)型人才,加強學(xué)生思想教育管理是與我國科學(xué)化教育體制相適應(yīng)的重要舉措。
二、學(xué)生思想教育管理上的困境
1.學(xué)生思想教育管理體制不完善
學(xué)生思想教育管理要求促進學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校要對學(xué)生的綜合素質(zhì)負(fù)責(zé)并以其為主要的出發(fā)點和落腳點,但是部分學(xué)校重視對學(xué)生成績的提高,從而忽視了對學(xué)生思想教育管理模式的創(chuàng)新和強化,導(dǎo)致傳統(tǒng)的思想駕馭管理體制僵硬,不能適應(yīng)時代的發(fā)展和無法符合學(xué)生身心健康的成長。思想教育管理體制資源配置缺乏有效規(guī)劃,缺乏專業(yè)性的教師團隊對學(xué)生進行思想教育指導(dǎo),管理體制停滯不前。
2.師資團隊缺乏有效建設(shè)
思想教育老師在對學(xué)生思想教育知識的傳授過程中發(fā)揮著重要的作用,但是部分學(xué)校的師資隊伍建設(shè)不合理,在思想教育管理團隊體系中,老師缺乏有效的共同交流機制,對學(xué)生的思想教育情況掌握不全面,信息流通渠道不暢達(dá),對教育信息、學(xué)生的思想狀況等方面的信息反饋力度不足,無法實現(xiàn)教育資源共享。思想教育教師的專業(yè)性技能和知識點有待提高,學(xué)習(xí)能力薄弱,在一定程度上造成了教師的創(chuàng)新能力的不足。
3.學(xué)生思想教育管理方式單一化
思想教育管理方式是對學(xué)生思想教育管理信息的有效傳遞,與學(xué)生思想教育管理的任務(wù)、目標(biāo)、效率息息相關(guān)。學(xué)校對學(xué)生思想教育管理方式上大多采取上課的方式,老師通過課堂來對學(xué)生進行教育,在一定程度上壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。隨著科技的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進了學(xué)生的教學(xué)課堂,但是學(xué)校在學(xué)生思想教育管理方式上忽視了對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,使得課堂模式存在僵硬化現(xiàn)象。
三、學(xué)生思想教育管理方法研究
1.學(xué)校管理者要樹立創(chuàng)新的教育管理理念
加強對學(xué)生思想教育管理方法上的革新必須要樹立全新的管理理念,把學(xué)生的思想教育方面作為學(xué)校管理者對學(xué)生思想教育管理方法上的出發(fā)點和落腳點,立足于學(xué)生具體的思想教育情況,實事求是,做到具體問題具體分析,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才,樹立正確的管理理念對學(xué)生思想教育管理工作起到積極的推動作用。
2.加強對思想教育管理體制的強化
學(xué)生的思想教育管理工作涉獵學(xué)校的多個管理部門,貫穿于學(xué)校的整個教育體系之中,因此,加強對學(xué)生思想教育教育管理體制的強化就顯得極為重要。學(xué)校的各個相關(guān)部門要明確職能,進行統(tǒng)一規(guī)劃從而合理有效的安排學(xué)生思想教育管理工作,將思想教育管理體制強化職能發(fā)揮到最大化。在對學(xué)生進行思想教育管理工作時,要時刻關(guān)注學(xué)校、學(xué)生、家長三方面的關(guān)系和聯(lián)系,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,加深學(xué)生思想教育管理體制的廣度和深度。
3.加強師資隊伍建設(shè)
德育教育作為學(xué)生思想教育管理工作的重點,這就要求思想教育老師具有較高的專業(yè)知識水平和專業(yè)性的技能能力,強烈的工作責(zé)任感和明確的政治立場。教師之間要加強溝通交流,形成良性的互動溝通機制,在教師的資源配置方面,要合理優(yōu)化,實現(xiàn)教師資源的優(yōu)化配置,打造一支有利于學(xué)生思想教育管理工作的專業(yè)性師資團隊,定期對教師進行專業(yè)培訓(xùn),不斷提高自身素質(zhì),為學(xué)生思想教育管理提供強有力的軟實力保障。
四、總結(jié)
學(xué)生的思想教育管理是一項復(fù)雜、長期、持久的工程,作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工作,對我國的社會經(jīng)濟、政治、文化、教育都有積極的推動作用,為我國的現(xiàn)代化現(xiàn)實提供綜合型人才做出了巨大貢獻。綜上所述,本文論述了學(xué)生思想教育管理的重要性,針對其管理過程中存在的管理體制不完善、師資團隊建設(shè)不足、教學(xué)形式單一的問題,提出了樹立正確的管理理念、加強管理體制強化、完善師資隊伍建設(shè)的舉措,旨在不斷推動學(xué)生思想教育管理方面的發(fā)展,從而有效加快我國教育改革的進程。
