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有個流傳甚廣的故事：東西德國統一后，一名曾經守護柏林墻并向翻 墻民眾開槍的前東德士兵接受審判。他在法庭上辯解道：士兵的天職是服 從，我只是執行上級命令。法官睿智地答道：服從命令沒錯，但你可以把 槍口抬高一點。 近讀長平先生文章《把槍抬高一點》，作者不久前去了德國，曾當面 向當年"負責此類刑事審判的前柏林市總檢察長Christoph Schanefgen和 前高級檢察官Bernhard Jahntz核實這個故事"，兩位當事人"略作思考之 后，斷然否定：沒有這樣一個案子，法官也不會這樣回答"。 長平先生是具有信譽度的時評家，他既然親自核實了，我只能以他的 考證為準。長平先生隨后作了些分析，并將這個故事的成因，歸之于一種 無關法理的東方式策略或"民間智慧"。對此我稍有異議。 事之所無與理之所缺，不可混為一談。好比說，兩千年前的韓非給我 們講述的"守株待兔"，多半也是虛構，后人從中獲得的啟示，則堪稱實 打實。如果將"槍口抬高一點"視為一則現代寓言(正如"守株待兔"是 一則古典寓言)，我們或能打撈出同樣多的啟示。僅從"策略"和"民間 智慧"的角度安頓它，恐有怠慢。 作為一則現代寓言，這個故事的核心是一種責任倫理，它對應于人們 在職場生涯中或多或少會遭逢的處境，它指向一種困境，提供一道對策， 同時揭示一項原則。困境是：身為公民或職業人，偶爾會遇到來自上峰的 荒唐命令，遵守該命令有可能使自己承受犯罪、喪失職業操守或泯滅良知 的代價；對策是：不管怎么做，你都不應觸犯良知、違背法律；原則是： 上級命令不能成為個人責任的托詞，是否遵守法律、捍衛良知，是一道更 高的內在指令，它外在且獨立于上級的命令。 這里有另一個故事，二戰結束后的紐倫堡審判，頭號戰犯、第三帝國 空軍司令赫爾曼·戈林面對種種性質嚴重但意義空疏的指控，如"戰爭罪 "、"反人類罪"，毫無觸動，將其貶為戰勝者隨意捏造的司法把戲。他 的意思是：戰勝者的法律不是法律，只要戰場上的勝敗顛倒，他此際受到 的所有指控都能原封不動地用來審判坐在審判席上的那一伙人。后來，老 練的英國法官馬克斯韋爾·法伊夫接替美國人杰克遜法官，他改變起訴策 略，放棄宏大不實之詞，一上手就把目標聚焦在1944年春天德軍殺害55名 英國皇家空軍戰俘的事情上。這項指控的法律依據在于，該屠殺違反了傳 統的公正原則，即"應該預期并允許戰俘有逃跑的企圖，盡管是希特勒下 令殺了他們，但戈林未能阻止他"。此時，這位"自以為繼承了條頓騎士 精神的前 紅色爵士 空軍指揮官"的手心開始出汗了，戈林元帥最終放棄 了抵抗，承認"這是整場戰爭中最嚴重的意外事件"。令我們稍感詫異的 是，戈林的做法若嚴格參照納粹軍隊的軍事法典，也要遭受處罰。納粹軍 事法典規定："上級的命令不得成為被告人針對犯罪指控的抗辯理由。" 當然，法律寫得漂亮，從來不等于法律執行得漂亮。 這個故事的負面性是顯而易見的，因為故事的主角 戈林和希特勒 屬 于那種我們原本不以正常人類看待的超級惡棍，所以，我們受到的啟示只 會更加震撼。即使在戈林眼里，他也不把"軍人的天職是服從"視為抗辯 理由，如果他曾經把"槍口抬高一點"，對來自希特勒的屠殺令做些變通 ，在那一刻，他的手心至少不會出汗。 法律的價值，在于指導并規范人類的行為；脫離了規范職能，法律沒 有神圣可言；法律的嚴肅性與法律的實用性、指導性須臾不可或離。我們 知道，職場中人(假設一位拆遷隊員)難免接到有違法律或人倫的上司命 令，倘若法律所能提供的對策只是要求屬下堅持原則，即使面臨撤職丟飯 碗或牢獄之災，也寸步不移，則法律必將因其乖違人情而遭到拋棄。畢竟 ，甘冒巨大風險而與領導對著干的拆遷隊員，百不有一。當此之時，法律 若能對屬下"槍口抬高一點"的變通行為給予肯定，它也就增進了促人向 善的社會功能，我們沒有理由將這種雖不完備但足以較大限度地規避犯罪 的行為輕描淡寫為"民間智慧"。在捍衛原則的同時，法律必須兼顧并尊 重人的現實性，包括承認并善待那些情有可原的恐懼和懦弱，唯其如此， 法律的調適、遷善功能才有望體現。現代寓言"槍口抬高一點"的價值正 在于此：它不苛求屬下對上級的積極抗爭，只要該行為得以讓人遠離犯罪 ，它愿意尊重消極抗爭的價值。既然我們不應指望職場中人一夜間變得氣 宇軒昂、正氣凜然，那么，避免讓他們一夜間成為屠夫和罪犯，就功不在 小了。 說到中國的民間智慧，側重"槍口抬高一點"中的職業倫理的，委實 不多，常見的倒是些"常在河邊走，哪能不濕鞋"的世故混賬之談。放縱 此類言談，只會使職場中人愈加遠離法律，愈加心安理得于"醬缸文化" 所致的"勢不由人"或"形勢比人強"；其中墮落尤深者，則會與助紂為 虐之舉達成某種恐怖的物我兩忘。三國時，文士陳琳替袁紹寫討伐曹操的 檄文，罵盡了曹操的祖宗八代。袁紹兵敗后，陳琳被軍士綁縛至曹操前， 曹操問道："你受命替袁本初寫文章，罵我兩句倒也罷了，緣何還要累及 我的先祖？"陳琳答道："箭在弦上，不得不發耳。" 曹操這句提問，倒 包含些"你為何不把槍口抬高一點"的意思，而陳琳的答復，與至今還被 人掛在嘴邊的"人在江湖，身不由己"毫無兩樣?？梢姡遣攀俏覀冺旐?要不得的"民間智慧"。 2012年1月5日 P1-4