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醫學理念六十條

醫學老概念新詮釋

1.醫學是研究維護生命與健康的學問。

2.醫學按市場運作不是治療疾病，而是制造病人。

3.醫學是要命不要錢的，市場是要錢不要命的，市場醫學則是個怪物。

4.中醫現代化是用現代語言和概念來詮釋中醫。

5.醫保是賑濟窮人的事業，醫院不是為制藥公司發財的機構。

6.癥狀是生理現象與病理現象的混合表現，正確的稱謂應該是"證"。

7.病灶是疾病的結果，不是疾病的原因，手術切除是掩耳盜鈴之舉。

8.感染制造恐嚇，恐嚇制造市場。

9.癌癥就是腫毒，沒有什么了不起；癌癥是慢性病，并非必死。

10.感冒是生命感到微生物的冒犯，不是疾病。

11.過敏是人體對毒素的敏感反應。

12.外科醫生應該稱為技工或技師，而不能稱為醫師，更不能稱為醫學專家。

關于生命

1.是生命生病，不是身體生病。

2.醫學的出路在對生命的研究。

3.生命是信息運行的一個自組織的過程。

4.生命自組織能力沒有完結，就沒有不治之癥。

5.健康就是生命信息運行有序，生病就是生命信息運行障礙。

6.百病就是一病——生命信息運行障礙。

7.生命的整體性決定：任何疾病都是整體的疾病，都是對生命的威脅。

8.醫學如果不理解生命，有錢的比沒錢的看病要更危險！

9.細菌、病毒是人類生命的祖先，因此，無須害怕。

10.生命的個體特異性，決定了每個人的病都不一樣，治療也不應一樣。

11.生命是動態的，疾病也是動態的，按病名治病，就像刻舟求劍一樣的愚蠢。

12.醫學的優劣在治療效果，治療的目的是維護生命的健康。

關于行醫

1.病人是醫生的老師，因此，對病人態度不好的醫生不是好醫生。

2.沒有治不好的病，只有沒本領的醫生。

3.醫生臨床，是幫助病人策劃打勝一場維護健康的戰爭。

4.治病的根本道理是調節平衡。

5.醫療是醫生與病人"一對一"負責的行為，也就是個體行為。

6.集體醫療應該是醫療行為的補充，而不應該成為主角。

7.凡是傷害生命自組織能力的一切藥物和診療方法，都是不科學的。

8.中醫不能用外治法，只是半個醫生。

9.四診八綱，像搜集情報；處方用藥，像布陣排兵。

10.醫療可治病救人，也可謀財害命。

11.手術不能除根，只能降低人的抗病能力，只能使健康的人變成殘疾。

12.一切外科手術，是考慮的治療方法，非萬不得已不能用。

關于健康

1.健康就是體內平衡：心理情感平衡、臟腑功能平衡、營養平衡、微生態平衡。

2.思想、生活、環境的不和諧，才是生病的根本原因，不是細菌。

3.發熱不是疾病，而是生命在抵抗疾病。

4.疼痛不是疾病，而是生命的求救信號。

5.健康帶菌、帶癌生存，是指人與微生物的生命相互適應。

6.好的醫生是病人的自愈能力。

7.好的治療方法是不用藥物。

8.中西醫結合就像一碗熟飯和一碗生飯拌起來一樣不好吃。

9.所有的外力治療只可中病即止，長期服藥就是制造長期病人。

10.最壞的治療方法是傷害病人的自組織能力。

11.最壞的醫生是用語言恐嚇病人的醫生。

12.最壞的醫療方法是把病人與疾病一起消滅。

關于現代醫學

1.現代醫學的所有檢查，基本上是結果，而不是原因。

2.現代醫學治療的目標，只針對結果而不是原因。

3.西醫醫學沒有哲學背景，也沒有醫學自身的基礎理論。

4.現代西醫內科治療學是解剖學、細菌學、營養學、統計學的大雜燴。

5.現代西醫病理學全是假說，醫療實踐的結果是一次又一次的失敗。

6.解剖學誤導以身體為生命，細菌學誤導外因為生病的主要依據。

