在蠻荒的龍場(chǎng)，王陽(yáng)明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙場(chǎng)和險(xiǎn)惡的朝堂，讓龍場(chǎng)悟道實(shí)際發(fā)揮作用的，是“知行合一”，即遵循內(nèi)心的良知，便能達(dá)到寧?kù)o于內(nèi)、無(wú)敵于外的境界。
如果心學(xué)是圣賢功夫，那么知行合一則是俗世智慧。知行合一并非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，終砥礪出的生命境界。
在經(jīng)歷了當(dāng)眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼；流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險(xiǎn)；荒山野嶺的孤寂、無(wú)人問(wèn)津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平靜后，王陽(yáng)明不但求得了內(nèi)心的安寧，而且逐漸通過(guò)“知行合一”擁有了足以改變世界的力量。
憑借知行合一的強(qiáng)大力量，王陽(yáng)明率文吏弱卒，蕩平了江西數(shù)十年巨寇。
憑借知行合一的強(qiáng)大力量，王陽(yáng)明以幾封書信，一場(chǎng)火攻，三十五天內(nèi)平定了寧王之亂。
憑借知行合一的強(qiáng)大力量，王陽(yáng)明從根本上掃清了困擾明政府多年的廣西部族匪患。
本書通過(guò)講述王陽(yáng)明的輝煌傳奇，為您剖析知行合一的無(wú)邊威力。
道破天機(jī)！有史以來(lái)關(guān)于王陽(yáng)明及心學(xué)暢銷讀本。
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2015年學(xué)習(xí)知行合一成黨內(nèi)熱潮，《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》等媒體重磅刊文解讀。
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序章心學(xué)誕生的前夜
心學(xué)橫空出世
心學(xué)誕生的前夜
及時(shí)章為什么悟道的是王陽(yáng)明
何謂及時(shí)等事
兩件荒唐事：新郎失蹤和格竹子
彷徨和痛苦是天才的共性
有一種無(wú)趣叫仕途
轉(zhuǎn)捩點(diǎn)
未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)
劉瑾風(fēng)暴
知而不行，只是未知
釋厄路
做自己的主人
新朋友和新敵人
心學(xué)的政治力
朱陸異同
貴人王瓊
第二章王陽(yáng)明如何做到知行合一之南贛剿匪
人性無(wú)法改變，卻可以引導(dǎo)
橫掃詹師富
勝敗由心，兵貴善用
制心一處，無(wú)事不辦
金龍霸王池仲容
池仲容也會(huì)用計(jì)
定力的交鋒
只怕有心人
心學(xué)入門課——大學(xué)問(wèn)
風(fēng)雨又來(lái)
第三章王陽(yáng)明如何做到知行合一之平定寧王
不被待見(jiàn)的寧王
朱宸濠一直在努力
針?shù)h相對(duì)
寧王革命了
安慶保衛(wèi)戰(zhàn)
決戰(zhàn)朱宸濠
費(fèi)心為哪般
真誠(chéng)的權(quán)變：最難不過(guò)斗小人
致良知
偉大的楊廷和
不許來(lái)京
再見(jiàn)，楊廷和
第四章王陽(yáng)明如何做到知行合一之廣西戡亂
萬(wàn)人齊捧王陽(yáng)明
李福達(dá)案
有請(qǐng)王陽(yáng)明
走在成圣的路上
謝謝諸位
平定思田
雷霆掃穴
追憶祖先
賞還是罰，這是個(gè)問(wèn)題
此心光明，亦復(fù)何
