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20世紀(jì)的設(shè)計(jì)圖書(shū)
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20世紀(jì)的設(shè)計(jì)

20世紀(jì)最著名的設(shè)計(jì),不在博物館,而在市場(chǎng)上??煽诳蓸?lè)玻璃瓶和麥當(dāng)勞的標(biāo)志舉世聞名。1924年現(xiàn)代主義者的"法蘭克福廚房",1954年流線型帶尾鰭的老爺車(chē),1960年代末俯首皆是的充氣椅子——要想理解我們的文化,這...
  • 所屬分類(lèi):圖書(shū) >藝術(shù)>設(shè)計(jì)>工業(yè)設(shè)計(jì)  
  • 作者:[英][喬納森·M]. [伍德姆] 著 [周博] [沈瑩] 譯
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書(shū)名:牛津藝術(shù)史
  • 國(guó)際刊號(hào):9787208104440
  • 出版社:上海人民出版社
  • 出版時(shí)間:2012-08
  • 印刷時(shí)間:2012-08-01
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:銅版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

20世紀(jì)最著名的設(shè)計(jì),不在博物館,而在市場(chǎng)上。可口可樂(lè)玻璃瓶和麥當(dāng)勞的標(biāo)志舉世聞名。1924年現(xiàn)代主義者的"法蘭克福廚房",1954年流線型帶尾鰭的老爺車(chē),1960年代末俯首皆是的充氣椅子——要想理解我們的文化,這些設(shè)計(jì)比被狹隘定義的經(jīng)典更能說(shuō)明問(wèn)題。

作者重新審視了歐陸、斯堪的納維亞、北美和遠(yuǎn)東的眾多設(shè)計(jì)與工業(yè)文化問(wèn)題,深入探討了民族認(rèn)同,意識(shí)形態(tài)與商業(yè)方法的"美國(guó)化",跨國(guó)公司的興起,波普與后現(xiàn)代主義,以及關(guān)于懷舊和遺產(chǎn)的當(dāng)代觀念。這部設(shè)計(jì)史清晰地闡明了設(shè)計(jì)的本質(zhì):一種關(guān)于審美、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和技術(shù)力量的強(qiáng)力且復(fù)雜的表達(dá)。

編輯推薦

·牛津藝術(shù)史——西方當(dāng)代的藝術(shù)史叢書(shū),由英語(yǔ)世界學(xué)者撰著,采用開(kāi)放式的出版理念,已出版三十余種。每種配有百幅以上的全彩精美圖版,用前沿觀點(diǎn)與新穎材料闡述藝術(shù)史核心問(wèn)題,被譽(yù)為"通向21世紀(jì)藝術(shù)史的大門(mén)"。

·中文首次引進(jìn),特邀美術(shù)史家易英作為中文版主編。精選了國(guó)內(nèi)藝術(shù)史研究界當(dāng)下需要的十種專(zhuān)著,側(cè)重于構(gòu)建出西方藝術(shù)史的核心脈絡(luò),并兼顧富于當(dāng)代性的新選題。

·設(shè)計(jì)史協(xié)會(huì)主席伍德姆經(jīng)典著作,新設(shè)計(jì)史的代表之作,深入剖析20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題

·國(guó)內(nèi)美術(shù)院校學(xué)者:許平(中央美院)、孫建君(中國(guó)藝術(shù)研究院)、張夫也(清華美院)、袁熙旸(南京藝術(shù)學(xué)院)鄭重推薦!

相關(guān)推薦:

※《牛津藝術(shù)史2· 中國(guó)藝術(shù)》("牛津藝術(shù)史"系列,中國(guó)美術(shù)學(xué)者經(jīng)典著作,牛津大學(xué)校長(zhǎng) + 中國(guó)美院院長(zhǎng) 聯(lián)袂推薦)

※《牛津藝術(shù)史3· 現(xiàn)代藝術(shù):1851—1929》("牛津藝術(shù)史"系列,深入解讀,剖析莫奈、畢加索等現(xiàn)代藝術(shù)偶像的誕生之路)

※《牛津藝術(shù)史4· 風(fēng)景與西方藝術(shù)》("牛津藝術(shù)史"系列,學(xué)者精妙解讀"風(fēng)景"概念與演變,帶您全角度領(lǐng)略尋常風(fēng)景的非常之美。超百幅精美名畫(huà)與攝影作品,值得收藏!)

※《文藝復(fù)興時(shí)期的意大利藝術(shù)》("牛津藝術(shù)史"系列5,隨書(shū)贈(zèng)送精美明信片!學(xué)者打破神話(huà),多方位還原文藝復(fù)興輝煌背后的人性真相!附全球相關(guān)博物館、美術(shù)館指南)

作者簡(jiǎn)介

喬納森·M. 伍德姆,設(shè)計(jì)史研究重鎮(zhèn)布萊頓大學(xué)的設(shè)計(jì)史教授、設(shè)計(jì)史研究中心主任,在英國(guó)長(zhǎng)期從事設(shè)計(jì)史研究。著有《20世紀(jì)的裝飾:1900—1990年的裝飾藝術(shù)》等,現(xiàn)任《設(shè)計(jì)史雜志》(牛津大學(xué)出版社)和《設(shè)計(jì)問(wèn)題》(麻省理工學(xué)院出版社)編委?,F(xiàn)任設(shè)計(jì)史協(xié)會(huì)主席。

