李古寅、彭華杰主編的《明主與暴君(武則天圖 文修訂版)》記錄的是：武則天是中國歷史上的 女皇帝，也是封建社會少有的女政治家。她在中國歷 史上實際執(zhí)政半個世紀，集“明主”“暴君”“風流 女皇”稱號于一身。她的出現(xiàn)，打破了男人主宰中國 歷史的局面。
一千多年來，對這位女皇的是非功過、毀譽褒貶 ，議論萬殊。
中國歷史上出了個武則天，增加了歷史的鮮活感 和趣味性。本書參考了大量的歷史文獻，也參考了中 外時賢的新，努力表達出新意。
李古寅，漢族，1944年12月生，1982年蘭州大學中國古代史碩士研究生畢業(yè)。曾長期擔任河南省圖書館業(yè)務副館長，河南省五、六、七屆政協(xié)委員，被河南省圖書館學會評選為專家學者、古籍整理、歷史學學科帶頭人。其學有本源，治學嚴謹，于中國古文獻開發(fā)用功勤，對目錄學、版本學、歷史學皆有研究。在核心期刊上發(fā)表《漢代河西民屯結構辨析》、《捻軍聞見錄手稿考略》等論文數(shù)十篇；主編出版《河南省圖書館古籍研究論文選集》、《河南省圖書館中文古籍書目》(集部)、《臣鑒錄》、《中國古代刑具的故事》、《中國古代從政謀略》、《盛世女杰史謎叢書》(《大漢天嬌竇太后》、《曠世女皇武則天》、《興國皇后孝莊》)、《河南省市縣圖書館古籍善本書聯(lián)合目錄》、《敗經(jīng)》、《反經(jīng)》、《中說》等書近二十部，均受到學界和讀者的好評。
序言 一、龍女降世 武士彟其人 龍女降生 二、夢兆日月 從武照到媚娘 武照入宮 寵幸初臨 大難不死 太子廢立 太子寵幸武媚娘 太宗李世民駕崩 三、二次進宮 感業(yè)寺戀俗 二次進宮 殺雞儆猴 四、蜇計暗施 滴血驗親 誰說虎毒不食子 大網(wǎng)張開 五、冊封皇后 網(wǎng)羅許、李 廢立皇后 宮中禁貓與東都之戀 無忌自殺 李義府終遭惡報 封賜武氏族人 六、并稱“二圣” “二圣”還是“一圣” 子女生死劫 七、臨朝稱制 《討武曌檄》 外戚沉浮 銅匭與酷吏 走向女皇的神秘之路 八、改唐為周 彌勒菩薩轉世 誅殺薛懷義 兩妃失蹤 鐵券誓文 蓄養(yǎng)男妓 九、神龍革命 “二張”被誅 大周帝國的終結 韋皇后干政 武三思亂宮廷 女皇升天 附錄 武則天歷史年表 再版后記
一、龍女降世 武士彟其人 誰也不曾想到，一個木材商人能封官晉爵，進入 大唐王朝的政治中心，更不會想到，他的女兒能做皇 帝。這個中國歷史上的女皇帝，就是武士彟的女 兒武則天。
武則天究竟出生在什么地方，史學家歷來爭論不 休。有說她出生在山西文水，有說她出生在四川廣元 ，也有說是西安，更有人說她生在揚州。眾說紛紜， 莫衷一是。
那么，一代女皇武則天究竟出生在何地呢？ 歷史學家郭沫若根據(jù)《李義山詩集》中《利州江 潭作》一文中的有關記載，認為李義山在此詩自注中 的“感孕金輪所”之說中的“金輪”，即指武則天， 并且她曾自我冊封為“金輪圣神皇帝”，“感孕”是 指帝王因感動天神而身懷六甲。后來，武則天改唐為 周做了一代驕人的女皇帝，所以李義山在自注中使用 了這樣的敬語。唐代的利州，即為今日之四川省廣元 縣。郭沫若根據(jù)唐代詩人李義山的詩題自注判斷武則 天出生于四川省廣元縣。郭沫若在他編寫的《武則天 》歷史劇中還說：“武后的父親曾在利州做過都督， 武后即生于廣元縣。今廣元縣猶有武后生處，日則天 鄉(xiāng)，有寺日皇澤寺，寺內(nèi)有武后石刻像。” 明史專家吳晗先生則不同意郭沫若的這一判斷。
他在《新建設》1961年及時期《關于歷史人物評價問 題》一文及附記中敘述道：“武則天生于武德七年 (624年)，《冊府元龜》中有兩條材料，說明武德末 年武則天的父親在揚州，任揚州都督長史。以此看來 ，武則天出生在四川的說法是不大可能的。”“武則 天的父親武士罐在利州都督任上是貞觀五年的事，這 時武則天已經(jīng)八歲了。在此之前，貞觀元年任利州都 督的是羅壽和李孝常。如此說來，武則天不可能生在 利州。”然而。武則天究竟出生在何地，吳晗先生也 沒有下一個明確結論。這就為我們留下一個難解的千 古之謎。
為揭開武則天出生地之謎，我們有必要先來敘述 一下武則天的父親武士彟(另一說為“鑊”)的一些歷 史情況，以便為尋找武則天真實的出生地打開缺口。
