本書記錄了作者隱居瓦爾登湖畔,與大自然水乳交融,在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程,它與《圣經》等作品同時被稱為“塑造讀者人生的25部經典”。
這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書。其中分析生活,批判習俗處,語語驚人,字字閃光,見解獨特,耐人尋味。許多篇頁是形象描繪,優美細致,像湖水的純潔透明,像山林的茂密翠綠;也有一些篇頁說理透徹,十分精辟,給人啟迪。
這是一本清新、健康、引人向上的書,對于春天,對于黎明,都有極其動人的描寫。這里有大自然給人的澄凈的空氣,而無工業社會帶來的環境污染。讀著它,讀者自然會感覺到心靈的純凈,精神的升華
著名作家,北京大學教授曹文軒傾情推薦!
美國自然文學的典范,當代美國讀者超多的散文經典,與《圣經》諸書一同被評為“塑造讀者的25本書”。
一部風靡全球的文學經典,一段簡樸寧靜的隱居生活,感動了全世界億萬讀者的名著經典,讀完它,你會獲得內心的寧靜。
很好的《瓦爾登湖》中文譯本,生命中不容錯過的文學名著,重塑人類心靈的經典散文。
這本書清新、健康、引人向上,語言生動,意境深邃,閃現智慧的光輝,它會讓你感到心靈的純凈,精神的升華。
這是一本自然之書,書里裝著森林、湖泊,還有林中的動物;這是一本日記,記錄了作者在湖畔的春夏秋冬;
這也一是場旅程,傾聽大自然的聲音,走過林中的四季,在喧囂退去時細細品讀,透過平淡的敘述,體會澄澈之美……
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亨利 戴維 梭羅(1817-1862),具有世界影響力的美國思想家,美國精神和傳統的奠基者之一,十九世紀中期病美國文壇的代表人物,其作品《瓦爾登湖》是美國文學,也是世界文學的經典。1845年7月4日,28歲的梭羅獨自一人來到距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔,建造了一個小木屋住了下來。
簡樸生活
我生活在何處
我為何而生
閱讀
聲響
獨居林中
訪客
種豆
鄉村
湖泊
貝克農莊
更高的法則
與獸為鄰
搬家
舊居民;冬天的訪客
冬之獸
冬天的湖泊
春
結束語
當我著手寫下后面那些篇章,更確切地說是后面那一大堆文字的時候,我獨自生活在一所靠我自己的雙手建造的小房子內,在叢林里,在馬薩諸塞州的康科德城,瓦爾登湖的湖畔上,鄰居們都住在一英里遠的地方,我自食其力,通過自己的勞動維持生活。我在那住了兩年零兩個月。如今,我又一次在文明生活中短暫停留。
要不是鎮上的人們曾多次詢問、探究我的生活方式,我是絕不會把個人私事拿出來,借以引起讀者注意的。有人說我過日子的方式有些怪異,但這些事在我看來實在是再正常不過了,考慮到我周圍的環境以及自己的遭遇,我覺得非常自然,而且合情合理。有些人問我吃什么,是否感到寂寞、害怕,等等諸如此類的問題。另外有些人則更加好奇地問,我的收入中究竟哪一部分用于慈善事業了,還有一些人,家口眾多,開支也很大,想知道我收養了多少個貧困孩子。所以在本書中,當我著手回答這些問題的時候,請那些對我沒有多少特殊興趣的讀者們繞道而行。大多數的書中,對于及時人稱“我”總是有意無意被省略不用,本書則保留;本書中“我”字用得非常普遍。我們常常忘記,在書中說話的往往是及時人稱。我其實并不應該過多地談論自己,前提是,如果我了解別人如同了解自己一樣透徹。不幸的是我經歷尚淺,所以只能局限于這一個主題。而且,我也要求每一位作家,遲早都要對自己簡單、真實的生活加以記錄、描述,而不僅僅是道聽途說。這些記錄如同從遙遠的地方寄給你的親朋好友,對于我來說,如果一個人曾真誠地生活過,那么他肯定來自一個遙遠的地方。下面這些文字更像是為一些窮學生寫的。至于其他的讀者,也會接受、采用他們覺得適合自己的部分。我相信沒有人會去削足適履,因為只有適合的才是好的。
