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中國(guó)法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型(第三版)圖書(shū)
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中國(guó)法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型(第三版)

本書(shū)從多角度研究和剖析了中國(guó)法律的悠久傳統(tǒng),極大地豐富了對(duì)中華法系的認(rèn)識(shí),并從理論與實(shí)際的結(jié)合上,闡述了近代法律的轉(zhuǎn)型,為讀者理出了中國(guó)法律古今的脈絡(luò)。 本書(shū)將法律制度與文化和歷史人物的活動(dòng)與重大事...
  • 所屬分類:圖書(shū) >法律>法律史  
  • 作者:[張晉藩] 著
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書(shū)名:中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院學(xué)術(shù)文庫(kù)
  • 國(guó)際刊號(hào):9787503690532
  • 出版社:法律出版社
  • 出版時(shí)間:2009-02
  • 印刷時(shí)間:2009-01-01
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:12開(kāi)
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)從多角度研究和剖析了中國(guó)法律的悠久傳統(tǒng),極大地豐富了對(duì)中華法系的認(rèn)識(shí),并從理論與實(shí)際的結(jié)合上,闡述了近代法律的轉(zhuǎn)型,為讀者理出了中國(guó)法律古今的脈絡(luò)。

本書(shū)將法律制度與文化和歷史人物的活動(dòng)與重大事件疊現(xiàn),探討法律傳統(tǒng)特征,具有強(qiáng)烈的歷史真實(shí)感和可讀性。

本書(shū)是法律史學(xué)科考研與考博的必瀆書(shū),也是學(xué)科外人士了解中國(guó)法律傳統(tǒng)與衍變,領(lǐng)悟現(xiàn)代中國(guó)法律精髓的佳作。

編輯推薦

本書(shū)是法學(xué)張晉藩先生撰寫(xiě)的一部上乘之作,全書(shū)從多角度研究和剖析了中國(guó)法律的悠久傳統(tǒng),極大地豐富了對(duì)中華法系的認(rèn)識(shí),并從理論與實(shí)際的結(jié)合上,闡述了近代法律的轉(zhuǎn)型,為讀者提出了中國(guó)法律古今的脈絡(luò)。

作者簡(jiǎn)介

張晉藩,男,中國(guó)政法大學(xué)終身教授,教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。主要成果:《中華法制文明的演進(jìn)》、《中國(guó)近代社會(huì)與法制文明》、《中國(guó)法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》等專著,并在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物200余篇。

目錄

中國(guó)法律的傳統(tǒng)

一、引禮入法禮法結(jié)合

(一)禮的產(chǎn)生

(二)禮的作用

(三)引禮入法

(四)禮法結(jié)合

二、以人為本明德慎刑

(一)中國(guó)古代人本主義思想的形成與發(fā)展

(二)人本主義思想影響下的中國(guó)傳統(tǒng)法律

(三)中國(guó)傳統(tǒng)法律中人本主義思想的反思

三、權(quán)利等差義務(wù)本位

(一)立法等差

(二)司法特權(quán)

(三)義務(wù)本位

四、法尚公平重刑輕民

(一)關(guān)于法律公平的論述

(二)體現(xiàn)公平的法律原則

(三)重刑輕民

五、恭行天理執(zhí)法原情

(一)天理與國(guó)法溝通

(二)國(guó)法與人情相合

(三)天理、國(guó)法、人情三者協(xié)調(diào)統(tǒng)

六、法自君出權(quán)尊于法

(一)先秦的專制王權(quán)與法制

(二)皇權(quán)的制度化與法律化

(三)皇權(quán)與法制的沖突

七、家族本位倫理法治

(一)家法族規(guī)是傳統(tǒng)法律的重要組成部分

(二)家族倫理法的發(fā)展歷程

(三)倫理法的具體內(nèi)容與家長(zhǎng)權(quán)的法律表現(xiàn)

(四)家族本位倫理法的社會(huì)成因

八、以法治官明職課責(zé)

(一)職官的設(shè)置與編制

(二)職官的任免考選

(三)職官的考課獎(jiǎng)懲

(四)職官的俸祿與休致

(五)對(duì)職官的一般監(jiān)督和法律約束

(六)要求官吏依狀鞫訊,以法斷罪

九、縱向比較因時(shí)定制

(一)以前朝為鑒,確定新的法制建設(shè)重點(diǎn)

