法律是人類歷史的縮影，伴隨著人類進(jìn)步的歷程，特別是社會(huì)政治進(jìn)步的整個(gè)歷史，指引著人類用淌血的雙腳在布滿荊棘的苦路上前行，從奴役走向自由，繼往開(kāi)來(lái)，前仆后繼。
作者：[美]約翰 麥克西 贊恩(John Maxcy Zane)，著名律師，享譽(yù)世界的法律文化學(xué)者，是一位集杰出執(zhí)業(yè)律師和真正哲學(xué)家于一身的人物，博學(xué)而富有想象力，以流暢的筆觸將這樣一個(gè)看似枯燥乏味、難以引起共鳴的主題闡述得扣人心弦。
譯者：于慶生，河南師范大學(xué)副教授，南京師范大學(xué)法學(xué)院法學(xué)理論專業(yè)在讀博士，《論自由》、《法學(xué)的概念天國(guó)》譯者。
第1章 法律的物質(zhì)基
迄今為止，與人有關(guān)的一切科學(xué)啟示我們，人類一直生活在社會(huì)當(dāng)中。這并不是說(shuō)在家庭當(dāng)中，而是在某種比男人和女人，或者女人和孩子組成的家庭大得多的社會(huì)集合體當(dāng)中。人們通常認(rèn)為，家庭是人類發(fā)展的原始單位。但是，正如下文將要表明的，相反的觀點(diǎn)也有確鑿的證據(jù)來(lái)支持：直到他們成為真正的和確實(shí)的人的時(shí)代(雖然與文明人相比，其智力發(fā)展仍處于較低的水平)到來(lái)之后，人類才發(fā)展出了家庭生活。人類是從某種有著畜群一樣的生活方式的低等動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的。如果人類不是社會(huì)動(dòng)物，其大腦便有可能不同于他現(xiàn)在的大腦。但是，我們必須接受另一種基本觀念，即人類的頭腦是一種社會(huì)智力，它的發(fā)展進(jìn)程是由這一事實(shí)所規(guī)定的，即它是由生活在社會(huì)狀態(tài)，而非其它狀態(tài)下所造就的。毋庸置疑，法律便是在人類適應(yīng)其物質(zhì)環(huán)境，并力爭(zhēng)征服那些環(huán)境的過(guò)程中，社會(huì)形成的智力的結(jié)果。
人類的觀念曾經(jīng)建立在無(wú)知、偏見(jiàn)或者極度愚蠢之上，某個(gè)人還要因與此種觀念相背離而道歉認(rèn)罪，這樣的時(shí)代早已成為過(guò)去了。今天要寫一本地理學(xué)著作，已經(jīng)大可不必以詳細(xì)論證“地球是圓的”為開(kāi)篇了，盡管在幾個(gè)世紀(jì)以前，曾經(jīng)有人因?yàn)閳?jiān)持這個(gè)命題而被合法地?zé)涝诨鹦讨?。同樣，在一本旨在?duì)人類生活的法律方面進(jìn)行解釋的著作中，則必須假定，人類的智力以及作為該種智力產(chǎn)物的法律，都是長(zhǎng)期的漸進(jìn)發(fā)展的結(jié)果，盡管確實(shí)有許多誠(chéng)實(shí)而正直的人相信這個(gè)學(xué)說(shuō)是罪惡的;盡管確實(shí)在美國(guó)的某些地方，這種學(xué)說(shuō)實(shí)際上被當(dāng)作罪行來(lái)對(duì)待。令人好奇的是，逝世于公元636年的圣依西多祿(St. Isidore)寫道，“最初，人類赤身裸體，赤手空拳，無(wú)力對(duì)付野獸，無(wú)法對(duì)抗嚴(yán)寒，也無(wú)法保存熱量”，他把這當(dāng)作不容置疑的真理;偉大的教士阿爾琴(Alcuin)也曾斬釘截鐵地指出：“曾幾何時(shí)，人類就像野獸一樣四處游蕩，不具備任何理性的力量。”
