易中天中華史第二部:秦漢魏晉南北朝》升級(jí)套裝版,含《秦并天下》、《漢武的帝國》、《兩漢兩羅馬》、《三國紀(jì)》、《魏晉風(fēng)度》、《南朝,北朝》共6卷。
學(xué)者易中天,顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法,以優(yōu)美詩意的語言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角,將用五到六年時(shí)間,以每季度兩卷的速度,寫作六部共三十二卷巨著《易中天中華史》:部《先秦》,第二部《秦漢魏晉南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近現(xiàn)代》:
部 先秦
卷一《祖先》
卷二《國家》
卷三《奠基者》
卷四《青春志》
卷五《從春秋到戰(zhàn)國》
卷六《百家爭(zhēng)鳴》
第二部 秦漢魏晉南北朝
卷七《秦并天下》
卷八《漢武的帝國》
卷九《兩漢兩羅馬》
卷十《三國紀(jì)》
卷十一《魏晉風(fēng)度》
卷十二《南朝,北朝》
第三部 隋唐
卷十三《隋唐定局》
卷十四《禪宗興起》
卷十五《女皇武則天》
卷十六《安史之亂》
第四部 宋元
卷十七《大宋革新》
卷十八《王安石變法》
待續(xù)——
跟隨《易中天中華史》,我們將進(jìn)行一場(chǎng)歷史尋根之旅,體驗(yàn)夏的質(zhì)樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強(qiáng)悍、唐的四海為家八方來朝,品味宋的纖細(xì)、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風(fēng)度長(zhǎng)什么樣?盛唐之音你聽見過嗎?當(dāng)旅程結(jié)束時(shí),我們或?qū)⒚靼祝菏裁词侵腥A根、中華夢(mèng)、中華魂。
“易中天中華史”第二部《秦漢魏晉南北朝》,將展現(xiàn)八百年的歷史,這里有兩個(gè)短命王朝:秦和晉,一個(gè)或兩個(gè)長(zhǎng)命王朝:西漢和東漢,還有天下三分和南北對(duì)峙。含六卷:
卷七《秦并天下》:秦始皇的尸體被秘密運(yùn)往咸陽時(shí),身邊堆滿了鮑魚。帝國一統(tǒng)天下,二世而亡,就活了十五歲。但大秦沒死,秦始皇首創(chuàng)的“帝國制”將主宰中華歷史兩千一百三十二年。
卷八《漢武的帝國》:漢武帝政治上加強(qiáng)集權(quán),思想上獨(dú)尊儒術(shù),經(jīng)濟(jì)上鹽鐵官營(yíng),軍事上東征西討,從而變秦制為漢制,化夷狄為華夏。那么,在他的不世之功后面,有著怎樣的成功經(jīng)驗(yàn)和慘痛教訓(xùn)?
卷九《兩漢兩羅馬》:大漢與羅馬曾雙雄并峙,幾乎同時(shí)成為世界性文明,又先后陷入分裂狀態(tài)。然而,中華在短暫分裂之后重歸一統(tǒng),羅馬卻走上了不歸之路。
卷十《三國紀(jì)》:從曹丕稱帝到西晉滅吳,匆匆六十年,三國只是秦漢與兩晉之間的小插曲。這段因《三國演義》妙筆生花而家喻戶曉的歷史,其真實(shí)面貌究竟如何?