作者:徐丹紅 單位:湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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思想政治教育是一門科學(xué)。這就必然有一個科學(xué)的體系。從教學(xué)的角度看,必須注意其科學(xué)理論體系,教材體系,教學(xué)體系之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系。長期以來思想政治教學(xué)理論課的針對性與實效性不強的重要原因之一就在于思政教育者在教學(xué)過程中,過多的考慮教學(xué)體系與教材體系的一致性,而忽略了教材體系與教學(xué)體系的差異性,從而沒能合理有效的構(gòu)建一個完善實效的教育體系。教材體系是教材的基本呈現(xiàn)形式,而教學(xué)體系是課程教學(xué)活動的基本表現(xiàn)形式,由此可見,教材體系是教學(xué)體系的載體。在這里存在著一個主要矛盾,即“教材的滯后性與教學(xué)的前瞻性”。社會是不斷向前發(fā)展,知識也是不斷更新,教材中的某些理論其自身可能是完善的,但是遇到一些敏感問題或是更深層次的問題,解決起來未必會得心應(yīng)手。這就需要思政教育者源于教材而超越教材,通過學(xué)習(xí)與借鑒其他學(xué)科的相關(guān)理論,夯實思政理論,挖掘教材中理論的深度與廣度,通過明確的問題意識,針對當(dāng)代問題實施教學(xué),從而在正確理解教材體系與教學(xué)體系的交集基礎(chǔ)上,構(gòu)建前瞻性教學(xué)體系。
二、將高校注入式教學(xué)轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主體的多樣化教學(xué)
1998年教育部《關(guān)于深化教學(xué)改革培養(yǎng)適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才的意見》(教高【1998】2號文件)提出要改革“注入式”以及在教學(xué)中過分偏重講授的教學(xué)方法,積極實踐啟發(fā)式、討論式、研究式等生動活潑的教育方法。2012年3月教育部《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》(教高【2012】4號文件)再次強調(diào)創(chuàng)新教育教學(xué)方法,倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。可見,此項工作的重要性與緊迫性。同一個教師講授同一個內(nèi)容采取不同的教學(xué)方式,勢必會產(chǎn)生截然不同的教學(xué)效果。某大學(xué)一位理論課教師,講授中國革命史專題“只有社會主義才能救國”,采取的是結(jié)論在前,先入為主。學(xué)生課堂表現(xiàn)大多為消極、漫不經(jīng)心。在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上,該教師在另一個課堂上,將標(biāo)題改為“近代先進的中國人對中國社會發(fā)展道路的探索”,由于題目新鮮,學(xué)生們按照該教師構(gòu)建好的思路,聚精會神的聽完了全部內(nèi)容。不難看出,同一本教材,同一個理論,分別在注入式教學(xué)與探究式教學(xué)的差異下,所產(chǎn)生的效果也截然不同。一次合理的教學(xué)不在于教師對學(xué)生強行灌輸了多少知識,而在于教師與學(xué)生在溝通,或者互動的過程中,教育者們以何種方式拓寬了學(xué)生多少思路。這不僅加強了教師們的應(yīng)變性與教育針對性,也符合了當(dāng)代高校學(xué)生們的進取性與求知性。孔子最早提出了啟發(fā)式教學(xué),時至今日,這個問題扔未能得到有效的解決。高校思政教育者在教育教學(xué)過程中,有必要對教學(xué)體系的研究投入足夠的準(zhǔn)備與設(shè)計,摒棄陳舊的教育理念與教學(xué)方法,在教學(xué)設(shè)計中靈活的結(jié)合啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式等,有效消除當(dāng)代高校學(xué)生對思想政治理論課的逆反心理,使思想政治理論課教學(xué)充滿魅力與滲透力。
三、思想政治理論課實踐教學(xué)的實施
社會實踐是一種深化與運用性的教學(xué)環(huán)節(jié),要求以當(dāng)代社會為題材,結(jié)合自身在社會中的見聞與所思,以學(xué)生自覺能動參與為主要途徑,具有廣泛的社會性、內(nèi)容的開放性、形式的專業(yè)性等突出特點。它不僅是理論課堂教學(xué)的有效延伸與必要補充,更是提升大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)實效的重要環(huán)節(jié)。這是由思想政治理論課自身特點及思想政治理論課的教育、教學(xué)目標(biāo)決定的。使當(dāng)代高校學(xué)生將知識、能力、情感,運用到認(rèn)識社會和改造社會的實踐中,這是思想政治理論課教育的出發(fā)點和歸宿點。并且把握與符合思想政治理論課時代性的要求,通過緊密聯(lián)系歷史的、現(xiàn)實的、國內(nèi)的、國外的、自身的、他人的種種實際,實行理論教學(xué)與社會實踐相結(jié)合是思想政治理論課的內(nèi)在要求。
