歷史不是鏡子，歷史是精子，犧牲億萬，才有一個活到今天。
歷史，有的時候是故事，有的時候是事故，有的時候山重水復(fù)疑無路。
人類，有的時候聰明，有的時候傻，但始終在進化。
跟高曉松一起，重溫故國、故城、故人芳華剎那。
秦朝和隋朝都有強大的武力和很多開創(chuàng)性的貢獻，為什么都是短命得二世而絕？
為什么曉松說亞里士多德是外星人？
如果道光皇帝選了恭親王當(dāng)皇帝而不是咸豐，那中國會怎樣？
西安兵馬俑的手里為什么都沒有武器呢？武器都去了哪里？
巴頓將軍拿著望遠鏡看圖書館的塑像與他用五年從西點軍校畢業(yè)之間有何關(guān)系？
曉松的學(xué)長陳景潤先生看書撞電線桿的故事是真的嗎？
為什么曉松說漢光武帝是“鴻鵠安知燕雀之志”？
美國的城市為什么一條街被命名為馬丁?路德?金街，這條街的房價就會腰斬？
愛因斯坦去世后，他的大腦去了哪里？
為什么曉松說白富美詞人李清照是千古及時才女呢？
沙皇一詞原意是Caesar(凱撒)？
高曉松為什么說曹操的奮斗史就是“屌絲”逆襲，打敗所有“富二代”？
……
高曉松，中國著名音樂制作人、電影導(dǎo)演、詞曲創(chuàng)作者、寫字者。
代表作品：
音樂作品
“外星人”亞里士多德
公元前322年3月7日，亞里士多德去世，實際上他和我們春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家，差不多在同一個時代。人類大師來臨的時候是群星璀璨，大師一塊兒來了，那個時代大概是人類史上最美好偉大的時代。東方有諸子百家，西方有亞里士多德、亞里士多德的師父柏拉圖、柏拉圖的師父蘇格拉底等。同時期在印度還有一個叫釋迦牟尼的人，后來成了佛。這樣爆發(fā)性的時代，東西方同時誕生了這么多偉大的人，這些人的思想，這些人的哲學(xué)，這些人的各方各面，一直影響著人類到今天。
從諸子百家到古希臘這一大群人類最閃耀的巨星中間，亞里士多德應(yīng)該是最美妙的一顆。當(dāng)然他也是集大成者，他上面的祖師爺蘇格拉底和師父柏拉圖奠定了深厚的基礎(chǔ)，他繼承了他祖師爺蘇格拉底以及他師父柏拉圖很多很多思想，但還是有很多不同，最重要的是他更加。今天大家夸一個人，說這個人學(xué)貫中西，那個人文理兼收，如果把歷史上所有人拿出來比，說真正有一個人學(xué)貫中西、文理兼收，是各方面的全才，那么亞里士多德應(yīng)該是無雙的一位。他的貢獻涵蓋了從哲學(xué)、文學(xué)到理工、醫(yī)學(xué)各個方面，應(yīng)該叫文史哲理工醫(yī)全才，還獨創(chuàng)了邏輯學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)這些學(xué)科，后人一直研究到今天。我們東方的諸子百家?guī)缀跞谡軐W(xué)方面，只有少數(shù)人，比如墨子、鬼谷子研究點實際的事。但亞里士多德是全部涵蓋，他的研究包括政治體系、政治制度、法律，他有一個完整的哲學(xué)理想。
