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序一 萬(wàn)古糾結(jié)一鴻儒：王陽(yáng)明的六張面孔

在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾被人們稱為圣賢卻又沒(méi)于塵埃中的人實(shí)在不少，但若論千古以來(lái)最勵(lì)志、最糾結(jié)、最委屈、最郁悶、最孤寂卻又最的圣賢，怕是非王陽(yáng)明莫屬了。

從清朝起，中國(guó)民間就有一種廣為流傳的說(shuō)法：明朝若只有一個(gè)皇帝，那就是朱元璋；明朝若只有一個(gè)宰相，就是張居正；明朝若只有一位圣賢，那便是王陽(yáng)明。

有人便問(wèn)：你說(shuō)得這么神乎其神，那么王陽(yáng)明到底是個(gè)怎樣的人？

王陽(yáng)明不只是一個(gè)影響了近代中國(guó)的儒學(xué)符號(hào)，更是一個(gè)深刻影響了中國(guó)儒學(xué)發(fā)展并使之走向世界的思想巨匠，可以說(shuō)他是中國(guó)思想史上難以抹去的標(biāo)桿式人物。很多年前，他的影響就已經(jīng)開始，很多年后，他的影響依舊持續(xù)。王陽(yáng)明是一個(gè)傳奇，他創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，他重新闡釋了岌岌可危的儒學(xué)核心內(nèi)涵，并且把它提升到了一個(gè)全新的哲學(xué)高度，以至于后世有不少對(duì)王陽(yáng)明和陽(yáng)明心學(xué)有些許了解的人，對(duì)他頂禮膜拜，把他當(dāng)成精神上的導(dǎo)師。

曾國(guó)藩與梁?jiǎn)⒊?，這兩位影響近代中國(guó)的知名人物，對(duì)待改革的觀點(diǎn)截然不同，卻在這一點(diǎn)上出人意料地契合——他們都很欣賞王陽(yáng)明，都曾苦心研究過(guò)陽(yáng)明心學(xué)。

王陽(yáng)明是中國(guó)的，而他更是世界的。

在“二戰(zhàn)”后的西方，研究王陽(yáng)明哲學(xué)的風(fēng)氣也十分濃厚。在那里，不僅記錄著王陽(yáng)明言行的《傳習(xí)錄》等學(xué)術(shù)書籍廣為流傳，甚至狂熱的西方學(xué)者們?yōu)榱松钊胙芯筷?yáng)明思想，還一度成立了專門的機(jī)構(gòu)，辦起了專門的刊物。

如今，已經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到陽(yáng)明心學(xué)的精妙之處，美國(guó)哈佛大學(xué)教授杜維明就曾斷言：21世紀(jì)是王陽(yáng)明的世紀(jì)。

那么王陽(yáng)明到底是一個(gè)什么樣的人呢？在序言的只言片語(yǔ)里很難把王陽(yáng)明這個(gè)復(fù)雜而偉大的歷史人物的人生和思想說(shuō)清楚，我們只能從普通人的視角以六個(gè)人生側(cè)面來(lái)闡釋：他的人生如此跌宕起伏，驚心動(dòng)魄——諫言入獄，千里逃亡，荒野求生，血染江南，智取寧王……致使他擁有了常人很難同時(shí)擁有的六張迥異的面孔。作為人物傳記，從這些常人都能理解的人類情感的歷史鏡頭切入，來(lái)了解這個(gè)復(fù)雜人物，無(wú)疑是個(gè)較好而又有趣的方法。

面孔一：沒(méi)有人比他更勵(lì)志

王陽(yáng)明名為王守仁，浙江余姚人，字伯安，號(hào)陽(yáng)明子，世稱陽(yáng)明先生，時(shí)至今日，大家多稱他為王陽(yáng)明。

王陽(yáng)明從小就胸懷大志，一日他詢問(wèn)私塾老師：“何謂天下及時(shí)等事？”老師答曰：“及時(shí)等事必然是好好讀書，求取功名！”王陽(yáng)明卻搖頭道：“我看，這天下及時(shí)等事乃是做圣賢！”

大多數(shù)人都以為這是小孩的無(wú)忌童言，但王陽(yáng)明卻已把背影留給了笑話他的人。此后他開始苦苦鉆研圣賢之道——七日格竹，婚夜訪道，九華尋仙……這些看似癡傻的行徑，卻都證明了王陽(yáng)明對(duì)于成圣志向的執(zhí)著。

