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人生不過如此圖書
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人生不過如此

代序生活的藝術(shù)本書是一種私人的供狀,供認(rèn)我自己的思想和生活所得的經(jīng)驗(yàn)。我不想發(fā)表客觀意見,也不想創(chuàng)立不朽真理。我實(shí)在瞧不起自許的客觀哲學(xué);我只想表現(xiàn)我個人的觀點(diǎn)。我本想題這書的名字為“抒情哲學(xué)...

內(nèi)容簡介

在不違背天地之道的情況下,成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲,的演員明知其假,但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)、自然、快樂地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們重要的不是去計較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說,人生不完滿是常態(tài),而圓滿則是非常態(tài),就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生,那么我們就會很快變的通達(dá)起來,也逍遙自適多了,苦惱與晦暗也會隨風(fēng)而去了。

本書是一種私人的供狀,供認(rèn)作者自己的思想和生活所得的經(jīng)驗(yàn)。作者不想發(fā)表客觀意見,也不想創(chuàng)立不朽真理。作者實(shí)在瞧不起自許的客觀哲學(xué);作者只想表現(xiàn)作者個人的觀點(diǎn)。作者本想題這書的名字為“抒情哲學(xué)”,用抒情一詞說明這里面所講的是一些私人的觀念。但是這個書名似乎太美,作者不敢用,作者恐怕目標(biāo)定得太高,即難于滿足讀者的期望,況且作者的主旨是實(shí)事求是的散文,所以用現(xiàn)在的書名較易維持水準(zhǔn),且較自然。讓作者和草木為友,和土壤相親,作者便已覺得心意滿足。作者的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂。當(dāng)一個人悠閑陶醉于土地上時,他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般。事實(shí)上,他那六尺之軀,何嘗離開土壤一寸一分呢?

編輯推薦

國學(xué)大師、文化巨匠林語堂先生經(jīng)典人生散文結(jié)集出版,林語堂以人生優(yōu)游者的獨(dú)特視角展現(xiàn)出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風(fēng)情。

林語堂的人生哲學(xué)可和一句話來概括:悲劇的喜劇人生觀。要林語堂的筆下,沉重的肉身轉(zhuǎn)為了輕靈的舞者,悲劇與沉重都被舞蹈所化解。他的人生就是風(fēng)行水上,下面縱有旋渦急流,風(fēng)仍逍遙自在。人世是的天堂,宇宙是無知,人生是笑話,是無意的,但是要靠自己的選擇,“造出”人生的意義。

作者簡介

林語堂(1895-1976),福建龍溪人。原名和樂,后改玉堂,又改語堂。1912年入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué),專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國,任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)

目錄

代序 生活的藝術(shù)

及時篇 我生之初尚無為

少之時

對人生的態(tài)度

我的圖書室

著作和讀書

我辦《論語》

一團(tuán)矛盾

靈與肉

工作的動物

快樂人生

我的信仰

第二篇 人生若只如初見

女人

論性的吸引力

理想中的女性

戀愛和求婚

人生最重要的一步

中國人的家族理想

生物學(xué)上的問題

中國姑娘怎樣愛美

一篇 沒有聽眾的演講

妓女與妾

第三篇 當(dāng)時只道是尋常

紀(jì)元旦

說避暑之益

我的戒煙

論偉大

兩位中國女人

論樹與石

論花與花的布置

袁中郎的《瓶史》

裸體的好處

談海外釣魚之樂

第四篇 人情練達(dá)即文章

中國人的國民性

中國人之聰明

冬至之晨殺人記

魯迅之死

所謂名士派與激昂派:

唯美派

論孔子的幽默

論笑之可惡

論惡性讀書

考試分?jǐn)?shù)不

國語

論色即是空

第五篇 一生矛盾說不盡

四十自敘

論政治病

臉與法治

論解嘲

知識上的鑒賞力

藝術(shù)是游戲和人格的表現(xiàn)

讀書的藝術(shù)

寫作的藝術(shù)

中國的人文主義

閑話《查泰萊夫人的情人》

第六篇 萬古千秋一寸心

樂園失掉了嗎

秋天的況味

人生

快樂必須自己去尋找

懂得享受人生

中國人對于悠閑的理論

悠閑生活的崇尚

論老年的來臨

人生的歸宿

我為什么是一個異教徒

在線預(yù)覽

1及時部分

第1節(jié):及時篇我生之初尚無為(...

第2節(jié):及時篇我生之初尚無為(...

第3節(jié):及時篇我生之初尚無為(...

第4節(jié):及時篇我生之初尚無為(...

第5?:及時篇我生之初尚無為(...

第6節(jié):及時篇我生之初尚無為(...

第7節(jié):及時篇我生之初尚無為(...

第8節(jié):及時篇我生之初尚無為(...

第9節(jié):及時篇我生之初尚無為(...

第10節(jié):及時篇我生之初尚無為...

第11節(jié):及時篇我生之初尚無為...

第12節(jié):及時篇我生之初尚無為...

第13節(jié):及時篇我生之初尚無為...

第14節(jié):及時篇我生之初尚無為...

第15節(jié):及時篇我生之初尚無為...

第16節(jié):及時篇我生之初尚無為...