譯者簡(jiǎn)介

周博,博士(中央美術(shù)學(xué)院),現(xiàn)任教中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院,從事現(xiàn)代設(shè)計(jì)史、當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)思潮的研究。

沈瑩,博士(中央美術(shù)學(xué)院),現(xiàn)任教北方工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,從事西方美術(shù)史的研究。

目錄

中文版序

導(dǎo)

及時(shí)章 走向20世紀(jì)

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題遺產(chǎn)

1914年前的零售業(yè)

藝術(shù)與手工藝,設(shè)計(jì)與工業(yè):1914年前德國(guó)的論爭(zhēng)

彼德?貝倫斯與聯(lián)合通用電氣

歐洲其他地方進(jìn)步的設(shè)計(jì)傾向

第二章 設(shè)計(jì)和現(xiàn)代主義

現(xiàn)代主義和設(shè)計(jì)史

現(xiàn)代主義:博物館、檔案室、藝術(shù)和設(shè)計(jì)倉(cāng)庫(kù)

現(xiàn)代主義:道德和政治維度

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì):一個(gè)使用中的定義

現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì):及時(shí)次世界大戰(zhàn)及其后果

包豪斯(1919—1933):魏瑪、德紹、柏林

包豪斯:在闡釋和歷史定位上的一些問(wèn)題

1920年代德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大氣候

法蘭克福廚房:一個(gè)服務(wù)于20世紀(jì)生活的設(shè)計(jì)方案

"住宅"展:魏森霍夫住宅展,斯圖加特,1927年

法國(guó)現(xiàn)代主義:勒?柯布西耶和現(xiàn)代藝術(shù)家聯(lián)盟

法西斯意大利的現(xiàn)代主義

斯堪的納維亞現(xiàn)代派

英國(guó)和現(xiàn)代主義

東歐的發(fā)展

第三章 商業(yè)、消費(fèi)主義和設(shè)計(jì)

美國(guó):設(shè)計(jì)和作為一種生活方式的消費(fèi)

美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)的增長(zhǎng)

美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì):神話(huà)的創(chuàng)造

作為消費(fèi)刺激物的大眾傳媒

對(duì)工業(yè)文化的當(dāng)代批評(píng)

歐洲設(shè)計(jì)的影響

巴黎,1925年:奢侈、精美、商業(yè)

巴黎,1925年和美國(guó)

趣味的廣泛模式:歷史的多樣性

英國(guó)的商業(yè)和消費(fèi)主義

其他地方的商業(yè)展示:英國(guó)和法國(guó)

第四章 設(shè)計(jì)和民族認(rèn)同

巴黎,1925年和1937年:傳統(tǒng)、本國(guó)設(shè)計(jì)和民族認(rèn)同

設(shè)計(jì)中的英國(guó)認(rèn)同:懷舊和農(nóng)村風(fēng)情

德國(guó):1930年代設(shè)計(jì)中民族認(rèn)同的兩張面孔

意大利:設(shè)計(jì)和法西斯主義

尋找民族認(rèn)同:兩次大戰(zhàn)間的美國(guó)

第五章 第二次世界大戰(zhàn):重建與富足

戰(zhàn)后美國(guó):技術(shù)與消費(fèi)

英國(guó):實(shí)用與超越

從"英國(guó)能做"到"英國(guó)節(jié)"

意大利:戰(zhàn)后的理想

1950年代的意大利風(fēng)格

連接美國(guó)

德國(guó):重建與經(jīng)濟(jì)奇跡

日常生活中的消費(fèi)

戰(zhàn)后日本設(shè)計(jì):神話(huà)與陳規(guī)

美國(guó)占領(lǐng)及其影響

日本企業(yè)的內(nèi)部設(shè)計(jì)

第六章 跨國(guó)企業(yè)與全球產(chǎn)品

企業(yè)個(gè)性:發(fā)明與認(rèn)同

企業(yè)項(xiàng)目與形象創(chuàng)造

評(píng)價(jià)的問(wèn)題

對(duì)企業(yè)權(quán)力及其影響的批評(píng)

早期企業(yè)形象現(xiàn)象:歷史概觀

1945年之后的設(shè)計(jì)與跨國(guó)企業(yè)

博物館與展覽在促進(jìn)全球設(shè)計(jì)文化中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/p>

現(xiàn)代主義與紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館

企業(yè)與文化遺產(chǎn)

"新國(guó)際風(fēng)格"

第七章 設(shè)計(jì)促進(jìn)、職業(yè)與管理

設(shè)計(jì)職業(yè)在兩次大戰(zhàn)之間的英國(guó)

設(shè)計(jì)職業(yè):1945年之后的新機(jī)會(huì)

政府對(duì)設(shè)計(jì)促進(jìn)的積極倡導(dǎo)

職業(yè)設(shè)計(jì)組織

設(shè)計(jì)的理性方法:烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院,1953—1968年

詮釋烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院

設(shè)計(jì)方法

人機(jī)工學(xué)與人體測(cè)量學(xué):設(shè)計(jì)師的數(shù)據(jù)

