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彩云之南(精裝版)圖書(shū)
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彩云之南(精裝版)

(探秘中國(guó)西南的神秘之旅)
  • 所屬分類(lèi):圖書(shū) >文化>文化隨筆  
  • 作者:【美】[比爾·波特] 著 [馬宏偉] [呂長(zhǎng)清] 譯
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書(shū)名:--
  • 國(guó)際刊號(hào):9787541147760
  • 出版社:四川文藝出版社
  • 出版時(shí)間:2017-11
  • 印刷時(shí)間:2017-11-23
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:32開(kāi)
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

美國(guó)著名旅行家比爾 波特以其20多年前自己在我國(guó)西南云貴黔地區(qū)的親身游歷為我們圖文并茂地再現(xiàn)了當(dāng)年有關(guān)少數(shù)民族風(fēng)土人情、飲食服飾、婚慶習(xí)俗等場(chǎng)景。

比爾 波特深?lèi)?ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,多次游歷中國(guó),每次都在不同的文化主題下用文字和照片記錄旅行中的見(jiàn)聞,他尤其對(duì)中國(guó)西南這一地區(qū)的美景和神秘充滿(mǎn)了向往和好奇。

這本《彩云之南》是其力作且全球首發(fā)。他從香港出發(fā),經(jīng)廣西,過(guò)貴州,后到達(dá)云南,以生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言為我們記錄了“彩云之南”一路上的所見(jiàn)所聞,帶我們領(lǐng)略西南邊陲地區(qū)少數(shù)民族那些鮮為人知的故事。

編輯推薦

※暢銷(xiāo)書(shū)《空谷幽蘭》《黃河之旅》作者、美國(guó)著名旅行家比爾?波特全新力作

※《中國(guó)國(guó)家地理》社長(zhǎng)李栓科鼎力推薦

※探秘中國(guó)的又一奇妙旅程

※圖文記錄中國(guó)西南28個(gè)少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史傳說(shuō)

※為你呈現(xiàn)有故事的陽(yáng)朔、大理、麗江、西雙版納……

作者簡(jiǎn)介

比爾 波特

美國(guó)當(dāng)代著名的作家、翻譯家、漢學(xué)家。1970進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀人類(lèi)學(xué)博士,機(jī)緣巧合之下學(xué)習(xí)中文,從此愛(ài)上中國(guó)文化。1972年,比爾赴臺(tái)灣一所寺廟修行,在那里過(guò)起暮鼓晨鐘的隱居生活;1991年,他又輾轉(zhuǎn)至香港某廣播電臺(tái)工作,并開(kāi)始長(zhǎng)期在中國(guó)大陸旅行,撰寫(xiě)了大量介紹中國(guó)風(fēng)土人情的書(shū)籍和游記,同時(shí)翻譯多部佛學(xué)經(jīng)典和詩(shī)集,在歐美各國(guó)掀起了一股學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮。

比爾關(guān)于中國(guó)隱者的作品《空谷幽蘭》出版后,受到讀者的熱烈歡迎,一版再版,暢銷(xiāo)至今。2010年,他又相繼推出了追溯中國(guó)禪宗文化與歷史的《禪的行囊》,以及追尋黃河源頭的《黃河之旅》、追溯中華文明輝煌篇章的《絲綢之路》。這些關(guān)于中國(guó)文化之旅的游記作品同樣受到了讀者的喜愛(ài),并得到安妮寶貝、安意如、陳坤等人的鼎力推薦。

多年來(lái)比爾一直堅(jiān)持深入中國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)尋訪(fǎng)人文遺跡,并用膠卷和文字記錄旅途的艱險(xiǎn)與收獲。2013年3月,比爾在湖州霞幕山探訪(fǎng)元代詩(shī)人石屋清珙之墓時(shí)不慎遇險(xiǎn)摔傷,在腿骨植入十余枚鋼釘之后,他表示:“等養(yǎng)好傷,我還會(huì)回來(lái)繼續(xù)未完的旅程。”

