本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。
文學雖多虛擬，無不源于現實。法律人把卷耽讀，怎可不與當下做對照？筆者嗜讀小說，偶有所感，不想讓癡想隨篆香裊裊升起、散去，便形諸文墨。一來二去，積攢下來，便成了這本書。談阿Q，講竇娥，評水滸，論聊齋，如曲水流觴，無不圍繞其中的司法現象與法律精神展開。筆者的想法，通過文學看司法，或可換一番眼光，生出一些趣味，讀者亦可獲得一種閱讀快感。倘若本書對于司法以及世道人心有所助益，才是對于綴文成書者的獎賞。
張建偉，清華大學法學院教授。1966年出生于遼寧省錦州市。1989年畢業于西南政法學院，獲得法學學士學位；1992年、2000年先后在中國政法大學獲得法學碩士、法學博士學位。1992年至1997年供職于較高人民檢察院。2000年至2003年執教于中國政法大學。著有《司法競技主義--英美訴訟傳統與中國庭審方式》《刑事司法體制原理》《刑事司法：多元價值與制度配置》《論檢察》《證據的容顏 司法的場域》等法學專著,以及《刑事訴訟法通義》《證據法要義》等教材。學術隨筆結集為《法律皇帝的新衣》《法律稻草人》《羞于稱博士》等。
卷一 掀開墨紙驚淋漓
阿Q之死的標本意義
竇娥的“二度被害”
卷一 透過《聊齋》看司法
《席方平》：陰曹地府的劣質司法
《冤獄》：典型的中國式冤案
《胭脂》：兇殺引出的連環錯案
《夢狼》：司法官僚制的成因
《詩讞》：司法官的斷獄本領
卷三《水滸傳》的法律世界
一窺《水滸傳》的法律世界
再窺《水滸傳》的法律世界
三窺《水滸傳》的法律世界
四窺《水滸傳》的法律世界
五窺《水滸傳》的法律世界
卷四 既然開卷就有益
瞎鬧天宮
《三國演義》二題
《儒林外史》三題
包公三題
《無聲戲》之避禍反生疑
賈雨村怎樣斷的葫蘆案？
秦瓊賣馬
緣何錯斬崔寧
小心清官
敬惜官聲
劊子手四則
卷五 閑日閑書閑心情
閑來把卷，把流光暗送
這些書，你千萬不要讀
老舍與其作品人物的悲劇命運
遣興一讀法律小說
司法謀略與米里哀主教的疑問
從偵探小說看訴訟證明
從偵探小說再看訴訟證明
辯護律師陷害當事人：文學想象的一例
點金成石:犯罪小說杰作改編的一例
卷六 世間若無明眼人
我為何認為韓寒是偽作家?
韓寒的“玩笑”
圍方救不了韓
攪渾水帖
驗證韓寒的兩塊試金石
不倒翁的社會
跋
閑來無事，把卷在手，十分愜意。不過，在劣書成堆的當今社會，這句話了點，如果手捧的是一部劣書，謀殺了你的時間不算，還污染了你的靈魂，不值得欣慰。何況，不是所有的人都喜歡閑暇時讀書，有不少視書如仇者，簡直把讀書當作苦事，黃卷在手，荊棘在背，有何快意可言。
據說我們中國乃文化大國，不過，在讀書這個問題上，卻愧不如人。你看我們從小接受教誨要刻苦學習，結果捧著教科書狂讀十幾年，絕大多數時間都在孜孜備考，渾渾噩噩混到大學畢業，究竟讀書量有多大，自己可能都沒有認真想過。有一位大學生對老師說："不知怎的，我看課外書，有一種負罪感。"這是長期套牢在考試制度中，失去了自覺求知的意識之故也。在應試教育的制度下，課外書乃是雜覽，既然非考試范圍，讀那干啥。各位莘莘學子只可拼命應考，不可耽讀閑雜之書，天經地義，久之養成習慣，到了大學也還不自覺保持這樣的慣性，真是"悲夫悲夫"。既然讀書已經自囿到可憐的教科書范圍，讀書的數量也就必然是螢火蟲的屁股--量(亮)不大了。至于大學畢業之后，各位在畢業典禮之際扔過方帽的家伙更不讀書了，扔方帽也似在慶賀總算不必再讀什么鳥書了。等到好事者在全世界做統計，顯現我們中國人的年人均讀書量少得可憐，雖不至于奉陪末座，排出來可也寒磣，與自封的文化大國實在不相稱。