我一直覺得他這個人是一個外星人，不然他就是能穿越，可是你讓現(xiàn)在的人穿越回去也不懂那么多東西。以至于西方在很多很多年以后，其實一直在學(xué)習(xí)他或者修正他或者反駁他，基本上就是高山仰止。咱們中學(xué)課本里學(xué)過伽利略，在比薩斜塔那兒做試驗，弄了倆球，一輕一重，就是為了否定亞里士多德的一個小理論。亞里士多德說重的物體比輕的下降得快，然后有人一試，結(jié)果不是這樣，是倆球一塊兒落地。牛頓的萬有引力也好，近代物理學(xué)也好，其實都在修正亞里士多德以前不對的地方。但是亞里士多德不對的地方是少數(shù)，他的基本觀念，他對宇宙的基本認識都是對的，不對的地方都是實驗參數(shù)，因為他實際上沒有實驗?zāi)芰Α：髞砑词谷祟愒偻鞍l(fā)展到今天，人類較大的發(fā)展其實不是思想，人類的思想在那個時代，古希臘再加上幾乎同時代的我們的諸子百家，基本上思想都成形了。不知道是外星人帶來的還是人類突然爆發(fā)了，到今天為止也沒有多少超越那個時候的思想。人類更多的前進是由于實驗手段有了，船有了，開得遠點兒，各種各樣的儀器有了，有雷達了有天文望遠鏡了，能看見很多東西。后來的人，對亞里士多德的很多修正，其實不是亞里士多德的理論、思想有問題，只是他那個時候缺乏實驗手段，很多時候他在一些細小的地方有些想當(dāng)然，但這都是細節(jié)。
亞里士多德整個的貢獻是偉大的，他是科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、政治學(xué)家、教育家。他開學(xué)校，教出很多學(xué)生來，他學(xué)生里最厲害的一位是亞歷山大大帝，跨大洲統(tǒng)治的大帝人類歷史上沒有幾位，亞歷山大大帝是亞里士多德的學(xué)生，學(xué)問方面較高，因為他老師是高山仰止的巨星。其實整個西方，后來的哲學(xué)挨著個兒地拿亞里士多德來說事，科學(xué)家挨著個地證明亞里士多德，所以有這樣偉大的一代人，古希臘是非常值得驕傲的。
亞里士多德認為這世界由五種物質(zhì)組成，和我們東方說金、木、水、火、土很像，而且有三樣都一樣，就是水、火、土，我們說金、木、水、火、土，亞里士多德是說水、火、土、空氣、以太。我覺得是有意思的事情。西方認為空氣是一種物質(zhì)，東方人一直認為不是一種物質(zhì)，所以我們有金和木，有相生相克的這個想法。亞里士多德認為空氣是一種物質(zhì)，這個很先進。還有以太，構(gòu)成天體的神圣物質(zhì)，在那個年代這種觀念相當(dāng)先進。東西方為什么都認為世界由五種物質(zhì)組成，我覺得這個值得大家思考一下。
……
讀《魚羊野史》看到美國1920年的禁酒令，了解到自由與平等中自由是第一的，以一部分人的意愿限制少數(shù)人的自由，只會導(dǎo)致更多的不穩(wěn)定。下午瀏覽電視盒無意看了《lesslaw》，中文名無法無天，正好反映了這個事件
沒有了世界杯，頓時世界都空虛了，看了一晚上高曉松瞎扯淡，居然萌生了追他的魚羊野史的想法，無疑，我還是熱愛歷史的，也是熱愛生活的，有那么多想去的地方，還有那些還沒兌現(xiàn)的生活，本來我以為我死了，看來沒有
今晚讀《魚羊野史》，在2.2那篇您提到個關(guān)于中國人最先認識獅子的疑惑，在鄭和下西洋之前中國就用石獅子看門，那會兒我們還沒到過非洲，美洲也沒有獅子但印度一直有亞洲獅分布，歐洲也曾經(jīng)有。所以我猜想會不會中國人最早看到的獅子，是在印度看到的