卷十一《魏晉風(fēng)度》:唯美時(shí)代里,自由而漂亮地活著成了風(fēng)尚標(biāo),中華文明展現(xiàn)出異樣的豐彩。
卷十二《南朝,北朝》:馬鐙的發(fā)明,簡(jiǎn)單而偉大,騎兵從此人馬合一,所向無敵。在北方,鮮卑人憑借這雙“中國靴子”迅速崛起。宋齊梁陳,南方卻一口氣換了四個(gè)短命王朝。
易中天
1947年生于長(zhǎng)沙,曾任教于武漢大學(xué)、廈門大學(xué)。現(xiàn)居江南某鎮(zhèn),潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本是“帝王家譜”,《資治通鑒》則是可供統(tǒng)治者借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正因如此,汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現(xiàn)代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據(jù)的基礎(chǔ)上,書寫人們“不知道和想知道”的歷史。
已出版:《易中天中華史》(1-17卷)。
易中天中華史 第七卷:秦并天下》
及時(shí)章 始皇革命
第二章 陳勝造反
第三章 項(xiàng)羽爭(zhēng)雄
第四章 劉邦稱帝
第五章 大秦沒死
易中天中華史 第八卷:漢武的帝國》
及時(shí)章 帝國之初
第二章 獨(dú)尊儒術(shù)
第三章 高度集權(quán)
第四章 官治天下
第五章 是非功過
易中天中華史 第九卷:兩漢兩羅馬》
及時(shí)章 世界
第二章 歷史
第三章 制度
第四章 信仰
第五章 理念
易中天中華史 第十卷:三國紀(jì)》
及時(shí)章 袁紹揭幕
第二章 魏武揮鞭
第三章 孫劉聯(lián)盟
第四章 三分天下
第五章 武侯治
第六章 桃園驚夢(mèng)
易中天中華史 第十一卷:魏晉風(fēng)度》
及時(shí)章 時(shí)代
第二章 人物
第三章 精神
第四章 風(fēng)尚
第五章 價(jià)值觀
《易中天中華史 第十二卷:南朝,北朝》
及時(shí)章 大換
第二章 鮮卑人
第三章 南朝試驗(yàn)田
第四章 宗教問題
第五章 再造新文明
1.
焚書坑儒是中華史上一大要案,秦始皇和李斯也因此而被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的恥辱柱上。其實(shí)焚書和坑儒是兩回事,秦始皇坑殺的也不是什么儒,更不是意見領(lǐng)袖,反倒無妨說是一群江湖騙子。但,不問青紅皂白,就一次活埋四百六十余人,稱之為暴戾總是不過分的。
關(guān)鍵是焚書。
焚書是事實(shí)。不過焚書的直接動(dòng)機(jī),卻未必意在毀滅文化,更主要的還是鉗制言論。當(dāng)時(shí)的懲罰條例是:焚書令下達(dá)三十天還沒燒書的,黥(讀如擎)為城旦(額頭或臉上刺字,白天守城,晚上筑城,刑期四年);聚談詩書的斬首,以古非今的滅族。
懲罰最重的,是以古非今。其次,是街談巷議。
由此可見,焚書的目的,是要一次性根除一切議論國是的可能。這當(dāng)然是不折不扣的文化專制主義。但在秦始皇和李斯那里,則多半自認(rèn)為理直氣壯。因?yàn)閺U封建,行郡縣,是一場(chǎng)革命。這場(chǎng)革命關(guān)系到大秦帝國的生死存亡,必須進(jìn)行到底,當(dāng)然要“鎮(zhèn)壓反革命”。
總之,秦始皇和李斯一聲令下,除官方藏書、秦國國史,以及醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)作之書外,私人所藏文藝哲學(xué)諸子百家之書都被付之一炬。這真是一場(chǎng)文化浩劫。
中華文明的許多寶貴遺產(chǎn),從此再也找不回來了。中華民族的許多寶貴思想,也被遺忘和中斷。當(dāng)然,被中斷的還有戰(zhàn)國時(shí)期思想活躍言論自由的傳統(tǒng)。損失已無法挽回,秦始皇、李斯和項(xiàng)羽罪不可赦。如果另一個(gè)世界也有法庭,他們是應(yīng)該送去受審的。
現(xiàn)在,青銅的、物質(zhì)的武器被沒收了,文字的、思想的武器也被沒收了。槍桿子和筆桿子,都捏在了秦始皇和李斯他們手里。那么,他們的帝國安全了嗎?
不,滅亡得更快。
——《秦并天下》
2.