7.現代醫學診斷與治療分家，治療錯誤就沒人負責，也就積累不起治療經驗。

8.現代醫學中缺乏的是生命與健康的研究。

9.現代醫學是以外科手術和對抗(消除)病理為主要治療手段的醫學。

10.外力控制論是破壞生命自身能力的理論。

11.抗生素制造了微生態的不平衡。

12.醫學進步的標志是治療效果，與科技進步無關。

第六章 生命信息系統的自組織性

本章的目的是解決一個重大的問題，也就是西醫所說的"病理"。例如發熱、疼痛、發炎、頭痛、嘔吐、腹瀉等等，這些異于正常生理的現象西醫稱為病理現象。這里我要問:"這些是病理現象嗎?這些病理現象必須加以對抗，予以壓制嗎?"西醫臨床治療的錯誤就是從這里開始的。不研究生命我們不知道，研究了生命后我們才知道這種說法是錯誤的。錯就錯在所謂的"病理現象"實即生理現象。也就是說，所謂"病理現象"，實際上是生理現象——生命抗病的生理現象。現代醫學的錯誤就是主張對抗、壓制或消除這些現象。他們認為，消除這些現象就是除去疾病。這才有消炎、退熱、止痛、止咳、止瀉、鎮嘔等方法與藥物的產生。對抗、壓制乃至消除生命抗病的生理現象，其后果就是生命的活動受到壓制和摧殘。面對這個嚴重后患，西醫們也不得不承認其醫源性藥源性疾病的存在，但卻一律輕飄飄地叫 作"副作用"。

……當精子與卵子結合后，一個新的生命就形成了。這個小生命帶著他的信息系統就開始無意識的、自組織的自我運行，自我組織吸收營養，慢慢長大，足月后自然離開母體。爾后從幼兒長大成人，衰老以至死亡。這就是一個生命的信息系統自我組織、自我運行的過程。這個過程的始與終，也就是顯示一個生命的開始與結束。

生命的形成、出生、成長、衰老，以至死亡，是一種誰也不能阻止的、自組織的自然現象。生命既然是信息運行的一個過程。例如某人從其生命附著于子宮的開始，就帶有90年的壽命信息，為維持這90年生命信息的自然運轉，它早就設計好各種程序，例如碰到微生物的侵犯，就組織發熱;再如碰到骨折，就必須立即長出新的骨細胞;當食物入胃之后，被消化、吸收，變成營養和糞便，營養隨著血液去滋養每一個細胞，糞便會從腸道到肛門排出體外;當生命的信息運行碰到障礙，就發出疼痛的信號;碰到自己的細胞不成熟或異變，就立即消滅之;如果消滅不了，還會千方百計與之"協商和周旋"……總之，這種在90年生命過程中可能遇到的麻煩，以及解決的方法，這一整套程序密碼都已經存儲在信息里了。這就是生命的強大的自組織的自我康復功能。再如皮膚被利器損傷，出血了，很快就會自然止血。表皮細胞被很快地修復，基本上恢復原來的模樣。這種自我康復是生命本能信息系統無意識的、自組織的結果。有了疾病，就必然影響生命的運作。但是生命就會進行自我調整或自我修復。人每天都要進食，都要吸進大量空氣，而這些食物、空氣中，必定會夾帶很多的有毒物質，生命必然需要對這些東西進行加工改造，或者集中清除，讓它們從大便、小便、汗液、唾液中一起排出去。如果清除不了(即動力不足)，生命還可以把它們組織成外科病，選擇一個最有利的穴位，以穴位腐爛產生的疼痛，激發人體的排毒能力來清除毒素。

讀者應該充分理解生命自組織能力的重要意義。生命既然是一個信息運行的過程。那么在這個從小到大，從出生到死亡的過程中，就必然存在一種自組織的活動。這種活動是有序的。而疾病或治療，卻都是外來的干預，會破壞這種有序性。如果人體生命的這種序性受到破壞而不能修復，那不是成為長期病人，就是死亡的來臨。但是，受到干預、受到破壞的生命的自組織能力，必然會調動它預先設定的程序進行再調整。這種調整的能力，就是自我康復能力。所以，病人求醫，醫生用藥或治療方法只有兩種可能：一是幫助自我康復能力治好了病;二是損害了自我康復能力把這個病治壞了。