后來(lái)王陽(yáng)明做官，因進(jìn)言觸犯宦官劉瑾而被貶龍場(chǎng)。龍場(chǎng)窮山惡水，是一片不毛之地。沒(méi)有當(dāng)?shù)毓賳T的支援，王陽(yáng)明吃野果住山洞，與土著為伍，生存環(huán)境艱難險(xiǎn)惡。即便如此，他對(duì)于圣賢之道的思索也從未停止過(guò)。

也正是因?yàn)檫@股倔強(qiáng)與堅(jiān)持，王陽(yáng)明最終在龍場(chǎng)悟道，從而在儒學(xué)的大框架下創(chuàng)立了心學(xué)的分支，成為人人敬仰的王圣賢。

面孔二：沒(méi)有人比他更糾結(jié)

王陽(yáng)明在德行方面一直頗享聲譽(yù)。在他面前，不論正派反派士官走卒都得恭恭敬敬，原因在于他從不以世俗的眼光看待世人，他認(rèn)為只要不是大奸大惡、心中全無(wú)善念之人，皆可教化。所以龍場(chǎng)悟道之后，他走到哪里，就講學(xué)到哪里，即使在戰(zhàn)火紛飛的歲月，他也常常在軍營(yíng)里一邊給弟子上課一邊指導(dǎo)將士作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)他的學(xué)子遍布天南地北，受眾之多，舉世罕見。

然命運(yùn)弄人，他雖仁愛天下，卻無(wú)奈要披上鎧甲、騎上戰(zhàn)馬，為國(guó)家平亂治亂，屠戮千萬(wàn)。當(dāng)他望著眼前漫山遍野的尸體與淋漓的鮮血時(shí)，他有何感想？雖是為了蒼生而開殺戒，為大家而滅小家，秉持的是國(guó)家大義，但人心總是肉長(zhǎng)的，何況是一個(gè)圣賢的仁者之心。

一襲青衣布袍，卻要拿著滴血長(zhǎng)劍。眉頭緊皺，心中思量：殺還是不殺？誰(shuí)能體會(huì)到他的糾結(jié)之苦。

面孔三：沒(méi)有人比他更委屈

“大明軍神”王陽(yáng)明半生戎馬，未嘗敗績(jī)，是位名副其實(shí)的“東方不敗”。南贛匪患，朝廷頭疼不已，王陽(yáng)明任職后，組織當(dāng)?shù)孛癖?，智勇并用，僅用了半年時(shí)間便把大明江山的這塊頑疾祛除干凈；寧王朱宸濠起兵造反，王陽(yáng)明同樣是不費(fèi)吹灰之力，集結(jié)為數(shù)不多的兵力，在短短一周之內(nèi)，便把寧王蓄謀了十幾年的叛亂扼殺在搖籃之中。如若不是王陽(yáng)明力挽狂瀾，當(dāng)時(shí)正德皇帝的龍椅是否易主著實(shí)難說(shuō)。因此，即使后來(lái)登基的嘉靖帝十分討厭王陽(yáng)明，也不得不因?yàn)檫@一功勞，而封他為新建伯。要知道，在當(dāng)時(shí)的明朝，王陽(yáng)明只是文人被封伯爵的第三例而已。

而后王陽(yáng)明重病在身，卻依舊領(lǐng)命前去廣西平亂，不費(fèi)一兵一卒便收復(fù)田州亂民，又用兵如神，把大藤峽與八寨的亂民剿殺干凈?？梢哉f(shuō)，在建功立業(yè)方面，明朝的所有文官武將都無(wú)法望其項(xiàng)背。

即便如此，王陽(yáng)明的仕途依舊坎坷艱難，十分不順。有功不獎(jiǎng)，無(wú)功便罰，這百年委屈，如何能輕易消解。

面孔四：沒(méi)有人比他更郁悶

在言論傳播上，王陽(yáng)明弟子千千萬(wàn)，心學(xué)之火燎遍大江南北，所著之《傳習(xí)錄》等著作，不僅在明朝中后期引起了廣泛的社會(huì)討論，在近代乃至現(xiàn)在，也是影響深遠(yuǎn)，被中外諸多學(xué)者名人細(xì)細(xì)研究。