漢武帝決定開戰(zhàn)。
從此,他送往匈奴的便不再是公主、絲綢和錢糧,而是衛(wèi)青、霍去病的集團(tuán)軍。
集團(tuán)軍的組建是漢帝國戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的大調(diào)整,其特點(diǎn)是一個(gè)大兵團(tuán)包括好幾個(gè)獨(dú)立作戰(zhàn)單位,各由一名英勇善戰(zhàn)的將軍統(tǒng)領(lǐng)。統(tǒng)率全軍的較高司令官多由外戚擔(dān)任,比如西漢的衛(wèi)青、霍去病、李廣利,東漢的竇憲。
這就比以前的單兵作戰(zhàn)有力得多,因?yàn)榭梢陨钊霐澈蟠驓灉鐟?zhàn)。匈奴主力,是所謂控弦之士三十萬。然而武帝用兵之初十年間,斬虜敵軍就達(dá)二十萬。
同樣,這樣的軍團(tuán)也往往配置豪華。比如元朔六年(前123)的衛(wèi)青兵團(tuán),下屬就有中將軍公孫敖、左將軍公孫賀、前將軍趙信、右將軍蘇建、后將軍李廣、強(qiáng)弩將軍李沮(讀如居),均為一時(shí)之選,堪稱精兵強(qiáng)將。長(zhǎng)袖善舞,多財(cái)善賈。兵強(qiáng)馬壯,就能長(zhǎng)驅(qū)直入。
元狩四年(前119),也就是漢武帝推行經(jīng)濟(jì)體制改革那年,大將軍衛(wèi)青和驃騎將軍霍去病各以騎兵五萬為先鋒,步兵數(shù)十萬為后盾,大規(guī)模出征。此戰(zhàn),衛(wèi)青兵團(tuán)出塞一千多里,至窴顏山(窴讀如田,今蒙古國都蘭哈拉山);霍去病兵團(tuán)出塞二千多里,封狼居胥(今蒙古國肯特山),把大漢的旗幟高高插在了匈奴的腹地。
從此,大漠以南再無匈奴的王庭。
實(shí)際上此前匈奴已受重創(chuàng)。元狩二年(前121),新任驃騎將軍霍去病率軍出塞,進(jìn)五王國,過焉支山(在河西走廊),殺折蘭王,斬廬侯王,擒渾邪王子,又一口氣攻到祁連山,逼得渾邪王和休屠王向大漢投降。
投降也有曲折。當(dāng)時(shí)漢武帝恐怕匈奴詐降,命令霍去病前往迎接。霍去病來到營(yíng)前,發(fā)現(xiàn)果然有渾邪王部下不愿投降。于是他當(dāng)機(jī)立斷,馳入營(yíng)中與渾邪王相見,斬殺逃亡者八千人。然后安排渾邪王先行一步,自己慢慢收編降卒進(jìn)京,得眾數(shù)萬,號(hào)稱十萬。
——《漢武的帝國》
3.
屋大維首先做了兩件事:削減軍備和普查人口。及時(shí)件事讓人民享受到和平的幸福,第二件事讓他們感受到國家的富強(qiáng),但同時(shí)也把一個(gè)問題擺在了公眾的面前:我們的共和國如此幅員遼闊、人口眾多,又不能再依靠武力和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),那又如何保障“羅馬統(tǒng)治下的和平”呢?
也只能中央集權(quán),變共和為帝制。
這就必須削弱元老院。于是屋大維又做了兩件事:議會(huì)裁員和信息公開。及時(shí)件事經(jīng)過一系列的軟硬兼施算是搞掂,第二件事則居然讓議員們興高采烈。
訣竅,在方式。
實(shí)際上在愷撒時(shí)代,信息就是公開的。元老院的會(huì)議記錄,第二天就會(huì)張貼在羅馬廣場(chǎng)的一面墻上。屋大維卻把這個(gè)慣例取消了。議員們的發(fā)言不再會(huì)變成市民們茶余飯后的談資,這當(dāng)然讓他們感到滿意。
然而屋大維只是把原來張貼出去的“元老院紀(jì)事”改放在了圖書館,任何人都可以隨時(shí)閱覽。有關(guān)國家政策和人事變動(dòng),則通過《每日紀(jì)聞》向羅馬公民公布。也就是說,屋大維其實(shí)辦了一個(gè)官方網(wǎng)站,或一份報(bào)紙。
元老院還是沒法暗箱操作。當(dāng)然,他們也無法通過掌握國家機(jī)密來強(qiáng)化。對(duì)于這個(gè)提案,沒人敢投反對(duì)票,因?yàn)槲荽缶S的理由很正當(dāng):共和國的公民擁有對(duì)國家事務(wù)的知情權(quán)。元老院只能接受。誰也不曾想到,這個(gè)像亞歷山大一樣喜歡以青春形象示人的美少年,竟會(huì)利用民權(quán),并以民主的方式來實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁。想當(dāng)初,真是小看了他。
——《兩漢兩羅馬》
4.