第八章 從波普到后現(xiàn)代主義:改變的價(jià)值觀

理論與批評(píng)的重新定位

英國(guó)的波普文化

文化多元主義與大眾媒體

后現(xiàn)代主義的起源

意大利前衛(wèi):創(chuàng)造性面對(duì)工業(yè)化的資本主義

從阿奇米亞工作室到孟菲斯小組

后現(xiàn)代主義方案中手工藝的角色

后現(xiàn)代主義:寬泛的圖景

波普、朋克與后現(xiàn)代主義:尾聲

第九章 懷舊、遺產(chǎn)與設(shè)計(jì)

美國(guó)遺產(chǎn)的幾個(gè)方面與殖民地風(fēng)格的復(fù)興

懷舊與傳統(tǒng)的發(fā)明

英國(guó)1945年后的設(shè)計(jì)與往昔

遺產(chǎn)工業(yè)

第十章 設(shè)計(jì)與社會(huì)責(zé)任

美國(guó):設(shè)計(jì)與消費(fèi)者組織

英國(guó):1940年代到1960年代早期的設(shè)計(jì)與消費(fèi)者

戰(zhàn)后初期,消費(fèi)者意識(shí)和設(shè)計(jì)的其他進(jìn)展

對(duì)工業(yè)化和消費(fèi)主義的批判

1950年代美國(guó)的消費(fèi)主義、設(shè)計(jì)與批評(píng)觀點(diǎn)

消費(fèi)者的聲音在美國(guó)漸獲認(rèn)可

英國(guó)1960年代以來(lái)的設(shè)計(jì)與消費(fèi)者

設(shè)計(jì)界的反應(yīng)

類(lèi)似的關(guān)注與設(shè)計(jì)觀點(diǎn)

綠色設(shè)計(jì)

注釋

插圖一覽表

參考文獻(xiàn)

大事記

索引

譯后記

在線預(yù)覽

第三章 商業(yè)、消費(fèi)主義和設(shè)計(jì)

美國(guó):設(shè)計(jì)和作為一種生活方式的消費(fèi)

通過(guò)前面幾章,我們逐漸明確了,在進(jìn)步設(shè)計(jì)師、理論家、革新組織的理想和大眾消費(fèi)現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大的鴻溝。在1920年代的歐洲,前衛(wèi)派的注意力主要集中在特定的觀念——"時(shí)代精神"(Zeitgeist)上,關(guān)注抽象形式及其與現(xiàn)代性和標(biāo)準(zhǔn)化、批量生產(chǎn)技術(shù)之間的象征性而非功能性的聯(lián)系。然而,在美國(guó),當(dāng)代性的概念在對(duì)技術(shù)力量的普遍感知中找到了物質(zhì)實(shí)現(xiàn),以此為大眾消費(fèi)創(chuàng)造激動(dòng)人心的新產(chǎn)品。通過(guò)制造商、設(shè)計(jì)師和廣告人有計(jì)劃地喚起消費(fèi)者潛在的愿望來(lái)提高消費(fèi)者對(duì)物質(zhì)的期待值[圖37]。在這段時(shí)間里,美國(guó)的廣告產(chǎn)業(yè)從相對(duì)簡(jiǎn)單的媒介轉(zhuǎn)向另一個(gè)層面,開(kāi)始投入更多的精力關(guān)注由理解消費(fèi)者心理帶來(lái)的多種可能性。此外,電影、留聲機(jī)、汽車(chē)、大公司對(duì)日常生活的影響日益增加,這有助于提升公眾對(duì)戲劇性烏托邦的興趣。許多工業(yè)設(shè)計(jì)師在展覽,甚至通俗讀物中設(shè)想了這一理想社會(huì),前者如1933—1934年在芝加哥舉辦的"進(jìn)步的世紀(jì)"展和1939—1940年的紐約世界博覽會(huì),后者如諾曼?貝爾?格迪斯(Norman Bel Geddes)1932年的宣傳冊(cè)《地平線》(Horizons)。

及時(shí)次世界大戰(zhàn)對(duì)美國(guó)工業(yè)能力產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響,它使工業(yè)產(chǎn)量加倍,在接下來(lái)的10年里,購(gòu)買(mǎi)力也大幅度增加。還有其他因素促成了這些變化:1921年大移民的結(jié)束進(jìn)一步刺激了勞動(dòng)力機(jī)械化的增長(zhǎng);伴隨著住房急速發(fā)展,電力供應(yīng)業(yè)開(kāi)始擴(kuò)張,致使民用電器在數(shù)量和范圍上迅速增加,這些民用電器成為消費(fèi)主義的象征,它們從風(fēng)格上表達(dá)了易逝的當(dāng)代生活方式;進(jìn)一步采用新的工廠管理模式,"一戰(zhàn)"前時(shí)代的泰勒主義和福特主義的觀點(diǎn)已經(jīng)包括了合理化、標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)管理的含義。然而,盡管有這些積極的促進(jìn)因素,市場(chǎng)還是在1920年代中期開(kāi)始到達(dá)飽和點(diǎn),在更廣泛的經(jīng)濟(jì)視野下考量來(lái)看,越來(lái)越多地聘用設(shè)計(jì)師來(lái)增加銷(xiāo)售,重新設(shè)計(jì)包裝各類(lèi)產(chǎn)品已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事,這一情況受價(jià)格暴跌的制約,在1929年華爾街大崩盤(pán)時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。1920年代,定向消費(fèi)設(shè)計(jì)政策的實(shí)施為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供了許多良機(jī),最重要的表現(xiàn)在汽車(chē)工業(yè)中,特別是通用汽車(chē)公司,車(chē)身年度換型(annual body change)的引進(jìn)和更多的色彩選擇,大大促進(jìn)了銷(xiāo)售,并引導(dǎo)人們接受產(chǎn)品的預(yù)設(shè)性周期長(zhǎng)期性報(bào)廢。

