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當(dāng)孩子及時(shí)次說"不"盡管早有心理準(zhǔn)備，知道小孩在3歲左右會(huì)有一個(gè)逆反期，但當(dāng)孩子有24小時(shí)突然進(jìn)入這一時(shí)期，相信很多家長(zhǎng)還是有點(diǎn)猝不及防，也不免有些煩惱。我兒子在3歲時(shí)，有一段時(shí)間，無論大人說什么做什么，無論對(duì)他的脾胃還是不對(duì)他的脾胃，他一張嘴說的準(zhǔn)是一個(gè)"不"字。剛開始，我還沒有意識(shí)他已開始了書上所說的逆反，甚至惡作劇地想，他又沒讀過《中國(guó)可以說"不"》，怎么也會(huì)講這樣的時(shí)髦話呢？恍然大悟之后，才不得不佩服心理學(xué)上這一大發(fā)現(xiàn)。聽說，現(xiàn)在的孩子逆反也提前了，一兩歲就有了逆反的跡象，父母要求干什么偏不干什么，父母不讓干什么偏干什么。與心理學(xué)專家不相同的是，我不認(rèn)為孩子說"不"僅僅是逆反。據(jù)我的觀察，兒子說"不"的同時(shí)，另一個(gè)同樣高頻度使用的詞是"我"。我想，這就不僅是為說"不"而說"不"，而是明白無誤地向別人宣告，他已是一個(gè)有意識(shí)的"我"，"我"也可以說"不"，不再是父母或別人可以隨意逗弄擺布的小東西了。從此，你就不能忽視這一個(gè)"我" 的存在，因?yàn)檫@已是一個(gè)有思維能力的客觀存在。小孩開始說"不"，自然是自我意識(shí)的表現(xiàn)。不過，他說的是"不"而不是其他，可能更多地起源于模仿。再小心翼翼的父母，在孩子面前也不能避免使用"不"。而且，僅僅為了孩子安全，家長(zhǎng)大量地用否定句式使孩子免于危險(xiǎn)，比如不要碰開水瓶、不準(zhǔn)把玩具塞到鼻子里，實(shí)在也無可厚非。既然如此，孩子說"不"，就是主觀見之于客觀的真實(shí)反映。做父母的天天說"不"，那么，當(dāng)孩子形成了主觀，便輪到他說"不"了，這是很自然的現(xiàn)象，沒有什么好奇怪的。盡管如此，孩子不問青紅皂白地說"不"，仿佛是成心和自己"對(duì)著干"，讓做父母的不免有些心煩意亂。對(duì)這一時(shí)期的逆反，父母加以重視是必要的，尤其需要比從前更關(guān)注孩子。人家都懂得說"不"了，你還不引起足夠的注意，他就要說更多的"不"了。不過，也大可不必如臨大敵，更沒有必要以強(qiáng)制力去試圖糾正。他要逆反，你偏不讓逆反，結(jié)果他還是要逆反，總之實(shí)踐將證明任何彈壓都是徒勞的，且可能導(dǎo)致負(fù)面效應(yīng)，有礙于孩子的健康成長(zhǎng)。而且，3歲左右的逆反，雖是成長(zhǎng)的必由之路，也只是一個(gè)階段性表現(xiàn)，過了一陣子，你就聽不到孩子成天把"不"掛在嘴上，這情形，就像你很難記得孩子是在哪24小時(shí)突然開始說"不"。或許等到孩子24小時(shí)天長(zhǎng)大，我們才能覺察到逆反的力量。在十二三歲或更大一些，孩子就進(jìn)入了更高層面的逆反期。他們已不再停留于言語的反抗，而更多地以行動(dòng)表達(dá)自己與父母不同的立場(chǎng)，人們把這種現(xiàn)象稱之為叛逆。但所謂叛逆，事實(shí)上是一部分人對(duì)另一部分與自己思想行為不同的人的命名，在被命名者心中，或許認(rèn)為自己的所作所為才正統(tǒng)或正確。家長(zhǎng)認(rèn)為孩子叛逆，應(yīng)該是孩子的言行脫離了自己所熟悉、所認(rèn)同的軌道和范圍，由此產(chǎn)生了嚴(yán)重的不適應(yīng)而得出的結(jié)論。但如果贊成一代人有一代人的生活，那么，孩子去追求與我們不同的生活，探尋別樣生活的可能性，這樣的叛逆就沒有任何消極意義。通常情況下，父母會(huì)以是否"聽話"，作為判斷孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。"