要是早早找到合適的，估計不會再讀書，得空就約會去了。不看書，思考的就少，估計也沒這么多話，因為說不出那么內(nèi)容。想想也挺可怕。在臨汾你說你讀書，人就以為你還上學(xué)，言外之意就是說不上學(xué)的人不讀書。我說我正在讀魚羊野史，就有人說，你是要養(yǎng)魚。是的，兄弟，我只能說。
歷史怎么說解，正史往往是大人物家事，換個姓氏而已，普通小老百姓，一份生活、一點趣味湮沒無聞，當(dāng)這些邊邊角角收集成冊，再有位茶博士捫掌而談，自是聽眾福分。魚也鮮羊也鮮，湊在一起就成了文化，流傳這許久，意蘊當(dāng)真悠遠。
跟著曉松在娑婆世界蕓蕓眾生中朝花夕拾，尤其喜歡關(guān)于科技和人文以平行線的方式交替解釋世界的說法。現(xiàn)在是科技主導(dǎo)時期，互聯(lián)網(wǎng)快速顛覆著世界，等科學(xué)再一次撞到南墻，人文就以慈悲為懷的佛法，當(dāng)人類迷失了本性和思考，永遠給世界最溫暖的慰藉和力量。
魚羊野史，看著名字以為是會有什么特別的故事，沒想到是東方衛(wèi)視那檔欄目，我也是在火車上看完了他。看著君子中的君子梁思成，情癡金岳霖。還有那些不在了，但我熱愛著的影星。矮大緊你老是講大師，明君都是一塊來的，你倒是講講彼得大帝和康熙大帝啊！
了一肚子氣，最后還是跑到咖啡廳來看《魚羊野史》了，是不是有點太文藝了呢。套用本書作者經(jīng)常說的一段話，每個知識分子都有一顆去遠方的心。感謝高曉松 老師為我們這些沒有機會去遠方的知識分子講述了遠方的樣子
梁先生和林先生給全國每個縣的郵政局長寄兩塊錢，希望他們收到錢后都能照當(dāng)?shù)毓沤ㄖ恼掌汆]寄回去，然后他們收到了全國古建筑的照片，人和人之間的信任，中華名族的忠孝禮義。看到這段的時候我特感動，覺得那時真美好。
矮大緊的魚羊野史 準備看的時候?qū)に济刻炜匆惶鞖v史上的今天 準備一年慢慢看完 當(dāng)每天的作業(yè)一樣 方便橫向拓展 一看目錄 完蛋 只有一月初到二月末的 怎么當(dāng)日歷那樣一天一看阿 居然要出六卷！這是要等到天荒地老的節(jié)奏么
在同事的推薦，介紹下。興趣高昂的把本書1讀完了，急不可耐的入手第二冊，很喜歡一直在看 講的很有意思，也提供了一個全新的視角看待問題和人生。送貨速度極快啊，上午訂下午就到啦！太快了，還有保護膜，一直在當(dāng)當(dāng)買書
高曉松先生是一位很文藝、很易感的作家，也是我非常喜愛的一位詞曲作者，不論是最初他那首《同桌的你》，還是他為筠子制作的《春分》《立秋》《冬至》都充斥了青春和純凈的氣息，如果內(nèi)心不懷有一點對生活的熱愛與真摯的心靈，是無法寫出這樣美好的詞曲的。
某種程度上說，高曉松的人生經(jīng)歷是理想和令人向往的：出生世家，往來無白丁，成長在黃金時代，以文學(xué)、音樂、藝術(shù)為生，有穿越世界的旅行，甚至還有一個可愛的女兒，甚至還蹲過監(jiān)獄。總之這本書還是值得一讀吧，并期待續(xù)作。
淡定地聽著一幫心智水平不高的人忽悠著比他們心智水平更低的人。我沒想到在這樣一個信息時代，還有那么多國人不愿花上一小時讀讀財經(jīng)的書籍卻愿意花上一萬元被人忽悠。還好有曉松大叔的魚羊野史給我解悶，不算太虛度光陰吧。
今兒把《魚羊野史》一口氣看完了，大呼過癮的同時不禁尷尬了一把，發(fā)現(xiàn)其中有很多常識性的歷史事件擊中了哥的盲點，究其原因必然是初中高中時歷史課壓根兒屁都沒聽。還有就是這本書必然是要強烈推薦的，順便問一句，后面幾卷什么時候出啊！