1519年農(nóng)歷六月十六凌晨，王陽(yáng)明在臨江鎮(zhèn)對(duì)幾個(gè)小知縣說(shuō)，朱宸濠有三個(gè)選擇：及時(shí)，從南昌直襲北京；第二，從南昌突襲南京；第三，死守南昌城。如果他用及時(shí)計(jì)，由于北京方面沒(méi)有準(zhǔn)備，他很可能旋轉(zhuǎn)乾坤，江山社稷危如累卵。如果他用第二計(jì)，長(zhǎng)江南北必是血流成河，他運(yùn)氣若好，搞不好會(huì)是南北對(duì)峙。如果他用第三計(jì)，那天老爺保佑，等政府軍一到，他只能困守南昌，滅亡指日可待。
有人問(wèn)王陽(yáng)明，按您的猜測(cè)，朱宸濠會(huì)用哪一計(jì)？
王陽(yáng)明回答：“朱宸濠志大才疏。志大才疏的人膽子小，瞻前顧后，尤其是對(duì)老巢有感情。如果他知道勤王之師正在準(zhǔn)備攻打他的南昌城，他肯定會(huì)用第三計(jì)，死守南昌。”
有人不以為然，說(shuō)：“勤王之師連影都沒(méi)有。朱宸濠氣焰萬(wàn)丈，肯定不會(huì)用第三計(jì)。”王陽(yáng)明沒(méi)有糾纏于這個(gè)問(wèn)題，而是對(duì)臨江鎮(zhèn)的縣令說(shuō)：“你這個(gè)地方離南昌太近，又是交通樞紐，朱宸濠一支部隊(duì)就能把我們一窩端，所以我決定去吉安。”
當(dāng)王陽(yáng)明從臨江去往吉安的路上時(shí)，朱宸濠已在實(shí)踐他的宏圖大略了。他的一支精銳兵團(tuán)在1519年農(nóng)歷六月十六、十七兩天時(shí)間里突襲南康、九江，大獲成功。當(dāng)王陽(yáng)明在六月十八到吉安府時(shí)，朱宸濠已穩(wěn)固了南康和九江的防御。
王陽(yáng)明死都不想讓朱宸濠實(shí)行他的第二條計(jì)策，他決心讓朱宸濠死守南昌。當(dāng)然王陽(yáng)明要把他釘死在南昌城，必須倚靠計(jì)謀。在開(kāi)始他的謀劃前，他要各地還效力政府的官員招兵買馬，集結(jié)起一支可以上戰(zhàn)場(chǎng)的部隊(duì)。
憑著這支臨時(shí)湊起來(lái)的部隊(duì)，王陽(yáng)明開(kāi)始了他的布置。首先他傳檄四方，把朱宸濠罵了個(gè)狗血淋頭，要天下人都知道朱宸濠造反就是和全天下人作對(duì)，和良知作對(duì)，是自尋死路；其次，他以南贛巡撫的身份要求江西各地軍政長(zhǎng)官起兵勤王。但這些只是占據(jù)了道義制高點(diǎn)，道義制高點(diǎn)是否可以產(chǎn)生效力，要有實(shí)力支撐；再次，他讓伍文定帶領(lǐng)那支臨時(shí)湊起來(lái)的部隊(duì)到離南昌六十公里的豐城敲鑼打鼓，聲稱要進(jìn)攻南昌。的計(jì)謀，才是王陽(yáng)明用兵之策最的展現(xiàn)。
這個(gè)計(jì)謀用兩個(gè)字就可以概括：造假。他偽造了各種迎接正規(guī)軍進(jìn)駐南昌的公文，在這些公文中最耀眼的就是正規(guī)軍的人數(shù)，粗算一下，大概有十萬(wàn)人。公文中還聲稱，約定在本年六月二十合圍南昌城，次日拂曉發(fā)動(dòng)總攻。在另外的公文中，王陽(yáng)明“回復(fù)”說(shuō)，不要太急躁，為了避免重大傷亡，攻城是下策，應(yīng)該等朱宸濠出城后打殲滅戰(zhàn)。
他還偽造了答復(fù)李士實(shí)和劉養(yǎng)正投誠(chéng)的書信。在信中，他對(duì)兩人棄暗投明的態(tài)度表示深深的欣賞，并且答應(yīng)兩人，在平定朱宸濠后會(huì)給兩人升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀，然后讓人去和平時(shí)與朱宸濠結(jié)交的人相談，在會(huì)談結(jié)束后故意把這些公文遺落。自然，這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。
有地方官員對(duì)王陽(yáng)明這些造假計(jì)謀不以為然，他們問(wèn)王陽(yáng)明：“這有用嗎？”
王陽(yáng)明不答反問(wèn)：“先不說(shuō)是否有用，只說(shuō)朱宸濠疑不疑。”
有官員不假思索地回答：“肯定會(huì)疑。”
王陽(yáng)明笑道：“他一疑，事就成了。”