三年無改于父之道"之類的苛求，自然已很不合時(shí)宜，但"不聽老人言，吃虧在眼前"這樣的老話，若剔除其經(jīng)驗(yàn)主義的保守性，也絕非全無價(jià)值。至少，不能把聽父母的話，排除在好孩子的標(biāo)準(zhǔn)之外。未成年人的叛逆，若表現(xiàn)為一味與父母對(duì)抗，并以實(shí)際行動(dòng)加以體現(xiàn)，因閱歷的有限和能力的不足，往往會(huì)使他們陷入不可測(cè)、不可控的風(fēng)險(xiǎn)之中，比如離家出走。實(shí)際上，未成年人離家出走已經(jīng)成為一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。說聽話可以作為好孩子的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，并不意味著父母在孩子面前有的話語權(quán)。即便是一個(gè)3歲的孩子，家長(zhǎng)也應(yīng)該努力做到，在決定與他有關(guān)的事務(wù)時(shí)傾聽一下他的意見。父母帶孩子買文具，自然應(yīng)以孩子的意見為主，盡管有時(shí)會(huì)買得不合適。就是家里換冰箱，也不妨問問孩子的想法。很多時(shí)候，這樣做會(huì)被證明不過是一種姿態(tài)，最終的決定權(quán)仍掌握在家長(zhǎng)手里，但即便是姿態(tài)，也具有實(shí)質(zhì)意義。一個(gè)在家里能經(jīng)常感受到被重視、被尊重的孩子，不大可能發(fā)生、積累與父母對(duì)立、對(duì)抗的情緒。這當(dāng)然需要在家庭生活中注入民主與平等的精神，但不少家長(zhǎng)恐怕還是更喜歡家長(zhǎng)制，一家之長(zhǎng)的不可動(dòng)搖。有一個(gè)上小學(xué)六年級(jí)12歲的女生，離家出走后身無分文地流落街頭，好心人擔(dān)心她的安全便報(bào)了警，于是這個(gè)女生被警察帶到了派出所。但她表示，父母經(jīng)常打罵她，自己寧愿在街頭流浪也不愿意回家，這次就算被接回家了，還會(huì)離家出走。事實(shí)上，她此前就離家出走過一次。這個(gè)可憐孩子的可憐遭遇，很容易使人想起"苛政猛于虎"的故事。趕來接她的父親則說，女兒很不聽話，有時(shí)會(huì)打罵。不聽話就打罵，父母的話，就是這樣需要暴力才能維護(hù)所謂的。這樣的家，的確是不回也罷，但孩子又能到哪里去呢？打罵孩子，即使是再有修養(yǎng)的父母，恐怕也難以做到零記錄。但家長(zhǎng)的暴力，絕不應(yīng)成為一種習(xí)慣性行為。對(duì)漸通人事的孩子，即使做不到自覺禁止，家長(zhǎng)也應(yīng)慎用暴力。在逆反形成的生理規(guī)律的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)的暴力只會(huì)使孩子叛逆更頻繁更激烈。不過，即使沒有暴力的存在，孩子的叛逆依然可能頻繁而激烈。如果家長(zhǎng)根本不管孩子的意愿，按照自己的意志為孩子安排一切，這等于無視孩子的主體性存在，必然招致孩子的強(qiáng)烈反抗。在這種時(shí)候，父母"都是為了你好"的言說雖出自至誠(chéng)，也不會(huì)得到孩子的理解。如果家長(zhǎng)總認(rèn)為自己是對(duì)的，甚至在孩子都發(fā)現(xiàn)了你的錯(cuò)誤仍要維持一貫正確的形象，那么和孩子的交流就不能正常展開。他會(huì)覺得和你無話可說，甚至不經(jīng)意間流露出一絲對(duì)你的不屑，而在你看來，這又是所謂叛逆。如果家長(zhǎng)不能給孩子適度的自由，那么他們就會(huì)像籠中的小鳥那樣渴望外面的世界，當(dāng)心智趨于成熟，他們就會(huì)想方設(shè)法逃離你編織的樊籠。