本人執教有年，有時學生問到，該讀些什么課外書哩。對于這個問題，我一概一臉誠懇地回答：我是林語堂主義者。林語堂說得好：讀書，全憑興趣，自己想讀啥讀啥，讀自己想看的書，才是讀書的真諦，才能領略讀書的樂趣，不把這事變成苦差。要知道，讀書，最累的是為應考而硬著頭皮讀枯燥乏味的教科書,書不可愛而日日與之相親，大家都體會過這其中的苦。不過，說起來有趣，那些味同嚼蠟的教科書有一種特別功能被開發出來，我曾親見一位警察朋友，在值班室的床邊總放一本中學數學課本，睡前讀上一段，眼皮沉重，不久恬然入夢，這種書成了進入黑甜鄉的護照。
法律人日常處理人的事務，多讀點書當然是好事。如今司法官有文憑在手，但樣貌氣質言談舉止粗俗不堪的卻多，大概與讀書太少有關。游人斷喝：法律人已經揖別黌舍，工作那么忙，把案子辦好就得，讀哪門子書！這事兒往俗套一點說，理由有四：一是讀書可以豐富自己的精神世界，不但長知識，而且可以使內心充實，改變氣質談吐；二是學會明察，讀書可以廣見聞，對于世道人心有更多體悟，增強辨別力；三是培養法律人應該具有的人文素養；四是特別重要的，實現法律人的專業化，日本管理學家大前研一曾言，每個人都可以成為專家，成為專家的途徑就是讀書。良非虛言。
聊起讀書話題，大家如數家珍，說出不少好處，但很少聽到有人談讀書的弊端。其實，讀書太多，不總是好事，弄不好反而成了壞事。好與壞，要看能不能化：讀而化之，多多益善；讀而不化，就"六經誤我，我誤爹娘"了。讀書不化的人被稱為"書蟲兒"或者"書櫥"，或者干脆被人稱為書呆子。有人戲言：曾有一人，老被人嘲笑為"書呆子"，于是他就想改，改來改去，把那點兒書卷氣改沒了，就剩下呆了。所以，讀書要讀而化之，才能不成為讀腐了書的人。不僅如此，讀書非常要命的一點，就是讀書太多的人不性感。另外，讀書太多戴眼鏡過馬路容易出危險。
讀書的話題，經常有人談及。我聽見過最豪邁的話是一個法國人說的："我從來不買書，要想看書的話，就寫上一本。"不久前，我在一本小說上讀到一句話，也很喜歡，是這樣說的："桌上點一盞小燈，我就不會害怕，多搭一條毛巾我就不會孤單。讀一些好書我就不會惆悵，即使一個人，我也不再悲傷。"
這真是凡人讀書的美妙境界。
是張建偉教授閱讀中國傳統名著的一些個人感悟，類似于法學小品文
原本是在新華書店看的，很厚實，內容也很豐富。
非常推薦此書，內容很豐富扎實
作者邏輯思維能力極強，分析問題直至本性，入木三分
張老師的新書。支持一下！
張教授的文筆不錯，很關注法律文化，希望看了有大收獲。
內容裝幀都還好還好還好還好還好還好
很好的書，值得一看
感覺分析得很透徹
當當做活動買書很劃算，書也是正品。
???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中飽???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中飽含深趣，是比較難得的法律人文讀物。含???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品短文合集。作者通過《聊齋》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《阿Q正傳》等在中國廣為人知的經典作品，帶領讀者進入一個別樣的法律世界。本書收納的文章或借題闡發作者的法律觀點，或針砭時弊，但都格守學術界限，闡釋法律精神，言短意長，點到為止，雋永中???本書是作者繼《法律稻草人》之后又一部關于法律學術、法學教育以及司法實踐的一系列精品
這是一本不一樣的書，夾著對過去法制史的評論