一個人生了病，如果這個人已經失去了自組織的抗病能力 (即西醫所說的免疫能力缺陷，當然這個概念有很大的局限性。它的局限就在于認為沒有恢復的希望。這種悲觀情緒，影響了他們對治療研究的努力。而實踐恰恰相反，許多被認為免疫缺陷的患者，在一句話、一件事、一種治療、一種藥物或處方的使用之后，所有的免疫缺陷指標，竟逐漸或突然恢復。這種生命力的反彈之速，使醫生瞠目結舌)，最有本事的醫生、好的醫療技術、好的治病藥物，都不能救治。這就是說，醫師能治好的病，主要是因為病人的生命(即信息系統)具有自組織的抗病能力。醫生所做的，只是利用其專業知識，運用醫療手段幫助恢復這種能力。生命的自組織性與自我調節能力不是軀體本身，而是看不見摸不著的信息活動，即信息系統的自組織活動。軀體只是它使用的"工具"。信息系統不停地運行，必然會發生或遭遇許多障礙。為了克服這些障礙，它早就設置好了各種"程序"和應對方法，碰到什么問題，就用什么方法解決。這些現象中絕大多數是我們所未知的，如果我們以為現代醫學無所不知，以為現代醫療方法無所不能，以為現代藥物無病不治，那就大錯特錯了，實踐結果必然是對生命自組織能力的傷害和摧殘。

許多外來感染大多數都能不治自愈，說明人體里有著一個組織非常嚴密的、抵御外來"侵略"的自我保護系統，西醫叫它為免疫系統;另一套則可以叫做自我調節系統，即存在于體表、聯系著臟腑的經絡系統。幾乎很多疾病，都可以由體表的經絡系統來解決。古人發現了這個系統后，總結成《靈樞》，使用針、灸、按摩、推拿等方法治療我們所見到的許許多多疾病。

人們在得病之始，內部的機能就會馬上進行自我調整。經絡、穴位則是這個調整系統中的一個重要的子系統。有很多疾病都可以利用穴位刺激，通過經絡系統調整體內平衡，使疾病得到痊愈。穴位、經絡如何起到這種調整的作用?我認為是它存在著一種放大功能。人體不管什么地方出了毛病，即某些系統的運行碰到障礙，與此同時，機體也立即作出調整的反應。古代人類之所以能繁衍至今，不因疾病而斷子絕孫，就是因為他們有著強大的體表的防衛系統，古人稱為衛氣，可以用來抵御或治療各種外來的或內在的疾病。

利用體表強大的自我防衛能力治療疾病，這就是中醫針灸、外科和各種外治法產生的根據。所以，做中醫的臨床，必須掌握較多的外治法以適應臨床的需要。中醫經典《傷寒論》就已經給我們彰示了很多的外治法。

……自然、社會、生命，是一本我們永遠不能讀懂的書。人生了病，會出現證狀，而我們曾經非常害怕它們的出現，現在我們才知道，這些現象都是生命的抗病現象，都是我們的朋友，而不是我們的敵人。

一、發熱

有人一見發熱就慌慌張張，趕忙吃退熱片，其實，這樣做是錯誤的。因為發熱是人體生命的一種自我防衛現象。

"炎癥高燒是免疫系統的又一種反應。它們可能出現于感染部位，或者全身體溫升高。身體的所有重要功能都是由酶的活動帶來的歸酶的活動又隨著體溫升高而大量增多，因此，伴隨著感染而來的高燒，也是預示著良好的免疫反應。伴隨著感染而來的，經常是最靠近感染部位的淋巴腺和發炎，這表明免疫系 統正在試圖控制感染部位。"醫學博士羅斯·霍恩認為："發燒是人體免疫力清除有害物質的信號，是人體自我改善的表現，是人體免疫系統對侵入人體 內病毒細菌或滯留在人體的毒素發起戰爭的信號。在高溫環境，外源侵入的細菌病毒無法正常復制，從而喪失大量繁殖能力，這時是人體殺滅這些病毒細菌的好時機。另外，發燒可以清除滯留在骨骼中的毒素。發燒可以促使人體加快代謝速度，可以將滯留在人體的毒素轉變成能量，被人體所租用骨質疏松的病人，甚至可以利用發燒的時機，大量補充鈣等相關的營養素，可以增加骨質密度，改善骨質疏松的狀況。" (筆者按:這些 話不無錯誤之處是運用了大量的現代醫學的概念來說明發熱的原理，但有一點，它所說的原理是與現代醫學唱反調的，打中了現代醫學的要害的。)