可惜的是，因?yàn)闅v史的原因，心學(xué)在歲月的流淌中日漸式微，到了近代，內(nèi)憂外患加重，心學(xué)更顯沒(méi)落，甚至被傾覆。王陽(yáng)明雖用畢生心血開辟大學(xué)問(wèn)之道，但能踏上其道者疏寡若無(wú)，如若他還在世，心中必然苦悶郁結(jié)。

面孔五：沒(méi)有人比他更孤寂

王陽(yáng)明一生顛沛凄苦，為正義而入牢獄，為尋真理而居石棺，為糾理學(xué)之錯(cuò)而被整個(gè)文化界的輿論所襲擊，為蒼生而從戎，病逝于一葉孤舟之上。

一個(gè)屢立戰(zhàn)功之臣，在一生的仕途中，一直被當(dāng)權(quán)者所構(gòu)陷與迫害，其原因無(wú)外乎功高震主，兔死狗烹。甚至在他身死之后，還要給他扣上偽學(xué)邪說(shuō)傳播者的身份，讓這樣一個(gè)有名無(wú)實(shí)的伯爵，死時(shí)格外蕭疏冷清。

這份孤寂，就像一個(gè)人在幽暗逼仄的長(zhǎng)弄堂里一直前行，好不容易走到了拐角，結(jié)果拐過(guò)來(lái)一看，面前是一條更長(zhǎng)的弄堂，象征著厄運(yùn)與絕望的烏鴉撲飛在弄堂之上，黑黑的羽毛引來(lái)昏沉沉的夜。

但王陽(yáng)明并不懼怕黑夜，他知道黎明總會(huì)到來(lái)。

孤寂的人往往站在真理這邊。

面孔六：沒(méi)有人比他更

如果向著中國(guó)歷史大喊一聲：大學(xué)問(wèn)家在哪兒？肯定會(huì)跳出一大群人來(lái)。大軍事家呢？同樣也會(huì)有一大群。但如果對(duì)著他們問(wèn)：大學(xué)問(wèn)家、大思想家、大軍事家、大教育家和大書法家在哪兒？恐怕能跳出來(lái)的只有王陽(yáng)明了。

不論從文治武功，還是從文學(xué)藝術(shù)，乃至于從德行操守來(lái)審視，王陽(yáng)明都是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的德才兼?zhèn)渲恕?/p>

古往今來(lái)，歷史上能夠擁有立德、立功、立言三不朽美譽(yù)的人寥寥無(wú)幾，或許至今為止也只有兩個(gè)半。

這個(gè)三不朽的美稱，其實(shí)就是最人物獎(jiǎng)。

評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果是：曾國(guó)藩是亞軍，王陽(yáng)明與孔子比肩，并列為冠軍。

六張不同的面孔重疊起來(lái)，匯聚成了王陽(yáng)明的傳奇一生?？赡茏x者會(huì)有疑問(wèn)——為什么王陽(yáng)明這樣一個(gè)有很大歷史分量的人物，在當(dāng)今中國(guó)卻鮮為人知？想要探究這個(gè)問(wèn)題的答案，需要大家對(duì)王陽(yáng)明的人生歷程有一個(gè)詳細(xì)的了解，畢竟關(guān)于一個(gè)人的因果，都流淌在他或湍急或平緩的人生長(zhǎng)河中。

序二 王陽(yáng)明是中國(guó)的，更是世界的

21世紀(jì)是王陽(yáng)明的世紀(jì)。

杜維明哈佛大學(xué)教授

佛家說(shuō)，苦痛和不圓滿才是人生的真相，王陽(yáng)明的傳奇一生似乎也在印證這句至理箴言。

王陽(yáng)明一生戎馬倥傯、戰(zhàn)功顯赫卻顛沛流離，一生建功立業(yè)無(wú)數(shù)卻也幾經(jīng)大悲大喜：作為軍事家，他足智多謀、屢立奇功，卻仕途坎坷、屢遭不測(cè)；作為思想家、學(xué)問(wèn)家，陽(yáng)明心學(xué)開一代學(xué)術(shù)新風(fēng)，他本人卻孤獨(dú)、寂寞，難與人說(shuō)；作為教育家，他生前弟子無(wú)數(shù)，死時(shí)卻格外蕭疏冷清……

