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平裝版評(píng)論摘錄

生活不是一場辯論賽，目的不是爭對(duì)錯(cuò)，而是活的更好。

這也是為什么我一眼被這個(gè)低調(diào)又有些學(xué)術(shù)的名字吸引住-在一整排都是“攻心說服力”“一秒鐘搞定..”“看穿人心”這樣字眼的書架里。在我看來，溝通是愛與關(guān)懷的藝術(shù)，而不應(yīng)成為勢利者的詭計(jì)。

書如其名。非暴力溝通是從專業(yè)的心理學(xué)角度告訴你，如何更好的表達(dá)自我和理解他人-以期達(dá)到深層的，發(fā)自內(nèi)心的溝通。尤其是面對(duì)一個(gè)情緒化的，“難相處的”，甚至是憤怒的對(duì)象時(shí)。或者是面對(duì)沖突，誤解和似乎難以化解的冷漠之高墻。

而不是教會(huì)你厚黑學(xué)的手腕或者各種花哨的技巧，以期在爭辯是非中“贏得”勝利或是在與他人交往時(shí)取得利益。 著名的馬歇爾 盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了神奇而平和的非暴力溝通方式，通過非暴力溝通，世界各地?zé)o數(shù)的人們獲得了愛、和諧和幸福！當(dāng)我們褪去隱蔽的精神暴力，愛將自然流露。

非暴力溝通(此書入選香港大學(xué)推薦的50本必讀書籍，被聯(lián)合國譽(yù)為全球非暴力解決沖突的實(shí)踐手冊。它教你學(xué)會(huì)如何褪去隱蔽的精神暴力，享受暢快的溝通，生活原來可以如此寧靜！這本書不錯(cuò)。不過，如《圣經(jīng)》所講，陽光之下并無新事。“非暴力溝通”其實(shí)就是孔子在兩千年前強(qiáng)調(diào)的“仁”，秉持一顆仁愛之心去面對(duì)溝通，這不比“非暴力”更親切嗎？谷園的《人生四書》中對(duì)于孔子教給人們的溝通方式有詳細(xì)的歸納和解讀，非常實(shí)用深刻，可以參照一讀。非暴力溝通是Nonviolent munication(簡寫《非暴力溝通》)一詞的中譯，又稱愛的語言、長頸鹿語言等。 1簡介《非暴力溝通》相信，人的天性是友善的，暴力的方式是后天習(xí)得的。《非暴力溝通》還認(rèn)為，我們所有人有共同的、基本的需要，人的行為是滿足一種或多種需要的策略。 《非暴力溝通》的目的是通過建立聯(lián)系使我們能夠理解并看重彼此的需要，然后一起尋求方法滿足雙方的需要。換言之，《非暴力溝通》提供具體的技巧幫助我們建立聯(lián)系，使友愛互助成為現(xiàn)實(shí)。[1] 2簡史1.《非暴力溝通》由馬歇爾 盧森堡(Marshall Rosenberg)于1963年提出。 2.最早是在1960年代為美國聯(lián)邦政府資助的學(xué)校項(xiàng)目提供糾紛調(diào)解和人際交流技巧培訓(xùn)。

讓愛自然流露是我看完這本書的感觸。語言很奇妙，我們每天都在使用，聽說讀寫都與它緊密相連，最重要的是我們依靠用它來表達(dá)內(nèi)心，學(xué)習(xí)知識(shí)，了解世界，是賴以生存的基本工具之一。語言在我們的生活中如此重要，在讀這本書之前，盡管我知道語言的作用和能力，卻沒有揣摩過語言中的暴力成分和破壞作用。非暴力溝通會(huì)讓我們來選擇讓自己的語言成為窗戶，或是墻。

發(fā)現(xiàn)一本好書，非常棒，是美國的馬歇爾 盧森堡博士寫的《非暴力溝通》，看后感覺非常受用。依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處。書里講述的溝通方式很簡單，就是把不舒服的責(zé)任放在自己身上，而不是說對(duì)方引起的。

這是一本關(guān)于幫助我們改善溝通的書，但這不是一本幫我們訓(xùn)練口才的速成教材，也不是指導(dǎo)我們在商戰(zhàn)中為自己獲取利益的溝通寶典，也不是教我們解讀、操控身邊人的讀心大法。

