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黃金家族

隨著帝國(guó)的擴(kuò)張，最終占領(lǐng)了整個(gè)中亞和中國(guó)，蒙古人在統(tǒng)治手段上也越來(lái)越有技巧了，雖然一開(kāi)始他們還對(duì)不管是中國(guó)還是波斯的管理方法中的手段不屑一顧。他們喜歡使用那些有游牧血統(tǒng)的人的管理經(jīng)驗(yàn)，譬如畏兀人，他們占據(jù)著天山以東地區(qū)，還有契丹人，他們是女真之前的北中國(guó)統(tǒng)治者。從畏兀人那里蒙古人吸收了字母表和他們的傳統(tǒng)經(jīng)商法則，從契丹人那里則借用了無(wú)形的東西，譬如概念、詞匯以及機(jī)構(gòu)制度。他們從契丹那里學(xué)到的最重要的制度是達(dá)魯花赤(darughachi)制度，這是一種在被征服地區(qū)任命的萬(wàn)能蒙古官員，實(shí)際上成了某種地區(qū)軍事長(zhǎng)官。達(dá)魯花赤最重要的責(zé)任是確保當(dāng)?shù)厣鐣?huì)沒(méi)有背棄其向蒙古人所保障的臣服和順從。這些官員被確保可以迅速地直接和大汗聯(lián)絡(luò)，因此任何背叛的線(xiàn)索都會(huì)被立即處理。然而，達(dá)魯花赤最主要的工作其實(shí)是保障賦稅按時(shí)定量地交給蒙古中央部門(mén)。達(dá)魯花赤從被稱(chēng)為怯薛的皇家侍衛(wèi)中選任，他們出身名門(mén)，對(duì)大汗極其忠誠(chéng)。他們是蒙古社會(huì)的核心，蒙古貴族階層就是圍繞他們而形成的。這些貴族，或者被稱(chēng)為黃金家族(GoldenClan)，是那些從血統(tǒng)上可以上溯到跟成吉思汗本人相關(guān)的家族。其中最重要的就是成吉思汗的長(zhǎng)妻孛兒帖所生的四個(gè)兒子。只有他們以及他們的子孫后代有權(quán)力統(tǒng)治這個(gè)帝國(guó)。

這四個(gè)兒子，朮赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)和拖雷，形成了這個(gè)時(shí)代的基石。為了確保黃金家族的延續(xù)，成吉思汗設(shè)計(jì)了一種分地系統(tǒng)，又被稱(chēng)為兀魯思(ulus)，即在他的家族成員中進(jìn)行分封，獎(jiǎng)勵(lì)那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中脫穎而出的將領(lǐng)。這些分地僅限于游牧民樂(lè)于生活的地區(qū)，向這些地區(qū)的所有者繳納貢賦，跟這些土地一起分封給個(gè)人的還有一支軍隊(duì)，還包括牲畜、工匠和藝人。這些兀魯思的所有者在帝國(guó)的其他稅收中也有屬于自己的一份。兀魯思根據(jù)所有者的年齡和功勛在范圍上有所差異，隨之而來(lái)的財(cái)富反映出他在家族中的地位。大多數(shù)兀魯思有成百上千平方公里，當(dāng)然，分給成吉思汗的兒子們的還要更大。

在他征戰(zhàn)西亞之前，成吉思汗已經(jīng)解決了繼承人的問(wèn)題，在他死前，他還通過(guò)向四個(gè)兒子進(jìn)行兀魯思分封設(shè)計(jì)好了未來(lái)帝國(guó)的地理構(gòu)架。根據(jù)蒙古人的傳統(tǒng)，給長(zhǎng)子分配離家最遠(yuǎn)的土地。長(zhǎng)子?xùn)X赤死于其父之前數(shù)月，因此他的封地，最西邊遠(yuǎn)至蒙古戰(zhàn)馬的鐵蹄所踏過(guò)的地方，全都由他的兒子們瓜分了。他的長(zhǎng)子斡兒答的領(lǐng)地是從咸海東北岸開(kāi)始的絲蘭河(SariSuRiver)沿岸地區(qū)。他的兀魯思之后被稱(chēng)為白帳汗國(guó)(WhiteHorde)，我們對(duì)其了解非常少。他的弟弟，能干但年輕的拔都(Batu)，得到了西北邊的土地，從里海北岸往西到伏爾加(Volga)河，往東到伊爾吉茲河(IrgizRiver)。他的兀魯思被稱(chēng)為金帳汗國(guó)(GoldenHorde)，非常廣闊。察合臺(tái)，被認(rèn)為是執(zhí)掌扎撒者，得到的領(lǐng)地在中亞，是此前屬于哈剌契丹的地區(qū)。后來(lái)他又得到了河中地區(qū)。窩闊臺(tái)的兀魯思在察合臺(tái)兀魯思的東北邊，阿拉湖(AlaKul)塔爾巴哈臺(tái)山(TarbagataiMountains)額爾齊斯河(KaraIrtishRiver)一帶，從阿爾泰山延伸到貝加爾湖(BaikalLake)的地區(qū)。最小的兒子拖雷得到了蒙古的中心地帶，這是蒙古傳統(tǒng)中留給幼子的遺產(chǎn)。

