歐文亞隆 一日浮生:十個探問生命意義的故事
中文版全球領先上市！ 存在心理治療大師歐文 亞隆*著作！ 十個令人手不釋卷的生命故事，展現(xiàn)深厚文學底蘊！ 當他們來到歐文 亞隆的診療室，那乍現(xiàn)的靈魂交會撼動人心！ 八旬老者來訪，竟不求治療，只求亞隆細讀一...
中文版全球領先上市！
存在心理治療大師歐文 亞隆著作！
十個令人手不釋卷的生命故事，展現(xiàn)深厚文學底蘊！
當他們來到歐文 亞隆的診療室，那乍現(xiàn)的靈魂交會撼動人心！
八旬老者來訪，竟不求治療，只求亞隆細讀一份持續(xù)多年的通信…
從事助人工作、卻無法安頓自己，她是一個滿懷怨忿的護士…
「去你的，你才得了絕癥！」讓亞隆重新檢視死亡焦慮，並為文致敬的，是一位癌末的編輯…
歐文 亞隆身為存在主義心理學與精神醫(yī)學大師，其深厚的哲學與文學涵養(yǎng)，為當代的心理治療領域演示了人性化且直指存在核心的風範。
「一日浮生」語出西元二世紀羅馬皇帝馬可?6?4奧里略的《沉思錄》。當我們站在含括生死的長遠時間向度回首過往，每個人的一生無論歷經(jīng)多少風雨、領受多少光環(huán)，都只是暫存於世的脆弱生命。
「我們全都是一日浮生」。然而在亞隆的諮商室中，每種生命歷程的幽微意義卻未被死蔭所遮蔽，反而在死亡的詰問下更顯立體。從壯年時開始接觸癌末病人，亞隆便有意識地凝視死亡，包括尋求存在主義心理學大師羅洛?6?4梅的諮商，處理死亡議題；如今他自身也步入遲暮之年，對生死的體會更加深刻、沉澱。
相較亞隆以往的作品，如號稱「哲學三部曲」的心理小說《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》，新作《一日浮生》宛如一冊小品，呈現(xiàn)出十多段治療關係中的吉光片羽；在面對死亡的主旋律之下，更觸及老化、疾病、親密關係、自我追尋等人生課題。行文中有年邁者的和煦目光、有大師級心理醫(yī)師的透徹見解，也有身為凡人的情緒波動。
我們要如何以不自欺的方式，與過去的不堪、與死亡的必然和解？身為心理醫(yī)師，是否只能接受醫(yī)療體系對於病患的診斷與分類？這十個深刻的小故事，讓我們看見人類心靈的深邃、失落、感傷與幽默，所描述的不只是治療過程，更是生命本身。
觸動人心、發(fā)人深省，還有令人手不釋卷的精采鋪陳，《一日浮生》以對於人類靈魂堅定不移的目光，注視著所有生命中的痛苦、困惑，以及希望。
歐文 亞隆(Irvin D. Yalom) 1931年6月13日生於美國華盛頓特區(qū)。父母是俄羅斯人，及時次大戰(zhàn)後移民美國。亞隆是美國當代精神醫(yī)學大師級人物，也是造詣最深的心理治療思想家。早年師承新佛洛伊德學派大師蘇利文(Harry S. Sullivan)，將以人際關係為基礎的心理治療理論發(fā)揚光大，成為美國團體治療的當代權威。他並將存在主義心理學融入心理治療之中。曾任教於美國史丹佛大學，目前是該校榮譽退休教授，仍在加州派洛艾圖及舊金山執(zhí)業(yè)。他的著作極受重視，包括心理治療經(jīng)典作品《存在心理治療》、《日漸親近》、《生命的禮物》、《凝視太陽》等，以及廣為人知的心理小說系列《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》等。
推薦序 文/謝哲青
1 扭曲的治療
2 虛實人生
3 阿拉伯式舞姿
4 謝謝妳，莫莉
5 別把我圈進去
6 給孩子們做個榜樣
7 放棄指望過去會變好
8去你的，你才得了絕癥：向埃麗致敬
9 一哭、二哭、三哭
10 一日浮生
結語
致讀者
致謝
[附錄]延伸閱讀