在實踐中,教師應(yīng)結(jié)合課程特點及學(xué)生實際,充分利用身邊的教育資源,積極鼓勵學(xué)生走出課堂,在合理范圍內(nèi)帶領(lǐng)組織社區(qū)進行社會調(diào)查與實踐,參觀思想教育基地等,深入社會,了解實際。積極引導(dǎo)學(xué)生有針對性的對社會問題進行探索、研究,提高學(xué)生邏輯分析與理性鑒別能力,對社會現(xiàn)象以及涉及大學(xué)生自身前途、就業(yè)等問題能夠客觀認(rèn)識,理性面對,從而使學(xué)生在理論知識的延展上獲得思想上的升華。充分發(fā)揮實踐教學(xué)手段,對促進大學(xué)生了解社會、了解民生、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強社會責(zé)任感等具有不可替代的作用,同時也豐富了高校思想政治理論課的教學(xué)體系內(nèi)容與思維。
四、打造優(yōu)秀的思政教學(xué)團隊
造優(yōu)示范,集中研討,營造比學(xué)趕幫的良好范圍。清華大學(xué)于“05方案”紀(jì)念會上正式公開了這種教學(xué)模式。通過院領(lǐng)導(dǎo)多次聽課,與教師溝通商議,然后選出優(yōu)秀教師的精彩示范發(fā)言,供其他教師品評,互相取長補短,汲取教學(xué)經(jīng)驗。這種模式打開了思政教育者們的思維,集思廣益,從而為教學(xué)體系的改革帶來重大影響。
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圖像是地理知識的重要組成部分,教師通過圖像進行教學(xué)是傳播知識的一種重要手段,運用這種方法進行講解,能夠形象化地理知識,促進學(xué)生理解,同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。本文分兩個部分對初中地理圖像教學(xué)進行分析,首先分析了圖像教學(xué)的好處,然后提出幾點具體的圖像教學(xué)方案。
一、初中地理教學(xué)中采用圖像教學(xué)的好處
1.能夠促進學(xué)生思維空間的擴散。一般來說,地理圖像中所包含的知識點比較明顯,并且這些知識點一般比較復(fù)雜,難以理解,教師通過圖像進行知識點講解,能夠擴散學(xué)生的思維空間,促進學(xué)生更加靈活地理解知識,這樣就能夠避免死記硬背的缺點。例如,在講解我國各個省市的基本輪廓時,就可以通過圖像進行講解,讓學(xué)生觀看圖形輪廓,不僅能夠加深學(xué)生的記憶,而且能夠擴散其思維,促進知識的理解。
2.能夠加深學(xué)生的探索欲望,提高教學(xué)效率。純文字性的教學(xué)容易引起學(xué)生厭倦,而運用圖像進行教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中,有助于營造輕松的課堂氛圍。同時,在初中地理課堂教學(xué)中,教師針對所講授的內(nèi)容選擇合適的圖像,有助于學(xué)生從具有針對性的圖像中直觀地獲取知識,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。例如,在初中地理課堂教學(xué)中,教師可以向?qū)W生展示各個地區(qū)特有的地貌或者地形等,學(xué)生看見和自己生活區(qū)域不同的地區(qū)狀況時,會產(chǎn)生好奇感,容易集中注意力,這樣就能夠使得原本枯燥的課堂內(nèi)容變得富有活力,無形中提高了課堂教學(xué)效果。
3.可以增加學(xué)生對地理知識的理解能力。通過圖像分析,能夠增加學(xué)生對不同知識點的記憶和比較,從而增加學(xué)生對地理知識的理解能力。例如,當(dāng)講述河流方面的知識時,通過看圖像,學(xué)生可以明白黃河最終是流向了海洋,而對塔里木河最終是怎么樣消失的有了更加清晰的認(rèn)識,兩者相互對比可以更加清晰地理解知識,更容易記憶。
二、初中地理圖像教學(xué)的方法分析
1.通過運用地理圖像巧設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的興趣。初中地理教學(xué)中,文字和圖像相結(jié)合教學(xué)是地理課程教學(xué)的基礎(chǔ),這就要求教師要對教材內(nèi)容進行深入分析,對課程內(nèi)容的難點、重點以及結(jié)構(gòu)等進行合理劃分,并找出與之相匹配的圖像,設(shè)計包含課程內(nèi)容的情景,讓學(xué)生在輕松活躍的氛圍中學(xué)習(xí)知識。在授課過程中,教師可以通過設(shè)計問題情景進行知識傳授,同時也可以通過圖像進行知識的分析,讓學(xué)生更好地理解。例如,在講解七年級上冊第四章“天氣和氣候”這一課程內(nèi)容的時候,教師在課前可以依據(jù)教材內(nèi)容準(zhǔn)備好相關(guān)圖像,可以準(zhǔn)備一些氣候分布圖,也可以準(zhǔn)備一些人們穿著各個季節(jié)衣服的圖像,讓學(xué)生區(qū)分同一天穿著不同衣服的人們所在的大致位置,在講解的過程中穿插圖像。也可以通過問題情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,可以這樣詢問:“為什么有些時候太陽會很明媚,而有些時候,天氣是灰蒙蒙的呢?吸引起來學(xué)生的興趣之后,教師進行講解,通過具有吸引力的講解,把天氣和氣候的相關(guān)知識傳授給學(xué)生,這樣學(xué)生更容易接受。