這本書有很大的局限性，只適用于心中有愛的人；只只用于仍有情感，仍有良知的對(duì)象；只適用于不在乎到底誰對(duì)誰錯(cuò)，誰贏誰輸?shù)膱龊稀５牵@本書的可貴在于，它耐心又深刻的教會(huì)我們用被愛點(diǎn)亮的理性細(xì)心并客觀的觀察身邊的人，以濾除了所有傲慢與偏見，解脫了愛的枷鎖的事實(shí)與感受來達(dá)到心與心的溝通，共同正視自己的情感，認(rèn)清感受的根源，并勇敢的表達(dá)自己，也了解對(duì)方的真實(shí)需求，共同褪去隱蔽的精神暴力，讓愛自然流露。

這本書寫給心中有愛的人，用非暴力溝通是打開愛和理解的密碼，和你真心祝福的人共同分享吧！

很喜歡~書的質(zhì)量也非常好~紙張比一般的書厚實(shí)~作者給出的改善溝通方式的建議也非常實(shí)用、具可操作性~人際關(guān)系在我們的生活中是個(gè)很重要的問題，無論是家人、愛人還是朋友，其實(shí)可能很多人都不懂得正確的溝通方式，往往出發(fā)點(diǎn)是好的卻傷害了別人，或者造成誤會(huì)，學(xué)習(xí)有效溝通的技巧還是很有必要的~改善我們的生活~學(xué)會(huì)清晰地表達(dá)自己的需求~促進(jìn)人與人之間的感情！該書作者馬歇爾 盧森堡博士2006年獲得和平之橋獎(jiǎng)——因?yàn)樵诖龠M(jìn)人類和諧共處方面的貢獻(xiàn)。這本書真是物有所值~真的很喜歡~

一本在家里看完的書。之所以感觸很深，是因?yàn)樽约菏莻€(gè)不會(huì)溝通的人。雖然我時(shí)常滔滔不絕，但這種傾向常常不是為了溝通。溝通，應(yīng)該是基于彼此真實(shí)狀態(tài)的了解。 在個(gè)人成長小組中做過好幾次“包容性替身”的游戲。一方面，發(fā)現(xiàn)純?nèi)坏厝ヂ牐私鈱?duì)方的感受真的很難，時(shí)常就加入了自己的分析或者經(jīng)驗(yàn)；另一方面，在對(duì)方的反饋與自己內(nèi)心的感受不符時(shí)，我的模式是馬上切斷溝通的渠道，選擇沉默。 《非暴力溝通》是一本非常技術(shù)性的書，它將溝通分成明確的不同階段，觀察-感受-需要-請(qǐng)求。而每一個(gè)階段中的用詞都有清晰地界定，什么表述是觀點(diǎn)，什么是感受；什么是自己的需要，什么是對(duì)方的指責(zé)。這些看起來略微刻板的交代，讓一直對(duì)純?nèi)坏谋磉_(dá)有疑慮的我有了更深的體會(huì)。如何解釋清楚緣由的同時(shí)，又不給對(duì)方壓力呢？試舉書中一例：甲：你昨晚沒來令我很失望。乙：昨晚你沒來，我很失望，因?yàn)槲蚁牒湍阏f一些煩心事。甲與乙的表述之間，哪個(gè)是純?nèi)坏谋磉_(dá)就很明了。 這里要把握的一個(gè)關(guān)鍵，就在于我們?nèi)魏蔚那榫w都是因自身而起。所以，我們表達(dá)的需要也應(yīng)該基于自己。我們今天正好和一個(gè)朋友談起之前的一次溝通。她是一位很要好的朋友，因?yàn)楸舜岁P(guān)系的親密，我就會(huì)出現(xiàn)某種程度地退行。一次在我傾訴焦慮的過程中，她無心的一句話語，喚起了我心中早期兒時(shí)的“被拋棄感”。在這種“被拋棄”恐懼的席卷下，就如文中最初提到的那樣，我啟用了“冷漠”的防御機(jī)制。反過來，又深深傷害了她。在幾個(gè)小時(shí)的斗爭之后，又進(jìn)行交談時(shí)，我痛苦地流下眼淚，坦陳自己的那種“被拋棄感”，并表示自己很需要對(duì)方的支持(其實(shí)這個(gè)表述仍然不夠?qū)⒔裹c(diǎn)集中在自己身上)。于是，大家很快互相諒解。今天再次提起這件事情，她說，其實(shí)如果一開始我就直接表達(dá)她會(huì)更能接受。哎，舊有模式真的是很難打破，我還在學(xué)習(xí)。 在談完自我的表達(dá)之后，再說到傾聽。大家都能意識(shí)到人與人之間最缺乏的是傾聽，但從切身的感受來說，這個(gè)并不容易做到。書中列舉了一些妨礙我們體會(huì)他人處境的行為。 建議：“我想你應(yīng)該……” 比較：“這算不了什么。你聽聽我的經(jīng)歷……” 說教：“如果你這樣做……你將會(huì)得到很大的好處。” 安慰：“這不是你的錯(cuò)；你已經(jīng)盡努力了。” 回憶：“這讓我想起……” 否定：“高興一點(diǎn)。不要這么難過。” 同情：“哦，你這個(gè)可憐的人……” 詢問：“這種情況是什么時(shí)候開始的？” 辯解：“我原想早點(diǎn)打電話給你，但昨晚……” 糾正：“事情的經(jīng)過不是那樣的。” 而如何才可以做到真正的傾聽呢？作者認(rèn)為還是經(jīng)由全身心的傾聽，按照“觀察-感受-需要-請(qǐng)求”的順序，將對(duì)方的意思表達(dá)出來，就能獲得效果。 總之，在我看來，全篇雖然屬于實(shí)用性的范疇，但不同于一些成功學(xué)或社交學(xué)的書，對(duì)關(guān)系的把握是基于對(duì)人的真實(shí)存在的尊重，所以讀起來很有共鳴。