這位地方官當(dāng)然不明白王陽(yáng)明的意思。王陽(yáng)明就解釋說(shuō)，朱宸濠雖然苦心經(jīng)營(yíng)多年，但他的造反不得人心，雖然有那么多官員都?xì)w順了他，有很多人卻是被形勢(shì)所迫，并非是他們良知使然。也就是說(shuō)，朱宸濠表面上人多勢(shì)眾，實(shí)際上各懷心思，所以他的失敗是遲早的事。但是，如果讓他出了南昌城，所過(guò)之處必是血流成河，百姓遭殃。我用了這么多計(jì)謀，無(wú)非是讓他多留在南昌城。
24小時(shí)，那么百姓就少受24小時(shí)劫難。我的良苦用心，希望你們可以了解。
在場(chǎng)眾人聽(tīng)王陽(yáng)明如此說(shuō)，都感動(dòng)得要流下眼淚。
正如王陽(yáng)明所預(yù)料的，朱宸濠對(duì)著那些公文，果然起了疑心。他立即派人私下打聽(tīng)劉養(yǎng)正和李士實(shí)，情報(bào)人員沒(méi)有在這二人身上找到造反的證據(jù)，卻在二人的家人那里得到情報(bào)。他們的家人都被王陽(yáng)明好心照料，二人的家里人衣食不愁、夜夜歡宴。朱宸濠又派人到豐城去查探王陽(yáng)明部隊(duì)的虛實(shí)，發(fā)現(xiàn)豐城城上果然旌旗蔽日，城里人喊馬嘶，據(jù)他那心膽俱裂的情報(bào)人員分析說(shuō)，豐城里的部隊(duì)大概有十萬(wàn)人。
朱宸濠不再疑了，而是確信了下面的事實(shí)：王陽(yáng)明集結(jié)了大部隊(duì)準(zhǔn)備攻南昌；政府軍正從四面八方云集南昌；兩個(gè)狗頭軍師三心二意，簡(jiǎn)直是混賬王八蛋；他的部隊(duì)指揮官們也是首鼠兩端，準(zhǔn)備站在勝利者一邊。朱宸濠想到這里，就大怒若狂。可我們始終有個(gè)疑問(wèn)，他既然已確信李士實(shí)和劉養(yǎng)正懷有貳心了，為什么不殺了二人？不過(guò)在李士實(shí)看來(lái)，朱宸濠現(xiàn)在對(duì)他的態(tài)度比殺了他還難受。因?yàn)楫?dāng)他向朱宸濠分析王陽(yáng)明在故布疑陣時(shí)，朱宸濠不理不睬。當(dāng)他向朱宸濠建議按照原計(jì)劃在1519年農(nóng)歷六月二十親自帶領(lǐng)主力直奔南京時(shí)，朱宸濠“哼”了一聲，說(shuō)：“你呀老眼昏花了嗎，看不到現(xiàn)在的形勢(shì)啊，政府軍就要來(lái)了，咱們必須先守住南昌城才能進(jìn)行下一步。”
李士實(shí)愕然，不過(guò)出于責(zé)任還是勸說(shuō)朱宸濠立即領(lǐng)兵北上直趨南京，朱宸濠死都不聽(tīng)。李士實(shí)和朱宸濠結(jié)交以來(lái)及時(shí)次大失所望，他嘆息、流淚，忽然就想到王陽(yáng)明，狠狠地罵道：“這個(gè)王八蛋真是詭計(jì)多端！
……
這本書中大部分主題故事明朝那些事里面都有，作者又添加了王陽(yáng)明的一些對(duì)話，去了解王陽(yáng)明心學(xué)的哲學(xué)精神，個(gè)人建議看看明朝那些事和傳習(xí)錄就可以了，這本書打發(fā)下時(shí)間好了。
花了一周多的時(shí)間看完，讓自己對(duì)于王陽(yáng)明有深刻的了解，對(duì)于致良知，這件事讓自己很深的觸動(dòng)，知行合一很重要，知道不難，做到不難，知行合一很難。
非常經(jīng)典的一本介紹王陽(yáng)明的書，前幾章介紹王陽(yáng)明一生的經(jīng)歷，后幾章介紹王陽(yáng)明的思想，深入淺出，是了解王陽(yáng)明思想的很好的一本書
對(duì)于王陽(yáng)明的人生歷程以及心學(xué)有了一個(gè)大概的了解，對(duì)心學(xué)如何誕生是作者著墨最多的地方，文筆很流暢，可讀性強(qiáng)，讀故事一般，要想了解心學(xué)更深入些，還要看王陽(yáng)明的具體著作
兒童故事書，講一個(gè)叫王陽(yáng)明的小朋友的故事，和王守仁無(wú)TM關(guān)。
就書而言還不錯(cuò)，就是內(nèi)容一般，不建議購(gòu)買，看了一周看完了，文筆一般，深度不夠，有點(diǎn)枯燥了，翻來(lái)覆去的說(shuō)，反正看過(guò)之后有點(diǎn)失望吧，如果了解一點(diǎn)王陽(yáng)明的不建議購(gòu)買，如果對(duì)他沒(méi)了解過(guò)，還是可以湊合看吧！