2.設(shè)計動態(tài)模擬圖像生動展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。初中地理學(xué)科中,一些內(nèi)容比較抽象,單靠文字性的講述不能較好地傳達(dá)知識,這時教師可以利用多媒體技術(shù)進行動態(tài)圖像模擬,將完整的圖像呈現(xiàn)給學(xué)生,也可以將發(fā)展變化的地區(qū)自然狀況通過多媒體完整地展示給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓其在好奇中掌握地理知識。例如,在講解八年級上冊第二章“中國的氣候”這一章節(jié)的時候,學(xué)生不容易了解季風(fēng)方面的知識,這時教師就可以結(jié)合氣壓進行內(nèi)容講解,教師可以依次制作這樣的動態(tài)等壓線分布圖:大陸地表性質(zhì)均衡時氣壓帶的分布以及形成,由于海陸熱力性質(zhì)的差異導(dǎo)致氣壓變化,把氣壓帶切斷時所形成的氣壓中心布局和間隔,最終是由于氣壓差異導(dǎo)致風(fēng)的形成,然后引出季風(fēng),這樣學(xué)生就更容易理解知識。
3.加強實踐活動的比重,增加學(xué)生的圖像運用能力。傳統(tǒng)模式下,課堂教學(xué)的方法比較單一,往往是教師進行知識講解,學(xué)生進行知識記憶,純文字性的講解占據(jù)了較大的比重,這樣不能提高課堂教學(xué)的效率,并且容易限制學(xué)生的思維空間。在初中地理課堂教學(xué)中,為了提高學(xué)生的識圖能力,加強知識理解,教師可以定期組織學(xué)生進行課外實踐活動,進行水文以及地貌考察,組織運用實地地圖尋找目的地的比賽等,這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索能力,加強知識的理解,也可以加強學(xué)生的圖像運用能力。例如,可以利用課余時間組織一次探路比賽,事先把全班學(xué)生分成幾個小組,讓學(xué)生在大型公園中進行探路,可以自由游玩,走到某一個地點時拍攝幾張照片,走到終點之后再返回原點集合,然后完成任務(wù)。任務(wù)是根據(jù)自己對路線的記錄繪制地圖,設(shè)計一張自己的行程圖,這樣學(xué)生不僅能夠欣賞公園的景觀,還可以對地圖的運用有更深的了解,增加了學(xué)習(xí)的樂趣。
三、結(jié)束語
在初中地理教學(xué)中,運用圖像進行知識講解,能夠極大地提高學(xué)生的積極性,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。圖像情景教學(xué)法、比賽法、動態(tài)模擬圖形法等,都是比較好的圖像教學(xué)方法,在運用的同時教師要根據(jù)本班學(xué)生的實際狀況選擇合適的教學(xué)方法,只有這樣才能提高初中地理課堂教學(xué)的效率。
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剛進入大學(xué),面對如何適應(yīng)新的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)開始寢室群體生活,同學(xué)之間的親密相處會給有的人帶來各種各樣的不便。例如習(xí)慣早睡的同學(xué)卻總是在晚睡的室友的燈光下輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入睡;經(jīng)濟狀況好壞反映在一日三餐、衣著打扮上,有的人會產(chǎn)生自卑心理。再者,進入大學(xué),學(xué)習(xí)環(huán)境相對寬松,主要依靠學(xué)生的自覺性,不會再有高中班主任那樣的角色進行督導(dǎo)。因為生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的改變導(dǎo)致生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變是產(chǎn)生心理失衡的原因。
(二)缺乏交流,人際關(guān)系不佳
大學(xué)是一個小型社會,除了對課本的學(xué)習(xí),還要學(xué)會與人相處,形成朋友圈子。但總會有學(xué)生無法快速從高中的生活模式中解脫出來,在大學(xué)缺乏與別人的交流,忽視了人際關(guān)系的發(fā)展,在遇到問題和困難時沒有人可以傾訴或者給予幫助。不懂得與人相處更容易與他人產(chǎn)生矛盾,久而久之會變得孤獨、不合群,會出現(xiàn)各種負(fù)面情緒,最終導(dǎo)致心理健康受到影響。
(三)學(xué)習(xí)競爭意識太強,結(jié)果不盡如人意
由于當(dāng)前就業(yè)形勢嚴(yán)峻,大部分大學(xué)生在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研,對自我要求很高,希望多在考試中取得好成績獲得獎學(xué)金。但由于大學(xué)課程教學(xué)進度快、內(nèi)容多且繁雜,還沒有找到大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)生很難接受這樣的教育模式,很難適應(yīng),導(dǎo)致他們對自己的學(xué)習(xí)變得不夠自信。在這樣的感受中常常會焦慮、不安,產(chǎn)生患得患失的情緒。
二、大學(xué)生自我心理教育的目的
