中國傳統(tǒng)司法思想史論·人民法學(xué)文存
崔永東所著的《中國傳統(tǒng)司法思想史論》是一部系統(tǒng)研究中國古代司法思想史的基礎(chǔ)理論著作。全書以時(shí)間為序。大跨度地考察了從周秦時(shí)期、漢代、唐代到宋明時(shí)期的司法思想，對(duì)其所反映的深層次司法理念進(jìn)行了總結(jié)。并...
崔永東所著的《中國傳統(tǒng)司法思想史論》是一部系統(tǒng)研究中國古代司法思想史的基礎(chǔ)理論著作。全書以時(shí)間為序。大跨度地考察了從周秦時(shí)期、漢代、唐代到宋明時(shí)期的司法思想，對(duì)其所反映的深層次司法理念進(jìn)行了總結(jié)。并對(duì)中國傳統(tǒng)司法思想的內(nèi)容進(jìn)行了揭示與分析。 中國傳統(tǒng)司法文化是一個(gè)包括司法思想與司法制度在內(nèi)的文化系統(tǒng)。其中司法思想是其深層結(jié)構(gòu)。《中國傳統(tǒng)司法思想史論》從司法的理論根據(jù)、司法的地位與作用、司法的價(jià)值與目標(biāo)、司法的基本要素及司法道德等方面對(duì)各家各派的司法思想進(jìn)行研究，注重考察司法制度背后的司法思想。 張晉藩先生在本書序中評(píng)價(jià)說："任何一門新學(xué)科的構(gòu)建都離不開對(duì)傳統(tǒng)資源的利用，也離不開從歷史上追根溯源的工作.因?yàn)闅v史與傳統(tǒng)是學(xué)科構(gòu)建的材料和`源頭活水`。作者對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)，故對(duì)司法傳統(tǒng)進(jìn)行了深入挖掘。這就為司法學(xué)學(xué)科的構(gòu)建植入了深厚的文化底蘊(yùn)。也為該學(xué)科打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。"
崔永東所著的《中國傳統(tǒng)司法思想史論》有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)完善法律史學(xué)的學(xué)科體系及促進(jìn)中國司法史研究的深化、細(xì)化有重要意義。同時(shí)，這本書也有重要的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)我們今天的司法改革也不無借鑒價(jià)值。作者采取了學(xué)派、人物及著作相結(jié)合的寫作方法，這是一種點(diǎn)、面結(jié)合的寫法，有助于讀者從微觀和宏觀上把握傳統(tǒng)司法思想。
崔永東，男，1963年4月生于山東。1987年碩士研究生畢業(yè)后到清華大學(xué)思想文化研究所工作，先后任清華大學(xué)講師、副教授。并任清華大學(xué)道德與宗教研究中心研究員。1995—1997年在北京大學(xué)法律學(xué)系攻讀博士。獲法學(xué)博士學(xué)位。1998—2000年在中國人民大學(xué)法學(xué)院博士后流動(dòng)站從事法律史學(xué)研究。2002年被中國政法大學(xué)引進(jìn)，同時(shí)被聘為教授和博士生導(dǎo)師。2005—2007年任中國政法大學(xué)科研處處長。現(xiàn)任中國政法大學(xué)法學(xué)院教授，博士生與博士后導(dǎo)師。并任中國政法大學(xué)司法理念與司法制度研究中心主任、法學(xué)院法律與社會(huì)研究中心主任。兼任民盟中央社會(huì)與法制委員會(huì)副主任、北京市昌平區(qū)政協(xié)委員，中國廉政法制建設(shè)研究會(huì)副會(huì)長、中國行為法學(xué)會(huì)金融法律行為研究會(huì)副會(huì)長。 2002年獲中國政法大學(xué)十大杰出青年教師獎(jiǎng)；2002年獲司法部科研成果二等獎(jiǎng)；2005年入選教育部新世紀(jì)人才計(jì)劃；2006年獲司法部科研成果三等獎(jiǎng)；2010年獲錢端升法學(xué)研究成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)；等等。 