漢靈帝死后的洛陽,滿城都是殺氣。
這是東漢王朝的歲月。用不了多久,首都洛陽就會(huì)變成一片火海和廢墟,統(tǒng)一的大帝國也將在實(shí)際上不復(fù)存在。然而統(tǒng)治集團(tuán)卻渾然不覺。他們正忙于內(nèi)訌,并用那滿城的殺氣來加速自己的滅亡。
仇恨和殺戮是在外戚與宦官之間展開的,這當(dāng)然不是及時(shí)次。實(shí)際上,從第四任皇帝劉肇算起,一部東漢宮廷史就差不多有半部是外戚與宦官的斗爭(zhēng)史。
這并不奇怪。我們知道,東漢十三個(gè)皇帝,有十個(gè)沒活過四十歲,四個(gè)去世時(shí)沒有兒子。繼位的則有十一個(gè)不到二十歲,其中年齡較大的章帝十九歲,最小的殤帝不過百日,沖帝只有兩歲,質(zhì)帝只有八歲。
這就留下了兩個(gè)問題。及時(shí),先帝沒有兒子,就只能到宗室藩王中找繼承人。第二,天子不能親政,就只能由太后臨朝,外戚執(zhí)政。這是呂后時(shí)期留下的傳統(tǒng)。
于是,漢和帝時(shí),竇太后臨朝,竇憲執(zhí)政;漢安帝時(shí),鄧太后臨朝,鄧騭執(zhí)政;北鄉(xiāng)侯時(shí),閻太后臨朝,閻顯執(zhí)政;漢桓帝時(shí),梁太后臨朝,梁冀執(zhí)政;漢靈帝時(shí),竇太后臨朝,竇武執(zhí)政;少帝時(shí),何太后臨朝,何進(jìn)執(zhí)政。
呵呵,六次太后臨朝,六次外戚執(zhí)政。
——《三國紀(jì)》
5.
不過,魏晉的男人雖然女性化,魏晉的女人卻相當(dāng)出色和能干。這也許要拜禮崩樂壞所賜,或者那時(shí)的男人實(shí)在萎靡不振。總之,讀《晉書 列女傳》和《世說新語 賢媛》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的女人一點(diǎn)都不比男人差。
比如許允之妻。
許允之妻是衛(wèi)尉(首都衛(wèi)戍司令)阮共的女兒,長(zhǎng)得奇丑無比,因此許允在新婚之夜便不肯進(jìn)入洞房。后來經(jīng)朋友勸說勉強(qiáng)走入房?jī)?nèi),又掉頭就跑。允妻知道他這一去再也不會(huì)回來,便一把拽住許允的衣襟不放。
于是許允說:婦人四德,你有幾個(gè)?
四德,就是品德、言語、容儀、女功。
允妻答:只差一個(gè)。
接著她反問:士人的美德,夫君又有幾個(gè)?
許允答:一個(gè)不少。
允妻說:好德不好色,也有嗎?