自我心理教育是指通過不同途徑認(rèn)識自己的心理狀態(tài),感受自身的心理波動,控制自己的心理變化,及時將自己的心理調(diào)整到正常狀態(tài),解決心理困擾,改善心理品質(zhì),維護心理健康。實現(xiàn)大學(xué)生對自我進行心理教育,充分發(fā)揮大學(xué)生對自我心理調(diào)節(jié)的主動性,是時刻保持大學(xué)生健康心理的基礎(chǔ),有效解決目前保障大學(xué)生心理衛(wèi)生資源的不足或者資源素質(zhì)不高的問題。
三、大學(xué)生進行自我心理教育的方法
大學(xué)生進行自我心理教育包括正確認(rèn)知問題和壓力、不斷訓(xùn)練自我意識和主觀調(diào)節(jié)情緒。這一過程的本質(zhì)是積極主動的自我教育和提升的過程。通過自我心理教育逐步對自我改善心理,主動進行心理教育歸納整合方法,提升自我心理質(zhì)量。
(一)正確認(rèn)識并加深對心理教育的理解
提倡大學(xué)生進行自我心理教育應(yīng)該使他們充分認(rèn)識心理教育的重要性。可以通過豐富的校園活動和宣傳,讓大學(xué)生明白心理教育和心理健康知識被重視,喚起他們內(nèi)心對提高自身心理健康素質(zhì)的需要。通過參加宣傳活動或者是與專業(yè)老師直接交流理解心理教育的重要性,增強需要對自我進行心理健康教育的意識。
(二)創(chuàng)造輕松的自我心理教育環(huán)境
大學(xué)生重視對自身進行心理教育,深入改善自我心理狀態(tài),卻疏忽了對心理教育環(huán)境的改善。畢竟心理困擾問題屬于較為隱私的話題,學(xué)生們在認(rèn)為不合適的場所或環(huán)境不敢輕易袒露自己的心聲。這就需要營造一個重視心理健康,可供集體進行心理教育的小環(huán)境。例如以心理健康為主題的活動會場或是正在開展心理活動的團體。這樣就給尋求自我心理教育的學(xué)生帶來良好的影響。
(三)積極調(diào)適自身心態(tài)
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一、小學(xué)生德育管理工作的現(xiàn)狀
(一)重視理論,實踐性較差
在目前的德育管理工作中,大多數(shù)對理論上的德育管理較為重視,導(dǎo)致德育離現(xiàn)實生活較遠(yuǎn),不夠貼近學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)。近年來,很多小學(xué)都在擴招,生源增多的同時其質(zhì)量也在不斷下降,為了提高生源質(zhì)量,很多小學(xué)都加大了德育管理工作力度。然而,在大多數(shù)小學(xué)中,主要重視的是教育的過程,而對教育結(jié)果有所忽視,使學(xué)生無法感受到德育管理工作在生活和學(xué)習(xí)中的實踐性,這就使得很多小學(xué)生認(rèn)為德育學(xué)習(xí)的作用不大。
(二)正能量信息傳播力度弱
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,信息傳播途徑越來越多,社會上一些負(fù)面信息對德育工作造成了很大的沖擊,而一些正能量信息的傳播也受到了嚴(yán)重的影響。在此形勢下,很多小學(xué)生在世界觀、人生觀和價值觀的認(rèn)知上出現(xiàn)偏差,而小學(xué)的德育管理工作沒有跟上時代的進步和社會形勢的發(fā)展,使正能量的傳播受到影響,使得負(fù)能量有機可乘,長此以往,學(xué)生就出現(xiàn)了日常行為不規(guī)范、心理素質(zhì)和意志力較差等情況。
(三)教學(xué)方法陳舊單一
在大多數(shù)小學(xué)中,雖然對德育管理工作十分重視,但是其教育方法比較陳舊單一,對學(xué)生的道德認(rèn)知和個體差異不夠重視,大多較為關(guān)注學(xué)生的共性問題,這就使德育管理工作缺乏針對性。與此同時,一些小學(xué)德育教師在教學(xué)中仍在采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,為了避免學(xué)生在學(xué)校出現(xiàn)安全問題,大多對學(xué)生采用禁止、責(zé)備、處罰等手段進行教育,在教學(xué)中主要以說教、填鴨式灌輸為主,長此以往,很難達(dá)到德育管理工作的目標(biāo)。
二、新時期小學(xué)生德育管理工作的創(chuàng)新
(一)提高學(xué)生自身認(rèn)識
大多數(shù)學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績不好、家庭以及其他方面的原因而在心理上存在著自卑、自暴自棄等情緒,對自己沒有信心,這就對其學(xué)習(xí)和成長造成嚴(yán)重的影響。近年來,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,我國對中高級技術(shù)工作人員的需求越來越大,而技術(shù)工作人員的缺乏對我國市場經(jīng)濟的發(fā)展形成了很大的阻礙。因此,在新時期,應(yīng)用型人才教育和學(xué)術(shù)型人才普通教育的地位相等,而應(yīng)用型人才教育中教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白自身的能力和價值,通過德育管理工作讓其明白各級學(xué)校的教育是為了培養(yǎng)出多層次的專業(yè)人才,以促進社會的發(fā)展。
(二)提高教育載體的實踐性
