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圖書(shū)詳情內(nèi)容簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介目錄熱門(mén)圖書(shū) 累計(jì)評(píng)價(jià)（4）

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本卷所選蕭氏書(shū)稿限于二十世紀(jì)前半期的中文著述，題材包括研究論文、參考資料緒論、政論、評(píng)論及演講稿等。全部收錄文字分成"中西政治思想"、"憲政與民主"、"政治評(píng)論"、"自由與自由社會(huì)主義"、"大學(xué)教育與學(xué)術(shù)獨(dú)立"五個(gè)部分。內(nèi)容涵蓋以拉斯基為代表的政治多元論、中國(guó)政治思想的基本特征、正統(tǒng)與異端、孔子的歷史地位及其政治學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代意義等思想文化問(wèn)題，以及民國(guó)時(shí)期內(nèi)政、外交、國(guó)防、政治改革、國(guó)際政治等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，同時(shí)也收錄了蕭氏對(duì)大學(xué)教育、學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育政策等問(wèn)題的論述。其中，"憲政與民主"部分收錄臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)版《憲政與民主》全部篇目；"自由與自由社會(huì)主義"部分收錄《二十世紀(jì)的歷史任務(wù)》(1947年)和《自由的理論與實(shí)際》(1948年)，兩者皆為研究二十世紀(jì)前半期中國(guó)近代自由理論的重要文獻(xiàn)。

在線(xiàn)預(yù)覽

導(dǎo)言

蕭公權(quán)(1897—1981)先生原名篤平，字恭甫，自號(hào)跡園，先后用過(guò)石漚、巴人、君衡等筆名，祖籍江西泰和，1897年11月29日生于江西南安。據(jù)蕭公權(quán)自傳《問(wèn)學(xué)諫往錄》回憶，他6歲時(shí)跟隨伯父移居四川西部崇慶州，開(kāi)始接觸《史鑒節(jié)要》、《地球韻言》、《聲律啟蒙》、《千家詩(shī)》等啟蒙讀物，后習(xí)《論語(yǔ)》、《孟子》、《國(guó)語(yǔ)》等典籍，兼習(xí)英文和日文，12歲時(shí)偷偷讀過(guò)在父親遺物中發(fā)現(xiàn)的《民報(bào)》。少年時(shí)代的蕭公權(quán)師從家庭教師何篤貞，五年期間通讀《十三經(jīng)》，精讀《綱鑒易知錄》，養(yǎng)成博覽的習(xí)慣與作文的能力。留美期間，何師還常與蕭公權(quán)通信，并以"通古今，貫中西"相勉。

參見(jiàn)蕭公權(quán)：《問(wèn)學(xué)諫往錄》，3~22頁(yè)，臺(tái)北，傳記文學(xué)出版社，1972。1915年，蕭公權(quán)從四川來(lái)到上海，成為上海中國(guó)基督教青年會(huì)中學(xué)三年級(jí)學(xué)生。1918年8月，考入當(dāng)時(shí)作為留美預(yù)備學(xué)校的清華學(xué)校，成為該校高等科三年級(jí)學(xué)生。在學(xué)期間，他向《清華周刊》投稿，編輯過(guò)《民鐘》日?qǐng)?bào)。當(dāng)時(shí)的他既反對(duì)"打倒孔家店"，也反對(duì)"全盤(pán)西化"，認(rèn)為"救國(guó)必先讀書(shū)"

