錢(qián)穆與20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)
錢(qián)穆是中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家，他一生致力于中國(guó)史學(xué)和學(xué)術(shù)文化的研究，在先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代學(xué)術(shù)史、中國(guó)通史、中國(guó)文化史、中國(guó)思想史、中國(guó)政治制度史等諸多領(lǐng)域都有精湛的研究和建樹(shù)...
本書(shū)主要就錢(qián)穆的史學(xué)思想、治史成就與方法，以及在20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)中的地位等問(wèn)題展開(kāi)研究和討論。作者把錢(qián)穆的史學(xué)思想置放到20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展變遷的大背景中進(jìn)行動(dòng)態(tài)考察，厘清其史學(xué)體系的形成、發(fā)展過(guò)程及其與近現(xiàn)代其他史學(xué)思潮、流派之間的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)，探討了史家與社會(huì)、史家與時(shí)代的互動(dòng)關(guān)系。通過(guò)對(duì)錢(qián)穆與古史辨派、新考據(jù)派治史理論異同和離合關(guān)系的分析，凸顯“科學(xué)史學(xué)”和“人文史學(xué)”兩條不同的發(fā)展路徑，從而展現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)多元并進(jìn)、分途發(fā)展的變遷歷程和多采多姿的面相，希望能為創(chuàng)建溝通“科學(xué)”與“人文”的當(dāng)代中國(guó)新史學(xué)提供某種借鑒和選擇。
陳勇，1964年10月生，四川巴中人。1995年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中國(guó)史學(xué)研究所，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授、上海大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，上海大學(xué)國(guó)學(xué)研究中心主任、上海市儒學(xué)研究會(huì)理事。主要從事隋唐史、民國(guó)學(xué)術(shù)史和中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)史的研究，出版有《錢(qián)穆傳》(人民出版社2001)、《唐代長(zhǎng)江下游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》(上海人民出版社2006)、《國(guó)學(xué)宗師錢(qián)穆》(北京大學(xué)出版社2007)等著作，主編《國(guó)史綱要》《民國(guó)史家與史學(xué)》《中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的近代轉(zhuǎn)型》等書(shū)，百余篇。近年來(lái)主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科基金項(xiàng)目、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目多項(xiàng)。曾獲第二屆全國(guó)青年社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
緒 論 / 1
論錢(qián)穆史學(xué)體系的形成 / 12
——以錢(qián)穆文化民族主義史學(xué)的形成為中心的考察 / 12
一、以求真為職志的考據(jù)派史家 / 13
二、治史方向的轉(zhuǎn)變 / 18
三、文化民族主義史學(xué)的形成 / 27
四、文化民族主義史學(xué)的發(fā)展 / 33
五、結(jié)語(yǔ)：錢(qián)穆在20 世紀(jì)中國(guó)史學(xué)的定位 / 37
論錢(qián)穆的歷史思想與史學(xué)思想 / 39
一、歷史的過(guò)去與未來(lái)交織于現(xiàn)在的歷史時(shí)間觀 / 39
二、以學(xué)術(shù)思想為核心的文化史觀 / 42
三、治史首貴識(shí)變的歷史漸變論 / 48
四、重史心、史德的史家素質(zhì)論 / 52
五、學(xué)貴致用的史學(xué)目的論 / 55
六、歷史客體與史家的主體精神 / 59
“疑非破信，乃立信” / 65
——錢(qián)穆評(píng)古史辨派的古史理論 / 65
一、錢(qián)穆早年對(duì)古史辨派古史理論的評(píng)價(jià) / 65
二、“所同不勝其異”——古史理論的分歧與批評(píng) / 71
三、作為考古派史家的錢(qián)穆 / 83
錢(qián)穆與新考據(jù)派關(guān)系略論 / 88
——以錢(qián)穆與傅斯年的交往為考察中心 / 88
一、傅斯年推薦錢(qián)穆進(jìn)北大 / 88
二、新考據(jù)派的同志 / 94
三、分道揚(yáng)鑣 / 96
四、有若仇讎 / 106
五、并非冰炭之不相容 / 112
錢(qián)穆與《先秦諸子系年》 / 116
一、《先秦諸子系年》的成書(shū)經(jīng)過(guò) / 116
二、以古本《竹書(shū)紀(jì)年》訂《史記》之誤 / 121
三、對(duì)戰(zhàn)國(guó)史研究的貢獻(xiàn) / 123
四、論諸子和先秦學(xué)術(shù)史的分期 / 127
五、考證諸子的方法 / 129
六、局限與不足 / 131
七、余論 / 136
錢(qián)穆與《劉向歆父子年譜》 / 140
一、寫(xiě)作背景與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn) / 140
二、學(xué)界反響 / 150
三、仍待研究之問(wèn)題 / 155
“不知宋學(xué)，則無(wú)以評(píng)漢宋之是非” / 158
——錢(qián)穆與清代學(xué)術(shù)史研究 / 158
一、近代學(xué)者的清學(xué)史研究 / 158
二、清代漢學(xué)淵源于宋學(xué) / 164
三、錢(qián)穆論清代學(xué)術(shù)的發(fā)展演變及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn) / 168
四、錢(qián)穆表彰“宋學(xué)”的原因 / 180
五、錢(qián)穆論清學(xué)史可商榷之處 / 185
錢(qián)穆與中國(guó)文化史研究 / 193
——以《中國(guó)文化史導(dǎo)論》為考察重點(diǎn) / 193
一、轉(zhuǎn)向文化研究的原因 / 193
二、論中國(guó)文化發(fā)展的地理背景 / 198
三、論中國(guó)文化史的分期 / 201
四、論中國(guó)文化的融合精神 / 203
五、中西文化兩類(lèi)型說(shuō)的提出 / 206
六、固守傳統(tǒng)與融會(huì)中西 / 211
錢(qián)穆與中國(guó)政治制度史研究 / 219
——以“傳統(tǒng)政治非專制論”為考察中心 / 219
一、“非專制論”的提出及其內(nèi)容 / 219
二、“歷史意見(jiàn)”與“時(shí)代意見(jiàn)” / 226
三、對(duì)傳統(tǒng)政治弊端的剖析 / 233
四、“掩其不善而著其善” / 236
錢(qián)穆與近現(xiàn)代史家交往述略 / 240
一、錢(qián)穆與柳詒徵 / 240
二、錢(qián)穆與呂思勉 / 248
三、錢(qián)穆與陳寅恪 / 261
四、錢(qián)穆與張蔭麟 / 275
五、錢(qián)穆與湯用彤 / 285
主要參考書(shū)目 / 293
后 記 / 301
