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及時章 國家形象理論綜述

國家形象作為一個國家極為重要的無形資產，是一國“軟實力”的核心內容和重要體現。重視和加強國家形象理論的研究，分析其內涵、功能、效應及建構途徑，對于指導國家形象建構實踐，不斷增強國家形象建構的針對性、有效性，充分發揮國家形象的影響力、凝聚力和感召力，進而實現國家戰略意圖，具有十分重要的理論意義和現實意義。

及時節 國家形象的基本內涵

何謂國家形象？這是國家形象研究首先要回答和解決的問題，因為這個問題關涉國家形象的基本內涵，而只有對國家形象的基本內涵有了而深入的分析之后，才能把握國家形象建構的途徑與方式，從而提高國家形象建構的針對性、有效性。

一、國家形象概念的提出

國家形象問題是一個古老的話題，應該說自國家產生之日起它就伴隨著國家之間的交往實踐活動而產生了。比如中國，早在先秦時期，中國古代對外關系就開始萌生，到了兩漢時期，中國的對外交往擴展到了東亞、東南亞、西亞和歐洲，隨之而來的是中國的國家形象得以向外界逐漸傳播。唐宋時期，中國國力的空前強大，使中國的國家形象得到了更為廣泛的傳播。到了元代，意大利著名的旅行家和商人馬可•波羅通過其所著的《馬可•波羅游記》，介紹了他在東方最富有的國家——中國17年游歷的所見所聞，向歐洲傳播了元代的繁榮與強盛，展示了中國在政治、經濟、文化、社會、科技等各方面取得的成就，激起了歐洲人對東方的熱烈向往。馬可•波羅也由此被視為對塑造古代中國形象貢獻巨大的文化使者。而作為中國歷史上最昂貴的形象建設工程，鄭和歷時28年七次下西洋，其重要目的之一就是為了擴大明王朝的政治影響，把中國的穩定與發展同周邊聯系起來，試圖建立一個長期穩定的國際環境，提高明王朝的國際威望?？梢?，國家形象問題具有悠久的歷史。

與此相對應，關于國家形象問題的研究探討也是源遠流長的。早在古希臘時期，就有政治學者在論及擴展和保護帝國自身的雅典城邦國家對“榮譽”和“威望”的追求時提出：“我們沒有什么過分之舉，之所以這樣做，無非是追求安全、榮譽與利益。” 在近代，盧梭也認為：“至少在我們的世界中，人們之所以拿起武器，不外乎解決三個問題，即實力、財富或聲望。” 此處國家及個人(國民)對“榮譽”、“聲望”的追求實際上就是對(良好的)國家形象的追求?？梢?，在國際政治的經典理論著作中，大師們已經注意到了國家聲譽等因素。當然，當時的政治學者受限于諸多因素，并未從理論上對國家形象進行系統地研究，相關的論述也只是散見于各種學術著作之中，闡述的概念也僅限于“榮譽”、“榮耀”、“聲譽”、“聲望”等詞語。

從世界范圍來看，直到第二次世界大戰結束后，才開始有了真正意義上的國家形象的研究。國際關系中國家形象的研究始于20世紀50年代冷戰初期的美蘇關系。當時，不同于傳統的軍事戰爭，冷戰一定程度上超越了國際關系的實物利益層面而上升到精神觀念層面，即由“硬實力”的較量上升擴展到“軟實力”的較量。之后，研究美蘇的相互形象發展成為研究“敵人形象”的廣泛研究。冷戰初期，在為贏得世界人心和思想斗爭的意識形態內容中，有些政治學家對國家“共同體”如何彼此想象對方以及其他國家如何看待本國形象等問題非常感興趣。由此，國際政治突破傳統的權力政治而日益趨向于形象政治(Image Politics)。正是在此情境下，國家形象進入公眾討論和學術研究的視野，國家之間的形象競爭逐漸被主題化，由此，國家形象研究逐漸成了國際政治、國際關系和外交學中的一大亮點。

據考證，最早提出“國家形象”一詞的是美國著名經濟學家、新制度經濟學的代表人物肯尼斯•博爾丁(Kenneth E.Boulding)，他在《國家形象和國際體系》一文中，從心理學和哲學的角度對國家形象進行了深入研究，強調了價值體系在國家形象形成過程中的重要性，指出人們并不是隨便地處理信息，而是要經過價值體系的過濾。正因為國家形象是在帶有意識形態傾向的價值觀念下塑造的，所以同一個國家，在不同媒體的“刻刀”下會形成截然不同的國際形象。博爾丁提出了國家形象的三個維度，即地理空間維度、心理態度維度和物理實力維度。地理空間維度，也就是國家的地理形象，是國家形象最直觀的表現方式；心理態度維度，是國家的敵意或者友好；物理實力維度，是國家的強大或者羸弱。國家形象主要是心理態度維度上的國家形象，國家形象關涉的是國家的好壞、“敵意”或“友好”。