因此，法律的故事必須從距今十分久遠(yuǎn)的時(shí)代，有著最初的精神和肉體的人類講起。那些精神和肉體的原始屬性代代相傳，實(shí)際上仍然支配著——雖然通常是以一種潛意識(shí)或出自本能的方式——今天的人類。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代，人類的肉體結(jié)構(gòu)仍然保持著最初的形態(tài)，但他的智力發(fā)展卻堪稱是最為驚人的有機(jī)生命現(xiàn)象。一句最初用拉丁語(yǔ)表述的著名格言說(shuō)道：“世界上偉大的是人，而人身上偉大的是心靈。”然而，人身上這種偉大的智慧需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代才能發(fā)展起來(lái)，并且仍然在不斷擴(kuò)展。
支配我們?nèi)怏w結(jié)構(gòu)的自然法則一如從前，因?yàn)槲覀兊娜怏w結(jié)構(gòu)從未改變過(guò)。世代更替、出生、攝取食物、成長(zhǎng)、衰老和死亡都具有自然法則的必然性。這種自然法則與所有我們稱之為自然規(guī)律的其它規(guī)則都一樣，它們亙古不變，不以人類的意志為轉(zhuǎn)移。違反這些自然法則便會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。但是，人類的法律并不具有自然規(guī)律的必然性，違反它們可能并不會(huì)對(duì)違反者造成嚴(yán)重的后果，因?yàn)樗鼈冎皇窃噲D成為或者本身便是人類相互之間的行為標(biāo)準(zhǔn)。人類法律的知識(shí)和學(xué)說(shuō)有一個(gè)學(xué)名：法學(xué)(the science of jurisprudence)。這個(gè)意義上的法律被普遍認(rèn)為是人類推理和主觀意志的產(chǎn)物。然而，在人類發(fā)展出為創(chuàng)制自覺(jué)的、有針對(duì)性的法律所必需的心智機(jī)能之前，曾經(jīng)存在過(guò)這樣一個(gè)時(shí)期，調(diào)整處于社會(huì)狀態(tài)下的人類行為的規(guī)則具有自然規(guī)律的一切確定性和必然性，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的法律還只是對(duì)周圍環(huán)境作出的習(xí)慣性動(dòng)物反應(yīng)。
為了從更佳的視角探討這個(gè)問(wèn)題，如果我們回溯到人類在地球上出現(xiàn)以前的那個(gè)時(shí)期，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己來(lái)到了那個(gè)人們稱之為第三紀(jì)(the Tertiary)的漫長(zhǎng)地質(zhì)期的結(jié)束之時(shí)。在人類出現(xiàn)以前，當(dāng)時(shí)的自然已經(jīng)完成了其較高等、最成功的試驗(yàn)，即以緊密的社會(huì)群體形式存在，適合在地球上生存的小型動(dòng)物被創(chuàng)造出來(lái)了。在這種社會(huì)群體中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們與人類的相似之處;人類正是起源于動(dòng)物的，他一直生活在某種類型的社會(huì)群體當(dāng)中，并因此創(chuàng)制出了那些我們稱之為“法律”的社會(huì)行為規(guī)則。
之所以將人類在地球上的出現(xiàn)作為法律史的開(kāi)篇，還有另一個(gè)原因：法學(xué)家從未大規(guī)模地撰寫過(guò)法律史。法律哲學(xué)史一直都是由哲學(xué)家和形而上學(xué)家撰寫的，他們已經(jīng)成功地使法律科學(xué)無(wú)論對(duì)法學(xué)家，還是對(duì)外行人，都顯得晦澀難懂。如果將人類的起源作為開(kāi)篇，我們便可以擺脫形而上學(xué)的迂闊和哲學(xué)的夢(mèng)囈，因?yàn)槟欠N虛幻的學(xué)問(wèn)純粹是人類思維的產(chǎn)物。實(shí)際上，今天的世界與人類產(chǎn)生之前并沒(méi)有什么不同。人類的出現(xiàn)不過(guò)是多了另一種動(dòng)物而已，這種動(dòng)物既不懂哲學(xué)，也不懂形而上學(xué)，但卻擁有一定的法則。
