司法的文化述說(shuō)/法律文化(第2輯)
法律是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文化的重要組成部分。法律文化是培 育法治理念、引導(dǎo)法治行為的重要載體，是由法律意識(shí)形態(tài)及其與之相適應(yīng)的 法律規(guī)范、法律制度和法律設(shè)施等構(gòu)成的觀念、態(tài)度、評(píng)價(jià)和信仰。具體...
法律是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文化的重要組成部分。法律文化是培 育法治理念、引導(dǎo)法治行為的重要載體，是由法律意識(shí)形態(tài)及其與之相適應(yīng)的 法律規(guī)范、法律制度和法律設(shè)施等構(gòu)成的觀念、態(tài)度、評(píng)價(jià)和信仰。具體到我 國(guó)，法律文化就是綿延數(shù)千年的中華民族傳統(tǒng)文化，在法這種社會(huì)文化現(xiàn)象上 的反映和折射，是中華民族在長(zhǎng)期的法律實(shí)踐活動(dòng)中所積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、智慧 和知識(shí)，是人們從事各種法律活動(dòng)的思想觀念、行為模式、傳統(tǒng)和習(xí)慣。文化的 力量無(wú)形而有質(zhì)，歷久而彌新，能在潛移默化中起到教育、熏陶、引導(dǎo)、規(guī)范、凝 聚、激勵(lì)人們社會(huì)行為的作用。大力加強(qiáng)法律文化的研究、教育、傳播，對(duì)于熔 鑄法律人的品格、陶冶法律人的情操、塑造法律人的精神，提升法律人的整 體素質(zhì)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
《人民法院報(bào)》作為法律文化的重要傳播載體，自2010年1月起，通過(guò)創(chuàng)辦法律文化周刊等，以豐富多彩的文化形式，揭示法律的真諦，提升法律人的審美境界，為新形勢(shì)下改善法律狀況、提高法律人的素養(yǎng)，做了有益嘗試。現(xiàn)在，法律出版社決定將其中的精品文章結(jié)集出版，并陸續(xù)出版以法律文化為主題的連續(xù)出版物，是一項(xiàng)卓有見(jiàn)識(shí)的舉措。此舉必將為推動(dòng)我國(guó)法律文化的發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用，也必將為更好地傳承中華民族法律文化，借鑒人類精神文明成果提供更加重要的平臺(tái)。
沈德詠，男，漢族，1954年2月生，江西省修水縣白嶺鎮(zhèn)人，1971年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1977年參加工作。中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)專業(yè)畢業(yè)，研究生學(xué)歷。 曾任江西師范學(xué)院外語(yǔ)系團(tuán)總支書記、76級(jí)年級(jí)主任兼黨支部書記。 1980年至1983年在中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，獲法學(xué)碩士學(xué)位。 1983年后歷任江西省委政法委調(diào)研室副主任，江西省高級(jí)人民法院刑事審判及時(shí)庭庭長(zhǎng)、審判委員會(huì)委員，副院長(zhǎng)(正廳級(jí))、黨組成員。 1997年任江西省紀(jì)律檢查委員會(huì)常委、副書記。 1998年 任較高人民法院副院長(zhǎng)、黨組成員、審判委員會(huì)委員。 2006年 任上海市委常委、紀(jì)委書記。 2008年4月 任較高人民法院黨組副書記(正部長(zhǎng)級(jí))、常務(wù)副院長(zhǎng)、審判委員會(huì)委員、審判員。 中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)委員、常委，十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)委員。