研究領(lǐng)域涉及法律史學(xué)，理論法學(xué)、司法學(xué)等。出版?zhèn)€人專著多部。《內(nèi)圣與外王》(云南人民出版社1999年)、《金文簡帛中的刑法思想》(清華大學(xué)出版社2000年)、《道德與中西法治》(人民出版社2002年)、《簡帛文獻(xiàn)與古代法文化》(湖北教育出版社2003年)，《中西法律文化比較》(北京大學(xué)出版社2004年)、 《中國傳統(tǒng)法律文化與和諧社會(huì)研究》(人民出版社2011年)、《司法學(xué)原理》(人民出版社2011年)等等。在《中國社會(huì)科學(xué)》，《中國法學(xué)》，《法學(xué)研究》、《哲學(xué)研究》等國內(nèi)外刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。主持國家社科基金項(xiàng)目二項(xiàng)，省部級(jí)項(xiàng)目六項(xiàng)，校級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)。參加與省部級(jí)集體項(xiàng)目多項(xiàng)。
緒論：對(duì)中國傳統(tǒng)司法思想的理性分析 一、仁道司法觀 二、中道司法觀 三、和諧司法觀 及時(shí)篇 周秦時(shí)期的司法思想 及時(shí)章 "清華簡"所見周代之司法思想 一、中道觀 二、慎刑觀 三、明德觀 四、天命觀 五、結(jié)語 第二章 《尚書·周書》中的司法思想 一、天命思想 二、中罰思想 三、敬慎思想 第三章 帛書《周易》中的司法思想 一、"中罰"觀念 二、"教育刑"觀念 第四章 《周禮》中的司法思想 一、人道司法觀 二、和諧司法觀 第五章 《禮記》中的司法思想 一、司法與自然 二、司法與道德 第六章 先秦儒家的司法思想 一、司法的理論根據(jù) 二、司法的地位與作用 三、司法的價(jià)值與目標(biāo) 第七章 墨家的司法思想 一、神秘主義司法觀 二、司法的價(jià)值、作用和目標(biāo) 第八章 道家的司法思想 一、天道司法觀 二、公正司法觀 第九章 法家的司法思想 一、司法的人性基礎(chǔ)："好利惡害"的人性論 二、司法的要素：明法、尊法、慎法、奉法 三、對(duì)司法人員的要求："破私任法" 四、司法的目標(biāo)："以刑去刑" 第十章 云夢秦簡中的司法思想 一、《語書》與《為吏之道》中的司法思想 二、秦律中反映的司法思想 第二篇 漢代的司法思想 第十一章 董仲舒的司法思想 一、司法思想的理論根據(jù)及對(duì)國家司法權(quán)的定位 二、司法原則："原心論罪" 三、司法思想的價(jià)值取向：人道與和諧 第十二章 陸賈的司法思想 一、司法的自然根據(jù) 二、司法的地位和作用 三、司法的價(jià)值和目標(biāo) 第十三章 《淮南子》中的司法思想 一、司法的正當(dāng)性與司法者的素質(zhì) 二、司法的地位與作用 第十四章 王符的司法思想 一、司法的理論根據(jù) 二、司法的地位、作用及目標(biāo) 三、對(duì)職掌司法者的要求 第十五章 《漢書·刑法志》中的司法思想 一、仁道司法觀 二、中道司法觀 第三篇 唐代的司法思想 第十六章 《貞觀政要》中的司法思想 一、對(duì)司法官的要求："平恕無私"與"公平正直" 二、司法的要素："寬平"、"恤刑" 三、司法的價(jià)值取向："仁義"與"治安刑措" 第十七章 《唐律疏義》中的司法思想 一、自然主義的司法理念 二、司法的作用和地位 三、"仁道"的司法理念 四、對(duì)司法官員的要求 第四篇 宋明時(shí)期的司法思想 第十八章 程朱理學(xué)中的司法思想 一、司法思想的理論基礎(chǔ)及對(duì)國家司法權(quán)的定位 二、司法思想的價(jià)值取向：以嚴(yán)刑致和諧 三、結(jié)語 第十九章 丘浚的司法思想 一、關(guān)于國家司法權(quán)的地位 二、"好生之德"：對(duì)司法官的道德要求 三、恤刑、慎刑、中正：司法的基本要素 四、仁道、和諧：司法的價(jià)值追求 結(jié)語 附一：中國傳統(tǒng)司法文化中的"仁道"精神 附二：出土法律古籍的史料價(jià)值與研究方法 附三：中國傳統(tǒng)政治哲學(xué)的理論基礎(chǔ)與道德意義——以中西比較為視角 索引 后記