武士彟，生于北齊隆化元年(576年)，山西文水 人，是經(jīng)營木材致富的“寒族”，自幼喜歡讀書，聰 敏異常，好交友，禮賢下士，常以陶朱公范蠡作他人 生的楷模。他知道口袋里僅僅有幾個錢還不行，還難 以得到世人和上層社會的認可。而要徹底擺脫“寒人 ”低下的社會地位，只有自己去奮斗，用金錢去開辟 一條人生的仕途之路，從而不再被別人認為是下三爛 。因之，他每讀書見有扶主立國之描述，便反復研讀 ，深刻領會。他的父親見兒子胸有大志，便要他發(fā)憤 自強，并大力支持他的事業(yè)。
他在和鄉(xiāng)人許文寶來往各地販賣木材之余，營造 了一大片山林栽種數(shù)萬棵小樹。這些小樹，十幾年時 間便長得高大挺拔，成為有用的房屋和廟宇的建筑材 料。武士彟既經(jīng)營木材，又營造山林，很快財源就像 流水一樣滾滾而來，他也成為了方圓百里聞名的大富 商。 一、龍女降世 武士彟其人 誰也不曾想到，一個木材商人能封官晉爵，進入 大唐王朝的政治中心，更不會想到，他的女兒能做皇 帝。這個中國歷史上的女皇帝，就是武士彟的女 兒武則天。
武則天究竟出生在什么地方，史學家歷來爭論不 休。有說她出生在山西文水，有說她出生在四川廣元 ，也有說是西安，更有人說她生在揚州。眾說紛紜， 莫衷一是。
那么，一代女皇武則天究竟出生在何地呢？ 歷史學家郭沫若根據(jù)《李義山詩集》中《利州江 潭作》一文中的有關記載，認為李義山在此詩自注中 的“感孕金輪所”之說中的“金輪”，即指武則天， 并且她曾自我冊封為“金輪圣神皇帝”，“感孕”是 指帝王因感動天神而身懷六甲。后來，武則天改唐為 周做了一代驕人的女皇帝，所以李義山在自注中使用 了這樣的敬語。唐代的利州，即為今日之四川省廣元 縣。郭沫若根據(jù)唐代詩人李義山的詩題自注判斷武則 天出生于四川省廣元縣。郭沫若在他編寫的《武則天 》歷史劇中還說：“武后的父親曾在利州做過都督， 武后即生于廣元縣。今廣元縣猶有武后生處，日則天 鄉(xiāng)，有寺日皇澤寺，寺內(nèi)有武后石刻像。” 明史專家吳晗先生則不同意郭沫若的這一判斷。
他在《新建設》1961年及時期《關于歷史人物評價問 題》一文及附記中敘述道：“武則天生于武德七年 (624年)，《冊府元龜》中有兩條材料，說明武德末 年武則天的父親在揚州，任揚州都督長史。以此看來 ，武則天出生在四川的說法是不大可能的。”“武則 天的父親武士罐在利州都督任上是貞觀五年的事，這 時武則天已經(jīng)八歲了。在此之前，貞觀元年任利州都 督的是羅壽和李孝常。如此說來，武則天不可能生在 利州。”然而。武則天究竟出生在何地，吳晗先生也 沒有下一個明確結論。這就為我們留下一個難解的千 古之謎。
為揭開武則天出生地之謎，我們有必要先來敘述 一下武則天的父親武士彟(另一說為“鑊”)的一些歷 史情況，以便為尋找武則天真實的出生地打開缺口。
武士彟，生于北齊隆化元年(576年)，山西文水 人，是經(jīng)營木材致富的“寒族”，自幼喜歡讀書，聰 敏異常，好交友，禮賢下士，常以陶朱公范蠡作他人 生的楷模。他知道口袋里僅僅有幾個錢還不行，還難 以得到世人和上層社會的認可。而要徹底擺脫“寒人 ”低下的社會地位，只有自己去奮斗，用金錢去開辟 一條人生的仕途之路，從而不再被別人認為是下三爛 。因之，他每讀書見有扶主立國之描述，便反復研讀 ，深刻領會。他的父親見兒子胸有大志，便要他發(fā)憤 自強，并大力支持他的事業(yè)。
他在和鄉(xiāng)人許文寶來往各地販賣木材之余，營造 了一大片山林栽種數(shù)萬棵小樹。這些小樹，十幾年時 間便長得高大挺拔，成為有用的房屋和廟宇的建筑材 料。武士彟既經(jīng)營木材，又營造山林，很快財源就像 流水一樣滾滾而來，他也成為了方圓百里聞名的大富 商。
山西地區(qū)冬季較長，且東有太行山脈，成為一座 天然的屏障，夏季起風時大雨往往集中于山麓。同時 ，西北有廣闊的沙漠，寒風狂吹朔方，生態(tài)環(huán)境很差 ，極不適宜種植農(nóng)作物。而武士彟選擇的林業(yè)，正好 為他帶來了豐厚的利潤。因此，他成為大地主和大商 人，就是必然的事情了。
24小時，酒足飯飽之后，武士彟和好友許文寶在樹 林中觀看24小時天茁壯成長的高大林木，興奮異常。二 人邊走邊說：“從今以后，我們可要發(fā)大財了，錢多 的可是幾輩子都花不完呀！” P1-2
書很好,也很喜歡歷史！
可讀性很強的一套書！對人物的解說通俗易懂，有助于歷史學習！