(二)律典的篇目結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)比較而不斷調(diào)整

(三)立法的內(nèi)容經(jīng)過(guò)比較更加輕重有分和貼近生活

十、統(tǒng)一釋法律學(xué)獨(dú)

(一)中國(guó)古代律學(xué)的發(fā)展歷程

(二)清代律學(xué)的成就

(三)中國(guó)古代律學(xué)的基本特點(diǎn)

(四)中西法文化的比較

十一、諸法并存民刑有分

(一)法典體例上的沿襲與保守

(二)法律體系上的"諸法并存,民刑有分"

十二、立法修律比附判例

(一)制定法在傳統(tǒng)法律中的地位

(二)判例法的發(fā)展及其作用

(三)制定法與判例法的相互為用

十三、援法定罪類推裁斷

(一)成文法的公布引發(fā)了援法定罪與類推擅斷的爭(zhēng)論

(二)秦漢時(shí)期的皆有法式與類推決獄

(三)科罪具引律文與出罪明輕,人罪明重

(四)鞫獄分司與援法定罪

(五)極端專制下的引律與比附

十四、無(wú)訟是求調(diào)處息爭(zhēng)

(一)"無(wú)訟"是儒家的理想境界

(二)以調(diào)處息爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)無(wú)訟

(三)無(wú)訟作為中國(guó)古代法律傳統(tǒng)的根源

(四)無(wú)訟是以逃避訟累為代價(jià)

十五、中華法系各族締造

(一)中華法系與世界

(二)中華法系是中華各族的共同締造

中國(guó)法律的近代轉(zhuǎn)型

一、西方法文化的輸入

(一)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)和世界

(二)西方法文化的輸入與中國(guó)法文化封閉狀態(tài)的被打破

(三)翻譯和出版,廣泛傳播近代西方法文化

(四)國(guó)外歸來(lái)的中國(guó)人對(duì)西方法文化的介紹

二、傳統(tǒng)法觀念的轉(zhuǎn)變

(一)由固守成法到師夷變法

(二)由維護(hù)三綱到批判三綱

(三)由盲目排外到中體西用

(四)由專制神圣到君憲共和

(五)由以人治國(guó)到以法治國(guó)

(六)由義務(wù)本位到權(quán)利追求

(七)由司法與行政不分到司法獨(dú)立

(八)由以刑為主到諸法并重

三、轉(zhuǎn)型過(guò)程中的法制改革思想與實(shí)踐

(一)洋務(wù)派的稍變成法,引進(jìn)西法

(二)與法制改革

(三)晚清法律的近代化

四、民國(guó)時(shí)期法律近代轉(zhuǎn)型的繼續(xù)推進(jìn)

(一)繼續(xù)推進(jìn)的時(shí)代背景

(二)繼續(xù)推進(jìn)的思想基

(三)繼續(xù)推進(jìn)的歷程與成就

五、中國(guó)法律近代轉(zhuǎn)型的歷史價(jià)值及經(jīng)驗(yàn)借鑒

(一)中國(guó)法律近代轉(zhuǎn)型的西方化形態(tài)

(二)中國(guó)法律近代轉(zhuǎn)型的取向和歷史借鑒

網(wǎng)友評(píng)論(不代表本站觀點(diǎn))

來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

這個(gè)商品不錯(cuò)~

2014-10-08 21:26:33
來(lái)自星馬燦**的評(píng)論:

這個(gè)商品不錯(cuò)~

2014-10-08 23:20:51
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

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2014-10-10 18:07:22
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

2014-11-13 10:22:47
來(lái)自patienc**的評(píng)論:

經(jīng)典著作,不得不收藏!

2014-11-14 18:51:33
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

書(shū)很不錯(cuò),適合我現(xiàn)在閱讀。

2014-12-17 22:10:42
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

質(zhì)量很好

2015-01-06 21:41:35
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

感覺(jué)不錯(cuò),印刷也行吧!