讀罷此書后，我才知道我是一個(gè)很“暴力”的人，經(jīng)常用言語傷害最親的人。看完書后，我還沒有習(xí)慣非暴力溝通，又忍不住想過去那樣對(duì)媽媽使用語言暴力。我現(xiàn)在想來，真是羞愧難當(dāng)。還好有這本書為我提供了具體的辦法改變我錯(cuò)誤的溝通方式。盡管整一個(gè)講話的過程分幾個(gè)步驟，似乎繁瑣，實(shí)則很有好處。

晚飯時(shí)間剛和朋友鬧過別扭，不開心的心情彌漫了整個(gè)身體，腦子里充滿了“你是豬”“你是個(gè)笨蛋，我再也不想理你”的結(jié)論，我估計(jì)他可能還不知道吧，于是氣鼓鼓的抓起書，想憑籍閱讀來撫慰高漲的情緒風(fēng)波。

才看了幾篇，我就驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來在生活中，我們一直執(zhí)著于扮演“暴力熊”，某某在某個(gè)行為上不符合我們的價(jià)值觀取向時(shí)，馬上就會(huì)被“上綱上線”的定義為某個(gè)錯(cuò)誤，或某個(gè)品性不好，自以為是的觀念讓我們丟失了客觀公正的態(tài)度，而指出某個(gè)錯(cuò)誤讓我們自以為“正確”，我們忘記了溝通是基于愛與信任，每個(gè)行為和語言的背后，都有其更深層次的含義和動(dòng)機(jī)。

很慶幸自己能夠發(fā)現(xiàn)這樣一本書，讓我重新審視自己的溝通語言和溝通方式，雖然每時(shí)每刻都做到使用“非暴力溝通”方式還不是一件容易的事情，但至少可以保持覺察，把愛與理解的種子種在身邊，不再當(dāng)一只“暴力熊”。

因?yàn)橄矚g看書，買過許多心理學(xué)書，包括為人處世的書籍，但一直沒有找到自己溝通中問題癥結(jié)所在，這一本書讓自己豁然開朗，原來自己一直沒正視內(nèi)心潛意識(shí)的暴力與憤怒，于是不管怎么壓抑自己不要發(fā)怒，要好好溝通，都事與愿違，看了這本書，終于找到了溝通的方式，希望這本書可以鼓勵(lì)自己實(shí)現(xiàn)有效非暴力溝通。