目錄

及時(shí)章 梧 州

第二章 陽(yáng) 朔

第三章 壯 族

第四章 瑤 族

第五章 侗 族

第六章 鎮(zhèn) 遠(yuǎn)

第七章 苗 族

第八章 貴 陽(yáng)

第九章 安 順

第十章 布依族

第十一章 毽子洞

第十二章 草海湖

第十三章 昆 明

第十四章 石 林 及時(shí)章 梧 州

第二章 陽(yáng) 朔

第三章 壯 族

第四章 瑤 族

第五章 侗 族

第六章 鎮(zhèn) 遠(yuǎn)

第七章 苗 族

第八章 貴 陽(yáng)

第九章 安 順

第十章 布依族

第十一章 毽子洞

第十二章 草海湖

第十三章 昆 明

第十四章 石 林

第十五章 鄭 和

第十六章 西雙版納

第十七章 勐 侖

第十八章 基諾族

第十九章 勐 龍

第二十章 茶

第二十一章 布朗族

第二十二章 彝 族

第二十三章 雞足山

第二十四章 大 理

第二十五章 石寶山

第二十六章 麗 江

第二十七章 一程

在線(xiàn)預(yù)覽

距真正完婚還有幾天的時(shí)間,但慶祝儀式10天前就開(kāi)始了,親朋好友絡(luò)繹不絕,給新郎和新娘兩個(gè)家庭送來(lái)祝賀。我走進(jìn)新郎家里。其實(shí),是先在他們家門(mén)口停下喝了一水牛角的酒。婚禮期間,苗族人會(huì)在門(mén)口內(nèi)掛起兩只水牛角??腿艘坏?,兩只水牛角里就會(huì)倒?jié)M米酒,客人喝干一只,主人或其家人喝掉另外一只。

我喝干我的那只水牛角里的酒后,跨進(jìn)房門(mén),新郎的母親先用干薊花根蘸了一些綠色染料,在我臉頰和額頭做了記號(hào)。片刻間,我的臉頰布滿(mǎn)了陽(yáng)光從云隙照射下來(lái)一般的片片綠色,好像得了某種新型風(fēng)疹一樣。她說(shuō),這樣的話(huà)每個(gè)人都會(huì)知道我曾經(jīng)是苗人婚禮的座上客,如果不用肥皂洗掉,染料能在臉上待上一周的時(shí)間。即使在正常情況下,我也能引來(lái)一大群人圍觀?,F(xiàn)在人們肯定以為城里來(lái)了馬戲團(tuán),或者是瘟疫來(lái)了。

我終于進(jìn)到屋里,看到幾個(gè)男人,臉上也是布滿(mǎn)一塊一塊的綠色,他們正圍坐在占據(jù)房間正中位置的火堆旁的長(zhǎng)凳上。外面寒風(fēng)刺骨,看上去天黑之前要下雪。但是苗家的婚禮慶典會(huì)把寒冷趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,尤其是當(dāng)你學(xué)會(huì)了怎么說(shuō)“請(qǐng)把水牛角傳下去”的時(shí)候。

我剛在圍繞著火塘的一條長(zhǎng)凳上坐下來(lái),我的導(dǎo)游便告訴我,新娘正坐在隔壁房間。她10天以前就來(lái)了。按照苗家的風(fēng)俗:婚禮會(huì)在她到來(lái)13天后舉行,而慶典會(huì)持續(xù)3天;慶典一結(jié)束,她就馬上回到自己的村寨,在接下來(lái)的兩年里都住在娘家,孩子一歲之后她才能搬到婆家住。

很顯然,這樣婆家就有時(shí)間為一對(duì)新人建起新房,也能強(qiáng)制丈夫與自己的岳父岳母搞好關(guān)系——因?yàn)檫@是他能見(jiàn)到自己妻子的方式,這樣也便于妻子在更熟悉的環(huán)境中生下及時(shí)個(gè)孩子。這并不是苗族獨(dú)有的習(xí)俗,我這趟旅行中訪(fǎng)問(wèn)過(guò)的大多數(shù)部落,都說(shuō)他們也有同樣的傳統(tǒng)。