美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)的增長(zhǎng)

1929年的華爾街大崩盤(pán)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了毀滅性的影響。同時(shí)也引發(fā)了工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)的重要變革,設(shè)計(jì)師們從關(guān)注產(chǎn)品的外在風(fēng)格轉(zhuǎn)向更深層地理解材料、生產(chǎn)過(guò)程、市場(chǎng)策略和消費(fèi)者的期待。在商業(yè)領(lǐng)域,一些重要的著作開(kāi)始發(fā)揮作用,比如羅伊?謝爾頓(Roy Sheldon)和埃格蒙特?阿倫斯(Egmont Arens)于1932年出版的《消費(fèi)者工程學(xué):繁榮的新技術(shù)》(Consumer Engineering: A New Technique for Prosperity),[1] 通過(guò)對(duì)"日常用品的時(shí)尚性和暫時(shí)性"的強(qiáng)調(diào),認(rèn)為"消費(fèi)工程學(xué)是一種縮短消費(fèi)循環(huán)的潛在方法"的觀點(diǎn)逐漸流行起來(lái)。此外"有計(jì)劃的廢棄"的觀點(diǎn)是促使美國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的一個(gè)重要因素,而且,通過(guò)使用行為心理學(xué)研究和市場(chǎng)調(diào)研,它得到了肯定,成為商業(yè)策略的一個(gè)重要組成部分。

在這樣的環(huán)境中涌現(xiàn)出及時(shí)代杰出的美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師:諾曼?貝爾?格迪斯、哈羅德?凡?多倫(Harold Van Doren)、亨利?德里夫斯(Henry Dreyfuss)、盧爾萊?吉爾德(Lurelle Guild)、雷蒙德?羅維(Raymond Loewy)、沃爾特?多溫?蒂格(Walter Dorwin Teague)、拉塞爾?賴(lài)特(Russel Wright)是其中比較著名的。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有職業(yè)定向培訓(xùn),[2]所以他們的專(zhuān)業(yè)背景千奇百怪,包括工程學(xué)、插圖、廣告和舞臺(tái)設(shè)計(jì)。其中一些人,特別是貝爾?格迪斯和羅維善于自我宣傳,美國(guó)商業(yè)雜志《財(cái)富》(Fortune)關(guān)于有潛力的工業(yè)設(shè)計(jì)人物的討論里,頻繁給予他們高度贊譽(yù)。《財(cái)富》雜志由出版商亨利?盧斯(Henry Luce)于1930年創(chuàng)建,除了推進(jìn)作為商業(yè)附屬物的設(shè)計(jì)之外,雜志還在編輯設(shè)計(jì)領(lǐng)域確立了高標(biāo)準(zhǔn),以戲劇化的封面為特色清楚地表達(dá)了1930年代美國(guó)公眾一致認(rèn)同的先進(jìn)的技術(shù)精神。諾曼?貝爾?格迪斯在他1932年具有宣傳意味的革新著作《工業(yè)設(shè)計(jì)的地平線》(Horizons in Industrial Design)中竟然將工業(yè)設(shè)計(jì)描述成20世紀(jì)真正的藝術(shù)形式,他這樣寫(xiě)道:

當(dāng)汽車(chē)、有軌電車(chē)、飛船、汽船或其他具有工業(yè)特征的物品使你激動(dòng)不已,就像看到了巴底農(nóng)神廟、夏特爾大教堂的玻璃窗、米開(kāi)朗基羅的摩西或喬托的濕壁畫(huà)一樣時(shí),你有權(quán)說(shuō),它們就是藝術(shù)品。

正如14世紀(jì)的藝術(shù)家們必然因他們的大教堂而為人們牢記一樣,20世紀(jì)的藝術(shù)家們也會(huì)因他們的制造廠,及其產(chǎn)品為人們所銘記。[3]

第二次世界大戰(zhàn)之后,雷蒙德?羅維出現(xiàn)在1949年的《時(shí)代》(Time)雜志封面上[圖38],周?chē)h(huán)繞著許多由他工作室設(shè)計(jì)的重要產(chǎn)品,他因此成為名人。羅維作了很多努力來(lái)宣傳他自己神話(huà)般的形象——作為一個(gè)個(gè)體,他獨(dú)自改變了北美物質(zhì)環(huán)境的可視形式。在宣傳方面,他眼光敏銳,經(jīng)常在照片中表現(xiàn)為站在羅維設(shè)計(jì)的鐵路機(jī)車(chē)旁,坐在羅維設(shè)計(jì)的汽車(chē)?yán)铮蛘咴谔摌?gòu)的像實(shí)驗(yàn)室一樣的工業(yè)設(shè)計(jì)師工作室里若無(wú)其事地?cái)[姿勢(shì),比如在1934年大都會(huì)美術(shù)館當(dāng)代工業(yè)藝術(shù)博覽會(huì)上展出的照片。