雖然成吉思汗在正式使用大汗這一稱(chēng)號(hào)的兩年前就決定窩闊臺(tái)作為他的繼承者，但有人說(shuō)窩闊臺(tái)本人對(duì)此相當(dāng)勉強(qiáng)，并認(rèn)為拖雷是更為合適的繼任者，也有材料顯示出拖雷對(duì)于自己被忽略而頗為不滿(mǎn)。不管怎么說(shuō)，1229年舉行的忽里勒臺(tái)上，一切都定了下來(lái)。

軍隊(duì)的新生

成吉思汗所建立和管理的軍隊(duì)是一個(gè)影響極大的新式機(jī)構(gòu)，軍隊(duì)嚴(yán)格地控制了大部分蒙古人的生命和生活。所有年滿(mǎn)14歲的男性都要承擔(dān)起軍隊(duì)中的職務(wù)。只有醫(yī)生、仵作和僧侶除外。被征召入伍后，年輕的士兵離開(kāi)他們的家族，帶著四五匹供換乘的馬，前往任何隨時(shí)被建立起來(lái)的軍事單元。妻子和孩子都跟隨軍隊(duì)，軍隊(duì)遷移時(shí)，家人也趕著牲畜同時(shí)遷徙。醫(yī)生的帳篷和分配武器的地點(diǎn)都單獨(dú)設(shè)置在通常區(qū)域之外，這樣一旦有新人騎馬來(lái)到斡耳朵(即軍隊(duì)營(yíng)帳)，加入軍隊(duì)，他們也能立刻找到醫(yī)生并拿到分配的武器。然后新兵就加入到他們的軍事單位中。這些軍事單元被劃分為俺班—即最基本的十人隊(duì)；扎渾—十個(gè)俺班或百人隊(duì)；明安—十個(gè)扎渾或千人隊(duì)；土蠻—十個(gè)明安或萬(wàn)人隊(duì)。斡耳朵由軍需官或稱(chēng)禹兒惕赤管理，他們負(fù)責(zé)供給以及決定遷徙地。

士兵必須確保自己的裝備運(yùn)作良好，并且定期接受將領(lǐng)的檢查。如果沒(méi)有照料好自己的裝備，通常就會(huì)被開(kāi)除出軍隊(duì)，遣送回家。每個(gè)士兵的裝備中首先有一件絲綢內(nèi)衣，這是從中原傳入的一個(gè)挺有趣的東西。如果士兵很不幸被箭射中，雖然這支箭能夠穿透盔甲，但無(wú)法穿透絲綢內(nèi)衣。絲綢會(huì)隨著箭頭進(jìn)入傷口。通常而言，想把一支射進(jìn)身體的箭取出來(lái)，會(huì)造成比箭射進(jìn)去時(shí)更大的傷口，但如果是一支被絲綢內(nèi)衣纏著射進(jìn)去的箭，那么把它取出來(lái)就容易得多。士兵本人或者醫(yī)生只要輕輕拉扯傷口周?chē)慕z綢，就可以把箭頭取出來(lái)，而不造成傷口更大的撕裂。

在絲綢內(nèi)衣之外通常是一件束腰外衣，如果是一名重騎兵的話(huà)，還有一件鎧甲和一件皮革制成的胸甲，在皮革外面有魚(yú)鱗形鐵片。每個(gè)士兵都有一個(gè)皮面的柳木盾牌，還會(huì)有一個(gè)頭盔，有可能是皮盔或鐵盔，得看他的級(jí)別。他還有兩把復(fù)合弓以及一大袋箭，不會(huì)少于60支。輕騎兵有一把短劍和兩三柄矛，重騎兵則使用彎刀、戰(zhàn)斧、錘矛和一把長(zhǎng)達(dá)4米的長(zhǎng)矛。士兵裝備還包括旅行用品。他們當(dāng)然都裝備馬具、炊具、干肉、水壺、用于磨箭的銼刀、針線(xiàn)，還有其他用得上的小玩意。鞍袋通常是一整只牛胃，它可以防水，伸縮性很好，此外在渡河的時(shí)候還可以當(dāng)做漂浮物。

成吉思汗所建立的一項(xiàng)非常重要的制度，是把游牧民族最熱愛(ài)的運(yùn)動(dòng)—狩獵—變成軍事訓(xùn)練。不管獵物是狼、野豬還是鹿，狩獵都變成了一種訓(xùn)練，在訓(xùn)練中給戰(zhàn)士們灌輸一種協(xié)同合作的信條。這種狩獵訓(xùn)練通常在冬季進(jìn)行，持續(xù)三個(gè)月，每個(gè)士兵都要參加。根據(jù)軍隊(duì)單元的大小，要使用各種各樣的戰(zhàn)術(shù)。