2015-01-29 21:18:14
來(lái)自tianyan**的評(píng)論:

2015-05-07 14:48:58
來(lái)自aloe222**的評(píng)論:

為寫(xiě)論文買(mǎi)的,一晃四年過(guò)去了

2015-08-22 12:16:50
來(lái)自Aimeer**的評(píng)論:

考試要看的書(shū),留著慢慢看。

2015-09-01 21:41:26
來(lái)自jan101**的評(píng)論:

不錯(cuò)的,孩子好喜歡。推薦。。。。。。

2016-02-29 11:26:48
來(lái)自newcool**的評(píng)論:

書(shū)非常好,支持!!!!!!!!!!!

2016-04-16 19:26:55
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

快遞袋子破了,書(shū)的封面有點(diǎn)磨損,沒(méi)關(guān)系啦,希望借著這本書(shū)在主里更加成長(zhǎng),贊美主

2016-04-23 20:37:07
來(lái)自***(匿**的評(píng)論:

好好好好好好

2017-01-19 11:16:22
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

本書(shū)是張晉藩先生從多角度剖析中國(guó)法律的悠久傳統(tǒng)和近代法律的轉(zhuǎn)型,為讀者提出了中國(guó)法律古今的脈絡(luò)。

2013-09-17 12:41:49
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

還沒(méi)來(lái)得及看,作者是新中國(guó)搞法制史研究的泰斗級(jí)任務(wù)。

2013-11-12 11:49:23
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

法制史老師要求看的,一本好書(shū),反映了我國(guó)法律的發(fā)展

2011-12-18 13:38:23
來(lái)自王博居**的評(píng)論:

張老師是中國(guó)法制史的先驅(qū)者之一。值得一讀,了解法制的發(fā)展歷程的好書(shū)!

2013-01-11 22:11:37
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

這本書(shū)總得來(lái)說(shuō)很好~ 除了書(shū)皮很臟感覺(jué)像被別人買(mǎi)走退回來(lái)重新賣(mài)的 其他的還好 很喜歡!!

2012-04-21 10:10:26
來(lái)自周蕙美**的評(píng)論:

這本書(shū)也是老師推薦的 要我們交讀后感類的東西 覺(jué)得寫(xiě)的好詳細(xì) 尤其是學(xué)法制史這門(mén)課的時(shí)候我覺(jué)得這本書(shū)有很多內(nèi)容可以參考

2011-07-12 19:04:04
來(lái)自萌小孫**的評(píng)論:

不錯(cuò)的書(shū) 晚上看看 好好對(duì)待自己的皮膚 挺好的 在家可以嘗試

2013-03-16 22:08:32
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

作為學(xué)術(shù)性的一本書(shū),這本書(shū)是法制史老師推薦閱讀的,可能大多數(shù)人包括我對(duì)于學(xué)術(shù)性強(qiáng)的書(shū)都不太會(huì)堅(jiān)持看下去,但是從中確實(shí)可以學(xué)到不少東西

2013-12-17 11:08:01
來(lái)自云夢(mèng)寒**的評(píng)論:

本書(shū)可以和張中秋教授的《中西法律文化比較研究》一起讀,是法史、法文化方面的經(jīng)典作品。印刷也很好,喜歡

2011-12-16 20:16:17
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

因?yàn)橹翱戳说诙妫栽诳吹降谌娴臅r(shí)候就毫不猶豫地買(mǎi)了下來(lái),每次翻開(kāi)張晉藩老先生的這本書(shū),仿佛與那些歷史上終身致力于中國(guó)法制的人面對(duì)面。

2014-03-14 16:59:51
來(lái)自爾昕昕**的評(píng)論:

這是一部很好的學(xué)習(xí)中國(guó)法制史的輔助教材,作者的縱向思維很好,大縱向地分析了中國(guó)法制史的一系列問(wèn)題,還與西方法制文化作了較好的對(duì)比!是一本研究中國(guó)法制進(jìn)程與發(fā)展的好書(shū)!

2012-08-05 13:33:54
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史中的法律進(jìn)行深度和理性探究,得出很多法制史的經(jīng)典論斷。如果你是專業(yè)的法律人,沒(méi)有它,你是達(dá)不到真正的專業(yè)高度的!

2014-10-31 17:45:47

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