新疆文化發(fā)展戰(zhàn)略研究
本書立足新疆文化繁榮和長治久安，既體現(xiàn)文化本質，又彰顯新疆現(xiàn)代文化特質和獨有的地域文化特色。本書從新疆文化發(fā)展戰(zhàn)略的構建、新疆現(xiàn)代文化發(fā)展戰(zhàn)略的實現(xiàn)途徑、新疆文化體制改革與創(chuàng)新戰(zhàn)略、新疆文化事業(yè)發(fā)展...
本書立足新疆文化繁榮和長治久安，既體現(xiàn)文化本質，又彰顯新疆現(xiàn)代文化特質和獨有的地域文化特色。本書從新疆文化發(fā)展戰(zhàn)略的構建、新疆現(xiàn)代文化發(fā)展戰(zhàn)略的實現(xiàn)途徑、新疆文化體制改革與創(chuàng)新戰(zhàn)略、新疆文化事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、新疆文化安全戰(zhàn)略六個方面對新疆文化發(fā)展現(xiàn)狀進行多方位、多角度的梳理，既有宏觀、中觀的闡述，也有微觀的探析。
李建軍，男，1989年7月畢業(yè)于新疆大學中文系新聞專業(yè)。新疆師范大學學報編輯部主任，社科版主編，教授。自治區(qū)普通高校人文社科重點研究基地中亞漢語國際教育研究中心主任、新疆師范大學國際文化交流學院中華文化傳播研究所所長，碩士生導師、兼任中國人文社科學報學會常務理事，新疆期刊協(xié)會副理事長，自治區(qū)社科聯(lián)合會委員，新疆高校學報學會法人代表、常務會長，新疆傳統(tǒng)文化研究會專家委員會委員。主要從事新疆文化、中亞文化傳播等領域研究。
陳彤，男，1968年出生，副教授。1991年7月畢業(yè)于中國政法大學經(jīng)濟法專業(yè)，獲法學碩士學位，2003年獲上海華東師范大學法學碩士學位。現(xiàn)任新疆師范大學法學院院長，民商法專業(yè)碩士生導師。兼任新疆維吾爾自治區(qū)法學會理事，自治區(qū)法制宣講團成員，自治區(qū)工商聯(lián)法律委員會委員，烏魯木齊市人民政府立法咨詢員。主要從事法理學、民商法學理論研究。主持、自治區(qū)級縱向項目多項；在《新疆社會科學》等專業(yè)核心期刊發(fā)表學術論文10余篇。主持、參加國家社會科學基金項目等各類科研課題多項。
第1章 緒論
一 新疆文化發(fā)展戰(zhàn)略研究的意義/2
二 國內外新疆文化發(fā)展戰(zhàn)略研究述評/3
三 課題研究的基本思路和方法/5
四 課題研究的總體框架、技術路線/6
五 基本觀點和預期價值/11
第2章 新疆文化發(fā)展戰(zhàn)略的構建
一 新疆文化發(fā)展的戰(zhàn)略環(huán)境/15
二 新疆文化發(fā)展戰(zhàn)略構想/19
三 新疆文化發(fā)展總體戰(zhàn)略――現(xiàn)代文化發(fā)展戰(zhàn)略/27
四 新疆發(fā)展現(xiàn)代文化的戰(zhàn)略意義/44
五 以現(xiàn)代文化為引領的基本依據(jù)/48
第3章 新疆現(xiàn)代文化發(fā)展戰(zhàn)略的實現(xiàn)途徑
一 一體多元：大力發(fā)展新疆現(xiàn)代文化、和諧文化/60
二 文化認同：追求新疆各民族文化的交流、交往、交融/64
三 選擇吸收：力促新疆各民族文化開放、理性轉型/68
四 互動借鑒：引導宗教與新疆現(xiàn)代化建設相適應/74
五 特色立足：以地域、民族文化產(chǎn)業(yè)增強新疆文化軟實力/80
六 文化援疆：以"輸血"來增強新疆文化"造血"能力/93
七 文化輻射：多方位多層次提升新疆現(xiàn)代文化傳播力/101
八 文化自強：以文化自覺、自信力促新疆文化大繁榮/109
第4章 新疆文化體制改革與創(chuàng)新戰(zhàn)略
一 文化體制改革的內涵和機制創(chuàng)新/119
二 新疆文化體制改革戰(zhàn)略設計/131
三 新疆文化體制改革的探索和創(chuàng)新/140
四 新疆文化體制改革的對策建議/147
第5章 新疆文化事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略
一 新疆公共文化服務體系構建的戰(zhàn)略意義/153
二 新疆公共文化服務體系構建的理論基礎/154
三 新疆公共文化服務體系構建的實踐基礎/165
四 新疆公共文化服務體系構建的目標與基本方針/177
五 新疆公共文化服務體系構建的途徑/181
第6章 新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略
一 新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景和現(xiàn)狀/200
二 新疆文化產(chǎn)業(yè)結構評價與分析/233
三 新疆文化產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化/256
四 新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略選擇/266
第7章 新疆文化安全戰(zhàn)略
一 文化安全的提出與界定/273
二 維護新疆文化安全的重要作用與意義/281
三 新疆文化安全問題的現(xiàn)狀與問題/287
四 維護新疆文化安全問題的對策建議/296
參考文獻/309
一 著作/309
二 期刊/313
三 報紙/316
四 網(wǎng)站/318
后 記/321
中國特色社會主義核心價值觀的要旨和建設社會主義核心價值體系的新鮮經(jīng)驗和舉措為發(fā)揮現(xiàn)代文化在構建行為規(guī)范、價值體系、社會運行內在機理等方面的重要的凝聚、塑造和引領功能，為現(xiàn)代化社會、和諧社會的構建鋪路、指路、開路。核心價值觀是一個社會所特有的文化、文明的精神實質和顯著標志，是文化、文明賴以維系的精神支柱。由于價值觀處在現(xiàn)代文化的核心地位，以現(xiàn)代文化為引領其實就是以現(xiàn)代文化核心價值觀為引領。同理，以社會主義現(xiàn)代文化為引領其實就是以社會主義核心價值觀為引領，也就是以社會主義核心價值體系為引領。正如黨的十七大報告所說："積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑"，"用社會主義榮辱觀引領風尚"。這些論述為文化發(fā)展指明了方向和路徑，是積極的引領論。
和諧社會不僅融匯入與自然的和諧，而且需要利益層面的和諧：價值層面和心理層面的和諧。我國構建社會主義和諧社會，和諧文化建設顯得十分重要和緊迫，而構建社會主義核心價值觀則是建設社會主義和諧文化的根本，是引領社會前進的精神旗幟，也是以現(xiàn)代文化為引領的核心和本質內容。
(五)基本條件日臻成熟是新疆以現(xiàn)代文化為引領的基礎和前提
新疆是中國能源資源戰(zhàn)略基地，是西部地區(qū)經(jīng)濟增長的重要支點，是中國向西開放的重要門戶，是中國西北的戰(zhàn)略屏障。新疆的發(fā)展和穩(wěn)定，事關全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關祖國統(tǒng)一、民族團結、國家安全，事關中華民族偉大復興。在當前和今后一段時期，把新疆經(jīng)濟社會發(fā)展促上去，把新疆長治久安工作做扎實，是具有全局和戰(zhàn)略意義的重大而緊迫的任務，而以現(xiàn)代文化為引領無疑將起到方向指引、精神支撐和思想促進的作用。