我所樂意談及的這些事情,與中國和桑威奇群島居民并沒有多大的關系,倒是和你們這些讀者——據說是居住在英格蘭的人有很大的關系,這些事涉及你們的境遇,尤其是你們在這個世界上、這座城鎮的外部環境。那是怎樣的一種生活呢?是否真的有必要過得如此糟糕,是否有著可以改善的可能性呢?我走過康科德的很多地方,不管是在商店、辦公區,還是在野外,那里生活著的人們都在用成千種驚人的方式苦行。我曾經聽說過婆羅門的教徒讓自己暴露在熊熊烈火中烘烤,直視太陽;或者把自己懸掛在火焰之上,頭顱扭曲向下;側轉著腦袋遙望蒼天,“直到整個身體嚴重扭曲變形,因為脖子是扭曲的,只能靠一滴滴液體流食才能灌入自己的胃腸”;或者終身蹲坐在樹下,用鐵鏈鎖住自己的身體;或者像毛毛蟲般用身體丈量廣闊帝國的寬度;或者,他們單腿直立在柱子上——甚至于這些有意識的苦行也并不比我親眼看到的那些場景更加令人震驚和難以置信。與我的鄰居所從事的苦役相比,赫拉克勒斯的十二個苦役根本算不了什么,因為只有十二個,這些苦役也有做完的時候,而我從未見過我的鄰居們殺死或者抓獲過什么怪獸,也從未看見他們完成過什么苦役。他們沒有一位像伊俄拉俄斯這樣的朋友用燒紅的烙鐵來切斷九頭蛇的根部,所以只能眼睜睜看著它一個頭被粉碎,又迅速長出另一個頭來。
我看到鎮子上的好多年輕人,他們的不幸來源于繼承田產、農舍、牲畜、農耕器具,因為得到這些東西很容易,而要擺脫這些就難了。他們還不如出生在空曠的原野,被狼喂養長大,還能更加看清楚他們辛苦耕種的土地到底是什么樣子。是誰讓他們成為土地的奴隸?一捧泥土足矣,為何要讓他們貪食六十英畝?為什么他們剛剛出生,就開始為自己挖掘墳墓?他們應該過正常人的生活,推動前面預設的一切,把生活過得盡可能好些。我曾經見過如此多的不朽靈魂,他們肩負重擔,被生活壓迫得幾乎窒息,艱難地爬行在人生之路上,用力推著前面一個長75英尺、寬40英尺的龐大谷倉——奧吉亞斯王從未清理過的牛圈以及上百畝的土地、草場、耕地和防護林!那些沒有繼承財產的人,雖然不用被這些負擔所累,但也要為了幾尺血肉之軀疲于奔命、辛苦勞作。
人們在一個錯誤的支配下勞動,人一生中好的年華大都被犁入泥土,化為糞土、肥料。古書上所說的,一種似是而非、通常被稱作必然的“宿命”支配著人們,積累財富,蛀蟲和毒銹腐蝕它們,盜賊闖入他們的家門把這些財富劫掠一空。這是只有愚蠢的人才會過的生活,也許他們生前不知,但到生命的盡頭,他們終會明白這一點。據說,杜卡里昂和比拉是通過肩膀向身后扔石頭來創造了人類。
即使在相對自由的國度,大多數的人由于無知或者錯誤整天生活在無止境的憂慮和繁重的苦力當中,這些人注定不能采集到生命中甜美的果實。他們的手指由于經年勞作,變得粗糙和顫抖,無法采摘了。實際上,勞作的人終日不得閑,他們也不能形成正直的人格;他無法與他人維持最果敢的關系,他的勞動也會在市場上變得日益貶值。除了成為一架機器,他一無是處。他怎么能夠意識到自己的無知呢,而他的成長正是依靠這些無知,不得不放棄自己的知識,踏踏實實做一個白癡。在評論他們之前,我們有時要供給他們糧食、衣物,用一劑強烈的果汁給他們重新輸血、恢復體力。我們天性中最美的部分,要靠最細微的呵護才能保存完好;然而我們對待自己和他人卻并沒有這樣溫柔。
眾所周知,你們其中的一些過著很貧窮的日子,有時覺得生活過于簡單,以至于茍延殘喘在這個世界上。我毫不懷疑在本書的讀者當中,有相當一部分人吃了飯而付不起賬,盡管衣服鞋帽已經破爛不堪,卻拿不出足夠的錢為自己置辦一兩件像樣的衣衫,但是你們卻從雇主那里偷出一兩個小時來讀我寫的這本書,顯而易見,你們當中一部分人的生活卑微得如同蟲蟻,因為經驗讓我的洞察力猛增,你們想做點小生意來擺脫債務,卻總是捉襟見肘——一個非常古老的沼澤,拉丁文稱之為aes alienum ,另一種黃銅,因為他們中有些貨幣就是用黃銅只在制造的,生死都受著黃銅的糾纏,在滅亡時,也要靠別人的黃銅來掩埋。總是答應著償還債務,償還債務,今天還,明天還,到死時還留下一屁股債,總也還不清。你們求乞、獻媚、阿諛奉承,挖空心思、想盡辦法終于讓自己免于牢獄之災;你們撒謊、進獻讒言、投票,把自己唯唯諾諾縮進一個堅硬的殼里,卻擺出一副很慷慨的派頭,實際上你們很小氣,這樣你才能說服你的鄰居們,讓你給他們制造衣物、鞋帽、馬車,給他們購買商品,你自己衰得很,到頭來可能會給自己留點東西以防在生病時沒有依靠。你們把一些零錢塞進一個破箱子里或者是塞進墻后面的一只破襪子里,更穩妥一點的地方呢,那就是磚造的銀行里頭,不管在哪兒,不管多少,反正是無所謂了。