但值得高興的是，貶謫、受誣、辭官、病老，這些都沒(méi)有讓王陽(yáng)明墮入黑暗。逆境中、絕望中的王陽(yáng)明始終在思考：“如果是圣人，面對(duì)這種情況，會(huì)有什么辦法呢？”并最終得出結(jié)論：只有依靠自己的心力，才能解決世人心中過(guò)不去的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，王陽(yáng)明錘煉出一套上可以稱為“圣人功夫”，下可以稱為“俗世智慧”的功法，也就是所謂的“陽(yáng)明心學(xué)”。

實(shí)際上，正如王陽(yáng)明所困惑和破解的，所有的人文學(xué)術(shù)、勵(lì)志經(jīng)典也都在回應(yīng)同樣一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)苦難、困境、禍患、欲望、不得志、不順?biāo)?hellip;…人這種既偉大又渺小的生靈在沒(méi)有辦法的時(shí)候還能怎么辦？

科舉落第，仕途不順，貶謫貴州，遭遇追殺、污蔑……歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難之后的王陽(yáng)明用他的人生體悟和畢生心血給后來(lái)者一個(gè)好的回答，每個(gè)人似乎都能從他的哲學(xué)思想和人生經(jīng)歷中找到破解困惑的答案。也許這就是王陽(yáng)明留給后人、留給世界的最寶貴的財(cái)富，也是他得以萬(wàn)世流芳、享譽(yù)海內(nèi)外的根本所在。

王陽(yáng)明在中國(guó)

如果要賦予王陽(yáng)明一個(gè)頭銜，我們只好稱他為明朝中葉大學(xué)問(wèn)家、大思想家、大軍事家、大教育家和大書法家。眾多的頭銜標(biāo)志著他是全能的，事實(shí)上，王明陽(yáng)也配得上人們給他的這些稱謂。

從明代開始，王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)思想便開一代新風(fēng)，影響了很大一批人。寫《牡丹亭》的湯顯祖，寫《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的馮夢(mèng)龍，維新變法人士康有為，甚至近現(xiàn)代的孫中山、陶行知都曾深受王陽(yáng)明的影響。不僅如此，清朝嚴(yán)復(fù)也曾戚戚然說(shuō)，如果讓王陽(yáng)明來(lái)處理近世亂局就不會(huì)這么不可收拾；本是標(biāo)榜篤信程朱理學(xué)的曾國(guó)藩也給人留下了“入而講學(xué)，出而戡亂，酷似陽(yáng)明”的印象……

即便是在物質(zhì)生活豐富的今天，從政者依舊可以在陽(yáng)明思想中找到經(jīng)世治國(guó)的方法，商界精英依舊可以在陽(yáng)明思想中找到成為儒商的智慧，教育家們依舊可以在陽(yáng)明思想中學(xué)到因材施教的理念，學(xué)子們依舊可以在陽(yáng)明思想中學(xué)到知行合一的學(xué)習(xí)態(tài)度，普通人依舊可以從陽(yáng)明思想中學(xué)到面對(duì)各種困境時(shí)的解決之道……

王陽(yáng)明在日本

王陽(yáng)明沒(méi)有出過(guò)國(guó)，也沒(méi)有到外國(guó)辦過(guò)學(xué)堂、講過(guò)學(xué)，但他的思想、學(xué)說(shuō)卻不脛而走，傳至日本，并對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大的影響。甚至有人說(shuō)，王陽(yáng)明對(duì)日本的影響要遠(yuǎn)勝于其對(duì)中國(guó)的影響。

日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于吸收外來(lái)文化的國(guó)家，記錄王陽(yáng)明言行的經(jīng)典著作《傳習(xí)錄》在中國(guó)整理完畢不到100年，在日本就已經(jīng)正式刊印。日本還出現(xiàn)了很多專門研究王陽(yáng)明學(xué)術(shù)思想的學(xué)派，以致在日本歷史乃至世界歷史上都意義深遠(yuǎn)的明治維新，都深受王陽(yáng)明學(xué)術(shù)思想的影響和啟發(fā)。