在人類出現(xiàn)前的第三紀(jì)后期，某些動(dòng)物的社會(huì)存在已經(jīng)臻至，從數(shù)百萬(wàn)年前直到現(xiàn)在，那些動(dòng)物的生活習(xí)慣從未改變過(guò)。它們已經(jīng)最為成功地適應(yīng)了環(huán)境，并仍將延續(xù)下去。對(duì)于這些動(dòng)物，《箴言篇》(Proverbs)中的圣人告訴我們，要想獲得智慧，“你去看看螞蟻，懶漢，觀察她們的作風(fēng)，便可得些智慧”。當(dāng)然，這是對(duì)于螞蟻，也就是雌蟻之狂熱而不懈的勤勉的贊嘆。而關(guān)于雄蟻的勤勉，還是講得越少越好。但是，螞蟻不僅僅是教育懶漢的典型;圣人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，法律領(lǐng)域的智慧教訓(xùn)，也可以通過(guò)觀察這些低等的昆蟲(chóng)而獲得。
物流從廣州發(fā)貨廣州收貨，11號(hào)發(fā)出15號(hào)取貨的，還是我自己上門要的，說(shuō)人手緊就算了，態(tài)度還很惡劣，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)你就不能與一家有實(shí)力一點(diǎn)的快遞公司為伍嗎？
翻譯人的水平非常一般，太可惜了。很有名的作品被糟蹋了。
還沒(méi)開(kāi)始看、不過(guò)書的質(zhì)量真的不錯(cuò)、紙張很好，也沒(méi)有破損！
非常好的一本書籍，裝幀很喜歡，內(nèi)容還沒(méi)有細(xì)讀，但是既然是美國(guó)大法官推薦 ，應(yīng)該不錯(cuò)
很好用的法學(xué)入門書，不枯燥，較耐讀，而且容易理解，一本很好的讀物，值得推薦
粉紅色搭配米白色的封面設(shè)計(jì)很漂亮，朋友推薦的法律入門書
好書難遇的時(shí)代，買到了值得點(diǎn)贊的書，看了很漲知識(shí)，而且比同類的其他書寫得更實(shí)在，沒(méi)那么多廢話，今天晚上回家一定好好看?？?
給孩子買的，不知能不能看懂。一直在當(dāng)當(dāng)買書，送貨快，49包郵！超贊！
各國(guó)各地法律史，將讀者的眼光拉回到幾百甚至幾千年前，如同看電影，印象深刻，好書！
本書以生動(dòng)的文字和形象的詞語(yǔ)解說(shuō)法律的發(fā)展，愛(ài)不釋手
美國(guó)前首席司法官推薦，作者為美國(guó)著名律師及法律文化學(xué)者，全球公認(rèn)法律入門好書。
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做活動(dòng)買的，值得一讀，很多朋友都給我推薦了這一本書
這本書對(duì)法律的發(fā)展演變過(guò)程是娓娓到來(lái)，充滿細(xì)節(jié)，也算法律書籍里面難得能夠讀得津津有味的書了，而第一章以螞蟻層面來(lái)描述法律則是震撼無(wú)比，而后又推廣及人類層面，從美索不達(dá)米亞到猶太法，再?gòu)南ＥD法到羅馬法，推而廣之，脈絡(luò)清晰，尤其以羅馬法與英格蘭法這兩章來(lái)得生動(dòng)。 法律的故事告訴我們，演變和改革要慢慢的，循序漸進(jìn)的革新來(lái)產(chǎn)生。個(gè)人的愿望，某一個(gè)人的理論對(duì)于法律只會(huì)產(chǎn)生些微的影響，或者根本產(chǎn)生不了任何影響，因?yàn)榉纱砦覀兇蠹业睦硐牒驮竿?。它必須依然保留幾百年前的?biāo)準(zhǔn)，有理智的普通人還會(huì)遵循他們祖先的習(xí)俗和傳統(tǒng)，但更重要的是改造…
