馬一浮(1883－1967)，四川成都人，二十世紀(jì)中國的學(xué)術(shù)大師、一代儒宗。他的學(xué)問思想出入儒佛，圓融通達(dá)，與熊十力、梁漱溟等人共同建立起現(xiàn)代新儒學(xué)。他是現(xiàn)代學(xué)術(shù)界的奇人，不求聞達(dá)，潛心修學(xué)，蔡元培邀請他任北大文科學(xué)長，他以"古聞來學(xué)，未聞往教"辭之，但自己卻在四川創(chuàng)辦復(fù)性書院，培養(yǎng)儒學(xué)人才，這在現(xiàn)代中國教育史來說，實(shí)在堪稱異數(shù)。馬一浮的主要思想在于六藝論，他通過對六藝的詮釋，發(fā)揮了孔子仁學(xué)的義蘊(yùn)，展示出一個本源本真的意義機(jī)制，試圖以此解決近現(xiàn)代社會意義迷失的危機(jī)，安頓人們的身心性命。《馬一浮/大家精要》作者劉樂恒通過及時手資料，簡述馬一浮的思想的探索歷程以及人生經(jīng)歷，其中不乏奇聞佚事，同時簡要闡發(fā)馬一浮的六藝論，討論其當(dāng)代性意義。
劉樂恒，1981年生，廣東東莞人。香港科技大學(xué)人文學(xué)部博士(2010年)，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、國學(xué)院副教授。研究領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代新儒學(xué)、中國哲學(xué)與中國哲學(xué)史。座右銘：進(jìn)德修業(yè)而成教，養(yǎng)思?xì)w修以安仁。著有《伊川理學(xué)新論》(岳麓書社，2014年)。
引言
第1章 游學(xué)西方回歸國學(xué)
早年經(jīng)歷
西風(fēng)美雨
返歸傳統(tǒng)
第2章 究心佛道因禪頓悟
究心佛道
楚泉點(diǎn)化
指歸自己
第3章 返回六經(jīng)弘闡六藝
志于六經(jīng)
六藝新詮
蜀江清流
文化種子
第4章 晚年心境一代儒宗
西湖煙柳
確乎不拔
乘化而游
第5章 六藝論述要之一：六藝作為意義機(jī)制
六藝之為全體
六藝之為大用
六藝之為工夫
六藝歸于簡易
第6章 六藝論述要之二：六藝作為判教系統(tǒng)
六藝統(tǒng)攝諸子
六藝統(tǒng)攝四部
六藝統(tǒng)攝西學(xué)
六藝判教反思
第7章 六藝論述要之三：六藝互攝論
詩教以感興通于六藝
易教以觀象通于六藝
第8章 六藝論述要之四：六藝論的當(dāng)代價值
國學(xué)的反本開新
儒學(xué)的反本開新
文化的反本開新
附錄
年譜
主要著作
參考書目