王陽(yáng)明在西方

20世紀(jì)初，在南京大學(xué)執(zhí)教的傳教士弗雷德里克?古德里奇?亨克經(jīng)過(guò)苦心研究，寫成論文《王陽(yáng)明的生平與哲學(xué)》。此后，他在這篇論文的基礎(chǔ)上，加上他翻譯的《王陽(yáng)明年譜》《傳習(xí)錄》和《大學(xué)問(wèn)》，合輯為《王陽(yáng)明哲學(xué)》。1916年，這本書在芝加哥出版，成為陽(yáng)明著作最早的英譯本。它能在當(dāng)時(shí)的美國(guó)出版發(fā)行，受到西方人的矚目和青睞，讓他們重新對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想刮目相看，足見其魅力與意義。

“二戰(zhàn)”后，西方研究王陽(yáng)明哲學(xué)的風(fēng)氣越來(lái)越濃，研究學(xué)者也越來(lái)越多。于是，王陽(yáng)明一舉躋身世界著名哲學(xué)家的行列。此后，陽(yáng)明學(xué)說(shuō)幾十年不老，越來(lái)越多的西方人開始研究陽(yáng)明思想，并因此有了越來(lái)越多的專門機(jī)構(gòu)和刊物。

雖然也曾歷盡磨難，備受冷落、誹謗和質(zhì)疑，但是，最終歷史和時(shí)間證明了陽(yáng)明哲學(xué)的價(jià)值。這是真理的魅力和價(jià)值所在，更是對(duì)王陽(yáng)明，對(duì)其思想的較大肯定！

說(shuō)到這里，有讀者肯定要問(wèn)，為什么一個(gè)對(duì)東西方都產(chǎn)生了巨大影響的人物，我們中國(guó)人自己卻對(duì)其知之甚少呢？

的確，放眼中國(guó)，由于中國(guó)歷史以及現(xiàn)實(shí)的各種原因，陽(yáng)明哲學(xué)并不如孔孟思想一樣廣為人知，對(duì)陽(yáng)明哲學(xué)的研究也并不盡如人意。而這也成為了一個(gè)值得中國(guó)人思考的問(wèn)題。

有思考就該有覺(jué)醒。作為陽(yáng)明哲學(xué)的誕生地，作為中國(guó)人，我們更該保護(hù)本來(lái)就屬于我們自己的精神財(cái)富，繼承、理解、運(yùn)用、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新，讓古老的思想重新散發(fā)青春的活力，讓蒙塵的明珠重現(xiàn)光彩。

正是本著這樣的理念，本書作者在多年研究王陽(yáng)明的基礎(chǔ)上，以文學(xué)的筆調(diào)介紹了王陽(yáng)明的一生，披露了一個(gè)個(gè)鮮為人知的歷史真相和瞬間，再現(xiàn)了王陽(yáng)明的人格魅力和歷史功績(jī)。在這里，你不僅能看到王陽(yáng)明的離奇出生，也能見識(shí)到一代軍神的鐵血與權(quán)謀；不僅能領(lǐng)略到一種熱血澎湃，也能感受到一種鳥瞰眾生、高屋建瓴的睿智與深邃。

此外，本書不僅僅是一本酣暢淋漓的當(dāng)年明月式的歷史人物傳記，更是一本激勵(lì)人生斗志、讓人內(nèi)心澎湃的勵(lì)志傳記。當(dāng)然，不論是作為傳記人物的厚重、深邃，還是作為勵(lì)志人物的激情、，王陽(yáng)明兩者兼具。冰鑒、權(quán)謀，一個(gè)鐵骨錚錚、不為權(quán)貴折腰的硬漢，一個(gè)神一樣的男人！是英雄，是強(qiáng)者，在明朝高度集權(quán)的皇權(quán)社會(huì)體制中，他的功績(jī)永遠(yuǎn)是一個(gè)難以復(fù)制的傳奇！而這些共同組成了一個(gè)真實(shí)的王陽(yáng)明，真實(shí)得讓人愛、讓人敬仰，更讓全世界都無(wú)法忽視的王陽(yáng)明。

看完這本書，我們有理由相信，您收獲的將不僅僅是故事，更是一種思想，一種智慧；您看到的將不僅僅是各種謎底，更是一個(gè)男人的偉岸與不屈、胸懷與能力，一個(gè)軍神的鐵血與鐵腕、理想與遠(yuǎn)見，以及一幅曲折跌宕的歷史畫卷，一個(gè)王朝的辛酸，一個(gè)英雄的生命歷程。

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