……
在過去的一百年里,《瓦爾登湖》已經成為美國文化中純潔天堂的同義詞。
——美國著名評論家伊拉布魯克
瓦爾登湖》內容豐厚,意義深遠,它是簡單生活的指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學名著,是一本圣書。
——梭羅研究專家哈丁
瓦爾登湖》語語驚人,字字閃光,沁人心肺,動我衷腸。到了夜深人靜,萬籟無聲之時,此書毫不晦澀,清澈見底,吟誦之下,不禁為之神往了。
——著名作家、翻譯家徐遲
瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書,書中深沉而敏感的抒情打動了眾多讀者。
——英國《西敏寺周報》
梭羅是一位天才人物,他更是一位了不起的作家,寫出了美國好的書。
——美國著名思想家、詩人愛默生
瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書,嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜,所以梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念了。
——英國著名小說家喬治艾略特
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不錯,很滿意
很好的一本書
買回來立刻拆開看,卻發現有排版錯誤,讓我懷疑是不是正版。
趁假期好好看
非常好!!!!!
文字很是耐人尋味
一部凈化心靈的好書。
雙十一下的單,還算是快的!
《瓦爾登湖》內也有許多篇頁是形象描繪,優美細致,像湖水的純潔透明,像山林的茂密翠綠; 有一些篇頁說理透徹,十分精辟,有啟發性。加上精美的彩色插圖更讓人驚喜萬分, 這是一百多年以前的書,至今還未失去它的意義。 不須多說什么,只是還要重復一下,這是一本寂寞、恬靜、智慧的書。 其分析生活,批判習俗,有獨到處。 不愧是經典,值得學習。
這是一本字寧靜恬淡、充滿智慧的書。其分析生活,批判習俗處,語語驚人,字字閃光,見解獨特,耐人尋味。其中許多篇頁是形象描繪,優美細致,像湖水的純潔透明,像山林的茂密翠綠;也有一些篇頁說理透徹,十分精辟,給人啟迪。
從一本書中去洞悉一個人是很有意思的事情。有些作者喜歡把話隱起來,隱到讀者非讀好幾遍不可才能明白,或者還是明白不過來;有些作者喜歡把話反過來,甚至反到有時連作者自己都搞不清楚的程度。而這兩種書的作者,心機深,思想復雜,因而他的觀點的支持者與反對者往往針鋒相對互不相讓,但梭羅不同,《瓦爾登湖》不同。在這本書里,你完全找不到雕琢的詞藻,華麗的辯證,這本書中寫滿了梭羅獨居時最最樸實的內心感悟,意由心生。這也是梭羅的過人之處,他懶于隱藏或美化自己,只一個干干凈凈的人,不急不惱地別人宣傳著“回歸本心,親近自然”的觀念。
我們怎么找尋自己的“瓦爾登”?生活在凡塵俗世,面對的是吃喝完樂的誘惑,無法拒絕是生存的壓力,人們難免困惑,甚至暫時迷失方向。當浮華褪卻時,什么才是最可貴的?向《瓦爾登湖》尋找答案吧,梭羅用散文甚至是詩一樣的語言,向人們介紹一種經過了哲學思考的生活方式。這種生活方式是被作者通過在瓦爾登湖畔兩年多時間的親身體驗證明了的——生活簡樸而知足,并與自然和諧相處,這樣,人們將不僅滿足于生活,而且會有閑暇供自己支配。 睡夢中,我會跟隨梭羅一塊兒去耕種,去釣魚,去制造家具,去觀察小土撥鼠……我想象,在夕陽下的湖邊,大樹下,風吹哪頁讀哪頁,直到心…
書收到了,就是封面側面有一點小瑕疵,不過整體還是不錯的!挺滿意的!