人這個生物體，在大自然中逐步進化、形成，依大自然而生活、生存，必然要讓自己的身體與大自然適應。既然大自然充滿各種各樣的微生物，同時，作為一個高級生物體，人體依靠著不斷的循環代謝，才能完成人生這么一個過程。在這個過程 中，人的生命，既要與無數的微生物"和平共處"又要不斷地排除體內產生的污物對全身循環的阻礙，就必須事先設定一些機制，以便遇到問題后的正確處理。發熱就是這樣一種機制或者可以說是一種方法。這些機制或方法，都可以說是人類在發生發展 的幾億年的過程中一代一代完善起來的。人與這些微生物理所當然地是非常融洽地在大自然中"和平共處"的。我們的祖先，就已經將這種"和平共處"的能力遺傳給我們了。否則人類怎么能夠在這個動輒有無數微生物的空間里繁衍呢?然而，現代醫學為了替制藥公司謀取較大的利潤，竟然制造了微生物致病的恐慌，制造發熱危險論掩蓋其謀利真相。

從病因的角度來看，發熱是人體生命對某種微生物的冒犯所采取的防衛性反應。冒犯人體的微生物對人體而言是一種異性蛋白，人體生命是不能容忍它存在的。被入侵的身體，也就馬上會自動組織抵抗，發熱就是一種的選擇。因為人體不怕發熱，而入侵的微生物卻害怕發熱。人體的高度進化的體溫調節中樞，將自己的皮膚散熱孔關閉，體溫不外泄而引起發熱。這種環境，極不利于入侵微生物的繁殖和生存。它們就不得不約束自己，減少或停止繁殖。人體因發熱而增加代謝率，把微生物所產生的毒物排出體外。發熱又像動員令，讓白血球、巨噬細胞的活動能力增強，跑出去跟"敵人"戰斗。醫師或病人，應該想的是如何維護這種抵抗和消除疾病的能力，而不是亂用藥或其他治療手段來摧毀自己的"長城"。有很多時候，發熱不去醫治，順其自然，比勉強退熱要好得多。絕大多數發熱，能自然痊愈。自然痊愈的孩子，你會發現他體能增強，機能旺盛;而吃退熱藥的孩子，很多人睡時出汗，臉色蒼白，體質減弱。對于病毒性的感冒發熱，西方醫生做過實驗，服用退熱藥的，與不服退熱藥的進行比較，結論是服用退熱藥的，比不服用的遲1～2天痊愈。所以，亂用退熱藥并無好處。研究證明:當蜥蜴被感染時，會選擇一個溫暖的地方使體溫升高2℃左右。如果找不到一個能使體溫升高2℃的溫暖的地方，則蜥蜴多半會死去。仔兔不能自己發熱，因此一旦患病，它也會找一個暖和的地方去升高它的體溫;成年兔能發熱，一旦被退熱藥阻斷，也多半會死去。把因感染體溫上升2℃的大鼠放進一個很熱的小室，它會啟動降溫機制保持那高于正常的2℃;放進涼爽的小室，它便啟動保溫機制來維持2℃的發熱。這個實驗說明，為了對抗感染，大鼠把它的體溫調高了2℃。

……

發熱既然是生命與病原的對抗而產生的，就像敵人來侵犯，我們必須組織防衛或戰爭一樣，要動員人民、組織兵員、準備后勤供應等一系列活動。這些活動既需要物質消耗，還需要停止很多生活用品的生產，以備支持戰爭的需要。這就會影響人們的某些正常生活。人們就要進行思想動員，發熱就是這種動員的行動。任何國家準備戰爭，都要從自己的實際出發;任何個體生命中的每一個組織或成員，亦只能根據自己的實際情況，想方設法對付來侵犯的微生物。因此，它就會表現出不同的發熱癥狀。中醫治發熱，基本上不考慮病原的作用，而是考慮生命在抗擊疾病時的需要;根據所表現出來的不同的證態病勢，來考慮和選擇治療的方法，亦即辨證論治。