經(jīng)典著作，重版多次，對(duì)于法律的歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行了深刻的描述與揭露，值得一睹！@
描述了人類法律史的發(fā)展過(guò)程，話題原本應(yīng)該很枯燥，其實(shí)卻寫得很生動(dòng)，是非常有意思的一本書
說(shuō)到法律，覺(jué)得一定枯燥無(wú)味，我也這么覺(jué)得 但是我就是沖著故事這兩個(gè)字去的，哈哈，看了前幾章，其實(shí)還是蠻有意思的。
非常精彩的一本書，對(duì)法律的歷史和法律的專業(yè)性，進(jìn)行了生動(dòng)的描述，告訴讀者法治該是什么樣子的
內(nèi)容不如原版好 所謂的增訂就是將專業(yè)版轉(zhuǎn)換成普通版本，通俗易懂。
在法學(xué)院讀書的時(shí)候?qū)熅屯扑]過(guò)，說(shuō)文辭深沉雋永，是作者和譯者的用心之作。當(dāng)時(shí)在圖書館借來(lái)讀過(guò)，是舊版，內(nèi)容確實(shí)好，作者的文字有張力而不張揚(yáng)，深沉而不浮夸，讀完即可對(duì)人類法律文化的起源有清楚而明晰的了解。這次出新版是想買來(lái)收藏，紀(jì)念自己匆匆走過(guò)的學(xué)生時(shí)代和我可親可敬的師長(zhǎng)們。
《法律的故事》內(nèi)容簡(jiǎn)介:法律是人類歷史的微縮，它與我們同在，從搖籃到墳?zāi)?。《法律的故事》揭示了人類在法律領(lǐng)域里漫長(zhǎng)而艱苦的探索。人們用流血的雙腳在充滿荊棘的道路上一步一步由被奴役走向自由。作者以豐富的想象力和山間小溪一樣流暢的筆調(diào)，將這一題材闡述得扣人心弦，讓人愛(ài)不釋手，使《法律的故事》成為當(dāng)今法學(xué)界和文學(xué)界的真正經(jīng)典。
這本書的譯本和老版譯本有所差別，但是這版譯本通俗易懂，圖文并茂，很適合大眾讀者。對(duì)于法學(xué)專業(yè)人士的我，還是更加偏愛(ài)老版本。增訂版本整體還不錯(cuò)，五星不謝，再接再厲！
這是一本連美國(guó)前司法部長(zhǎng)都鼎力推薦的好書，我認(rèn)為每一個(gè)可稱之為公民的人都應(yīng)該認(rèn)真讀一讀。這個(gè)版本是全譯本，內(nèi)容經(jīng)典、翻譯準(zhǔn)確流暢，有漂亮的彩色插頁(yè)，紙質(zhì)光滑柔和，護(hù)封設(shè)計(jì)中的小細(xì)節(jié)也值得贊一個(gè)，對(duì)于我這種愛(ài)書的人來(lái)說(shuō)，可以給滿分評(píng)價(jià)了。
書與當(dāng)當(dāng)?shù)姆?wù)、發(fā)貨一如既往，令人滿意。但事先預(yù)訂的貨到付款pos機(jī)刷卡支付，因快遞公司無(wú)pos機(jī)可用而弄出大麻煩。財(cái)務(wù)規(guī)定必須刷卡才能報(bào)銷，快遞公司強(qiáng)迫不付歀不給書，為解用書燃眉之急，只好先交了現(xiàn)金，至今近一個(gè)月發(fā)票還未報(bào)銷。這是什么樣的快遞公司?。浚?
很早就聽(tīng)說(shuō)了這邊《法律的故事》的大名，但不知道是因?yàn)楦鈬?guó)人的地點(diǎn)、姓名之類的詞語(yǔ)有關(guān)還是怎么回事，我讀這本書的時(shí)候還是有點(diǎn)吃力的，大多是長(zhǎng)句，不專心看是看不出來(lái)什么的。只可惜白天總要上班，只有晚上回到家才能安心看書，書的內(nèi)容還是很給人長(zhǎng)知識(shí)的！
法律是人類社會(huì)的準(zhǔn)則，這就是法律的本質(zhì)所在。
聽(tīng)所這本書入選了《中學(xué)生閱讀行動(dòng)指南》高中社科類基本書目，特意買來(lái)看看。作者的寫作技巧十分嫻熟，翻譯的也很好，能從這本書中看到作者豐富的想象力和淵博的學(xué)識(shí)。改天可以把配套的，何帆主編的美國(guó)最高法院大法官傳記叢書買來(lái)看看。