美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì):神話(huà)的創(chuàng)造

關(guān)于重要設(shè)計(jì)師對(duì)日常物質(zhì)環(huán)境的視覺(jué)沖擊,人們已經(jīng)談了很多。如前所述,在1930年展中的消費(fèi)環(huán)境下,工業(yè)設(shè)計(jì)師自己[4]也進(jìn)行了很多自我宣傳。這一趨勢(shì)緊接著被許多歷史學(xué)家和博物館展覽進(jìn)一步延續(xù)下來(lái)。[5]通過(guò)星期日增刊上的特寫(xiě),他們還成為許多出版物的主角,其中包括設(shè)計(jì)和商業(yè)印刷品上的文章。此外,著名的工業(yè)設(shè)計(jì)師在重要的公司工作就使得他們的產(chǎn)品能夠被充分關(guān)注:蒂格的委托人有柯達(dá)、福特、德士古;羅維的委托人是西爾斯?羅巴克、賓夕法尼亞鐵道部、斯多德巴克爾(Studebaker);貝爾?格迪斯的委托人是標(biāo)準(zhǔn)燃?xì)庠O(shè)備公司(Standard Gas Equipment Company)、通用汽車(chē);德里夫斯的委托人是貝爾電話(huà)、紐約中央鐵道部。他們將當(dāng)代材料表達(dá)應(yīng)用在幾乎不受限制的各種物品上,包括真空吸塵器[圖41]、廚具、冰箱[圖39]、收音機(jī)、時(shí)鐘、店面、包裝、家具、辦公設(shè)備、汽車(chē)[圖40]、貨車(chē)、客車(chē)、鐵路機(jī)車(chē)、機(jī)車(chē)車(chē)輛、飛機(jī)內(nèi)部設(shè)計(jì)、遠(yuǎn)洋班輪。

然而,正如在及時(shí)章中簡(jiǎn)要談到的,過(guò)度強(qiáng)調(diào)"先鋒"觀念和個(gè)別名人的成就往往使人們曲解了他們的重要性。丹尼爾?米勒在1987年的《物質(zhì)文化與大眾消費(fèi)》中抨擊他所看到的所謂的流行設(shè)計(jì)史實(shí)踐,認(rèn)為這可以被看作是"一種偽藝術(shù)史形式,這種藝術(shù)史的任務(wù)就是將那些偉大的個(gè)人標(biāo)識(shí)出來(lái),比如雷蒙德?羅維或諾曼?貝爾?格迪斯,并將他們描繪成現(xiàn)代大眾文化的創(chuàng)造者"。[6]正如人類(lèi)學(xué)家米勒主張的,更好地識(shí)別消費(fèi)中的商品轉(zhuǎn)化是理解物質(zhì)文化的一種方法,但是即使從更常規(guī)的歷史的角度來(lái)看,過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)人多少會(huì)使人誤解。哈羅德?凡?多倫在其1940的著作《工業(yè)設(shè)計(jì):實(shí)踐手冊(cè)》(Industrial Design: A Practical Guide)[7]中著重強(qiáng)調(diào)在工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)中專(zhuān)家合作的重要性,認(rèn)為專(zhuān)家合作是實(shí)現(xiàn)更高效率標(biāo)準(zhǔn)的一種方法,同時(shí)還建議,一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該包括設(shè)計(jì)師、工程師、技術(shù)專(zhuān)家、制造商、商人和其他具有產(chǎn)品規(guī)劃知識(shí)和銷(xiāo)售渠道的人。的確,在1930年代,經(jīng)驗(yàn)豐富的工業(yè)設(shè)計(jì)辦公室的規(guī)模通常都相當(dāng)大:1934年,貝爾?格迪斯辦公室承接設(shè)計(jì)、制圖、做模型和技術(shù)活動(dòng),根據(jù)需要引進(jìn)了大約30名外圍專(zhuān)家;1937年蒂格雇用了25位;截止到1930年代末,派頭十足的羅維聘請(qǐng)了60位。盡管大多數(shù)有關(guān)美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的文獻(xiàn)都傾向于強(qiáng)調(diào)新興設(shè)計(jì)職業(yè)的積極成就,但這依然不能代表當(dāng)時(shí)工業(yè)所認(rèn)可的方式。直到1940年代,哈羅德?凡?多倫還在努力強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師在工業(yè)中的地位仍然很脆弱,大多數(shù)制造商不相信或者沒(méi)有意識(shí)到設(shè)計(jì)作為一種商業(yè)工具的效力。他談到,許多制造商沒(méi)有為設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)行作適當(dāng)?shù)念A(yù)算,他們期待立即見(jiàn)效而不是出于長(zhǎng)期投資策略的需要。

作為消費(fèi)刺激物的大眾傳媒

和非常有影響的郵購(gòu)目錄一樣,無(wú)線電在造成更同質(zhì)的民族趣味模式上也發(fā)揮了重要作用,特別是隨著1926年美國(guó)國(guó)家廣播公司(NBC)和1927年哥倫比亞廣播公司(CBS)國(guó)家廣播網(wǎng)的成立,地區(qū)屏障就逐漸消失了。在1930年代,購(gòu)買(mǎi)收音機(jī)的費(fèi)用已經(jīng)大幅度下跌,小型("微型")收音機(jī)的零售價(jià)只有10美元,大多數(shù)有收入群體都能夠買(mǎi)得起。和第三帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期德國(guó)人民廣播(Volksempf?nger)是政治宣傳的工具一樣,美國(guó)的廣播也是大公司產(chǎn)品和服務(wù)的重要宣傳媒介。截止到1930年代末,廣播廣告在經(jīng)濟(jì)方面已經(jīng)頗為重要,廣告在時(shí)段相互競(jìng)爭(zhēng),推銷(xiāo)各種產(chǎn)品。這些產(chǎn)品包括收音機(jī)、留聲機(jī)、民用電器、廚房設(shè)備、家居飾品、汽車(chē),以及食品和其他家庭用品。