一言以蔽之，如果孩子感受了壓迫，他們的叛逆也就開始了，這里用得上一句老話，就是"哪里有壓迫，哪里就有反抗"。家庭應(yīng)是釋放壓力的所在，而不應(yīng)成為生成壓力的地方。可以說，孩子有意識(shí)的叛逆，正是對(duì)家庭既有現(xiàn)實(shí)的不滿。因此，正確的路徑不是從孩子身上找原因，而是從家庭尋找并消除造成孩子叛逆的根源。我兒子從小在家里，對(duì)我和他媽媽都是直呼其名，我們不認(rèn)為這是"大不敬"。而在我鄉(xiāng)下老家，小孩子吵架喊對(duì)方父母的名字，則要算一種比較嚴(yán)重的侮辱和挑釁。兒子不叫我們爸爸媽媽，我們還是爸爸媽媽，這是不可改變的事實(shí)，不服不行。但叫慣了，有時(shí)也會(huì)弄出一點(diǎn)小尷尬。有一次，我們帶兒子和幾位長(zhǎng)輩聚餐，他也是脫口而出地叫我們的名字，弄得席間除了我們一家三口，都有點(diǎn)大驚失色。不過，我們并不因此加以糾正，也沒有叮囑他要注意場(chǎng)合。當(dāng)然，如果這算民主平等，也只是民主平等的皮毛或氛圍。其實(shí)，在孩子面前，父母不應(yīng)只有家長(zhǎng)一種面目，成天端著長(zhǎng)輩的架子，擺出父母的威嚴(yán)，時(shí)間長(zhǎng)了，自己不但累，也會(huì)覺得無趣。父母可以也應(yīng)該成為孩子的好朋友，和他們一起讀書、討論、說笑、娛樂、休閑。等到孩子長(zhǎng)大成人，父母角色轉(zhuǎn)換的幅度就更大，恐怕得有一點(diǎn)甘當(dāng)孩子學(xué)生的精神才行。只有自由、民主與平等，才能孵化出獨(dú)立。而逆反和叛逆，只是渴望獨(dú)立的先聲，并不是獨(dú)立本身。遺憾的是，當(dāng)孩子及時(shí)次說"不"，人們往往只看到他們逆反或叛逆的表象，卻沒能認(rèn)出這是他們以強(qiáng)調(diào)自我登上人生舞臺(tái)的及時(shí)次亮相，并以此為起點(diǎn)，一直把他們成長(zhǎng)的渴望誤讀成離經(jīng)叛道。P1-5 當(dāng)孩子及時(shí)次說"不" 盡管早有心理準(zhǔn)備，知道小孩在3歲左右會(huì)有一個(gè)逆反期，但當(dāng)孩子有24小時(shí)突然進(jìn)入這一時(shí)期，相信很多家長(zhǎng)還是有點(diǎn)猝不及防，也不免有些煩惱。 我兒子在3歲時(shí)，有一段時(shí)間，無論大人說什么做什么，無論對(duì)他的脾胃還是不對(duì)他的脾胃，他一張嘴說的準(zhǔn)是一個(gè)"不"字。剛開始，我還沒有意識(shí)他已開始了書上所說的逆反，甚至惡作劇地想，他又沒讀過《中國(guó)可以說 "不"》，怎么也會(huì)講這樣的時(shí)髦話呢？恍然大悟之后，才不得不佩服心理學(xué)上這一大發(fā)現(xiàn)。 聽說，現(xiàn)在的孩子逆反也提前了，一兩歲就有了逆反的跡象，父母要求干什么偏不干什么，父母不讓干什么偏干什么。與心理學(xué)專家不相同的是，我不認(rèn)為孩子說"不"僅僅是逆反。據(jù)我的觀察，兒子說"不"的同時(shí)，另一個(gè)同樣高頻度使用的詞是"我"。我想，這就不僅是為說"不"而說"不"，而是明白無誤地向別人宣告，他已是一個(gè)有意識(shí)的"我"，"我"也可以說"不"，不再是父母或別人可以隨意逗弄擺布的小東西了。從此，你就不能忽視這一個(gè)" 我" 的存在，因?yàn)檫@已是一個(gè)有思維能力的客觀存在。 小孩開始說"不"，自然是自我意識(shí)的表現(xiàn)。不過，他說的是"不"而不是其他，可能更多地起源于模仿。再小心翼翼的父母，在孩子面前也不能避免使用"不"。而且，僅僅為了孩子安全，家長(zhǎng)大量地用否定句式使孩子免于危險(xiǎn)，比如不要碰開水瓶、不準(zhǔn)把玩具塞到鼻子里，實(shí)在也無可厚非。既然如此，孩子說"不"，就是主觀見之于客觀的真實(shí)反映。