“育人為本”是德育管理工作最為核心的理念,故在實際的德育管理工作中,實踐性十分重要。為了增強德育的實踐性,教師可以優(yōu)化課堂教學(xué)及其教學(xué)內(nèi)容,并舉行德育活動鼓勵學(xué)生積極參與,從學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范教育、集體榮譽感等方面出發(fā),營造一個良好的育人環(huán)境。在德育管理工作中,相關(guān)教學(xué)工作人員可以將德育活動作為教育的載體,在學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中加以實踐,以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。在小學(xué)生德育管理工作中,主要以品德教育和行為規(guī)范教育為基本工作,以相應(yīng)的內(nèi)容為中心,采用恰當(dāng)?shù)慕逃椒ê徒虒W(xué)手段,使德育管理工作能夠更加貼近小學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。此外,相關(guān)教育人員要認(rèn)識到德育工作的核心是育人,故德育工作要以道德為基礎(chǔ),以學(xué)科教學(xué)滲透為主要渠道,并保障學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有一個健康的心理,然后通過社會實踐活動來進一步加強德育管理工作力度,提高學(xué)生適應(yīng)能力,從而培養(yǎng)出更多人才。
(三)提高小學(xué)生的思想素質(zhì)
在德育管理工作中,要引導(dǎo)小學(xué)生樹立一個正確積極的學(xué)習(xí)觀,使學(xué)生認(rèn)識到德育的目標(biāo),增強其自信心。新時期的小學(xué)德育管理工作,要讓學(xué)生認(rèn)清自己所存在的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使他們養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。此外,在德育管理工作中加強賞識教育具有很大的作用。在賞識教育中,我們不僅要根據(jù)不同學(xué)生特征因材施教,尊重學(xué)生個性化的發(fā)展,促進其潛力的發(fā)揮,還要通過發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的差異性和閃光點,樹立其自信心,使小學(xué)生在教師的賞識中自我肯定、自我進步以及自我賞識,從而提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
三、結(jié)語
小學(xué)生德育管理工作在新時期前后發(fā)生了很大的改變,為了跟上時展的步伐,滿足社會對小學(xué)生道德思想的要求,在小學(xué)德育管理工作中需要提高具體教學(xué)的實踐性,所以教師要根據(jù)小學(xué)生的特點,采用相應(yīng)的教學(xué)方法和手段,鼓勵學(xué)生相信自我,挑戰(zhàn)自我,以建立科學(xué)完善的道德評價體系,使學(xué)生自覺主動地養(yǎng)成嚴(yán)于律己的優(yōu)勢品質(zhì),并使學(xué)生的潛力充分地發(fā)揮出來,最終成為社會需要的綜合型人才。
參考文獻
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1 選擇靈活的教學(xué)方法
(1)啟發(fā)式的理論講授法。高職的政治課的教學(xué)課時較少,對于不薄的教材就必須要對內(nèi)容有所選擇、綜合和提煉,再以專題形式進行講授。同一政治組的教師可以對不同專題進行分工備課,有條件的可以由同一教師在不同班級進行巡回講授,不具備條件的則可以在教研小組內(nèi)實行資源共享和成果共享,由不同教師傳播講授。這里需要注意的是:其一,在課程開始初,一定要在各個班級進行師生討論、或者問卷調(diào)查,或者學(xué)習(xí)委員座談,了解本專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向,然后再結(jié)合課程目標(biāo),選定講授專題;其二,不支持一廂情愿的填鴨式和照本宣科式的講授,而是要結(jié)合學(xué)生實際、教師實際和課程實際,豐富信息量,增強新穎性,具有啟發(fā)性;其三,適當(dāng)?shù)钠刚埻庑=處熁蛘呱鐣窟M行相關(guān)內(nèi)容的專題講座,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)視野和思維視野。
(2)參與式的案例討論法。政治課與國家的歷史文化、人們的日常生活密切相關(guān),所以本課程案例資料十分豐富。不過,在組織案例討論時需要注意:其一,一定要在每個班級培養(yǎng)數(shù)名善于觀察生活、提出問題、長于客觀分析和語言表達(dá)的學(xué)生,由他們在課堂上發(fā)動和引導(dǎo)同學(xué)參與討論。其二,教師要在一開始講清案例教學(xué)的目的和大概過程,取得全班大多數(shù)同學(xué)的支持和認(rèn)可,甚至可以將每一次討論納入考核;在平常要善于觀察,迅速地熟悉各個學(xué)生的特點,讓全班同學(xué)都愿意也能自如的當(dāng)眾表達(dá)自己的觀點和看法,毫不吝惜對這個班級的期待。其三,在討論即將結(jié)束前,一定要留下時間,由學(xué)生們對活動感受進行及時的總結(jié),鞏固效果。其四,討論課的選題不宜過寬,但卻可以從點到面、由表及里自然展開,順勢深化。
