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邵洵美：該另眼相看了

在我的一冊邵洵美的書的扉頁上，豎寫著這樣幾行字：

這本書是昨天上午在湖濱南路對外書店買的。當晚就讀完了。今天上午又去買了另外三冊，有一冊可能尚未出版。邵洵美其人當另眼相看。是一位真正的中國文人，也是中國現代文化目前的一位英才。二00八年三月十四日于廈門。

詮釋幾句。這冊書是《儒林新史》，上海書店出版社二o o八年一月出品，"邵洵美作品系列"之回憶錄卷。該系列共五卷，另四卷分別是詩歌卷《花一般的罪惡》、散文卷《不能說謊的職業》、藝文閑話《一個人的談話》、小說卷《貴族區》。我又去買了的是前三冊，認為尚未出版而未買到的是后一冊。據書前"編輯說明"所言，這五冊僅是邵洵美作品系列的靠前輯，意思是以后還會一輯一輯地出下去，將邵氏作品悉數出版。隨著這些書的出版，邵洵美的文學成就，會像一座冰山似的浮出水面，呈現在世人的面前。

我寫在扉頁的話中，很妙的是稱邵氏為一位英才，記得寫罷還為自己這個小小的概括而得意了那么一會兒。

于此也能看出我前后兩天買書的思維過程。寫過《徐志摩傳》，對邵洵美其人有相當的了解，但我注重的是他的為人行事，便買了"回憶錄卷"。看罷回憶錄，覺得還是應當買下另外幾冊配成一套，便又去買了。當時買了的，還有陳子善編的《洵美文存》，厚厚一大冊，遼寧教育出版社二o o六年六月出版。這也是我買書的一個毛病，不買則已，買開了就想買個全乎。

這些年，每看一本書，總愛在扉頁上寫幾句話，有時是讀后的感受，有時是買書的經過。以平日的習慣，每則當在兩三百字，像這則，說了買書的經過又說了讀后的感受，僅寥寥百字的情形是不多的。身在客中，無心多寫，是一個原因；邵氏其人身世太凄慘，不忍多寫，該也是個原因。

此刻，若讓我補足先前沒寫的話語，會寫什么呢？這樣的意思是要寫的：那一茬文化人中，論身世，數他挑選貴，至少也是不多的幾個高貴者中的一個；論家產，數他很富有；論學歷，靠前國外上的都是名校；論才華，少年時便顯現無遺；論功業，中國唯美主義詩歌的擎旗人，中國文化目前有名的編輯家與出版家。然而，數他的人生很為坎坷，數他的命運很為乖蹇，數他的結局很為悲慘，鐵石人知曉了，也會灑一掬同情的淚水。造成這一奇崛變化的，大的說，是時勢的移易；小的說，則是人際的因緣。

時勢的移易，不用說了，是一九四九年那場革故鼎新，新中國的建立。處此變局中，也有與他經歷相似、甚或功德不及他的，均能自全其身，乃至榮寵有加，可知時勢的移易雖是大的原因，卻不能說是決定的原因。那就只能在小的上頭，也就是人際因緣上找了。

這一來，話就長了。簡略地說，是他跟一個人走得太近了，又因文章惹下了另一個人。

走得太近的人是徐志摩。兩人不光是走得太近了，簡直，怎么說呢，貼在一起就是一個人――長相都一樣。

徐志摩在上海住家的時候，家里有一個精美的冊子，定制朋友們來了隨意寫寫畫畫之用。志摩去世后，小曼將此冊子作為一輯，編進《志摩日記》書中，名為《一本沒有顏色的書》。其中一幅畫，是邵洵美畫的，墨筆刷刷幾下，涂抹出一個長長的臉，猛一看像現在一些人家里掛的那種帶角的羊頭骨。旁邊他的題詞："長鼻子長臉，沒有眼鏡亦沒有胡須，小曼你看，是我還是你的丈夫？"

光憑這幾句話，只能知道兩人都是長鼻子長臉，誰戴眼鏡誰有胡子就不好說了。且看洵美《儒林新史》中的一段話："我們的長臉高鼻子的確會叫人疑心我們是兄弟；可是他的身材比我高一寸多，肌肉比我發達，聲音比我厚實；我多一些胡須，他多一副眼鏡。"這下就知道誰有什么誰沒什么了。全句的意思成了："你看這幅畫，臉兒長長的，鼻子長長的，說是志摩吧沒戴眼鏡，說是洵美吧沒有胡須，小曼呀，你說我畫的是你丈夫志摩，還是洵美我？，

這是一九二八年前后的事兒。更早幾年，為了這份相貌的相似，兩人在歐洲互相尋覓，真還費了一番精神呢。

一九二五年春，洵美赴英留學，上的是劍橋大學，市中心廣場上一位賣舊書的老人，一見面就問他是不是姓許，或是徐，或是蘇？說三年前有一個和他同樣面貌的中國人，說是要翻譯《拜倫全集》，后來他就回黑龍江的老家去了。洵美聽了，莫名其妙，弄不清這個人是誰，只知道當年在劍橋的中國留學生中，有一個姓許或徐或蘇的人，長相與他幾乎一樣。洵美夏天去了歐洲，在巴黎見著徐悲鴻，悲鴻和他的一班朋友，都說洵美太像徐志摩了。只是他們也弄不清，徐志摩是海寧人，為什么那個賣舊書的老人會說他是黑龍江人。都說志摩這一段時間在歐洲，一定要兩人見上一面。又過了幾天，洵美和一位謝姓朋友在大街上行走，他們前面走著兩個中國人，其中一個回過頭來，是洵美先前認識的一位嚴姓朋友。他一見是洵美，馬上拉了洵美跑回同伴那兒，高聲狂叫："志摩，我把你的弟弟給找來了！"志摩呢，沒等這位嚴姓朋友把話講完，兩只手早已拉住了洵美的兩只手，動情地說："弟弟，我找得你好苦！"接著講了徐悲鴻怎樣說他倆很像，他怎樣四處打聽洵美。

四人一同走進附近一家咖啡館。

閑談中方知，志摩在劍橋讀書時常買書，因而認識了賣舊書的老人。志摩說過要翻譯拜倫的詩，但沒說要翻譯全集，他那次回國走的是西伯利亞，說到了中途還得經過黑龍江，沒想到老人競以為他的老家在黑龍江。

問及洵美在劍橋的學業，一聽說想學政治經濟，志摩并不表示失望，又好像有些不相信地說："真奇怪，中國人到劍橋，總是去學這一套。我的父親也要我做官，做銀行經理；到底我還是變了卦。"一個多鐘頭很快就過去了，嚴姓朋友提醒志摩還要去買船票，這才分手，原來志摩明天就要動身回國了。令人驚奇的是，就是這一個多鐘頭的談話，改變了洵美的志向。洵美回到英國后，人劍橋大學依曼紐學院，不過他放棄了原來的打算，轉而研修英語文學。

和志摩相同的是，洵美迷戀的也是詩歌；不同的是，洵美很初迷戀的是古希臘唯美派詩人莎弗，還為此寫了一出短劇并自費出版，遺憾的是一本也沒有賣出去。正是這一轉變，使洵美回國后，成為中國唯美派詩歌的領軍人物。

一九二六年五月，家中有事，洵美提前回國。這年秋天，志摩與小曼婚后也來到上海。他們回硤石老家住了一陣子，正趕上北伐軍進入浙江，鄉下大亂，匆忙間又回到上海，從此在上海住了下來，直到一九三一年春天志摩北上教書。這五年，未必是志摩事業大發展的時期，卻著實是洵美事業大發展的時期。