心學(xué)是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的一門哲學(xué)，曾國(guó)藩和都對(duì)其推崇備至，但是因?yàn)樗珡?qiáng)調(diào)個(gè)體的重要性，而一直被統(tǒng)治階級(jí)封殺，所以到現(xiàn)今反而成了熱門學(xué)說(shuō)，正是因?yàn)樗匀藶楸镜捏w質(zhì)才使它歷經(jīng)百年而不衰，值得認(rèn)真研讀！
王陽(yáng)明：知行合一（1472-1529）王陽(yáng)明：知行合一（1472-1529）王陽(yáng)明：知行合一（1472-1529）王陽(yáng)明：知行合一（1472-1529）
從當(dāng)年明月那里浮光掠影地走了一遍王陽(yáng)明后，總覺(jué)得不過(guò)癮，卻竟然也找不到更好的王陽(yáng)明傳記，而這本《知行合一王陽(yáng)明》，是真的可以在看過(guò)當(dāng)年明月的基礎(chǔ)上，對(duì)王陽(yáng)明，對(duì)心學(xué)思想有更一步的了解的。
這本書打著的噱頭，學(xué)著當(dāng)年明月的口吻，其實(shí)內(nèi)容很一般，牽強(qiáng)附會(huì)。其中有很多段就寫什么和什么就和知行合一一樣是分不開(kāi)的，可是王陽(yáng)明要讓別人明白的就是知行合一，就不就是典型的以已知證明已知嗎？所以還是勸大家不要選擇這本書。想了解王陽(yáng)明，還是再找其他的書吧。
很佩服王陽(yáng)明，世界上最難的是說(shuō)到并做到，王陽(yáng)明在那個(gè)時(shí)代能有這些作為真的很贊? 如果說(shuō)修佛是修行，那么在入世中說(shuō)和做也是修行，能如此功德被后人宣說(shuō)，這不也是修行中的人上人，值得同修人恭敬贊嘆么！
書中用輕快通俗的語(yǔ)言講述了王陽(yáng)明的一生和他的心學(xué)的創(chuàng)生以及發(fā)展過(guò)程。內(nèi)容緊湊，重點(diǎn)突出。王陽(yáng)明的心學(xué)也許能給困惑之人一個(gè)答案，遵從自己的內(nèi)心，良心。值得反復(fù)閱讀和領(lǐng)悟的好書。
王陽(yáng)明，被當(dāng)年明月稱為“千古第一等人”，他官至兵部尚書、都察院左都御史，精通儒釋道三家，開(kāi)創(chuàng)出了堪稱儒學(xué)新局面的心學(xué)，被認(rèn)為是可直追孔孟的大圣人，他還領(lǐng)兵平亂剿匪，用極少的代價(jià)閃電般地徹底擊敗了數(shù)倍于己的敵人。
我從未見(jiàn)過(guò)書寫質(zhì)量查到如此地步的書。此書之爛，實(shí)在令人無(wú)語(yǔ)。通篇都是矯揉造作、無(wú)病呻吟。作者的功力，還未到火候。我對(duì)王陽(yáng)明十分敬仰，所以才買了這書，然而作者太令人失望，雖然在寫傳記，卻沒(méi)有一條明確的脈絡(luò)，只是一些材料的拼湊與作者的意淫。本來(lái)在一些具體細(xì)節(jié)作者稍稍發(fā)揮想象也并非不可，但是作者所寫細(xì)節(jié)，往往給人一種給小學(xué)生編故事的感覺(jué)。此外，作者對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的認(rèn)識(shí)太過(guò)膚淺。總之，這是一本爛書，我買了它就是一個(gè)錯(cuò)誤。
隨手翻閱，首先 映入眼簾的是作者度陰山，讓我隨之聯(lián)想“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”這句詩(shī)語(yǔ)，這位當(dāng)今的“歷史奇才”對(duì)中國(guó)明代的全儒大師—王陽(yáng)明的《知行合一》的心學(xué)思想的分析，讓我不得不靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀其中的哲理，只能感知一二
1快遞：下午下單，第二天上午收貨，很快；2包裝：沒(méi)有塑封，而且很臟，有壓痕，對(duì)于愛(ài)書之人接受不了！另外以前買書都是盒裝的，包得很嚴(yán)實(shí)，這次不知為何變成了塑料袋，薄薄的一層，有種強(qiáng)烈的被忽視感；3質(zhì)量：紙質(zhì)一般，最后一頁(yè)有一條去不掉的臟東西，頓時(shí)有種劣質(zhì)的感覺(jué)，切割有毛邊，不滿意；4內(nèi)容：在當(dāng)年明月中認(rèn)識(shí)王陽(yáng)明，印象非常深刻，期待會(huì)是精彩內(nèi)容，看完再追加評(píng)論吧。