文化啟思
透過(guò)《聊齋》看司法之三：《胭脂》中的連環(huán)錯(cuò)案 張建偉
透過(guò)《聊齋》看司法之四：《夢(mèng)狼》與貪官酷吏的
成因 張建偉
透過(guò)《聊齋》看司法之五：《詩(shī)讞》與司法官的斷獄
本領(lǐng) 張建偉
法治，是一種生活方式 李德順
英格蘭的法治主義與中國(guó)近代的法律啟蒙 徐愛(ài)國(guó)
司法公開與司法不公開 徐愛(ài)國(guó)
幽默故事中的法理思索 郭敬波
中國(guó)傳統(tǒng)司法文化的精神 曹全來(lái)
其人其思
梁漱溟的傳統(tǒng)法文化觀 孫季萍
丘浚的司法思想考察 崔永東
聽陳法官細(xì)數(shù)香港法治往事 葛 峰
國(guó)際司法舞臺(tái)上的"鏗鏘玫瑰" 李賢華
德沃金法律帝國(guó)里的公民權(quán)利 李少葵
"司法的角色理當(dāng)謙抑" 吳彬
董仲舒的司法定位與價(jià)值取向 崔永東
"法理學(xué)之父"奧斯丁 郭思媛
法官出身的偵查先驅(qū) 劉靜坤
讀書筆記
"搖擺"的公正觀 胡夏冰
法官的良知 顏 明
法律的信仰與信仰的法律 伍春輝
犯罪學(xué)研究的一部力作 倪壽明
刑法運(yùn)作需要犯罪學(xué)支持 儲(chǔ)槐植
漂移中的行政法 李永林
美國(guó)憲法"空無(wú)一物"? 徐斌
法律與文學(xué)
《敦厚的詐騙犯》形成并案的推理 李 文
成色與含量：從回顧一條項(xiàng)鏈寫起 李文
從秦香蓮看封建社會(huì)宗法與國(guó)法的矛盾沖突 李曉梅
美國(guó)式冤案的非典型性昭雪 王彪
宋江是如何被"出籍"的 孫文愷 肖 立
司法文化
身體語(yǔ)言與法官審判 李昌盛
疑難案件與法官的創(chuàng)造性思維 孫文愷
科學(xué)與法律間的分歧與融合 劉靜坤
依賴與緊張：司法與媒介的傳播關(guān)系樣態(tài) 杜中杰
司法公正的心理學(xué)分析 陳增寶
司法該不該講"成本" 郭敬波
民國(guó)司法考試漫談 俞飛
大法官的門檻 葛 峰
法院文化
社會(huì)主義法律體系形成背景下陽(yáng)光司法的
現(xiàn)代化 齊奇
文化滋養(yǎng)司法良知 敖穎婕
堅(jiān)守司法良知 需勇氣更需智慧 張建偉
法院文化的"路徑依賴" 姜旭尚延峰
積極推進(jìn)法院文化建設(shè) 孫佑海
自由旁聽是審判公開的重大改革 高一飛
一個(gè)密碼催變權(quán)力的降與權(quán)利的升 梁偉
感受德國(guó)的法院文化 高越強(qiáng)
法人茶語(yǔ)
并非所有的實(shí)名制都是"浮云" 王紅紅劉品新
法律的哲學(xué)之思 鄭家泰
法律職業(yè)者：誰(shuí)過(guò)得更"滋潤(rùn)" 胡月軍
理想的法律家 陳衛(wèi)佐
石守信的憤懣與斯坦頓的憤怒 孫文愷
中國(guó)法制史與智慧 王立民
法官的職業(yè)藝術(shù) 陳 思
從規(guī)則到原則 鄧高陽(yáng)
品格與正義
不同司法文化背景下的法官行為規(guī)范 張建偉
法官的"多維度"人生 李廣湖
用公正之美詮釋法官精神 宋魚水
《老子》與法官的"三修" 劉 俊
廉者，政之本也 羅穎紅
要做有社會(huì)責(zé)任感的法律文化人
正義蒙眼布"蒙"出的司法智慧
王方順 王梓臣
蔣惠嶺
法文化解讀
法律體系形成后的司法改革 蔣惠嶺
法治大廈初落成中國(guó)司法再出發(fā) 俞飛
國(guó)家、社會(huì)、司法中的法官角色 秦川 李語(yǔ)嫣
《婚姻法解釋(三)》動(dòng)了誰(shuí)的奶酪 劉連泰
社區(qū)矯正的運(yùn)行應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)傳統(tǒng)特色 邵棟豪謝新磊
法律文化與司法 謝暉
法律體系的指引與司法活動(dòng)的補(bǔ)缺 徐愛(ài)國(guó)
權(quán)利之爭(zhēng)：就近入學(xué)VS擇校 管 華
古代中西方法律工具論的比較分析 徐愛(ài)國(guó)