就這樣,我端坐在新郎家的房中,新娘坐在隔壁房間,新郎家的其他女人都在忙著準(zhǔn)備一頓豐盛的酒席,盛滿(mǎn)米酒的水牛角傳來(lái)傳去。飲酒中間,我四下打量起來(lái)。我忍不住地注意到在我頭上方的屋椽上擱著一對(duì)嶄新的棺材,對(duì)漢人來(lái)說(shuō),即使看到棺材都是很不吉利的事情,而對(duì)人較大的侮辱就是在人還活著的時(shí)候送棺材到那人家中。但是我的苗族主人卻驕傲地笑著向我解釋說(shuō)這對(duì)棺材是為他和他妻子準(zhǔn)備的。他說(shuō),苗族人認(rèn)為,老人在死之前就把自己的棺材準(zhǔn)備好,才真正感到幸福。

就在這時(shí),主人宣布飯菜準(zhǔn)備好了。他妻子從頭發(fā)中抽出一支一尺長(zhǎng)的發(fā)簪,撥了一下火,又把簪子插回到頭發(fā)中,酒席就開(kāi)始了。女主人圍著火塘轉(zhuǎn)著,用自己的筷子夾一口菜送到每個(gè)人嘴里,然后她丈夫給每個(gè)人倒一碗白酒。

苗族人一般喜歡喝米酒,但是外面太冷了,所以需要來(lái)點(diǎn)勁大的。飲酒之前,每個(gè)人都把筷子頭浸入酒杯里,然后彈幾滴酒到地上,連彈三次。主人解釋說(shuō)這是敬祖先的靈魂。苗人喜歡飲酒,死了之后也是如此。主人還說(shuō),一個(gè)人喝醉的時(shí)候,就會(huì)靈魂出竅。對(duì)這一點(diǎn),在場(chǎng)的每個(gè)人都點(diǎn)頭表示同意。 距真正完婚還有幾天的時(shí)間,但慶祝儀式10天前就開(kāi)始了,親朋好友絡(luò)繹不絕,給新郎和新娘兩個(gè)家庭送來(lái)祝賀。我走進(jìn)新郎家里。其實(shí),是先在他們家門(mén)口停下喝了一水牛角的酒?;槎Y期間,苗族人會(huì)在門(mén)口內(nèi)掛起兩只水牛角。客人一到,兩只水牛角里就會(huì)倒?jié)M米酒,客人喝干一只,主人或其家人喝掉另外一只。

我喝干我的那只水牛角里的酒后,跨進(jìn)房門(mén),新郎的母親先用干薊花根蘸了一些綠色染料,在我臉頰和額頭做了記號(hào)。片刻間,我的臉頰布滿(mǎn)了陽(yáng)光從云隙照射下來(lái)一般的片片綠色,好像得了某種新型風(fēng)疹一樣。她說(shuō),這樣的話(huà)每個(gè)人都會(huì)知道我曾經(jīng)是苗人婚禮的座上客,如果不用肥皂洗掉,染料能在臉上待上一周的時(shí)間。即使在正常情況下,我也能引來(lái)一大群人圍觀。現(xiàn)在人們肯定以為城里來(lái)了馬戲團(tuán),或者是瘟疫來(lái)了。

我終于進(jìn)到屋里,看到幾個(gè)男人,臉上也是布滿(mǎn)一塊一塊的綠色,他們正圍坐在占據(jù)房間正中位置的火堆旁的長(zhǎng)凳上。外面寒風(fēng)刺骨,看上去天黑之前要下雪。但是苗家的婚禮慶典會(huì)把寒冷趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,尤其是當(dāng)你學(xué)會(huì)了怎么說(shuō)“請(qǐng)把水牛角傳下去”的時(shí)候。