“知行合一的‘知’，不是‘知道’，而是‘良知’，是每個(gè)人內(nèi)心與生俱來(lái)的道德感和判斷力。”這是一本吃透了心學(xué)的王陽(yáng)明傳記，應(yīng)該是寫王陽(yáng)明最好的一本，閱讀之后使人欲罷不能。強(qiáng)烈推薦！
一直零零碎碎的聽(tīng)到王陽(yáng)明的知行合一，希望看到系統(tǒng)的文章，了解中國(guó)哲學(xué)家的理論精髓。
很久沒(méi)在當(dāng)當(dāng)買書了，趁著優(yōu)惠一下子買了好多，對(duì)于王陽(yáng)明的認(rèn)知是來(lái)自于百家講壇，然而我早忘記教授講的那些了，所以準(zhǔn)備系統(tǒng)的回憶學(xué)習(xí)一下，順便也買了同一系列劉伯溫的書，還沒(méi)拆開(kāi)看不知道內(nèi)容怎么樣，不管怎么樣，這次優(yōu)惠買了這么多書絕對(duì)是值了，就算不喜歡，收藏也夠霸氣的了
1號(hào)買的，10號(hào)都沒(méi)動(dòng)靜。在我三番五次又是客服又是電話的催促下，給我說(shuō)搞丟了！后來(lái)還喊我退了重新拍。15天后收到貨包裝都是壞的，里面基本書沒(méi)有密封的膠！是舊書吧？總之很不滿意，虧得我是個(gè)鉆石會(huì)員！
龍場(chǎng)悟道的意思被認(rèn)為視同2000多年前釋迦摩尼于菩提道場(chǎng)頓悟，是一個(gè)大學(xué)問(wèn)的產(chǎn)生，我一直認(rèn)為，佛道儒，程朱理學(xué)，心學(xué)等才是真正偉大的文化，偉大的思想，值得人們學(xué)習(xí)一生
我的心學(xué)啟蒙書！寫得好！值得購(gòu)買。他讓我認(rèn)識(shí)了王陽(yáng)明老師，我心已拜入先生心學(xué)之下。我還買了許多關(guān)于王陽(yáng)明心學(xué)的書，大家有興趣可以去王陽(yáng)明貼吧看推薦書錄做參考買其他有關(guān)的書。
首先，我早就想買這本書了，怕沒(méi)時(shí)間讀，最近時(shí)間寬裕，買來(lái)馬上開(kāi)讀，原諒我理科生對(duì)歷史不是很感冒，但是在讀王陽(yáng)明時(shí)一點(diǎn)枯燥感沒(méi)有，完全沉浸在王陽(yáng)明的一個(gè)個(gè)精彩故事中其次，王陽(yáng)明的理論，心學(xué)，我太贊同了，簡(jiǎn)直是相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，與我的待人處事一致的。再有就是，知行合一，知是良知，良知與行動(dòng)要一直，存天理去人欲，心即理，事上練，不僅強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)大的內(nèi)心，還要付諸于行動(dòng)，兩點(diǎn)缺一不可，同等重要，真的推薦給大家讀讀，在當(dāng)今社會(huì)真的很需要把王陽(yáng)明的心學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。最后，王陽(yáng)明不被重要，深表惋惜，昏君何等不長(zhǎng)眼，如此厲害的人物不受待見(jiàn)。最最…
王陽(yáng)明，不僅是他的卓絕的軍事才能成就了她，而且還是他的知行合一的行事準(zhǔn)則更勝一籌，聽(tīng)著容易做著難。本書的敘述，總感覺(jué)對(duì)知行合一解釋的不透，模棱兩可的地方很多。真正參透也許真的很難。也許是我太愚笨了吧。
封面上的文案那句：“知行合一的‘知’，不是‘知道’，而是‘良知’，是每個(gè)人內(nèi)心與生俱來(lái)的道德感和判斷力。”把我給震住了，我當(dāng)時(shí)感覺(jué)這就應(yīng)該是一本吃透了心學(xué)的王陽(yáng)明傳記，買來(lái)一看果不其然，而且故事說(shuō)得酣暢淋漓，應(yīng)該是寫王陽(yáng)明最好的一本。