做父母的天天說"不"，那么，當(dāng)孩子形成了主觀，便輪到他說"不"了，這是很自然的現(xiàn)象，沒有什么好奇怪的。 盡管如此，孩子不問青紅皂白地說"不"，仿佛是成心和自己"對(duì)著干 "，讓做父母的不免有些心煩意亂。對(duì)這一時(shí)期的逆反，父母加以重視是必要的，尤其需要比從前更關(guān)注孩子。人家都懂得說"不"了，你還不引起足夠的注意，他就要說更多的"不"了。不過，也大可不必如臨大敵，更沒有必要以強(qiáng)制力去試圖糾正。他要逆反，你偏不讓逆反，結(jié)果他還是要逆反，總之實(shí)踐將證明任何彈壓都是徒勞的，且可能導(dǎo)致負(fù)面效應(yīng)，有礙于孩子的健康成長(zhǎng)。而且，3歲左右的逆反，雖是成長(zhǎng)的必由之路，也只是一個(gè)階段性表現(xiàn)，過了一陣子，你就聽不到孩子成天把"不"掛在嘴上，這情形，就像你很難記得孩子是在哪24小時(shí)突然開始說"不"。 或許等到孩子24小時(shí)天長(zhǎng)大，我們才能覺察到逆反的力量。在十二三歲或更大一些，孩子就進(jìn)入了更高層面的逆反期。他們已不再停留于言語的反抗，而更多地以行動(dòng)表達(dá)自己與父母不同的立場(chǎng)，人們把這種現(xiàn)象稱之為叛逆。但所謂叛逆，事實(shí)上是一部分人對(duì)另一部分與自己思想行為不同的人的命名，在被命名者心中，或許認(rèn)為自己的所作所為才正統(tǒng)或正確。家長(zhǎng)認(rèn)為孩子叛逆，應(yīng)該是孩子的言行脫離了自己所熟悉、所認(rèn)同的軌道和范圍，由此產(chǎn)生了嚴(yán)重的不適應(yīng)而得出的結(jié)論。但如果贊成一代人有一代人的生活，那么，孩子去追求與我們不同的生活，探尋別樣生活的可能性，這樣的叛逆就沒有任何消極意義。 通常情況下，父母會(huì)以是否"聽話"，作為判斷孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。"三年無改于父之道"之類的苛求，自然已很不合時(shí)宜，但"不聽老人言，吃虧在眼前" 這樣的老話，若剔除其經(jīng)驗(yàn)主義的保守性，也絕非全無價(jià)值。至少，不能把聽父母的話，排除在好孩子的標(biāo)準(zhǔn)之外。未成年人的叛逆，若表現(xiàn)為一味與父母對(duì)抗，并以實(shí)際行動(dòng)加以體現(xiàn)，因閱歷的有限和能力的不足，往往會(huì)使他們陷入不可測(cè)、不可控的風(fēng)險(xiǎn)之中，比如離家出走。實(shí)際上，未成年人離家出走已經(jīng)成為一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。 說聽話可以作為好孩子的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，并不意味著父母在孩子面前有的話語權(quán)。即便是一個(gè)3歲的孩子，家長(zhǎng)也應(yīng)該努力做到，在決定與他有關(guān)的事務(wù)時(shí)傾聽一下他的意見。父母帶孩子買文具，自然應(yīng)以孩子的意見為主，盡管有時(shí)會(huì)買得不合適。就是家里換冰箱，也不妨問問孩子的想法。很多時(shí)候，這樣做會(huì)被證明不過是一種姿態(tài)，最終的決定權(quán)仍掌握在家長(zhǎng)手里，但即便是姿態(tài)，也具有實(shí)質(zhì)意義。一個(gè)在家里能經(jīng)常感受到被重視、被尊重的孩子，不大可能發(fā)生、積累與父母對(duì)立、對(duì)抗的情緒。 這當(dāng)然需要在家庭生活中注入民主與平等的精神，但不少家長(zhǎng)恐怕還是更喜歡家長(zhǎng)制，一家之長(zhǎng)的不可動(dòng)搖。有一個(gè)上小學(xué)六年級(jí)12歲的女生，離家出走后身無分文地流落街頭，好心人擔(dān)心她的安全便報(bào)了警，于是這個(gè)女生被警察帶到了派出所。