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陌上無桑 一個人的出生，其實(shí)就像種子發(fā)芽一樣偶然。比如某24小時，暴風(fēng)把一顆種子吹落到了崇山峻嶺某一處巖石的縫隙，它落地的時候甚至還來不及作出任何一種姿態(tài)。然后在一個麗日高天的某時某刻它悄悄地發(fā)芽了，五十年吞云飲霧，一百年櫛風(fēng)沐雨，它長成了一棵虬曲蒼勁的大樹。又過一百年，別的樹都死了，它還活著，于是被稱為奇樹，有人給它寫詩，有人在它身旁留影。它被說成是稀有珍貴的植物，普天下的人把它當(dāng)作雄奇堅(jiān)貞、偉岸永叵的象征。而它的另一個伙伴則飄落在一個普通的鄉(xiāng)村院落，在板結(jié)的土地里慢吞吞地沒名沒分地生長，沒有人注意它的款型儀態(tài)，它長得剛有些結(jié)實(shí)，就被用來當(dāng)作一根拴牲口的樁子；二十年剛過，主人就把它砍下來做了羊圈里的柱子，再過了二十年，它離開了那些熱熱鬧鬧的羊頭羊崽，被當(dāng)成柴禾塞進(jìn)了灶膛。，變成了灰燼的它飛向天空大地的姿態(tài)和它的前世今生是何等的相似。 既然人和種子一樣沒法選擇出生的土地，沒法選擇家庭、環(huán)境、教育、愛，以及像萬物得到恩養(yǎng)所必需的條件，那么，1919年農(nóng)歷十月初十的黃昏，在江蘇省宜興縣潛洛村一間簡陋的農(nóng)舍里，一個女嬰呱呱墜地時所發(fā)出的清脆的哭聲，并沒有引起這戶農(nóng)舍以外人們的重視。秋風(fēng)細(xì)雨正在蕩滌著這個日見蕭瑟的鄉(xiāng)村，沒有報(bào)紙、通訊；沒有人談?wù)搰牵l(xiāng)村的小茶館里依然貼著"莫談國是"；雖然這一年的京城發(fā)生了一場震驚世界的新文化運(yùn)動，就連小小的宜興縣城，也有學(xué)生和商人聯(lián)合出擊，舉行罷課罷市、抵制日貨活動，但步履蹣跚的德先生和賽先生還不可能抵達(dá)像潛洛這樣偏安一隅的鄉(xiāng)村。寂寞的田野在零星的狗吠下顯得更加寂靜，村西邊燒制陶坯的窯頭還在噴吐著滾滾的濃煙。夜幕降臨的時候，這戶人家的男主人帶著剛做父親的忐忑和欣喜，大步流星地穿過幾條田埂，去向他的父母和親戚們報(bào)告。當(dāng)他返家的時候則已帶回了父親大人剛給女嬰起的名字——林鳳。這是蔣氏家族的長孫女，按照中國人的觀念，所有的人都希望她是個男孩。所以，鞭炮和酒席以及染紅的雞蛋被理所當(dāng)然地省略掉了。盡管如此，女嬰的父親蔣宏泉及時次笨拙地抱起他的女兒的時候還是非常激動。窯場的陶器在滿世界叮當(dāng)作響，器皿清脆的交響越過村莊，在廣袤的田野的上空彌漫，開窯的人們在盡情吆喝。在蔣宏泉聽來，這些原本美妙的聲音都沒有孩子的啼哭聲好聽。 蔣家是紫砂世家，按理在這凋敝的鄉(xiāng)村，有手藝的人是受人尊敬的。但紫砂藝人又區(qū)別于那些泥瓦木匠，他們的一手絕活常常換不到飯吃，紫砂壺和陽羨茶一樣，都是有錢人的消遣。而一個有錢人周圍就有一千個窮人。魯迅說，焦大不愛林妹妹，饑區(qū)的災(zāi)民不會去欣賞蘭花。捏泥巴的紫砂藝人甚至連農(nóng)民還不如，因?yàn)闆]有賴以生存的土地，他們的活路全在十個手指頭上。因此，家里添了一張嘴吃飯的蔣宏泉只能把生活的指望寄托在村西那座日夜噴吐火舌的老龍窯上了。