發熱既然是生命的一種自我防衛，從另一個角度來分析，就會有三種可能:一是正當防衛;二是防衛過當;三是防衛能力不足。例如發熱惡寒的，屬于正當防衛;發熱不惡寒的，屬于防衛過當;寒熱往來的，屬于防衛能力不足。總之，不管什么微生物的侵犯，人體如果以發熱作為對抗手段的，就會有這三種可能。中醫就根據這三種防衛方法，用不同的藥方來治療這些發熱，而不是千篇一律地用消炎輸液加以對抗和壓制。因為，千篇一律地對抗和壓制不同的發熱，身心壯實者可能在損害正氣的同時也抑制了病原，其人有損其病向愈，體質虛弱者經不起折騰就不 見好，還會使病情加重，有的甚至致命。

二、發炎

別以為發炎是一件壞事，發炎圈住了微生物的擴散，體內炎癥病灶也是同樣的道理。

體表有了破損，很容易引起發炎，患處紅腫，我們叫做感染發炎。即感受和染上了致病的微生物，使之發生炎癥。中醫對破損發炎贊同西醫的治療方法，即施用西藥殺菌消炎，也就是用藥物殺死這些附著的微生物，使傷口早日痊愈。在體內也會發現有些地方發生紅腫，當然不是因為創傷，而是內部的一種排毒，西醫也叫它為炎癥，采用藥物內服或注射殺菌消炎。這種做法與外用的結果不同。因為，外用的藥物直接對準創口，藥物與感染的微生物面對面接觸，用量極少，而作用很大。體內的卻不同。藥物通過口服或注射進入體內，是被血液吸收。血液是全身循環的。因此，消炎藥物的用量就要增多，即使這發炎的地方細菌被殺，全身每個好細胞都會受到污染。而我們全身所含有的好的微生物，比身體里的細胞還多，人的生命的存在，有它們的一分功勞。現在口服或注射消炎藥物，也會受到殺滅或威脅，導致新的疾病發生，甚至比原來的更嚴重。這就是現在社會上所說的抗生素污染。

"大部分病人和醫生對炎癥都沒有什么好感，將炎癥視為病情惡化的表現。所以一遇到炎癥，便消炎藥、消炎針雙雙出擊，恨不得立刻消炎退燒，把不舒服的癥狀去掉。但是，我希望從現在起，我們可以換個角度來看待炎癥。它是人體免疫系統工作的表現，是一種正當的生理反應，是人體的一種防御手段。在外源物質(病毒、細菌、大分子蛋白等)進入人體時，人體免疫系統的各種細胞如T細胞、B細胞、淋巴細胞等便會發動戰爭，消滅這些入侵者。當然戰爭的代價之一便是留下一片狼籍的戰場，打掃戰場時便出現大量的炎癥細胞，以幫助清除和吞噬細菌、病毒或受損細胞的殘骸，并通過呼吸道、消化道、尿道等黏膜將這些垃圾清除到體外。"

"人體的炎癥過程被中斷的話，就等于不讓身體倒垃圾，人體必將預留一定的空間來放置這些垃圾，這便是息 肉、囊腫、腫瘤的來源之一。"

"感染是人體致病過程最常見的條件之一。從感冒、肺炎直到霍亂和天花，大多數急性發作的癥狀都是炎癥。""發炎的過程 實際上正是發生在`身體內的戰爭`:身體的防御系統正在攻擊和消滅敵對的病原體的危險勢力(細菌、病毒、毒素)。"

皮膚是保護我們生命不受微生物侵犯的一道十分嚴密的屏障，所以盡管皮膚外面有著無數的致病微生物，尤其是最容易導致化膿的葡萄球菌，人體不會因它們的附著而發炎。然而在皮膚破損的地方，它們就可能附著而造成發炎。它們黏附上去，并準備開始大量繁殖。從而人體產生了炎癥。發炎的地方可見到微血管充血形成紅腫，同時分泌出大量的黏液。這些黏液含有很多的淋巴細胞，能夠殺滅附著的微生物。紅腫也促使血液的循環加速。為了殲滅附著的微生物，血液帶來很多白血球;淋巴細胞和粒性白細胞在入侵的微生物周圍組成一道嚴密的粒細胞圍墻，使附著的微生物不能隨意進入人體內部。原來身體上任何地方，不管是在外的或在里的發炎，都是生命抵抗微生物入侵的戰場，都是限制和消滅入侵微生物和阻止它們繁殖的一種手段。這說明發炎也是人體本身固有的一個十分有效的內部抗病資源。所以，治病之要，就是把保護自身的抗病資源擺在首位。我們往往會因錯誤的治療適得其反:損害了這個資源。

