跟隨我們的步伐來到日本關東平原，從波光粼粼的霞之浦湖至橫須賀軍港中三笠號紀念艦，然后到箱根山腳下偎依的小田原城，回想曾經沉浮于波濤之上的光榮與罪惡，看厚重的戰國史如何融入一座現代城市，手握一把竹刀體會人劍合一的境界。
作為自明治維新以來就是日本中心的關東地區，其承載的歷史舉不勝數，更是有許多值得歷史愛好者前去一探究竟的地方。行走于這個近代日本的心臟地帶，品鑒不同時代風貌下的歷史遺跡，感受東瀛獨特的文化氛圍，回首那年風云故事。
指文軍鑒工作室：由諸多日本史研究者和作家組成，從事日本軍事、歷史、文化領域的研究、寫作與翻譯工作，闡述文化視點及社會事件背后的精彩故事及歷史淵源，為理性看待歷史和現實問題的高學歷人群提供深度了解日本歷史的及時手資料。
大意迷覺：歷史愛好者、契丹文字研究者，主攻先秦史和日本早期歷史，不僅在學術網站和學術期刊發表過多篇論文，在《探險》《戰爭史》等雜志發表過通俗講史類文章，還發表過若干網絡小說。
陳杰：歷史普及作品，博物館策展人，軍鑒mook工作室成員。著有《日本味兒》《戰后日本》《明治維新——改變日本的50年》《日本戰國史》等作品。
快馬濁酒：江蘇蘇州人，《日本 軍鑒》系列主編。日常從事日語翻譯，工作之余研究日本歷史，偏重于政治、軍事題材。著有《日本軍事崛起之路：幕末至明治時代》、《日本驅逐艦全史》，譯有《明治維新生活史》、《新水滸傳》。
櫻雪丸：《史上最強日本史》系列的作者，國內以通俗調侃手法寫日本歷史的及時人。曾旅居日本多年，日本劍道愛好者，同時在動漫等御宅文化領域頗有心得。
趙愷：生于魚米之鄉，求學于燕趙之地，歷史研究者，現出版有《軍部當國：近代日本軍國主義冒險史》《軍國兇獸：一口氣讀完的日本戰史》《猛禽崛起：一口氣讀完的美國戰史》《蒼狼逐鹿：蒙宋百年戰爭史》《東海博弈:明帝國與日本的三百年戰史》等。
在日本神奈川縣的小田原市，有一座歷史悠久的大型中世城堡。縣立小田原高等學校附近的八幡山一帶是小田原城的核心，歷經五百年滄桑，見證了日本從平安時代到江戶時代關東武士集團的興衰變遷。它最為輝煌的時期，是作為日本戰國大名后北條氏的居城，歷經五代人，長達80余年(約1504～1590年)，成為日本戰國史愛好者們津津樂道的話題。耳聽為虛，眼見為實，2017年初春時節，一群歷史愛好者自發組團由上海出發前往日本，探尋一個個歷史文物遺存背后的故事。2月10日，大家來到日本戰國時代天下及時雄城——小田原城。
當然，現在這些隸屬于“小田原城遺址公園”的建筑基本是“復古再現建筑”。作為戰國早期突然崛起于關東的后北條家主城，小田原城曾被號稱神將的武田信玄與上杉謙信率軍攻打，上衫更是召集了關東各路諸侯，攻勢可謂氣勢洶洶，但也沒能讓小田原城屈服。然而天正十八年(1590年)，出現了日本歷史上前所未見的一幕，已取得大半江山的豐臣秀吉率領20余萬大軍多路攻入關東平原，將小田原城團團包圍，最終幾乎未經一戰就迫使小田原城投降了。由此天下平定，戰國亂世終結。此后關原合戰屬于豐臣家內亂，大阪之役屬于德川家康下克上取代豐臣家。家康將關東乃至天下的統治中心定于江戶，小田原城遂不復當年輝煌矣。
小田原南臨相模灣，三面被箱根外輪山、丹澤山地與大磯丘陵等群山包圍，形成所謂足柄平原。平原中部奔騰著酒匂川，使得此地土壤十分肥沃。根據小田原的中里遺跡的考古發掘表明，日本的早期居民繩文人就曾居住在此地。當日本進入彌生時代，代表彌生文化特征的彌生陶器和稻作農耕從北九州發端，向日本各地傳播開來。大約公元前100年左右，彌生人進入關東地區，到達小田原。不過當時他們屬于少數，所以周邊依然主要是繩文人聚居的村落。隨著西日本地區各方土豪財富和權力的激增，他們為了炫耀自己的財力，往往動用大量民夫修建大型墳墓，故而這一時期被稱為古墳時代。日本王權的雛形——大和朝廷也應運而生，逐漸成為島內最有凝聚力的政治集團。而關東地區，依然聚居著大量繩文人后裔，他們被大和朝廷蔑稱為“毛人”或“蝦夷”，并不斷遭到其派出的軍團的圍剿。蝦夷們不屈于馬背上的大和武士，形成長期對抗的局面，故而此地區的民風頗為剽悍。