第17節(jié):及時篇我生之初尚無為...

第18節(jié):第二篇人生若只如初見... 1及時部分 在造成今日的我之各種感染力中,要以我在童年和家庭所身受者為較大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀念,皆在此時期得受最深刻的感染力。究而言之,一個人一生出發(fā)時所需要的,除了健康的身體和靈敏的感覺之外,只是一個快樂的孩童時期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了

網(wǎng)友評論(不代表本站觀點(diǎn))

來自無昵稱**的評論:

書的內(nèi)容和質(zhì)量都不錯,但是這次當(dāng)當(dāng)?shù)陌b太差了,整個箱子都散了架了,張開了一個大口子,以前的包裝都還不錯,這次買了6本(套)居然丟了一本,找也找不回來了,這推那,那推這,煩人。最好以后還和以前一樣的包裝吧,讓物流的也有那么一分的溫柔吧。

2015-03-16 14:30:25
來自Yang羽**的評論:

很喜歡這本書。也非常認(rèn)同里面林語堂所闡述的觀點(diǎn)。當(dāng)讀者讀到的東西跟自己的心靈很契合的時候,就會找其他的這個作者的作品,從而產(chǎn)生“找到同一類人”的感覺....那么,通過讀書,讓今人和古人心靈發(fā)生碰撞。這實(shí)在是一件非常愉快的體驗(yàn)啊....

2013-08-02 09:41:08
來自阿缽**的評論:

閑閑的文人態(tài)度一直是林語堂的標(biāo)志。他的小說《京華煙云》,《朱門》要比這本書寫得好。追憶童年的筆調(diào)仿佛山水畫,清淡得像遠(yuǎn)離塵世,沒有人間煙火的樣子。生活的優(yōu)裕可以決定一個人的寫作態(tài)度。但是這樣沒有煙火氣息的文字,我不喜歡,不認(rèn)同。我們畢竟生活在這個人世間,即使不像魯迅所說是“吃人的社會”,但也充滿了骯臟,角力和悲傷。欣喜固然有,但還沒有富裕到隨時把玩的時候。

2009-06-07 11:14:07
來自星期五s**的評論:

讀過林語堂的《京華煙云》,覺得很不錯,激發(fā)自己對于時代的思考,之后上網(wǎng)看了很多關(guān)于時代!精彩的語言!精彩的描述!人生不過如此,對于名人來說,人生的精彩無所謂!在不違背天地之道的情況下,成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們最重要的不是去計較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說,人生不完滿是常態(tài),而圓滿則是非常態(tài),就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如…

2009-03-07 16:36:56
來自古道煢**的評論:

也許生活中就是如此平平淡淡,簡簡單單,瑣瑣碎碎的凡事吧?在我所看到這本《人生不過如此》里文章都是從生活中擷筆而得。平凡屑小的事拾來皆成文章,說不上精美,也算不是華文,但可從瑣碎中見大真章,即是人生一世總免不了被日常生活中的小事所繁復(fù)著和牽系著,閑來無事,睡臥竿頭那便是福氣,人生練達(dá)即成文章,何必驚奇,何必涉險,平平淡淡,從從容容讓生活安靜恬怡就是一篇耐讀的大文章。

2009-09-26 11:31:53
來自leevess**的評論:

林語堂主張:“文章者,個人性靈之體現(xiàn)”。他的散文皆講究沖淡,講究自然,無華章麗句,亦無官樣道德,多推心置腹,多娓娓閑談,有靜氣養(yǎng)心之效,怡情拾趣之功。讀林語堂的書,宜燈下,宜窗前,宜旅途,宜冬寒,宜秋思,宜斜倚,宜側(cè)臥。洗盡鉛華見本心,紅塵深處不染塵。他為文反對方巾氣、道學(xué)氣,認(rèn)為天下好文“乃得語言自然節(jié)奏之散文,如在風(fēng)雨之夕圍爐談天,善拉扯,帶感情,亦莊亦諧,深入淺出,如與高僧談禪,如與名士談心,似連貫而未嘗有痕跡,似散漫而未嘗無伏線,欲罷不能,欲刪不得,讀其文如聞其聲,聽其語如見其人。”無事翻看幾頁他的書,是一種偷得浮生…

2009-12-19 20:45:08
來自我是軒**的評論:

我們每一個人都有自己的人生,每一天,每一點(diǎn)時間都在享受自己的生命,在人生的旅途中,我們都會感受到自己的精彩,可是并不是每個人都會在這個時候一直靜下心來,在做事情的同時保持一顆安靜的心。人生不過如此,是啊,再偉大的人,哪怕是皇帝,將軍,幾千年來也同時塵歸塵,土歸土了,更何況于我等凡夫俗子,所以不過如此,崔永元好像也是這么說的,享受自己的人生,哪怕很簡單,不要在生存中生存,要在生活中生活,我們同樣也可經(jīng)擁有大師一樣的心境。

2009-11-01 18:47:58
來自無昵稱**的評論:

人生不過如此 在不違背天地之道的情況下,成為一個自由而快樂的人。如此理解世界和人生,那么我們就會很快變得通達(dá)起來,也逍遙自適多了,苦惱與晦暗也會隨風(fēng)而去了。

2017-09-02 15:57:54

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