(3)研究式的實踐教學(xué)法。如今廣為流傳的建構(gòu)主義教學(xué)觀強調(diào)每個學(xué)習(xí)者應(yīng)給予自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗和賦予這些經(jīng)驗的意義,去構(gòu)建自己的知識,而不是等待知識的傳遞。高職學(xué)生的動手的熱情和能力都是很突出的,政治課教學(xué)利用此優(yōu)勢,啟發(fā)大學(xué)生為滿足接觸社會實際的需求而進行實踐和鍛煉的自覺性。教師既可以針對專題的實際開展相應(yīng)的實踐教學(xué)活動,如在講解改革開放專題時,通過分組布置任務(wù),監(jiān)控資料收集和整理過程,在課堂上展示成果,提出觀點,以及最后面向全校進行相關(guān)宣傳,順利的完成了研究式的實踐教學(xué)活動;也可以借其他課程的實踐教學(xué)活動滲透本課程的思想精髓,如在講解人際交往專題時,在其他班級筆者使用的是游戲法和討論法,但是在有的班級卻是借該班的市場調(diào)研實習(xí)來進行的,效果也是不錯的;教師還可以加強指導(dǎo),如先提出學(xué)習(xí)目標(biāo),再提供學(xué)生研究需要的部分?jǐn)?shù)據(jù)、素材,學(xué)生主動進行甄別篩選,歸納分析,從中概括出自己的觀點,并通過課堂交流或網(wǎng)上交流得以展現(xiàn);教師也可以賦予學(xué)生更多的自由,設(shè)計開放式的實踐研究話題,鼓勵學(xué)生充分利用各類資源,自由確立與課程相關(guān)、本人感興趣的學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計調(diào)查問卷,查閱書籍資料,進行社會調(diào)查,最終以書面成果或網(wǎng)上編輯等形式展現(xiàn)成果進行交流。這里要注意的是,其一,每次活動定要分組進行,并由組員輪流承擔(dān)組長職責(zé),這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生組織管理、換位思考、團隊協(xié)作的素質(zhì),有利于在小組間激發(fā)良性競爭的動力,勇爭上游,一舉而三得;其二,教師要在一開始提出層次不同但目標(biāo)和規(guī)則明確的要求等,并抓牢小組長,實施過程監(jiān)控,注意活動總結(jié),在廣度上,不限于在班級內(nèi)分享成果,而是要善于從班到系,從系到院的擴大宣傳面,塑造本班級形象,提升個人素質(zhì),在深度上,鼓勵學(xué)生形成書面的成果,培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力、書面和口頭表達(dá)能力。
(4)自覺式的自我學(xué)習(xí)法。如果說前面的三種方法叫做學(xué)生主動參與,則這種方法便是自覺完成了,正是“授人以魚,不如授人以漁”,即教師在教授課程內(nèi)容的同時,也要教給他們?nèi)蘸笞约邯毩W(xué)習(xí)的方法。然而,遺憾的是,當(dāng)前對于學(xué)法的研究和指導(dǎo)非常薄弱,至今尚未引起普遍的重視,至于自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成,難以畢其功于一役,故必須從一時一事抓起,嚴(yán)格要求,持之以恒,不可有所懈怠和輕視。筆者的深刻體驗是,在日常的教學(xué)中,要特別引導(dǎo)學(xué)生“我們是怎樣選題的,方法和原則是什么;我們是怎樣收集資料的,途徑和要點是什么;我們是怎樣得出結(jié)論的,邏輯思維路徑上要注意什么問題;各個同學(xué)的體悟為什么總有不一樣的地方,該怎樣綜合;我們自身各有什么優(yōu)勢,該如何互補;在生活中還有其他的問題嗎,該如何面對和解決;世界上的事物會這樣簡單嗎,是否還有每日進步的要求……”等類似的問題。只要對學(xué)生們再多點撥一下,他們就會走得更好更遠(yuǎn)。
“只要教育充分尊重每個學(xué)生的優(yōu)勢智力領(lǐng)域,為他們提供適合他們各自的教育方法,為他們創(chuàng)設(shè)多種多樣的展示自己才能的情境,給每個學(xué)生多樣化的選擇,他們都能充分發(fā)展各自的個性特長,激發(fā)潛在的巨大的智能,形成獨特的自我”。
2 采用多樣的教學(xué)手段
(1)挖掘傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”的潛力。這不僅是因為資金和硬件的尷尬,也是由于我們長久使用的“黑板+粉筆”手段仍然有著現(xiàn)代教育手段不能替代的價值,二者不是“一山二虎”的關(guān)系,而是“夫唱婦隨”的分工。當(dāng)然,要挖掘傳統(tǒng)教學(xué)手段的潛力就得有所創(chuàng)新,可以考慮在呆板的黑白雙色體系里,加入彩色因子,如可以制作一些簡單的卡紙和吸貼,形成同樣精彩的光彩講臺;也可以考慮購買掛圖類的教具等,甚至發(fā)動學(xué)生在討論和實踐活動中制作一些圖片、小報等,可用于其他班級和年級的教學(xué),這些也都可以豐富學(xué)生感官感受;也可以考慮采用簡單的可移動的電視和影碟機設(shè)備,向?qū)W生展示視頻資料等。