窯場即生死之場。他疲憊的身影在落日下被無限地拉長。一種兩頭尖尖翹起來的小木船會不定期地停泊在村頭的小橋旁，船主會用大米、鹽巴和針頭線腦換下他捏制的那些活靈活現(xiàn)的陶馬、牛、老虎，當(dāng)然，更多的是紫砂壺。小木船來的時候蔣宏泉滿心喜歡，小木船走了，他又有些惆悵，仿佛他的精氣神被帶走了，他創(chuàng)造的無從言說的歡樂也被帶走了。他郁郁地扛著半袋大米回家，還有一個小鈴鐺，那是他以僅有的能力給女兒林鳳的一個小小驚喜。 1919年的潛洛村遙遠(yuǎn)而且模糊。近九十年前的那座神秘鄉(xiāng)村在1983年出版的《宜興地名錄》里僅僅占了一行小字："范蠡開鑿蠡河，與西施在此息落，故稱前雒，后訛傳潛洛。原潛洛有七個莊，后并為一村。"從字面上理解，這里曾經(jīng)是越國大夫范蠡和曠世美女西施的棲息之地。不難理解，我們的古人總是創(chuàng)造一些半神半仙的美麗故事來作為自己的精神背景。地理意義上的潛洛村離陶瓷產(chǎn)區(qū)丁蜀鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，離宜興縣城則二十公里。與毗鄰的上袁村一樣，潛洛村也是紫砂的發(fā)源地。這里屬于陽羨地域，水土豐厚，四季分明，一方水土養(yǎng)育了無數(shù)人杰。 紫砂起于北宋，盛于明清，由于質(zhì)地獨(dú)特、壺式古樸風(fēng)雅，得幽遠(yuǎn)之趣，不媚不俗，與文人的氣質(zhì)十分相投，天下士人墨客莫不寶愛。宋人梅堯臣詩云："小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華。"辛棄疾則撫壺吟詠："一水試泉痕。飲罷清風(fēng)生兩腋，余香齒頰猶存。"到了明清時期，紫砂名家輩出，壺則扶搖直上，無論宮廷黎民，愛者日隆而冠絕一時。時大彬、陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨、陳曼生、黃玉麟……潛洛人提起這些紫砂高手，說起他們的傳奇故事，照例會自豪地浮起一個鄉(xiāng)親式憨笑。但晚清之后，國運(yùn)式微，紫砂大不景氣。村上的紫砂藝人越做越窮，家小都否能養(yǎng)活。村東村西的土坡上有兩座龍窯。在滾滾的濃煙里潛洛村漸漸變得不再嫵媚，夜半里火龍騰飛的景象已經(jīng)讓人們司空見慣，村北則有一大片野狗出沒的墳場，這里安眠著潛洛村的列代先民。小林鳳從記事起就知道，村里經(jīng)常餓死人，鉛灰的天際下黃土壘起的新墳以及紛飛的紙錢是最常見的情景。小林鳳的世界里則滿是黏黏的陶土，家家在曬坯、戶戶在摶陶。她的搖籃曲是父母親打坯時發(fā)出的均勻聲響。鏗鏘，讓一個幼小的心靈在陶坯的撞擊聲中飛揚(yáng)。三歲的時候她就喜歡向著窯場奔跑，泥與焰交織的窯場圖景里總是有一雙好奇的童稚的眼睛在閃閃發(fā)亮。飛翔，是頭頂數(shù)不清的蜻蜒，還有比蜻蜒多一萬倍的幻想。有24小時她看到年邁的祖父帶著她的父親和兩個伯父、叔父在窯頭上舉行著莊嚴(yán)的祭典，一個罕見的豬頭，一條眼睛還在眨巴的鯉魚，還有幾樣她從未見過的干鮮果品，在裊裊上升的青煙里若隱若現(xiàn)。祖父深深地跪下去念念有詞的神態(tài)使她感到好奇。P2-4