許允這才發(fā)現(xiàn)此女非凡,于是夫妻情好日密。
實(shí)際上許允之妻頗有大將風(fēng)度。許允擔(dān)任吏部郎(相當(dāng)于中央組織部副部長(zhǎng))時(shí),被人舉報(bào)以權(quán)謀私,提拔任命的都是自己的老鄉(xiāng)。魏明帝接到舉報(bào),立即下令派禁衛(wèi)軍將許允捉拿歸案,許允也只好去見皇帝。
全家人號(hào)啕大哭。
允妻卻鎮(zhèn)定自若。她對(duì)家人說:不要哭,老爺一會(huì)兒就會(huì)回來。又交待丈夫:見了皇上只能講理不能求情。
許允聽了妻子的話。他對(duì)魏明帝說:知人善任,是用人的原則。臣之所選,都是臣了解的人。請(qǐng)陛下查檢他們是否稱職。如果有不稱職的,臣甘愿領(lǐng)罪伏法。
查檢的結(jié)果,是許允被無罪釋放。
回家時(shí),妻子已經(jīng)煲好了小米粥在等他。
——《魏晉風(fēng)度》
6.
在那個(gè)兵荒馬亂的年代,羯人的權(quán)益得不到任何保障,只能做牛做馬任人奴役。西晉官員甚至把他們當(dāng)作商品投放市場(chǎng),輾轉(zhuǎn)販賣時(shí)頭上都戴著木枷,兩個(gè)人共一副。
石勒就是這樣的奴隸。
奴隸石勒原本是個(gè)羯人部落的小帥,多少也算有點(diǎn)身份。然而他們民族的命運(yùn)是那樣悲慘,這個(gè)小帥便注定要受盡磨難。事實(shí)上他當(dāng)過佃農(nóng),做過買賣,還打算干販賣人口的勾當(dāng),只不過并州刺史搶先一步,把他也抓去賣了。
幸運(yùn)的是,買主解除了他的農(nóng)奴身份。不幸的是,獲得自由的石勒又落入亂軍手中。這就讓他明白,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的叢林世界,忍氣吞聲是沒有出路的。羯人要想擺脫被奴役被宰割的命運(yùn),唯有自強(qiáng)。
石勒揭竿而起。
從亂軍手中逃出后,石勒召集山野亡命之徒,拉起了一支兇悍的土匪隊(duì)伍。以此為本錢,他由打家劫舍而攻城略地,由投靠他人而占山為王,終于完成了從奴隸到將軍的轉(zhuǎn)換,成為匈奴漢國一員驍勇的戰(zhàn)將。到劉淵稱帝第二年,石勒攻陷了冀州,兵力也增加到十多萬人。
關(guān)鍵時(shí)刻到了……
——《南朝,北朝》
我讀了《易中天中華史》,易中天對(duì)歷史的領(lǐng)悟和理解有獨(dú)到之處。
——樊樹志(著名歷史學(xué)家,復(fù)旦大學(xué)歷史系博士生導(dǎo)師)
易中天把傳統(tǒng)文化來做現(xiàn)代表達(dá),這樣就使人們喜聞樂見,更容易從中吸取營(yíng)養(yǎng)。
——吳敬璉(著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家)
易中天中華史》是一顆文化原子彈。
——中華讀書報(bào)
中華民族到了關(guān)鍵的時(shí)刻。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,我們有必要重新發(fā)現(xiàn)自己。打鐵還得自身硬,看得清自己才看得清世界。這就是《易中天中華史》的任務(wù)。我讀了《易中天中華史》,易中天對(duì)歷史的領(lǐng)悟和理解有獨(dú)到之處。
——樊樹志(著名歷史學(xué)家,復(fù)旦大學(xué)歷史系博士生導(dǎo)師)
易中天把傳統(tǒng)文化來做現(xiàn)代表達(dá),這樣就使人們喜聞樂見,更容易從中吸取營(yíng)養(yǎng)。
——吳敬璉(著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家)