我剛在圍繞著火塘的一條長(zhǎng)凳上坐下來(lái),我的導(dǎo)游便告訴我,新娘正坐在隔壁房間。她10天以前就來(lái)了。按照苗家的風(fēng)俗:婚禮會(huì)在她到來(lái)13天后舉行,而慶典會(huì)持續(xù)3天;慶典一結(jié)束,她就馬上回到自己的村寨,在接下來(lái)的兩年里都住在娘家,孩子一歲之后她才能搬到婆家住。

很顯然,這樣婆家就有時(shí)間為一對(duì)新人建起新房,也能強(qiáng)制丈夫與自己的岳父岳母搞好關(guān)系——因?yàn)檫@是他能見(jiàn)到自己妻子的方式,這樣也便于妻子在更熟悉的環(huán)境中生下及時(shí)個(gè)孩子。這并不是苗族獨(dú)有的習(xí)俗,我這趟旅行中訪(fǎng)問(wèn)過(guò)的大多數(shù)部落,都說(shuō)他們也有同樣的傳統(tǒng)。

就這樣,我端坐在新郎家的房中,新娘坐在隔壁房間,新郎家的其他女人都在忙著準(zhǔn)備一頓豐盛的酒席,盛滿(mǎn)米酒的水牛角傳來(lái)傳去。飲酒中間,我四下打量起來(lái)。我忍不住地注意到在我頭上方的屋椽上擱著一對(duì)嶄新的棺材,對(duì)漢人來(lái)說(shuō),即使看到棺材都是很不吉利的事情,而對(duì)人較大的侮辱就是在人還活著的時(shí)候送棺材到那人家中。但是我的苗族主人卻驕傲地笑著向我解釋說(shuō)這對(duì)棺材是為他和他妻子準(zhǔn)備的。他說(shuō),苗族人認(rèn)為,老人在死之前就把自己的棺材準(zhǔn)備好,才真正感到幸福。

就在這時(shí),主人宣布飯菜準(zhǔn)備好了。他妻子從頭發(fā)中抽出一支一尺長(zhǎng)的發(fā)簪,撥了一下火,又把簪子插回到頭發(fā)中,酒席就開(kāi)始了。女主人圍著火塘轉(zhuǎn)著,用自己的筷子夾一口菜送到每個(gè)人嘴里,然后她丈夫給每個(gè)人倒一碗白酒。

苗族人一般喜歡喝米酒,但是外面太冷了,所以需要來(lái)點(diǎn)勁大的。飲酒之前,每個(gè)人都把筷子頭浸入酒杯里,然后彈幾滴酒到地上,連彈三次。主人解釋說(shuō)這是敬祖先的靈魂。苗人喜歡飲酒,死了之后也是如此。主人還說(shuō),一個(gè)人喝醉的時(shí)候,就會(huì)靈魂出竅。對(duì)這一點(diǎn),在場(chǎng)的每個(gè)人都點(diǎn)頭表示同意。

喝過(guò)幾輪自釀的白酒之后,我們開(kāi)始吃菜。到這個(gè)時(shí)候,所有東西都模糊不清了,但我記得吃過(guò)肥豬肉,用豬肉蘸一種醋和紅辣椒調(diào)成的醬吃。主人告訴我,醋和紅辣椒是苗人最喜歡的調(diào)料,而我能記住的也只有這些了。

在婚禮開(kāi)始前幾天到這里訪(fǎng)問(wèn),對(duì)于我來(lái)說(shuō)也許是件好事。一旦婚禮開(kāi)始,三天的時(shí)間里不允許任何人躺下。如果你非得睡覺(jué),或者醉得太厲害,頭支不起來(lái),你可以靠墻站著,或者把你綁在柱子上——這不,已經(jīng)有一位客人胳膊下面用繩子攔著,捆在柱子上了。整整三天你就是不能躺下,苗人最恨掃興的人了。我的苗族主人和中國(guó)西南所有的苗族主人一樣,最痛恨看到客人清醒著離開(kāi)。至于我,我是沒(méi)有冒犯當(dāng)?shù)亓?xí)俗的。

……

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