一個(gè)小分隊(duì)可能會(huì)被命令在一個(gè)弧形的各個(gè)點(diǎn)上展開(kāi)。獵物會(huì)被一系列精心策劃的襲擊趕到一個(gè)最利于捕獲的場(chǎng)地。有時(shí)候獵物會(huì)被驅(qū)趕著去追逐一兩個(gè)騎手，騎兵飛馳而去，把身后的獵物引入陷阱。偽裝和欺詐是蒙古人的通常戰(zhàn)術(shù)，而且成功了一次又一次。一旦獵物到了預(yù)定地點(diǎn)，埋伏在周?chē)尿T手立刻包圍上來(lái)捕殺。

還有一種常用陣型是把一個(gè)單元的士兵一字排開(kāi)，在出發(fā)點(diǎn)擺成一字長(zhǎng)蛇陣，有時(shí)候長(zhǎng)達(dá)130公里。信號(hào)一下，全副武裝的軍隊(duì)好像在戰(zhàn)場(chǎng)中一樣，立刻向終點(diǎn)沖去。這種訓(xùn)練對(duì)于在山坡上的戰(zhàn)爭(zhēng)非常有用，大汗和他的隨從能夠看到整個(gè)進(jìn)攻的過(guò)程。接下來(lái)全副武裝的兵團(tuán)不斷向前，清掃和驅(qū)趕前進(jìn)道路上他們所見(jiàn)到的一切獵物。類(lèi)似的運(yùn)動(dòng)直到今天仍在蒙古族的那達(dá)慕上舉行。那達(dá)慕是一種現(xiàn)代馬上競(jìng)技，表演那些傳統(tǒng)的蒙古技巧，如射箭，快要消失的摔角，還有騎馬。賽馬的里程長(zhǎng)達(dá)30公里或更多，參賽者通常多達(dá)500人，他們一開(kāi)始不緊不慢，然后逐漸加速，快要到達(dá)終點(diǎn)時(shí)才策馬飛奔。

在狩獵中，一字長(zhǎng)蛇陣快要到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，兩翼會(huì)加速，超過(guò)中間的騎兵，整個(gè)陣型變成一個(gè)巨大的弧形。然后兩翼開(kāi)始向?qū)Ψ津T去，把那些被驅(qū)趕著跑了很久的獵物包圍起來(lái)。在從起點(diǎn)到終點(diǎn)的前進(jìn)過(guò)程中，禁止殺死任何獵物，不過(guò)如果讓獵物從包圍圈里逃出去則是更大的恥辱。整個(gè)過(guò)程中將領(lǐng)跟在士兵的身后，向他們發(fā)號(hào)施令，引導(dǎo)整個(gè)行動(dòng)。

蒙古人也發(fā)展起一套非常有效的通訊系統(tǒng)，通過(guò)旗、火把或者騎兵信使長(zhǎng)距離傳達(dá)信號(hào)。這些使他們?cè)谶@一領(lǐng)域做到了好：達(dá)成高效而又的交流。通過(guò)他們的通訊系統(tǒng)，使得所有的蒙古軍隊(duì)單位彼此之間保持不間斷的聯(lián)系，令行禁止，整齊劃一。

在這場(chǎng)精心策劃的狩獵大舞臺(tái)的一場(chǎng)演出中，士兵們將會(huì)表演他們個(gè)人的戰(zhàn)斗技巧。當(dāng)兩翼合圍形成包圍圈后，大汗會(huì)從他的位置下來(lái)進(jìn)入包圍圈，挑選自己的一份獵物。這無(wú)疑是一件很有挑戰(zhàn)性的事，因?yàn)榇蠛贡救说膽?zhàn)斗力會(huì)在所有人面前展覽。當(dāng)他獵獲自己的一份獵物并且回到山上后，就輪到士兵了。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)在自己的將領(lǐng)面前，用劍、弓箭或長(zhǎng)矛展現(xiàn)技藝。很多人甚至與野獸肉搏，徒手擒住獵物，僅靠一把匕首割斷它們的脖子。當(dāng)然，被一群狂暴的野狼撕成碎片這種事兒也不少見(jiàn)。最終，長(zhǎng)者和幼兒會(huì)請(qǐng)求大汗將包圍圈里仍然活著的野獸放生，獲準(zhǔn)之后狩獵就正式結(jié)束了。

通過(guò)這種訓(xùn)練，蒙古人發(fā)展出一種制度，使得他們永遠(yuǎn)能夠保持一支充滿(mǎn)戰(zhàn)斗力的專(zhuān)業(yè)軍隊(duì)，這在13世紀(jì)可并不多見(jiàn)。除了騎術(shù)、箭術(shù)和劍術(shù)，每個(gè)蒙古戰(zhàn)士都學(xué)會(huì)了嚴(yán)守紀(jì)律、彼此合作和服從指令的重要性。雖然他們的戰(zhàn)術(shù)與其他游牧部落的戰(zhàn)術(shù)并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，但他們的謀略更具創(chuàng)造性也更為大膽。追逐獵物就是追逐敵人，很快將領(lǐng)就發(fā)展出令敵人不知所措的謀略。在成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)下，鑄造出一支舉世無(wú)雙的現(xiàn)代軍隊(duì)。