血酬定律有三個要點:
一、血酬就是以生命為代價從事暴力掠奪的收益。
二、當(dāng)血酬大于成本時,暴力掠奪發(fā)生。
三、暴力掠奪不創(chuàng)造財富。
根據(jù)個要點,以生命為代價從事狩獵或挖煤的收益不算血酬。暴力掠奪特指以人類及其所擁有的財富為對象的行為。
根據(jù)第二個要點,在暴力掠奪發(fā)生時,人類必定權(quán)衡成本和收益。成本至少有四類:1、良心。同情心和正義感。2、機會成本。在權(quán)衡中,與賣命并列的還有賣力、賣身和賣東西等選項,人們會比較血、汗、身、財?shù)母冻雠c收益。3、人工和物資的消耗。4、暴力對抗帶來的風(fēng)險。無論是暴力鎮(zhèn)壓,暴力反抗,還是暴力掠奪者之間的競爭,暴力掠奪都要面臨一定的傷亡風(fēng)險。以上四類成本與收益的權(quán)衡,每類都能演義出一串歷史故事。 根據(jù)第三個要點,暴力掠奪不創(chuàng)造財富,只能轉(zhuǎn)移財富,這就會引出暴力掠奪者與財富創(chuàng)造者互動的漫長故事。 本書對血酬定律作了深入的研究。
吳思,1957年出生于北京,1982年畢業(yè)于中國人民大學(xué),現(xiàn)任《炎黃春秋》雜志總編輯。
1《血酬定律》 前
以生命為代價從事狩獵或挖煤的收益不算血酬。掠奪特指以人類及A其所擁有的財富為對象的行為。 根據(jù)6H第血酬定律 中國歷史中的生存
血酬一詞,真是反映了現(xiàn)實生活中各個階級的人為了生存進行的各種活動的動力,不管是道德的還是非正義的,好的還是壞的,真實說明了中國幾千年社會不曾發(fā)生改變的那些事和思維模式,這些東西還將繼續(xù)持續(xù)下去,但是我們的社會呼喚對于它們的改變
血酬定律 中國歷史中的生存游戲戶:基本故事和變型故事 、老虎為Z什么不長翅膀(寓言)后記中國通史的一種讀法附錄吳思:在歷史中找到了安、庶人用
作者開創(chuàng)了另外的視角來解釋歷史,窺得中國社會運行的真實法則。讀來讓人有茅塞頓開之感。可悲的是,這些血淋淋的法則至今還在我們的生活中一幕幕再現(xiàn),大有從潛在到招搖撞市的趨勢。讓人可嘆可悲,歷史總是不斷的重演!
血酬定律,中國歷史中的生存游戲。其中采用了大量的史料,主要會講到生存資源的明爭暗奪,以及斂財聚富的一些手段,和生存之道。
吳思跳出傳統(tǒng)歷史辯證法的束縛,引用歷史事實,旁征博引,緊緊抓住各個階層博取生存資源和現(xiàn)實利益最大化這一核心,并將人生短暫和人本性自私這些很現(xiàn)實的因素引入到歷史分析中,最終總結(jié)出道德、法則等在社會運行中的管控作用是有限的,元規(guī)則是決定一切規(guī)則的規(guī)則,在一切生存游戲中,最終結(jié)果是暴力最強者說了算…
吳思老師寫的書 很不錯 用另一種角度和手法將中國歷史中那些不言而喻的事情寫得明明白白 讀起來一氣呵成 淋漓盡致 這本書可以看成是《血酬定律》+《潛規(guī)則》的合訂本 對中國歷史中的陋規(guī)感興趣的人推薦看這本書!
整本書的封面都是黑的,和吳教授的另一本《潛規(guī)則》一樣全黑的封面,內(nèi)容不錯。以前不知道當(dāng)當(dāng)評論的積分能夠換錢,現(xiàn)在知道了就都盡量抽空把評論區(qū)的評論補上,誰叫咱是個愛書的人呢?
吳思在《血酬定律:中國歷史中的生存游戲》一書中,借用“血酬”這一自創(chuàng)概念,深刻揭露了中國社會歷史發(fā)展軌跡中的一些社會陰暗面。與此同時,書中大量的敘述了中國社會發(fā)展過程中不斷涌現(xiàn)的“潛規(guī)則”,并“潛規(guī)則”與“血酬”之間的關(guān)聯(lián)給予了一定分析與厘清。
看了這本書之后,越發(fā)理解了“賺錢不辛苦,辛苦不賺錢”這句話的深刻含義,老百姓辛辛苦苦地勞作,其創(chuàng)造的價值大部分被血酬定律給轉(zhuǎn)移了,只要人類不消失,這個定律會永遠發(fā)揮著其客觀作用。對于渺小的我們來說,何去何從只能看自己的選擇了!
非常經(jīng)典的書,換個角度看歷史,展示了一幅完全不同于教科書的精美畫卷,顛覆傳統(tǒng)歷史觀!但就是更接近真相!因為你會知道他說的是對的!充分體現(xiàn)了吳思作為知識分子的獨立思考。十二分推薦!
吳思先生的大作,讀完之后感覺自己腦東大開,對于歷史有了更多,更深刻的認識;之前感覺自己學(xué)的都是歷史,已經(jīng)是很牛了,把那么多的歷史事實、事件記得滾瓜爛熟的,但是看了先生的書感覺自己白 學(xué)了。
血酬8血酬定律 K中國歷史中的生存游戲版)簡介【作者】吳思,年出生于北京,年畢業(yè)于中國人民大學(xué)8,現(xiàn)任《炎黃春秋》Z雜志總編輯。【內(nèi)容】《血酬血酬定律 中國歷史中的生存游戲版)簡介【作者】吳思,年出生V于北京,年畢業(yè)于
血酬定律 中國歷史中的生存游戲血酬定律 中國歷史中的生存游戲版)簡介【作者】吳思,年出生于北京,年畢H業(yè)L于中國人民大學(xué),現(xiàn)任《炎黃4春秋》雜志總編輯。O【內(nèi)容】《血酬血酬定律 中國歷史8中的生存游戲益的權(quán)衡,Q
血酬定律 中國歷史中的生存游戲本開紙張膠版紙包裝D平裝其他【書摘插畫】D血酬定律 中國歷史中的生存游戲本開紙B張膠版紙包裝平裝其41V010他【書摘插畫】血酬定律 中國歷史中的生存游戲本。在權(quán)衡中,與賣命
挺喜歡吳思的。他看歷史,有點兒像魯迅,不憚以最壞的惡意來推測中國人。讀史做研究,需要這點“小人之心”,才看得透徹。站得太高,指點江山,或是正人君子狀,激揚文字,其實都打不著中國歷史的要害。像吳思這般冷冰冰,在浩瀚史籍的犄角旮旯里挖出些活生生的事例,條分縷析,反倒塌實。有時又挺恨吳思的,嫌他把中國歷史看得太透,且看著得沒一樣好東西。想起李嘉和我說過的一個故事:說是北京市為解決08奧運的交通問題,請來外國專家團實地考察,給出報告。外國專家站在我們立交橋上凝神看了半小時,搖搖頭:“死循環(huán),沒得治。”把吳思看到的中國歷史的所有癥結(jié)綜合…