作者高曉松的確是個才子，從書中可以看出他在做學(xué)問時是經(jīng)過一番考證的；其次是使讀者及時了解到一些鮮為人知的東西，豐富了讀者的認識；三是一改以往某些歷史的枯燥敘述，增加了讀者的思維聯(lián)想。不錯，值得推薦。
我覺得整個人類歷史的展開，就是科學(xué)和藝術(shù)以平行線的方式交替解釋人與自然，交替給我們提供美感，從不同時共襄盛舉。——高曉松《魚羊野史》。。這個年代，藝術(shù)一定要退居幕后了，因為科學(xué)在滌蕩天下。。睡前一小時，音樂，好書，一陣清澈晚風(fēng)～
這本書，就如高曉松說的“把所有的字都可以變成錢”。高曉松很牛，對音樂、電影、文學(xué)/歷史等總是我娓娓道來，拉家常般的閑聊，既瑣碎又有邏輯，語言詼諧有趣、充滿思辨和人生情懷。看看很不錯，對知識輪廓線索有補充有梳理。
最近熱衷于買書，買書第一，看書其次，以至于領(lǐng)導(dǎo)直接贈我一套史綱。一時興起，剛又買了高曉松妙趣橫生的《魚羊野史》和黃仁宇大名鼎鼎的《萬歷十五年》，雖知不一定有時間看，但依然架不住強迫癥的驅(qū)使。哈哈，別急，歲月長，衣衫薄，來日方長！
看《魚羊野史》里講新四軍、講葉挺的那段，感覺特別親切。不僅因為我家對面的那條路，就叫葉挺大道，也因為葉挺將軍當(dāng)年被扣留后，在上饒集中營關(guān)了段時間。從小去集中營玩，就一直聽葉挺的故事，只不過一直以來的說法都是他當(dāng)時是被捕的。
自從有了#曉說#,每天早晨洗臉吃飯都伴隨著高曉松老師的聲音.它讓思考和成長更加便捷隨性,不知不覺了解到了許多曾經(jīng)不太了解的世界上的人和事.今天又買了高老師的#魚羊野史#,在陽光午后讓思緒跟著歷史飛一會兒,這感覺真好
這本書不錯，我準備出一冊買一冊，感覺高曉松是一個很有才的人，雖然有些觀點我并不是很贊同，但是他讓我懂了很多東西，他講的也很有意思，我向很多人推薦了他的視頻，看過的人都說不錯，歷史大部分是猜的，還有一小部分是偏見。歷史是任人打扮的小姑娘……
高曉松魚W羊野史第2卷夠月日織成立6月日去世老兵不死——麥克阿瑟科特·柯本去世五虎上S將宋哲元月日禁止在10食品中人為添加三物——曾志偉劉志丹犧牲月日不屑諾獎的薩特災(zāi)難面前看人性快餐是怎樣出現(xiàn)的給人以信心S的希望工程《新青年》的羅伯
“一個民族不能說我曾經(jīng)給你跪下，你就必須給我跪下，那你有一天還是會再被別人打敗。我覺得一個民族，包括一個人，都要學(xué)會怎么跟別人平等相處。一個民族要平等地跟世界其他民族相處，一個人也要學(xué)會不卑不亢，而不是又卑又亢。”-《魚羊野史》
我所理解的情懷是指：如何詩意地去對待世界和人生。有時它可能是生活里很小的事件。我現(xiàn)在看書很多過眼即忘，只記得昨天《魚羊野史》恰好看到柯達破產(chǎn)，高曉松說他很愛膠片的感覺。“膠片轉(zhuǎn)動是有聲音的，那種聲音非常好聽。”在我看來，這就是情懷。
高曉松個人十分喜歡，他濃重的北京口音，聽著很舒服。看了他幾乎所有的節(jié)目，雖然也有不是很贊同的觀點，但是總體十分喜歡。《魚羊野史》，如喪等，就像聊天一樣在告訴你一件事情，反而能留下更深刻的印象，總想著為什么歷史課本不能這樣。