許多作者[8]認(rèn)為,在像諾曼?貝爾?格迪斯這樣著名的工業(yè)設(shè)計(jì)師的未來(lái)主義烏托邦理想和1920年代末、1930年代初盛行的科幻小說(shuō)描繪的景象之間有著強(qiáng)烈的相似性。同一時(shí)期還誕生了流行的連環(huán)畫(huà)英雄巴克?羅杰斯(Buck Rogers)、飛俠哥頓(Flash Gordon)和超人;在雜志方面,像雨果?根斯巴克(Hugo Gernsback)的《驚奇的故事》(Amazing Stories)、《驚悚故事》(Astounding Stories)、《奇妙故事》(Wonder Stories)在1935年最暢銷(xiāo)時(shí)年銷(xiāo)售總量突破了150萬(wàn)份。速度和變化的觀念、探索新材料的可能性,以及新的運(yùn)輸模式和運(yùn)輸設(shè)備的發(fā)展,在貝爾?格迪斯和許多科幻作家、插圖畫(huà)家、電影制作人描繪的更為奢華的未來(lái)世界中是共通的。此外,他們都信奉技術(shù)力量,認(rèn)為這是一種使社會(huì)變得更美好的方法。1930年代早期的趣味與之相仿,華爾街剛剛崩盤(pán),美國(guó)的技術(shù)統(tǒng)治論者就發(fā)表簡(jiǎn)要聲明,要求公眾趣味關(guān)注作為未來(lái)國(guó)家繁榮昌盛的潛在力量的科學(xué)家和工程師,而不是關(guān)注那些與沒(méi)有信用的商業(yè)和金融部門(mén)有關(guān)的人。通過(guò)一系列事件,技術(shù)烏托邦幻象不斷進(jìn)入公共視野,比如1933—1934年芝加哥"進(jìn)步的世紀(jì)"展,在開(kāi)放的半年多時(shí)間里總共吸引了4876,9227位參觀者;就場(chǎng)地來(lái)講規(guī)模更大的1939—1940年紐約世界博覽會(huì)有4493,2978位參觀者。

由于經(jīng)濟(jì)衰退,沒(méi)有幾個(gè)國(guó)家參展,芝加哥"進(jìn)步的世紀(jì)"展最初的雄心壯志未能實(shí)現(xiàn)。然而,民族研究委員會(huì)卻組織了一個(gè)以科學(xué)為主題的后續(xù)展覽,演繹了過(guò)去的成就和未來(lái)的可能性。觀眾的總量證明了展覽深受歡迎,一般的大眾都對(duì)展出的奇跡嘆為觀止,比如C. F. 凱克(G. F. Keck)的光電房間"明日之屋"(House of Tomorrow),這是一個(gè)圍繞中心建造的鋼架玻璃房,容納有許多公用事業(yè),包括飛機(jī)棚和汽車(chē)庫(kù),還可以搭乘"太空交通工具"(Sky Ride)游覽0. 3英里(約0. 48公里),這是一個(gè)在兩個(gè)628英尺(約191米)高的塔之間掛起的雙層"火箭車(chē)"。在展覽的第二部分,觀眾可以看到后來(lái)被命名為"鹽城號(hào)"(The City of Salina)的近期流線型火車(chē)聯(lián)邦太平洋M-10000和伯靈頓的"微風(fēng)號(hào)"(Zephyr)。這兩款火車(chē)引人注目的流線形式提供了新的舒適和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),其造型源自對(duì)以下兩方面的探討:一是新型輕便材料引人注目的可能性;二是結(jié)構(gòu)技術(shù)。這兩款火車(chē)生動(dòng)地捕獲了公眾的想像力,在國(guó)內(nèi)廣泛巡回展示,為改變鐵路機(jī)車(chē)和車(chē)輛設(shè)計(jì),激發(fā)1930年代末在廣大耐用消費(fèi)品中運(yùn)用流線型的普遍興趣作出了貢獻(xiàn)。

1939—1940年的紐約世界博覽會(huì)以"為明天設(shè)計(jì)"為主題,它為工業(yè)設(shè)計(jì)師提供了使自己符合大型美國(guó)公司市場(chǎng)期望的無(wú)與倫比的機(jī)會(huì),正如沃爾特?多溫?蒂格在1939年注意到的,由于設(shè)計(jì)師們被"假定理解公共趣味,因此他們能夠用流行的方式表達(dá),同時(shí)也因?yàn)樽鳛橐环N職業(yè),他們必定不顧傳統(tǒng)形式和解決方案,而是按照今天或者明天的方式思考" [9]。世博會(huì)上最重要的主題反映了1930年代已經(jīng)取得的重大發(fā)展——運(yùn)輸、科學(xué)和通訊。

