原始的歐洲被中國帶入了“天下文明”之中，由此獲得了文字、航海、科技、經濟、制度、民主、哲學和歷史——復制中國歷史造出“世界歷史”(古典歷史與古老文明)。西方依靠被中國技術提升起來的“海洋地緣”，應和“天時地利”，襲取“文明中心”，并以犧牲異域及自然而“創造奇跡”。其間，中國遭罹致命憂患，幸而鳳凰涅槃，和平崛起。歐美及現代文明，本質上是中華文明在“陰陽運動”過程中暫時而危險的“陽亢”。當代中國還能復興文化與“天下和諧”嗎？
虛構的西方文明史》大量引用外語原文資料，證偽西方文明史，其觀點奇崛、振聾發聵，不由使人深思。書中的一些觀點突破常規，讀者未必盡信，可以存疑，繼續討論，但是此書的出版為西方文明史的真偽之辨提供了一個場域。期待看到高水平的對話、辯論，而不是低級的謾罵、攻擊。
諸玄識，皖籍，少隨父游宦于三湘四澤與江淮之間，于變動中成長；啟蒙于徽派之立言，聞道于桐城之立德，篤志于合肥諸相之立功。安徽師大歷史系本科，中國人民大學研究生、教師。1990年赴英國阿伯丁大學深造，而后到臺灣研修國學。目前在英國從事研究工作。
近現代“西方文明”是“中學西被”的結果。西方扭曲了中國文明的成果，并以此為基礎，打造出冠冕堂皇的“西方中心論”歷史觀，反過來憑借這種變異的“文明怪胎”，打壓正版的文明中國及亞非拉各民族。只有認清“西方中心論”的真實面目，同時徹底解構“西方中心論”的理論基礎，才能彰顯“中華文明”的燦爛光輝。
——學者、書法家 林鵬
諸先生這本《虛構的西方文明史》是開創性的，因為至今尚沒有人如此深地探入西方學界，引用如此豐富的外語原文史料，證偽“西方文明史”。本書可以說是打開了一扇大門，里面有無數的路徑，可以讓后人進一步探究。書里的有些論點，也許可以存疑，但這本書空前地打開了我們的思路。
——浙江大學教授 黃河清