……

既然機體的一處有微生物附著，那么它們為什么繁衍不起來、不進行擴散?仔細觀察這些附著的微生物，我們可以發現它們的生存狀態很困難。因為人體生命為了自衛，不會讓它亂吃、亂喝、亂繁殖和隨隨便便擴散的。所以，打壓炎癥腫塊，而不講究方法，對生病的機體只會起助紂為虐的負作用。自從我們發現了微生物后，認識許多微生物能致病。這當然是一次巨大的進步。這次進步使外科手術不因微生物的干擾而失手，成功率無數倍地提高。但另一方面，這一成功卻誘導我們進入一個以為只要消滅這些致病微生物，就能保持健康的誤 區。當然，滅菌、消毒，清潔環境的設想和做法，給我們的健康增益不少。可是，人們又發現，人類不能在無菌室里生活，否則一出來便可能因感染而死亡。為什么，因為不讓人接觸微生物，就不能獲得與微生物相適應的能力。繼而我們又發現，人體里就有許多無害的、有害的微生物共同生活，只要它們保持一定程度的平衡，我們就不會生病。這說明，如果我們把微生物導致發炎化的話，專門打算從消滅發炎的微生物著手，很容易走火入魔走進一個大大的誤區。

其實人類作為一個物種，在大自然中生息繁衍，也是要遵循適者生存這個規律的。《內經》一開始就闡明自然與人的生命的關系。但這個道理卻遭到一些只學了現代科學一點皮毛的學者的嘲笑。問題是隨著科學研究進一步地深入，新的發現卻嘲笑了他們。原來無數種類的微生物在人體里起居作息，分布在一定的區域，同時要保持菌落的平衡，不僅保障它們自己的生存，也維護了人體生命的生存。現代分子生物學家們研究發現，人體里的每一個細胞里，也還有許多叫做線粒體的微生物存在，他們在遠古時代，就與我們的細胞結合在一起共同生活。但是，它們的DNA卻與我們不同，而與一些細菌類似，能自己獨立復制。如果說它們出了毛病，我們的活動就會受到影響。人體里沒有這些微生物，或者它們的分布區域或數量受到影響，就會生病; 搞得不好，同樣會危害生命。

使用抗生素治療發炎固然會消滅入侵的微生物，但是，它卻會破壞人體菌落平衡，導致許多不可知疾病的發生。抗生素這個詞是由兩個希臘文單詞組成的，即anti(反抗)和bios(生命)。所以，每一次使用抗生素，也就是發動對自身生命的一次攻擊。 因為我們的身體里實際上充滿了微生物，而且靠著它們的活動，生命才得以存在的。因此，"抗生素對生命的敵意在兩個層面上是對的。如果我們回想一下，沖突是發展的真正動力，也就是說是生命的真正動力，那么每一次對沖突的壓制同時也是對生命力本身的攻擊。即使從狹窄的醫學角度來看，抗生素也是與生命敵對的。炎癥是一種急性的，但同時也是快速而現實地排除問題的過程，在這個過程里，首先是毒素可以通過出膿而排出體外。這樣的清潔過程如果因抗生素而受到經常的、長期的阻止，進入身體的毒素就會沉積起來(大多數在結締組織里)，當毒素超過容量時就會產生癌變。這里有一種垃圾桶效應:人們可以經常倒空垃圾桶(感染)，也可以長期積聚垃圾，垃圾中產生特殊生命就會威脅整所房子(癌)。抗生素是病人不通過自己的努力而得到的異物，它剝奪了病人本身可以通過生病獲得的果 實，即通過分析癥狀可取得的學識。" 這就是說，人體本來能夠通過對炎癥的反應，產生自身免疫的能力。這種能力卻給抗生素剝奪了。如上所述，有一些癌癥，是因為抗生素對自身能力的剝奪而產生的。所以，筆者奉勸大家，有炎癥也要盡量少用抗生素。青霉素發明后，固然救了很多人的性命。但是，它的發明人弗萊明卻提醒醫學界，濫用抗生素會導致嚴重的不良的后果。

……

第十章人體生命醫學的內涵

軀體盡管是生命存在的必需，但是它畢竟只是生命所生成的下游硬件，在整個生命系統中只具有承受性和工具性，而不具有決定性和主導性，我們無法通過它來認識許許多多因生命信息活動的障礙而產生的疾病現象，也