世博會(huì)上展出的還有許多和流行娛樂(lè)一樣的科幻例子,比如,人們可以在運(yùn)輸區(qū)看到雷蒙德?羅維的"未來(lái)的火箭港"(Rocketport of the Future)。在"聲與光展"(son et lumière)中,從倫敦到紐約的旅行被描繪成以載人火箭的形式,從一個(gè)噴火器上點(diǎn)火發(fā)射,行程只需一個(gè)小時(shí)。此外,在威斯丁豪斯(Westinghouse)室,7英尺(約2. 1米)高的機(jī)器人伊萊克特羅(Elektro)和能對(duì)多種語(yǔ)言指令作出反應(yīng)的機(jī)器狗斯帕科(Sparko)令參觀者們大為贊嘆。世博會(huì)的第二部分更切實(shí)地推進(jìn)民用電器,參觀者們可以觀看威斯丁豪斯的"世紀(jì)之戰(zhàn)",——?jiǎng)诠ば〗愫同F(xiàn)代小姐之間的洗碗比賽,前者用的是人手,后者用的卻是一部1940年威斯丁豪斯洗碗機(jī)[圖42]。盡管市場(chǎng)宣傳有些簡(jiǎn)單,許多由美國(guó)大公司精心制作的規(guī)模更大的展覽和展品最終也和為滿(mǎn)足未來(lái)公眾對(duì)新消費(fèi)品的需求而創(chuàng)造的交通工具一樣,通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)師的力量得以傳達(dá)。

洞見(jiàn)未來(lái)是觀者體驗(yàn)的重要部分。亨利?德里夫斯的未來(lái)民主城(Democracity)幻象是一個(gè)值得關(guān)注的展覽,這是一個(gè)想像中的2039年的世界,日參觀人數(shù)達(dá)到8000人;在聯(lián)合愛(ài)迪生館,觀眾可以看到沃爾特?多溫?蒂格和弗蘭克?J. 魯爾達(dá)(Frank J. Roorda)的"光之城"(City of Light),這是當(dāng)時(shí)世界上較大的立體布景,用12分鐘描繪了紐約從西切斯特到科尼島的范圍,燈光在24小時(shí)中變換;在福特汽車(chē)公司館中參觀者可以看到蒂格的"福特生產(chǎn)線",在館外螺旋形的"明日之路"上還可以試駕福特、墨丘利(Mercury)和林肯—微風(fēng)(Lincoln-Zephyr)汽車(chē)。展覽開(kāi)放期間參觀人數(shù)達(dá)500萬(wàn),受歡迎的展品是位于通用汽車(chē)綜合館運(yùn)輸區(qū)的諾曼?貝爾?格迪斯的"未來(lái)世界"(Futurama)展示。"未來(lái)世界"由仿佛從低空飛行的飛機(jī)上俯瞰的1960年的投影世界構(gòu)成,在遍布高低交錯(cuò)的建筑物的城市上空架起多條高速公路,上面行駛著流線型的車(chē)輛,場(chǎng)景被劃分為住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)、實(shí)驗(yàn)性農(nóng)場(chǎng)、水能—電能工廠和引人入勝的鄉(xiāng)村。在現(xiàn)實(shí)中,觀眾可以乘坐輸送裝置以模擬每小時(shí)200英里(約322公里)的速度移動(dòng)500米。在參觀近期的通用汽車(chē)產(chǎn)品之前,觀眾被送抵1960年城市的一個(gè)十字路口(與實(shí)物等大)[圖43],在那里,公路交通與行人隔離開(kāi)來(lái)。大多著名美國(guó)公司都以前瞻的方式推銷(xiāo)自己,包括美國(guó)廣播公司(RCA),他們推出新的仍然昂貴的電視媒體,在博覽會(huì)的開(kāi)放日進(jìn)行商業(yè)宣傳。盡管這里的許多展示被宣傳為對(duì)未來(lái)社會(huì)的一瞥,其中美國(guó)公司借助工業(yè)設(shè)計(jì)師富于想像的闡釋?zhuān)瑤椭鐣?huì)擁有一個(gè)品質(zhì)設(shè)計(jì)的未來(lái),但是,公司的調(diào)整更看重的是增長(zhǎng)的利潤(rùn)率和市場(chǎng)份額。

媒體評(píng)論

對(duì)于眾多急于改變"碎片化"地了解西方設(shè)計(jì)史的熱心讀者來(lái)說(shuō),《20世紀(jì)的設(shè)計(jì)》中譯本的出版是令人鼓舞的好消息。本書(shū)提供了一種更廣闊和更具現(xiàn)代感的解讀西方設(shè)計(jì)史的視角;當(dāng)然同時(shí)也留下更多關(guān)于設(shè)計(jì)史觀和寫(xiě)作方法的思考。

——許平,中央美術(shù)學(xué)院教授

正如一個(gè)民族的歷史不能割裂一樣,設(shè)計(jì)的歷史同樣不能割裂。民族的文化是設(shè)計(jì)走向未來(lái)的坐標(biāo),前人的智慧和文化的多樣性將會(huì)給我們當(dāng)今的設(shè)計(jì)帶來(lái)深刻的思考與無(wú)盡的啟示。這也正是本書(shū)的價(jià)值之所在。

——孫建君,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員

本書(shū)將日常生活中的設(shè)計(jì)擺在顯著位置上,探究其背后的商業(yè)、消費(fèi)等因素的影響,為設(shè)計(jì)史研究提供了一個(gè)全新的角度。