但她表示，父母經(jīng)常打罵她，自己寧愿在街頭流浪也不愿意回家，這次就算被接回家了，還會(huì)離家出走。事實(shí)上，她此前就離家出走過一次。 這個(gè)可憐孩子的可憐遭遇，很容易使人想起"苛政猛于虎"的故事。趕來接她的父親則說，女兒很不聽話，有時(shí)會(huì)打罵。不聽話就打罵，父母的話，就是這樣需要暴力才能維護(hù)所謂的。這樣的家，的確是不回也罷，但孩子又能到哪里去呢？ 打罵孩子，即使是再有修養(yǎng)的父母，恐怕也難以做到零記錄。但家長(zhǎng)的暴力，絕不應(yīng)成為一種習(xí)慣性行為。對(duì)漸通人事的孩子，即使做不到自覺禁止，家長(zhǎng)也應(yīng)慎用暴力。在逆反形成的生理規(guī)律的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)的暴力只會(huì)使孩子叛逆更頻繁更激烈。不過，即使沒有暴力的存在，孩子的叛逆依然可能頻繁而激烈。 如果家長(zhǎng)根本不管孩子的意愿，按照自己的意志為孩子安排一切，這等于無視孩子的主體性存在，必然招致孩子的強(qiáng)烈反抗。在這種時(shí)候，父母"都是為了你好"的言說雖出自至誠(chéng)，也不會(huì)得到孩子的理解。如果家長(zhǎng)總認(rèn)為自己是對(duì)的，甚至在孩子都發(fā)現(xiàn)了你的錯(cuò)誤仍要維持一貫正確的形象，那么和孩子的交流就不能正常展開。他會(huì)覺得和你無話可說，甚至不經(jīng)意間流露出一絲對(duì)你的不屑，而在你看來，這又是所謂叛逆。如果家長(zhǎng)不能給孩子適度的自由，那么他們就會(huì)像籠中的小鳥那樣渴望外面的世界，當(dāng)心智趨于成熟，他們就會(huì)想方設(shè)法逃離你編織的樊籠。一言以蔽之，如果孩子感受了壓迫，他們的叛逆也就開始了，這里用得上一句老話，就是"哪里有壓迫，哪里就有反抗"。 家庭應(yīng)是釋放壓力的所在，而不應(yīng)成為生成壓力的地方。可以說，孩子有意識(shí)的叛逆，正是對(duì)家庭既有現(xiàn)實(shí)的不滿。因此，正確的路徑不是從孩子身上找原因，而是從家庭尋找并消除造成孩子叛逆的根源。我兒子從小在家里，對(duì)我和他媽媽都是直呼其名，我們不認(rèn)為這是"大不敬"。而在我鄉(xiāng)下老家，小孩子吵架喊對(duì)方父母的名字，則要算一種比較嚴(yán)重的侮辱和挑釁。兒子不叫我們爸爸媽媽，我們還是爸爸媽媽，這是不可改變的事實(shí)，不服不行。但叫慣了，有時(shí)也會(huì)弄出一點(diǎn)小尷尬。有一次，我們帶兒子和幾位長(zhǎng)輩聚餐，他也是脫口而出地叫我們的名字，弄得席間除了我們一家三口，都有點(diǎn)大驚失色。不過，我們并不因此加以糾正，也沒有叮囑他要注意場(chǎng)合。當(dāng)然，如果這算民主平等，也只是民主平等的皮毛或氛圍。其實(shí)，在孩子面前，父母不應(yīng)只有家長(zhǎng)一種面目，成天端著長(zhǎng)輩的架子，擺出父母的威嚴(yán)，時(shí)間長(zhǎng)了，自己不但累，也會(huì)覺得無趣。父母可以也應(yīng)該成為孩子的好朋友，和他們一起讀書、討論、說笑、娛樂、休閑。等到孩子長(zhǎng)大成人，父母角色轉(zhuǎn)換的幅度就更大，恐怕得有一點(diǎn)甘當(dāng)孩子學(xué)生的精神才行。 只有自由、民主與平等，才能孵化出獨(dú)立。而逆反和叛逆，只是渴望獨(dú)立的先聲，并不是獨(dú)立本身。遺憾的是，當(dāng)孩子及時(shí)次說"不"，人們往往只看到他們逆反或叛逆的表象，卻沒能認(rèn)出這是他們以強(qiáng)調(diào)自我登上人生舞臺(tái)的及時(shí)次亮相，并以此為起點(diǎn)，一直把他們成長(zhǎng)的渴望誤讀成離經(jīng)叛道。 P1-5