參見(jiàn)同上書(shū)，33~39頁(yè)。。1920年，24歲的蕭公權(quán)開(kāi)始了為期六年的留美生涯。留美期間，他起初就讀于密蘇里大學(xué)，在政治學(xué)者薩拜因(GHSabine)教授的示意與指導(dǎo)下，完成了有關(guān)政治多元論的碩士論文。其后，他放棄到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在薩拜因教授的推薦下，選擇薩氏的母校康乃爾大學(xué)，師從哲學(xué)家狄理(Frank Thilly)教授，從事政治哲學(xué)的研究。1926年取得博士學(xué)位畢業(yè)后，輾轉(zhuǎn)于中外高等院校，先后執(zhí)教于南開(kāi)、東北、燕京、清華、四川、光華、政治、臺(tái)灣、華盛頓(西雅圖)等中外大學(xué)，從事法哲學(xué)、政治學(xué)理論、政治思想史、中國(guó)社會(huì)制度等學(xué)科的教學(xué)和科研工作，并留下《中國(guó)政治思想史》、《跡園文錄》、《憲政與民主》、《自由的理論與實(shí)際》、Chinas Contribution to World Peace(《中國(guó)對(duì)世界和平的貢獻(xiàn)》)、Rural China，Imperial Control in the Nineteenth Century(《中國(guó)鄉(xiāng)村：十九世紀(jì)的帝國(guó)統(tǒng)治》)、A Modern China and a New World: Kang Yuwei，Reformer and Utopian,1858—1927(《現(xiàn)代中國(guó)與新世界：作為改革家與烏托邦主義者的康有為》)等中英文著作。此外，除了散見(jiàn)于各種學(xué)術(shù)期刊的論文及書(shū)評(píng)以外，《不列顛百科全書(shū)》中也可以找到蕭公權(quán)撰寫(xiě)的條目。這些著述以現(xiàn)代西方政治理論、中西政治思想、中國(guó)傳統(tǒng)政治社會(huì)制度等為主要研究對(duì)象，廣泛涉及政治多元論與政治一元論的關(guān)系、立憲主義與民主主義諸問(wèn)題、民族主義與世界主義之關(guān)聯(lián)、現(xiàn)代化問(wèn)題、保守主義、自由主義、烏托邦思想等等。蕭公權(quán)學(xué)術(shù)思想博厚精深，行文細(xì)密篤實(shí)，對(duì)史料的鉤沉及其鞭辟入里的分析，在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史上是罕見(jiàn)的。此外，他對(duì)近代以來(lái)中外現(xiàn)實(shí)政治與世界政治經(jīng)濟(jì)體制的深刻洞察與論述，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是富有啟迪意義的。

本卷所選蕭氏論著分成五個(gè)部分："中西政治思想"、"憲政與民主"、 "政治評(píng)論"、 "自由與自由社會(huì)主義"、"大學(xué)教育與學(xué)術(shù)獨(dú)立"。下文依次簡(jiǎn)要介紹所選篇目背景及內(nèi)容，敬請(qǐng)讀者參考指正。

一

媒體評(píng)論

蕭先生在抗戰(zhàn)后期，希望中國(guó)能于戰(zhàn)后成為"世界上民主重鎮(zhèn)之一"，雖然落空，但他所播下的一些憲政與民主的種籽，仍然藉此冊(cè)保存。讓我們盼望這些種籽能有24小時(shí)開(kāi)出憲政之花，民主之果。

——汪榮祖：《憲政與民主》弁言

學(xué)析法儒，詩(shī)兼唐宋，德齊往哲，書(shū)澤來(lái)賢。

——楊聯(lián)升敬挽

治道征前史，多方論折衷。人如秋水淡，詩(shī)與夕陽(yáng)紅。

——周策縱

1959年美國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)授予蕭公權(quán)"人文學(xué)術(shù)卓著成就獎(jiǎng)"。在紐約舉行的授獎(jiǎng)儀式上，該會(huì)評(píng)價(jià)他"融合中西兩個(gè)偉大學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的精華"。說(shuō)他年輕時(shí)著書(shū)論述西方政治思想，表現(xiàn)了"創(chuàng)造性的灼見(jiàn)"(creative insight)，他的《中國(guó)政治思想史》顯示了"自辟蹊徑的史識(shí)"(great originality of conceptualization)。稱(chēng)贊他不僅是一個(gè)學(xué)者，也是一個(gè)詩(shī)人、作家、哲學(xué)家。稱(chēng)他平生任教，在美國(guó)和在中國(guó)一樣，贏得了學(xué)生的"經(jīng)久愛(ài)戴"(enduring affection)。