必入經典,之前看的電子書,紙質一定要一本,真正的好書經得起時間的錘煉。
很棒的一本自然文學,也向往作者那樣可以輕松自在的生活
《瓦爾登湖》以春天開始,歷經了夏天、秋天和冬天,又以春天結束,這正是一個生命的輪回。在那木屋里,那湖光山色中,他觀察著,傾聽著,感受著,沉思著,并且夢想著。他通過自己的生活實驗,告訴世人不要因紛繁復雜的生活而失去了生活的方向和意義。他認為人們只有淳樸地生活,才能摒棄內心的焦慮,才能感受到內心的平靜、輕松和愉悅。
感覺是一本靜下心來,認真讀,很引人深思的書。對人生本質的一種看法,在瓦爾登湖,一個人靜靜的思考著人生,生命的本質。就像別人說的,很多偉大的思想都是在一個人寂靜的時候,無人打擾的出來的,我們不能否認,在現在都市,太多的嘈雜下,很難靜下心來思考很多東西。浮華的社會逼迫著我們加快腳步,卻忽略了很多沿途的風景,
讀此書需要靜心,才能知道瓦爾登湖那么美麗。 就像一首詩。 在那里,什么都是寧靜的。 雖然書還沒讀完,心靈上就得到很大滿足了。 書的裝幀很棒。封面很漂亮,紙也不錯。值了!!!
幫朋友買的,他很喜歡。這個《瓦爾登湖》多經典就不說了,這個版本是真心贊,有塑封,信得過當當。值得讀一讀的名著,無論什么年紀,都需要尋找那一份屬于自己的“inner peace”……
靜下心來看世界,發現世界的另一種美! 《瓦爾登湖》是經典作品了。猶豫了很久才買的,只因為,眾多版本中,這一本的封面最吸引我的眼球。 果真沒失望。雖不是名家翻譯,但是看得出作者的功底很深。總之,值了!!!!
一邊讀《瓦爾登湖》,會一邊在腦海里刻畫梭羅的樣子:一雙深邃的眸子,堅毅的面孔,滄桑的胡子。不禁會好奇,生命中怎樣的經歷,造就了這樣深刻的一個人…… 梭羅的一生是寂寞的,而自己似乎又對這寂寞樂在其中
這是一本很不錯的書,讓你在自然中平靜,去沉思。幫助你擺脫浮躁和浮華。值得一看,更值得收藏,梭羅的經典之作,閱讀這樣的作品,將人帶入一種澄凈的境界,在喧囂的世俗生活中找到一份安寧的心。
好書,大學的時候看過一次,這次是新版書,有彩圖,買來收藏的。這本書的思想是崇尚簡樸生活,熱愛大自然的風光,內容豐厚,意義深遠,語言生動,意境深邃,就像是個智慧的老人,閃現哲理靈光,又有高山流水那樣的境界。
梭羅那么熱烈地愛著自然,用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關系,堅定地維護著自然的古典生態。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊圣地呢?
本書記錄了作者隱居瓦爾登湖畔,與大自然水乳交融,在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程,
寫得無拘無束,沒有一點迂腐和胭脂氣,未必要表達什么看法,只傳達給你一種溫馨的氛圍,有山野的氣息,我相信一切自然的人都會被梭羅的《瓦爾登湖》柔柔的聲音迷祝打開書,我們甚至可以聽得見蛙聲和鳥啼,看得見湖水的波紋和林中的霧靄。