——張夫也,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授

1990年代興起的新設(shè)計(jì)史研究的代表作之一。作者突破了佩夫斯納以來(lái)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)史寫(xiě)作的英雄史觀與編年體模式,著重從物質(zhì)文化、大眾消費(fèi)、文化認(rèn)同與生活方式變遷等專(zhuān)題研究的角度,深入剖析、思考20世紀(jì)以來(lái)的設(shè)計(jì)發(fā)展問(wèn)題,框架清晰,認(rèn)識(shí)深刻,堪稱(chēng)當(dāng)代西方設(shè)計(jì)史研究的標(biāo)志性成果。

——袁熙旸,南京藝術(shù)學(xué)院教授

網(wǎng)友評(píng)論(不代表本站觀點(diǎn))

來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

都不錯(cuò)!挺好的

2016-09-26 14:05:28
來(lái)自張豆瓣**的評(píng)論:

好書(shū)

2016-11-12 12:03:29
來(lái)自archite**的評(píng)論:

好,有用!

2016-11-18 10:58:04
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

一般

2016-11-18 21:34:51
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

經(jīng)典之作,很棒!

2016-11-26 20:15:46
來(lái)自小熊咕**的評(píng)論:

考研用的,不錯(cuò)的哦,質(zhì)量好值得信賴(lài)

2016-11-26 20:35:24
來(lái)自xincike**的評(píng)論:

滿(mǎn)意

2016-12-06 14:21:03
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

買(mǎi)書(shū)只買(mǎi)當(dāng)當(dāng)?shù)摹?

2016-12-14 12:20:45
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

不錯(cuò)

2016-12-15 13:33:54
來(lái)自n***n(**的評(píng)論:

統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)學(xué)生用書(shū)

2017-03-20 14:58:15
來(lái)自匿名用**的評(píng)論:

挺好的,老師推薦的

2017-07-05 17:27:10
來(lái)自a***9(**的評(píng)論:

牛津藝術(shù)史系列之一,講設(shè)計(jì)

2017-07-09 09:14:31
來(lái)自markwol**的評(píng)論:

這本書(shū)不賴(lài),在收藏里放了好久終于等到優(yōu)惠,送給自己的生日禮物

2017-08-17 02:46:25
來(lái)自boinew**的評(píng)論:

書(shū)很不錯(cuò),值得收藏仔細(xì)研讀,極力推薦

2017-08-29 23:55:38
來(lái)自匿名用**的評(píng)論:

這是本好書(shū)

2017-10-16 23:05:12
來(lái)自2000hor**的評(píng)論:

很好,性?xún)r(jià)比高

2017-11-07 09:10:54
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

太貴了,原因是用銅版紙印刷。這樣效果的圖片,用得著銅版紙?拿手上也嫌重。

2013-12-15 01:13:40
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

書(shū)皮不是硬紙板的那種,挺輕的,紙很喜歡,淺黃的,圖特別清晰。

2015-11-17 17:15:39
來(lái)自瓷生**的評(píng)論:

與大衛(wèi)·瑞茲曼的《現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》相差不大,圖片且少。關(guān)鍵是80年代以后的內(nèi)容太少,不夠新。有點(diǎn)后悔啊。

2013-09-15 11:13:50
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

圖片是彩圖的,圖文并茂,看起來(lái)還不錯(cuò),還沒(méi)仔細(xì)讀

2013-11-22 14:31:55
來(lái)自fireflo**的評(píng)論:

我感覺(jué)直接看設(shè)計(jì)的物品照片,比介紹更能直接領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)的精髓了,有時(shí)候過(guò)多的文字反而會(huì)影響閱讀。

2012-12-27 10:38:43
來(lái)自diegoli**的評(píng)論:

內(nèi)容充實(shí)豐富,有助于系統(tǒng)了解西方當(dāng)代設(shè)計(jì)變革。

2013-05-08 08:56:45
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

書(shū)角有一處磨損,內(nèi)里還不錯(cuò),紙質(zhì)挺好,有彩圖,字跡清楚,質(zhì)量很好。

2015-09-20 13:48:27
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

很好的一本書(shū)現(xiàn)在有貨了,紙質(zhì),觸感都很好,還沒(méi)看內(nèi)容

2016-07-30 15:16:54
來(lái)自小葉卷**的評(píng)論:

很棒,紙質(zhì)非常不錯(cuò)。插圖也很漂亮。是為了考研買(mǎi)這本書(shū)。希望自己可以考上

2016-10-14 16:06:30
來(lái)自d***t(**的評(píng)論:

多角度、全方位闡述20世紀(jì)主要設(shè)計(jì)變化與社會(huì)影響。

2017-06-01 21:35:57
來(lái)自飛馳的**的評(píng)論:

從上世紀(jì)初一直寫(xiě)到上個(gè)世紀(jì)的九十年代,算是爬梳的很全了。作者的視野很廣,是部寫(xiě)得較深刻的設(shè)計(jì)史??上В瑫?shū)中提及了美德法意英及北歐、東歐還有日本,但沒(méi)有涉及蘇俄和中國(guó),算是一個(gè)缺憾。只能算是一部西方資本主義國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)史。紙張和印刷很高級(jí),貴?。?

2013-04-19 20:04:45

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