喜歡易中天,自然就喜歡他寫得書,閱讀不累,很容易看進(jìn)去。
這一套基本收齊了紙質(zhì)及內(nèi)容都沒得說,做活動(dòng)時(shí)秒殺的
改版后又重新買了一套,很喜歡易中天的書,物流很快,還沒詳細(xì)檢查,改天再追加
書的質(zhì)量不錯(cuò),包裝也不錯(cuò),內(nèi)容算是字大行稀那種,看起來比較省眼睛,但是比較浪費(fèi)紙張,給人出版社不厚道的感覺。書的內(nèi)容依舊繼承了易中天老師往常的寫作風(fēng)格,語言適合大眾,內(nèi)容比較適合我這種對(duì)歷史感興趣,但又不是科班出身的普通愛好者閱讀,對(duì)我來說內(nèi)容已經(jīng)很豐富了,是一本對(duì)中國歷史概況基礎(chǔ)了解很好的科普讀物。科班出身的專家們可以繞路了。
版面,紙張都還可以。還沒開始讀,粗略翻了下,一張紙的內(nèi)容估計(jì)一面就可以搞定,為何要排的這么稀疏,不科學(xué)。
內(nèi)容需要耐心品讀,通俗易懂,趣味性不強(qiáng),但是專業(yè)性很好,適合初中以上孩子和成人閱讀,讀史可以明智。
還沒看,不過一直喜歡易中天的作品,應(yīng)該不錯(cuò)的。
第一次買了隋唐,之后就萌發(fā)了收集全套的決心,很好很不錯(cuò)
很好,非常喜歡,先買了兩本看的,很喜歡易中天老師的寫作風(fēng)格,引經(jīng)據(jù)典,把歷史說的生動(dòng)有趣,果斷買全套!
真的是很好的一部歷史著作,很容易理解,把古文的意思也表達(dá)的很明白!
浩瀚中華,五千上下,易教授幽默風(fēng)趣,讓人愛不釋手!
第二部如約而至,既然買了第一部并且感覺不錯(cuò),所以就接著買了。
很好的書,寫的深入淺出,知識(shí)面很廣,易中天老師的書,挺
如果說想要看百家講壇,不如看這個(gè)。既可以了解歷史,還可以widen your eyes.打發(fā)時(shí)間也可。但是當(dāng)當(dāng)買確實(shí)很便宜
雖非專業(yè)史學(xué)家但易中天對(duì)歷史的評(píng)論輕松幽默真實(shí)
易中天的書寫的很幽默,也很趣味性。一直想買,這次價(jià)格合適直接入手,慢慢欣賞
易中天的書讀起來不如他講起來生動(dòng) 跳躍性很大 不過總算是湊齊了 跟著易老師一起重讀中國歷史 也是很愉快的
看完明朝那些事兒再看易老師的書有點(diǎn)不習(xí)慣,書中時(shí)間節(jié)點(diǎn)列舉不多,但是最后后有大事件列舉,方便讀者再次整理歷史事件。內(nèi)容t
喜歡易中天的表達(dá)方式,期待這套書帶給我驚喜!
絕對(duì)好書,制作印刷精美,內(nèi)容也是絕對(duì)的贊。這套中華史可謂是利國利民的佳作。
打鐵還得自身硬,看得清自己才看得清世界。易中天對(duì)歷史的領(lǐng)悟和理解有獨(dú)到之處。
易中天同學(xué)寫的淺顯易懂,對(duì)于我們這些歷史小白,那是極好的
易中天中華史,到手果然和感覺一樣,一套比較迷你的書!
易中天教授的中華史真的是喜歡歷史或研究歷史的人必讀之物。
雜志之家買書絕對(duì)是再好不過了,價(jià)位便宜,送貨上門,還是正版,以后買書就來雜志之家!易中天的書第一次買,但內(nèi)容很精彩,吸引我能夠看下去,這就是好書!
喜歡。看了很多本易中天中華史,感覺聽易中天講歷史特別有趣,盡管有些人對(duì)他的觀點(diǎn)有些意義,但我覺得還是很有意思的,很喜歡這套書!
易老師的中華史系列,一直在追,自然是好貨,幽默風(fēng)趣,通俗易懂。最喜歡《魏晉風(fēng)度》,那個(gè)唯美又畸形的時(shí)代,就在易老師筆下裹挾著風(fēng)起云涌,虎虎生風(fēng)的像讀者吹來。酣暢淋漓。另:書中說了五石散的由來....?