(2)增強多媒體設(shè)施的配備。理由自不用多說了,這也是保證課堂聲色光影皆具的最好方法了。當(dāng)然在應(yīng)用這樣設(shè)備時要注意物盡其用,要把實物投影、電影動畫、圖像模型等手段與傳統(tǒng)教學(xué)講授相結(jié)合,將“大道理”變得直觀生動、深入淺出,而絕不能把簡單的把多媒體理解為白色背景的黑板而已。舉其中一個側(cè)面來說,課件一定要做得精美,切忌呆板的展現(xiàn)文字綱目,文字、圖片、影像、聲音、動畫可以綜合,從單向性的展示到互動性的交流可以實現(xiàn),從教師一個人構(gòu)思課件到師生共同完成制作也可以結(jié)合,或者課中完整的呈現(xiàn)課件或者在課堂講授的同時完成課件可以選擇,用所有班級一個課件到不同班級有不同調(diào)整也可以是努力的方向。
(3)探索網(wǎng)絡(luò)媒介的效用。我國于1994年正式開通了與Internet的專線連接,開放的網(wǎng)絡(luò)文化改變了時空結(jié)構(gòu),“導(dǎo)致了流動空間取代了地方空間”。學(xué)生從此可以在“流動的空間”(space of flows)和“無時間的時間”(timeless-time)自由進出。無論在課內(nèi)還是課外,網(wǎng)絡(luò)資源都能為學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課提供強大的技術(shù)支撐。通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué),有利于提高思想政治理論課的生動性,更好地促進學(xué)生個體發(fā)展,創(chuàng)設(shè)研究性學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)能力,從而增強思想政治理論課的時代感與實效性。今天,幾乎在所有高校包括高職都已經(jīng)有了自己的網(wǎng)站甚至有了自己的校園網(wǎng),這樣良好的教育陣地又怎能棄置不用呢?可以考慮的做法是:其一,將政治課形成比較成熟的“精品課程”,將之掛在校園網(wǎng)上,學(xué)生可以隨時上網(wǎng)學(xué)習(xí)。其二,建立本課程的博客群,建議以每一門課為單位來建立,在其下可以按班級和授課教師分類,或者按意見類型分類等,都各有好處。通過這樣的途徑,可以開拓師生溝通新的橋梁,使得交流更為順暢,學(xué)生們也更加愿意傾吐真實的想法,于教學(xué)而言,這樣便捷可靠的反饋信息機制的重要性也是不言而喻的。通過網(wǎng)絡(luò)媒介,可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)能力,比如橫向跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力以及良好的信息素養(yǎng)等。這些素質(zhì)的形成又培養(yǎng)了學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力,并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3 實施綜合性的考核方式
從多年來高校政治理論課考試改革的脈絡(luò)看來,考試改革已經(jīng)勢在必行,且在很多的院校開始邁出了步子。在此,有必要重申以下方面的改革方向:關(guān)于考試內(nèi)容,應(yīng)該變只考讀寫為聽說讀寫的全面考查;變注重基礎(chǔ)知識為在注重基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上的分析問題和解決問題的能力的考核;變注重考查思維的結(jié)果為注重考查思維的過程。關(guān)于考試形式,應(yīng)該變單純的閉卷考試為開卷與閉卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合。關(guān)于考試安排,可以采取集中與分散結(jié)合的辦法。聽說考試分散在平時進行,記入階段性考試總分。
在以上的三個方面里,筆者主要是從方式方法的操作層面進行了微觀的闡述,這樣的教學(xué)方法屬于思想政治教育顯性方法領(lǐng)域。這是“充分利用各種公開的手段、公共場所、有領(lǐng)導(dǎo)的、有組織、有系統(tǒng)的思想政治教育方法”。和潛隱在人們的經(jīng)濟生活、職業(yè)生活、文化生活和日常生活中的“無形”的方法相比,更符合教師在課堂使用的實際環(huán)境。至于隱性方法在這里不屬于論述范圍,暫且不論。
最后,需要清醒認(rèn)識到的是,作為全校的涉及面廣、影響力大、實施難度高的公共基礎(chǔ)課,如果要真正取得思想政治課教學(xué)的實效和大效,必不能少的要素至少還有:真正樹立起科學(xué)的教育理念特別是教學(xué)質(zhì)量觀、時空觀和人才觀;學(xué)院的資金、設(shè)施、政策的支持;團委學(xué)生處的學(xué)生活動的配合;“第二課堂”和各社團的輔助。可見,思想政治課是一個各要素都要融洽配合的體系,任重而道遠(yuǎn),要搞好這一課程體系,就必須納入學(xué)院的總體調(diào)控,方能實現(xiàn)長遠(yuǎn)的目標(biāo)。希望我們的大學(xué)真正成為“探索真理和自由成長的最佳處所,在這里充滿著對人的價值與意義的理解和尊崇,能夠使置身于其間的每個人感受到充滿內(nèi)心的莊嚴(yán)感和被凈化了的自我超越感”。
參考文獻
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