進入公元7世紀，神奈川縣地區開始出現一些行政區劃的雛形，例如相武(又稱佐賀牟，さがむ，sagamu)、師長(又稱磯長，しなが，shinaga)國造以及鐮倉別之國。師長國大致位于足柄平原一帶，相武國大致在相模川流域一帶，鐮倉別之國則位于鐮倉一帶。大化改新之后，日本國一級的行政區劃逐漸定型，國以下設“評”，評下設“五十戶”。師長國與鐮倉別之國并入相武國，さがむ發音變為さがみ(sagami)，漢字標記為“相摹”、“相模”，也就是相模國。702年(大寶二年)頒布的大寶律令，改評為“郡”，改五十戶為“里”，是為國郡制。小田原此時隸屬于相模國足柄下郡。
西相模地區地震頻發，古代的日本人用本土語言“由留木(ゆるぎ，yurugi)”描述這種地動山搖的狀態，久而久之演變成了地名。后來當地口音有所變化，轉為“よろぎ(yorogi)”，漢字標記為“余綾”或“淘綾”。相模國大磯丘陵(古稱淘綾丘陵)南部的相模灣沿岸區域設立有余綾郡(淘綾郡)，位于小田原市之北。此外又有“小由留木(こゆるぎ，koyurugi)”、“小余綾”這樣的地名存在，大體也是在大磯丘陵與小田原市一帶。有一種觀點認為，“小田原”這個名字可能是“小由留木”漢字草書的誤讀，不過這種解釋顯得比較牽強。
大寶律令還制定了五畿七道制，對官道系統加以整頓并形成定制，還引入了唐朝實行的驛馬制度。按照制度，官道三十里(約16公里)設置驛家。從東海道駿河國橫走驛(靜岡縣御殿場市)，越過足柄峠便可進入相模國。越過足柄峠，最初的驛站為坂本驛(南足柄市關本)，從那里到小總驛，再到箕輪(平冢市四之宮附近)、濱田(海老名市浜附近)，然后進入其他地區。驛馬只有在緊急的時候才會動用，日常則使用另一種替補性質的制度——傳馬制度。后來隨著日本律令制度的衰落，驛馬制度與傳馬制度先后遭到廢棄。
平安時期，小田原市的南半部早川流域設有牧場，用于放養運輸東海道一線物資所使用的馬匹，稱為“早川牧”，在此基礎上形成的莊園稱之為“早川莊”。根據史料記載，最早將早川牧私領化的是中層貴族大江公資，他擔任相模國司(國司，日本古代官名，律令制國的較高長官)期間(1020～1024年)，通過購買獲得早川牧的所有權，但很快寄進(寄進，日本古代一種土地所有權掛靠形式)給了藤原道長第六子藤原長家。在當時，將土地通過層層寄進，可以形成有效的土地所有和政治庇護鏈條。作為掌握朝廷要職的攝關藤原家，便是土地寄進的頂點，稱為本家，處于下游的大江家稱為領家，再往下就是土地的具體管理者。
嘉保元年(1094年)年末，朝廷貴族藤原資俊家發生了強盜放火殺人的命案，大江公資的孫子大江公仲作為犯罪嫌疑人被判流放隱岐。臨行前，將自己的財產轉讓給了養子大江有常(本名橘以實)，處分狀中所羅列的財產包括相模國早川牧。由于大江公仲的長女大江仲子不滿父親對財產的處置，與大江有常展開財產糾紛。根據當時的訴訟資料，大體可以知道早川莊的傳承關系。
攝關藤原家獲得國司進獻的莊園越來越多，引起了朝廷的擔憂，到了寬德二年(1045年)朝廷政令禁止這種行為，意圖抑制攝關政治。武士集團開始獲得合法地位，控制土地資源。
《日本 軍鑒》聚焦各個時期的日本軍事風云，在專業性與可讀性之間取得巧妙的平衡，進而找到了一條通往歷史深處的秘徑。
——作家魏風華，著有《抗日戰爭的細節》等
以史為鏡可知興亡，以鄰為鏡可知短長。我們對鄰國日本的了解或許不能說不多，但永遠不能說足夠。期望《日本 軍鑒》能夠成為更多讀者深入日本史研究領域的一個起點和窗口。
——紀錄片《爭雄三八線》、央視《互聯網時代》導演郭威
作為所謂的鄰邦，日本這個國度對于國人而言既熟悉又陌生，尤其是在其軍事方面更談不上知根知底。相信大家能夠通過軍鑒這一系列出版物，了解對面那個國家軍事歷史的方方面面。
——博學制服徽章文化研究者、指文號角工作室主編reichsrommel
雖然是中華文化的繼承者之一，近鄰日本在歷史上卻多次與中國發生戰爭，無論過去、今日，還是未來都是中國不可回避的對手。知己知彼，百戰不殆。我們必須對日本的歷史、文化和軍事等一切方面都加以深刻的研究，才能避免悲劇重演，開辟東亞美好未來。由指文軍鑒工作室編著的《日本 軍鑒》，便是讀者研究日本的途徑。
——戰史作者王子午，著有《日本武士戰爭史》等
長久以來，國人對日本的觀感似多有偏頗之處，其實我們更應該用客觀的眼光看待這個國家。希望廣大讀者能夠通過《日本 軍鑒》了解我們這個既熟悉又陌生的鄰邦。
——軍史作者趙國星，有《裝甲司令：艾哈德 勞斯大將東線回憶錄》《意大利空戰 1943-1945：歐洲軟肋上空的殊死爭奪》等作品
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