世界偉人箴言錄》一書收錄了在世界上頗具影響力的偉人的箴言，這些箴言是人類的文化遺產(chǎn)，是人類思想中濃縮的精華，讀來可以給人以深刻的思想啟迪。
古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。
勵志并非粘貼在生命上的標簽，而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊，后成長為人的格調(diào)和氣質(zhì)，成就人生的夢想。無論從是哪一行，有志不論年少，無志枉活百歲。
這套《傳世勵志經(jīng)典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。我們想為勵志者提供心靈的營養(yǎng)，有如心靈雞湯那樣鮮美；有如粗茶淡飯卻為生命所需。無論直接或間接，我們定會從先賢們的追求和感悟中收獲一份驚喜。
徐潛，畢業(yè)于北京師范大學，中華工商聯(lián)合出版社社長。
健康與快樂001
生命與時光013
智慧與勇氣027
情感與道德045
文化與修養(yǎng)067
志向與追求081
為人與處世097
愛情與婚姻113
財富與名利129
政治與法律137
科學與真理151
人生與社會167
偉人小傳181
愉快的思想造就愉快的生活。
［英］艾薩克 牛頓
健康勝過力量和美貌。
［古希臘］亞里士多德
最易使人衰竭、最易損害一個人的，莫過于長期不從事體力勞動。
［古希臘］亞里士多德
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣，以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。
［德］阿爾伯特 愛因斯坦
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。
［德］阿爾伯特 愛因斯坦
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
［德］阿爾伯特 愛因斯坦
我平生喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
［德］阿爾伯特 愛因斯坦
樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險的峽谷中步向坦途，使你得到新的生命，新的希望，支持著你的理想永不泯滅。
［英］查爾斯 羅伯特 達爾文
一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的。
一種美好的心情，比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。
［德］卡爾 馬克思
健康對每個人來說都是較大的財富，對一個學者來說更是如此。
人是按美的規(guī)律造型的。
［德］卡爾 馬克思
曠達的人長壽。
［英］威廉 莎士比亞
一切有生之倫，都少不了睡眠的調(diào)劑。
［英］威廉 莎士比亞
過度的飽食有傷胃口，毫無節(jié)制地放縱，結(jié)果會使人失去自由，正如饑不擇食的餓鼠吞咽毒餌一樣……
［英］威廉 莎士比亞
嘲笑和戲弄是不會帶著眼淚來的。
［英］威廉 莎士比亞
哭可以使深重的憂愁減輕。
［英］威廉 莎士比亞
新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的痛苦可以使小的痛苦減輕；當頭暈目眩的時候，只要轉(zhuǎn)身向后，一種絕望的憂愁，便也可以用另一種煩惱把它驅(qū)除。
［英］威廉 莎士比亞
甜里加甜不見甜，樂中加樂才是大樂。
［英］威廉 莎士比亞
一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。
［英］威廉 莎士比亞
善說笑話的人，往往有先見之明。
［英］威廉 莎士比亞
用毀滅他人的手段，使自己置身在不安的快樂里，倒不如那被我們加害的人來得無憂無慮。
［英］威廉 莎士比亞
靜默是表示快樂的好方法，要是我能說出我心里多么快樂，那么我的快樂只是有限的。
［英］威廉 莎士比亞
心里好常保快樂，如此就能防止百害，延長壽命。
［英］威廉 莎士比亞
如果長年都是假日，那豈不與工作同樣令人厭煩；但如果太少，便會使我們渴望它。稀罕或偶然的事物才會令人歡悅。
［英］威廉 莎士比亞
為了給《傳世勵志經(jīng)典》寫幾句話，我翻閱了手邊幾種常見的古今中外圣賢大師關于人生的書，大致統(tǒng)計了一下，勵志類的比例，確為首屈一指。其實古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：“有志者，事竟成。”
勵志是動賓結(jié)構(gòu)的詞，勵是磨礪，志是志向，放在一起就是磨礪志向。所以說，勵志不是簡單的立志，是要像把刀放在石頭上磨才能鋒利一樣，這個磨礪，也不是輕而易舉地摩擦一下，而是要下力氣的，對刀來說，不僅要把自身的銹磨掉，還要把多余的部分毫不留情地磨掉，這簡直是一場磨難。所有絢麗的人生都是用艱難磨礪成的，砥礪生命放光華。可見，勵志至少有三層意思：
一是立志。國人都崇拜的一本書叫《易經(jīng)》，那里面有一句話說：“天行健，君子以自強不息。”這是一種天人合一的理念，它揭示了自然界和人類發(fā)展演化的基本規(guī)律，所以一切圣賢偉人無不遵循此道。當然，這里還有一個立什么樣的志的問題，孔子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”古往今來，凡志士仁人立的都是天下家國之志。李白說：大丈夫必有四方之志，白居易有詩曰：丈夫貴兼濟，豈獨善一身，講的都是這個道理。
二是勵志。有了志向不一定就能成事，《禮記》里說：“玉不琢，不成器。”因為從理想到現(xiàn)實還有很大的距離。志向須在現(xiàn)實的困境中反復歷練，不斷考驗才能變得堅韌弘毅，才能一步一個腳印地逐步實現(xiàn)。所以拿破侖說：真正之才智乃剛毅之志向。孟子則把天將降大任于斯人描述得如此艱難困苦。我們看看歷代圣賢，從世界三大宗教的創(chuàng)始人耶穌、穆罕默德、釋迦牟尼到孔夫子、司馬遷、孫中山，直至各行各業(yè)的精英，哪一個不是歷經(jīng)磨難終成大業(yè)，哪一個不是砥礪生命放射出人生的光芒。
三是守志。無論立志還是勵志都不是一朝一夕、一蹴而就的，它貫穿了人的一生，無論生命之火是絢麗還是暗淡，都將到它熄滅的后一刻。所以真正的有志者，一方面存矢志不渝之德，另一方面有不為窮變節(jié)、不為賤易志之氣。像孟子說的那樣：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”明代有位首輔大臣叫劉吉，他說過“有志者立長志，無志者常立志”，這話是很有道理的。
話說回來，勵志并非粘貼在生命上的標簽，而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊，后成長為人的格調(diào)和氣質(zhì)，成就人生的夢想。不管你做哪一行，有志不論年少，無志空活百年。
這套《傳世勵志經(jīng)典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。為讀者滿足心靈的渴望，有的像心靈雞湯，營養(yǎng)而鮮美；有的就是蘿卜白菜或粗茶淡飯，卻是生命之必需。無論直接或間接，先賢們的追求和感悟，一定會給我們帶來生命的驚喜。
徐潛
